Humildad: La raíz de la virtud – 5 de 14

Cuaresma 5—29 de marzo de 1998

La palabra de esta semana: "HUMILDAD" Filipenses 3

HUMILDAD: LA "VIRTUD RAÍZ" Quiero conocer a Cristo. . .Todavía no he alcanzado la "Humildad" es la palabra de esta semana— Confesión—creer—arrepentimiento—apertura—y ahora—¡humildad!

¡Este puede ser el sermón más difícil de predicar que puede existir! La razón es que todos pensamos que tenemos una medida de humildad y, sin embargo, ¡la humildad es tan esquiva!

Honestamente, ¡todos tenemos ego, y mucho! (Incluso el «complejo de inferioridad» a menudo es simplemente orgullo al revés: ocupación con «uno mismo».)

¿Qué es esta cosa elusiva llamada «humildad»? Me obsesiona una línea en un viejo clásico de R Newton Flew, está en la página 411, dos tercios hacia abajo de la página en el lado derecho donde dice «De hecho, es posible que nuestros peores pecados sean esos de la que somos inconscientes. Todos hemos conocido a personas egoístas, pendencieras y egoístas que eran completamente inconscientes de cómo eran. ¿Recuerdas el síndrome de Mclandress?

Así que empiezo con una vieja historia clásica que escuché hace años, sobre un niño pequeño que estaba muy enfermo y lo operaron y necesitaba desesperadamente una transfusión de sangre entera. Su hermana mayor, ella misma solo una niña, coincidía con su raro tipo de sangre. Los médicos sabían que podía gastar media pinta y le preguntaron si le daría su sangre a su hermanito. Naturalmente, estaba bastante aprensiva, pero aun así estuvo de acuerdo, porque amaba mucho a su hermanito.

Dar sangre es bastante indoloro, y la niña observó cada paso del procedimiento. Cuando todo terminó, según cuenta la vieja historia, ella preguntó: «Ahora, ¿cuándo me muero?» Siempre había pensado que donar su sangre sería el final de su vida. Amaba su propia vida, pero había salido de sí misma con su amor.

Puede ser que esa vieja historia no sea una ilustración perfecta de la palabra «humildad». Pero se acerca mucho.

HACIA UNA DEFINICIÓN

Porque la humildad es un pariente muy cercano del amor ágape, el amor que puede centrarse fuera de uno mismo. La humildad es similar al amor. Es un clima en el que el amor ágape puede crecer.

La humildad es la voluntad y la capacidad de vivir más allá del egoísmo. Un escritor moderno, Steven R. Covey, ha dicho: «La humildad es la madre de toda virtud, el valor es el padre, el hijo es la integridad y el nieto es la sabiduría». La humildad es la voluntad de aprender. Es apertura hacia Dios. La humildad es decir 'No soy Dios, y no trataré de actuar como si lo fuera'

La humildad es algo delicado, y créanme, no es a menudo la tema central del sermón. De todos modos, es casi imposible sobrestimar la importancia de la humildad. La humildad es lo que yo llamaría una «virtud raíz». Es decir, la humildad es la raíz de la que pueden crecer otras virtudes.

I. LA HUMILDAD COMO «UNA VIRTUD DE RAÍZ»

Puedes pensar en la humildad como «una virtud de raíz».

Hay pecados de raíz: pecados del espíritu de los cuales todos los demás primavera de los pecados. Los pecados violentos, repugnantes y horripilantes que aparecen en los titulares parecen hacer que los pecados del espíritu apenas valgan la pena mencionarlos. Pero el hecho es que detrás de cada pecado que alguna vez se comete están los pecados de ORGULLO e INCREDULIDAD. (¡Es difícil sobrestimar las lecciones de Génesis 3 y el Jardín del Edén!)

ORGULLO es exactamente lo opuesto a la humildad. El orgullo no es solo ‘autoestima saludable’. El orgullo dice: «Me pondré a MÍ MISMO primero, por delante de la sociedad, por delante de la familia, por delante de los pactos, ¡por delante de Dios mismo!»

INCREÍSIÓN es lo opuesto a la fe. La incredulidad dice "¡Me niego a reconocer la Palabra de Dios! ¡No se aplica a mí! ¡Dios no puede decirme qué hacer!»

Pero también hay virtudes de raíz: virtudes de las cuales pueden crecer todas las demás virtudes: ¡son HUMILDAD y FE!

HUMILDAD es una actitud de APERTURA — poder ser enseñado

FE es un deseo de creer en Dios. Es la voluntad de confiar en Dios mientras Él aclara Su Palabra. Las virtudes fundamentales, como los pecados fundamentales, pueden no ser muy espectaculares. Pero la HUMILDAD y la FE son absolutamente vitales.

II. LA HUMILDAD ES UN BLANCO EN MOVIMIENTO

La lección de la epístola dice dos cosas importantes: (1) Pablo quiere conocer a Jesús y ser como él, y (2) Pablo NO se considera a sí mismo haber alcanzado la meta.

Filipenses 3:10 Quiero conocer a Cristo y el poder de su resurrección y la participación en sus padecimientos, haciéndome semejante a él en su muerte, 11 si de alguna manera puedo alcanzar la resurrección de entre los muertos. 12 No que ya haya obtenido esto o que ya haya llegado a la meta; pero sigo adelante para hacerlo mío, porque Cristo Jesús me ha hecho suyo. 13 Amados, no considero que lo he hecho mío; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, 14 sigo adelante hacia la meta, al premio del llamado celestial de Dios en Cristo Jesús.

Sin embargo, Pablo da algunas indicaciones claras para buscar estas virtudes fundamentales:

¡Quiero CONOCER A CRISTO!

Esto es "teleo"—y significa conocer a una persona—no solo saber sobre una persona— significa conocerse más y más íntimamente. Viene con el mismo concepto que la palabra del AT "saber" que se usa para marido y mujer—¡INTIMAMENTE!

¡Quiero saber EL PODER DE SU RESURRECCIÓN!

Este es "dunamis"- -el Cristo viviente— una garantía de la importancia de la VIDA tanto ahora como en las eras venideras. La resurrección de Cristo, dice William Barclay, es la garantía de que la vida merece ser vivida y el cuerpo físico es sagrado; es la garantía de que la muerte no es el final de la vida y que hay un mundo más allá; es la garantía de que nada en la vida o la muerte nos podrá separar de (Jesús).

¡Yo (incluso) quiero conocer LA COMUNIÓN DE LOS SUFRIMIENTOS DE CRISTO!

William Barclay dice: ¡Compartimos la forma en que Cristo caminó, compartimos la cruz que cargó, compartimos la muerte que murió, y finalmente compartimos la vida que vive para siempre!

Podemos llegar a conocer a Jesucristo tal como seguramente como sabemos nuestros amigos aquí en la tierra. Podemos venir a compartir nuestros días y nuestras noches con Él. Podemos ir más allá de las teorías y el conocimiento de los libros. Por su Espíritu, podemos decir "¡Conozco a Jesús!" Pero al mismo tiempo podemos decir, "¡VINO a conocer a Jesús!" ¡Tenemos un largo y maravilloso camino por recorrer!

III. LA HUMILDAD ES UNA CLAVE PARA CONOCER Y AMAR A JESÚS

Creo que la HUMILDAD nos permite a veces ver lo que es realmente importante. Vivimos tanto para lo espectacular que extrañamos la gracia de Dios en los «días ordinarios» de la vida.

Era solo un día ordinario, más o menos. Parecía, en la casa de Betania de María, Marta y Lázaro, que no podían saber cuán cerca estaba el final de Jesús. ministerio terrenal. ¡Pero Mary NO perdió la oportunidad de convertir un día ordinario en uno que el mundo nunca olvidará!

¿Recuerdas la obra de teatro Our Town de Thornton Wilder que (probablemente) estudiaste en el décimo u undécimo calificación:

Emily Webb Gibbs tiene el deseo de volver a visitar Grover's Corner, New Hampshire, en su duodécimo cumpleaños solo para observar "un día normal:" Aquí hay algunas palabras de esa vieja obra:

EMILY (comenzando suavemente pero con urgencia): Oh, mamá, solo mírame un minuto como si realmente me vieras. Mamá, han pasado catorce años. Estoy muerto. Eres abuela, mamá. Me casé con George Gibbs, mamá. Wally también está muerto. Mamá, su apéndice reventó en un viaje de campamento a North Conway. Nos sentimos terribles al respecto, ¿no te acuerdas? Pero, solo por un momento ahora estamos todos juntos. Mamá, solo por un momento somos felices. Mirémonos unos a otros. . . . . .

Y luego

EMILY: (En voz alta al DIRECTOR DE ESCENARIO.) No puedo. No puedo continuar. ¡Vaya! Vaya. Va tan rápido No tenemos tiempo para mirarnos.

(Rompe en sollozos. A un gesto del DIRECTOR DE ESCENARIO, LA SRA. WEBB desaparece.)

Yo no& #39;no me doy cuenta. Así que todo eso estaba pasando y nunca nos dimos cuenta. Llévame de vuelta, colina arriba, a mi tumba. Pero primero: ¡Espera! Una mirada más. Adiós, adiós, mundo. Adiós, Grover’s Corners. . . Mamá y papá. Adiós al tictac de los relojes.. . y los girasoles de mamá. Y comida y café. Y vestidos recién planchados y baños calientes. . . y dormir y despertar. Oh, tierra, eres demasiado maravilloso para que nadie se de cuenta de ti.

(Mira hacia el DIRECTOR DE ESCENARIO y pregunta abruptamente, entre lágrimas.)

¿Algún humano los seres alguna vez se dan cuenta de la vida mientras la viven? ¿Cada, cada minuto?

DIRECTOR DE ESCENARIO: No. (Pausa.) Los santos y los poetas, tal vez, hacen algunos.

EMILY: Estoy lista para volver

De alguna manera la VERDADERA OBRA de la iglesia se acerca mucho cuando la HUMILDAD nos permite ver lo BUENO e incluso lo SANTO en lo que parecen ser días ordinarios de nuestras vidas.

¿Yo también lo soy? místico aquí? ¿Estoy soñando?

Judas no podía entender cómo una muestra generosa de amor a Jesús podría reconciliarse con María prodigó perfume fragante sobre Jesús. Judas pasó por alto cualquier posible bien que pudiera derivarse de un comportamiento tan extravagante. El significado no era que esto estaba cerca del final del ministerio, o que la crucifixión estaba cerca—María no podía haberlo sabido. Esto simplemente significaba que María amaba FUERA de sí misma: había sido tocada por lo divino…

Oración

Himno de clausura

Nota al pie:

¿Alguna vez has oído hablar del coeficiente de McLandress? Cuando estaba estudiando cuidado pastoral hace muchos años, leí sobre el "Coeficiente de McLandress;"

Herschel McLandress era profesor de medición psiquiátrica en la Escuela de Medicina de Harvard, y desarrolló una forma de medir a una persona". 39;s grado de auto-absorción. En material hablado y escrito midió el uso de "yo" "yo" y "mi" y el "Coeficiente" fue el lapso de tiempo más largo que una persona puede permanecer desviada de sí misma.

Se suponía que Eleanor Roosevelt tenía un coeficiente de McLandress de dos horas; La de John F. Kennedy fue de veintinueve minutos y la de Elizabeth Taylor de tres minutos. La razón por la que no me atrevo a llenar el cheque en blanco de Dios y pedir "poder" o "gloria" para mí podría ser simplemente que necesito hablar de mí, cuando tal vez Jesús quiera hablar de otra cosa. ¿Cómo está tu Coeficiente de McLandress?

¿Podríamos llevar el Coeficiente de McLandress un paso más y ver cuánto tiempo podemos pasar después de levantarnos por la mañana sin pensar en Dios, la gracia y el amor que nos rodea?

¿Podríamos ir más allá y ver hasta dónde podemos llegar en el día y la semana sin pensar ni una sola vez en las necesidades de aquellos con quienes nos encontramos?

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Dra. Russell Metcalfe es pastor emérito de la Iglesia del Nazareno de Wollaston. Se OTORGA permiso para reimprimir o publicar este material siempre y cuando la reimpresión o reedición no tenga fines de lucro.

Puede acceder a más sermones del Dr. Metcalfe en su sitio web de archivos de sermones indexados bíblicamente. Ahora con sermones de audio MP3 y material extra de audio. http://russellmetcalfesermons.nazarene.nl/Sermons/Sermons.htm