Inadecuación Encontrando Suficiencia
Un Recorrido por Hechos ~ parte 2
Inadecuación Encontrando Suficiencia
Hechos 2:1-4, 14
Cuando el llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar. De repente, un sonido como el de un viento violento vino del cielo y llenó toda la casa donde estaban sentados. Vieron lo que parecían ser lenguas de fuego que se separaron y se posaron sobre cada uno de ellos. Todos ellos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas según el Espíritu les permitía. (Hechos 2:1-4)
Como los apóstoles’ las cabezas estaban inclinadas en oración, una brisa comenzó a moverse a través de ellos, y luego fue más que una brisa. Era literalmente, “un sonido resonante como de un fuerte viento llevado violentamente” rugió a través de la casa como el zumbido de un tornado, de modo que sus túnicas se agitaron salvajemente. ¡El Espíritu de Dios venía sobre ellos! Una presencia ardiente estaba en medio de ellos, y de repente se dividió en lenguas separadas como llamas que bailaron individualmente sobre las cabezas de los presentes. El fuego siempre había significado la presencia de Dios. A través de Juan el Bautista, Dios había prometido un bautismo con fuego (Mateo 3:11), y ahora estaba aquí. Fueron “llenos del Espíritu Santo” y en un instante electrizante comenzaron a hablar en otros idiomas —literalmente, “mientras el Espíritu les continuaba dando a hablar en voz alta y clara”. Hablaron tan clara y poderosamente como los profetas del Antiguo Testamento.
Este evento puede parecer misterioso, con su “viento,” “fuego,” y pronunciación sobrenatural. Tiene un timbre primitivo como los griegos’ tierra, fuego, viento y agua. Pero en el contexto judío el fenómeno era perfectamente comprensible. La palabra hebrea para “viento,” ruah y la palabra griega pneuma se usan para el Espíritu Santo. Ezequiel usó ruah para describir el Espíritu de Dios moviéndose sobre un valle de huesos secos que representan a una nación judía espiritualmente muerta, de modo que de repente hubo un trueno y el repiqueteo de los huesos cuando se unieron “hueso con hueso”. Luego vino el espectáculo maravillosamente macabro del crecimiento de los tendones y la carne, y finalmente la piel, y luego las palabras de Ezequiel por mandato de Dios:
9 Entonces me dijo: “ Profetiza al aliento; profetiza, hijo de hombre, y dile: Así ha dicho Jehová el Señor: Ven, sopla, de los cuatro vientos, y sopla en estos muertos, y vivirán. ” 10 Entonces profeticé como me había mandado, y entró espíritu en ellos; cobraron vida y se pusieron de pie: un gran ejército. (Ezequiel 37:9–10)
En Pentecostés, los vientos avivadores del Espíritu descendieron sobre los apóstoles con increíble vida espiritual y poder. En un día futuro esto alcanzará su cumplimiento final en la Era Mesiánica. Los apóstoles ahora tenían el Espíritu vivificante de Dios de una manera más íntima y poderosa de lo que nadie jamás había conocido.
Primer “viento,” luego “fuego.” El fuego es un símbolo de la presencia de Dios en toda la Biblia, comenzando con Moisés y la zarza ardiente (Éxodo 3:2 y 4) y continuando con el fuego consumidor en el Monte Sinaí (Éxodo 24:17). El fuego en Pentecostés indicó la presencia de Dios, así como su reposo sobre Israel demostró una unidad corporativa. Sin embargo, llegó un nuevo significado cuando el fuego se dividió en llamas bailando sobre los apóstoles individuales. El Espíritu ahora descansa sobre cada creyente individualmente. El énfasis desde Pentecostés en adelante está en la relación personal de Dios con el creyente a través del Espíritu Santo. La columna interior de fuego quema nuestra escoria, emana llamas de nuestro ser interior y nos trae un sentido de la presencia y el poder de Dios. ¡El fuego de Dios!
Primero “viento,” luego “fuego,” luego la expresión divinamente facultada. En el Antiguo Testamento, el discurso inspirado se asociaba regularmente con la venida del Espíritu sobre los siervos de Dios, como en el caso de Eldad y Medad (Números 11:26-29) y de Saúl (1 Samuel 10:6–12). Pentecostés fue el día por excelencia de tal discurso. Para el judío observante, era fácil ver que el Espíritu Santo había venido. Cuando viene al pueblo de Dios, trae viento, fuego y palabra.
¿Cómo se sintieron los apóstoles cuando los cielos comenzaron a rugir tan fuerte que el sonido atrajo a una gran multitud de todos los rincones? de Jerusalén? Seguramente hubo alguna sorpresa en el Aposento Alto. ¿Cómo fue cuando las llamas comenzaron a destellar sobre sus cabezas y comenzaron a hablar idiomas que no conocían? Algunos comenzaron a hablar en perfecto latín, otros en otros idiomas y dialectos. La espera ardiente de los últimos cincuenta días, el vacío persistente, se cumplió de repente. ¿Qué sintieron en relación con Dios y entre ellos? Obtenemos una idea de Efesios 5:18 & 21, donde Pablo explica cuidadosamente la experiencia al aconsejar primero a los efesios que sean llenos y luego explica lo que esto significa en cuatro participios subordinados.
Realmente, un sentido de nuestra propia insuficiencia es un regalo. Reconocer que tenemos una necesidad puede ser el primer paso para ver satisfecha esa necesidad. Sentir nuestra propia incapacidad o insuficiencia puede parecer algo negativo, cuando en realidad puede ser todo lo contrario.
Existe una noción en nuestra cultura contemporánea de que reconocer nuestra incapacidad o insuficiencia es de alguna manera contrario a los principios del éxito. La confianza en uno mismo y las personalidades agresivas y poderosas parecen ser lo que lleva el día. La verdad es que la mayoría de nosotros simplemente no vivimos allí. Oh, podemos ponernos una fachada para parecer confiados y asertivos, pero si se sabe la verdad, muchas veces sentimos todo lo contrario. En la sabiduría de los grandes proveedores de la verdad comercial de televisión, escuchamos la máxima: «Nunca dejes que te vean sudar». Pero, en realidad, sudamos como ranas atrapadas en la sauna. Estamos preocupados por el futuro. De hecho, estamos preocupados por el presente; tratando de equilibrar el trabajo y la familia; tratando de ser buenos padres y proveedores, buenos modelos a seguir, buenas esposas y esposos. A veces es duro. A menudo es difícil. Y muchas veces nos sentimos totalmente inadecuados.
Imagine cómo se sintieron los apóstoles en los días previos a Pentecostés. Durante varios años habían estado realmente viviendo. Estaban siguiendo a una de las figuras más emocionantes de la historia. Diariamente estaban experimentando lo milagroso. Estaban escuchando al maestro de la verdad más perspicaz que jamás había aparecido en la faz de la historia. De hecho, era una época de grandes aventuras. Pero recientemente habían experimentado Su crucifixión. ¡Qué sensación de desesperación y derrota debe haber sido! Pero Él había resucitado de entre los muertos y se les había aparecido. ¡Qué experiencia tan emocionante había sido! Pero ahora los había dejado. Los había desafiado con lo que conocemos como la Gran Comisión, pero luego les dijo que fueran a Jerusalén y esperaran. Estoy seguro de que no entendieron bien lo que eso significaba. Pero estaban esperando. Estoy seguro de que mientras esperaban, una terrible verdad se cernió sobre ellos. ¡ÉL SE HABÍA IDO! Esta poderosa figura alrededor de la cual habían construido sus vidas durante tanto tiempo ahora se había ido y estaban solos. Ciertamente se tenían a sí mismos, pero no era lo mismo sin Jesús. ¿Qué deben haber sentido?
Estoy seguro de que debieron hacer muchas preguntas y tuvieron un acalorado debate: «¿Cómo sería ahora? ¿Quién de ellos podría alguna vez llenar Sus zapatos?» ? ¿Cómo podrían alguna vez cumplir Su Gran Comisión? ¿Fue todo un sueño? ¿Había terminado ahora? Preguntas, muchas preguntas, pero ninguna respuesta. Cualquier otra cosa que pensaran o sintieran, deben haberse sentido vacíos. Jesús se había ido y estaban vacíos.
Este sentimiento de vacío es compartido por muchos hoy en día. Incluso muchos cristianos se sienten vacíos. Hay algo que falta en sus vidas; algo que no pueden identificar. reconocen una necesidad real. Sienten la necesidad de poder en sus propias vidas personales. Sienten la necesidad de un sentido de suficiencia.
Estoy seguro de que todos los apóstoles sintieron esa necesidad, y especialmente uno. Pedro es un ejemplo de la peregrinación espiritual de muchos cristianos. Pasó por lo que muchos de nosotros hemos pasado o estamos pasando. Tal vez al centrarnos en lo que le pasó a Pe Más adelante veremos los principios detrás del poder que cambió su vida y puede afectar la nuestra.
Hacer frente a la inadecuación
Enfrentar nuestra inadecuación no suena como algo emocionante, pero en muchos sentidos es el primer paso hacia una vida plena. Era para Pedro. Lo necesitaba desesperadamente. Y puede ser un primer paso para nosotros cuando enfrentamos nuestra insuficiencia en la gracia de Dios.
Pedro es una imagen maravillosa de un hombre normal. Es un personaje de lo más atractivo. Él era solo un tipo ordinario. No había nada extraordinario en su vida. Era un trabajador rígido como el resto de nosotros, solo un pescador. Él, su padre y sus hermanos tenían un negocio de pesca. Todos los días iban a trabajar. Todos los días se enfrentaban a las presiones del mercado. No fue demasiado educado. No pertenecía a la clase social élite. Era como tú y como yo.
Cuando Jesús lo llamó, él respondió. Realmente no sabía lo que eso significaba. Él no era consciente de todas las implicaciones de seguir a Jesús, así como no lo somos cuando venimos a Él. Pero el deseo estaba ahí. Quería seguir a su Señor. Y, en muchos sentidos, sintió que podía seguirlo bien. Peter era un tipo impulsivo. Tenía bastante confianza en sus propias habilidades y muchas veces mordía más de lo que podía masticar. Tenía muchas lecciones que aprender, una de las más importantes era que Peter no podía hacerlo solo.
Peter tuvo que enfrentarse cara a cara con su propia incompetencia tal como debemos hacerlo nosotros. Esto iba a ser esencial para su futuro crecimiento espiritual. Encontramos el relato en Marcos 14:66-72. La situación es que Jesús ha sido arrestado. Peter lo sigue desde la distancia. Está interesado en ver lo que sucederá con Jesús. Peter cree que es uno de los seguidores más fieles, y tal vez lo sea. Pero está a punto de enfrentarse cara a cara con su propia insuficiencia.
Mientras Pedro estaba abajo en el patio, pasó una de las criadas del sumo sacerdote. Cuando vio a Peter calentándose, lo miró de cerca. «Tú también estabas con ese nazareno, Jesús», dijo ella. Pero él lo negó. «No sé ni entiendo de qué estás hablando», dijo, y salió a la entrada. Cuando la sirvienta lo vio allí, volvió a decir a los que estaban alrededor: «Este hombre es uno de ellos». De nuevo lo negó. Después de un rato, los que estaban cerca le dijeron a Pedro: «Ciertamente tú eres uno de ellos, porque eres galileo». Empezó a lanzar maldiciones sobre sí mismo y les juró: «No conozco a este hombre del que estáis hablando». Inmediatamente el gallo cantó por segunda vez. Entonces Pedro se acordó de la palabra que Jesús le había dicho: «Antes de que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces». Y se derrumbó y lloró. (Marcos 14:66-72)
Pedro era testarudo y pensó que nunca negaría a su Señor. Ahora tenía. De hecho, lo había negado tres veces. Ni siquiera tuvo el valor de ponerse de pie ante una sirvienta y confesar su fe en Cristo. No estaba dispuesto a identificarse con el Salvador. ¿Cómo pudo hacer tal cosa? Estoy seguro de que estaba lleno de frustración, una profunda sensación de fracaso. Decepción era probablemente una palabra demasiado débil. El desánimo total es mucho mejor; tal vez incluso la desesperación. Estoy seguro de que estas son todas las emociones que Peter debe haber sentido. Su corazón debe haber dolido. La Escritura dice que lloró amargamente.
Pedro se había encontrado cara a cara con la realidad de su propia insuficiencia. La ironía era que realmente no quería negar a su Señor. Sin embargo, como Jesús había dicho solo unas pocas horas antes, «El espíritu está dispuesto pero la carne es débil». No quería negar a su Señor, pero lo había hecho. «Oh, Dios, ¿cómo pude haber hecho tal cosa? ¡Dije que nunca te negaría y he hecho exactamente lo que dije que nunca haría! ¿Qué me pasa? Oh, Dios, yo… #8217;ma fracaso.»
¿Alguna vez te has sentido así? Estoy seguro de que tienes. Es común a todos nosotros. En nuestros trabajos, o en casa, muchas veces nos encontramos cara a cara con nuestra propia insuficiencia y fracaso. No es alentador. Además, a veces todos sentimos una profunda frustración por nuestros esfuerzos por seguir a Jesucristo. Podrías llamarlo el índice de frustración. El índice de frustración es la cantidad de tensión que sentimos en la brecha entre lo que sabemos hacer y nuestro desempeño en ello. Lo que pasa es que sabemos hacer mucho más de lo que hacemos. Nuestro nivel de conocimiento espiritual puede ser alto, mientras que nuestro nivel de desempeño es mucho más bajo. Se crea una tensión, una sensación de frustración cuando reconocemos que no estamos a la altura de nuestra propia comprensión de lo que Dios espera de nosotros. Y a veces debemos enfrentarnos cara a cara con nuestra propia insuficiencia. Pedro lo hizo, y nosotros también debemos hacerlo. Puede ser justo lo que necesitamos. Creo que afrontar nuestra propia inadecuación es bueno para nosotros. Creo que nos prepara para la obra de Dios en nuestras vidas.
Dios solo puede llenar una vasija vacía. Hay un sentido real en el que eso es cierto. Lo que podemos necesitar es llegar a un lugar de vaciamiento en nuestras propias vidas. Es posible que tengamos que llegar a un lugar de quebrantamiento. Eso puede ser precisamente lo que necesitamos para darnos la perspectiva correcta de nuestras vidas. La perspectiva que necesitamos para que Dios comience Su obra en nosotros. Esa puede ser la preparación para nuestro Pentecostés personal. Era para los apóstoles y para Pedro. Puede ser para nosotros.
Encontrando la Suficiencia
Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar. De repente, un sonido como el de un viento violento vino del cielo y llenó toda la casa donde estaban sentados. Vieron lo que parecían ser lenguas de fuego que se separaron y se posaron sobre cada uno de ellos. Todos ellos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas según el Espíritu les permitía. (Hechos 2:1-4)
Es cuando nos enfrentamos a nuestra insuficiencia que llegaremos a un lugar de encontrar Su suficiencia. Así fue Pentecostés. Pentecostés fue un encuentro con Dios. Este es su verdadero significado. No queremos perdernos eso en los detalles del día. El verdadero significado de Pentecostés no es el viento recio y poderoso o las lenguas de fuego visibles, o incluso el hecho de que hablaron en muchos otros idiomas. El verdadero significado de Pentecostés fue un encuentro con Dios. Dios entró. Por Su Espíritu, Dios se hizo cargo. Fueron llenos del Espíritu de Dios y revestidos de poder. Pentecostés significa que Dios está a cargo.
Lo que sucedió en Pentecostés fue un evento transformador. Como la oruga cuando gira su capullo y luego espera allí mientras se lleva a cabo un trabajo interno de transformación, así los discípulos estaban esperando mientras Dios hacía Su obra invisible en sus corazones para prepararlos para ese día. Luego, cuando emerge la oruga, algo maravilloso ha sucedido. Ya no es una oruga, sino una hermosa mariposa. Su vida ha sido cambiada. Él ha sido transformado. El día de Pentecostés, Dios descendió con poder y cambió la vida de una multitud. Como la mariposa, nunca volverían a ser los mismos. Ni siquiera actuaron igual. Estaban embriagados por el Espíritu. Estaban haciendo cosas extrañas. No estaban actuando como personas normales. Algunos los acusaron de estar borrachos, y lo estaban. Estaban embriagados con el Espíritu de Dios. Estaban abrumados porque Dios se había hecho cargo.
Eso es precisamente lo que necesitamos hoy. Eso es lo que esta iglesia necesita hoy. Cuando vemos nuestra insuficiencia, nuestra insuficiencia, y cuando encontramos Su suficiencia, entendemos la dinámica de cómo vivir. Pentecostés fue un encuentro con la suficiencia de Dios. Habían sido vaciados solo para ser llenados. Finalmente había hecho clic; Todo ha cobrado sentido ahora. Entendieron cómo vivir por encima del nivel de su insuficiencia. Deben aprender a depender de Su suficiencia. Deben aprender a vivir en Su poder. Y eso es lo que necesitamos hoy. Necesitamos nuestro propio Pentecostés personal porque, al encontrarnos con Dios, encontraremos el poder para vivir nuestras vidas.
Vivir dinámicamente
Enfrentar nuestra insuficiencia no solo nos lleva a un lugar de encontrando Su suficiencia, pero ambos tomados juntos, producen una habilidad para vivir dinámicamente. Note lo que le sucedió a Pedro.
Entonces Pedro se levantó con los Once, levantó la voz y se dirigió a la multitud: «Compañeros judíos y todos ustedes que viven en Jerusalén, déjenme explicarles esto; escuchen con atención a lo que digo». (Hechos 2:14)
¡Algo ha cambiado! Este es un Pedro diferente. Unos días antes de esto, ni siquiera podía admitir ante una sirvienta alrededor de una fogata que conocía a Jesús. Había actuado como un cobarde. ¿Y ahora, con miles multiplicados reunidos, se atreve a ponerse de pie y llamar la atención de toda la multitud? ¡Este es un Pedro diferente! Algo ha pasado. ¿Qué le ha pasado al hombre?
Pentecostés había sucedido. El encuentro con el poder de Dios había sucedido. Ser lleno del Espíritu había sucedido. Había ocurrido una transformación. Peter parece diferente porque es diferente. De hecho, algo le ha sucedido al hombre. Él ahora está operando, no en su propia habilidad, sino en la suficiencia de Dios. Se está moviendo por el poder de Dios. Dios está a cargo ahora. El Espíritu está en control, y esto es precisamente lo que hace que la vida sea dinámica. Es vivir en el poder, los «dúnamis» de Dios.
La cobardía de Pedro se había convertido en confianza. Pero su confianza ahora estaba en Dios. Comenzó a comprender lo que Pablo escribiría más tarde: «Todo lo puedo en Cristo que me fortalece». Y esto fue el resultado de encontrar la presencia misma de Dios. En el capítulo 4 de los Hechos, Pedro y Juan están ante los líderes religiosos y se dice de ellos en el versículo 13: «Al ver el valor de Pedro y de Juan, y darse cuenta de que eran hombres vulgares e incultos, se asombraron y tomaron nótese que estos hombres habían estado con Jesús». Encontrar la presencia de Jesucristo es lo que nos dará confianza. Es la confianza de saber que Él mora en nosotros por Su Espíritu, que Él nos empodera por Su Espíritu, que Él vive en nosotros y a través de nosotros por Su Espíritu.
De hecho, fue una experiencia que cambió la vida. para todos. En Pentecostés, 3000 llegaron a conocer al Señor Jesucristo, y la Iglesia nació en Jerusalén. Era una Iglesia dinámica, llena de gente dinámica que vivía su cristianismo en medio de una sociedad secular. Esta es la imagen de una comunidad viva y dinámica de creyentes que son empoderados por el Espíritu Santo de Dios. Estas son personas que han visto su propia insuficiencia. Han encontrado la suficiencia de Dios. Y debido a que han sido llenos de Su Espíritu, ahora están capacitados para vivir vidas dinámicamente cambiadas en medio de una sociedad que va en contra de los principios de la Palabra de Dios. Es una Iglesia formada por gente ordinaria, viviendo vidas extraordinarias por el poder del Espíritu.
¿Te has encontrado cara a cara con tu insuficiencia? Tal vez usted tiene. Tal vez incluso lo sientas intensamente hoy. No te desesperes — hay esperanza. Puede ser justo el lugar al que Dios te ha traído. Él puede estar llevándote al punto donde puedes ser lleno de Su gracia, amor y poder. Dios llena vasijas vacías. Si sientes tu insuficiencia hoy, acércate a Él y permítele que te llene de Él mismo. A medida que encuentre Su suficiencia, tendrá el poder de vivir dinámicamente. Experimentará el poder de Dios.
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