INDEPENDENCIA SALUDABLE-IV—Jeremías 17:1-14
Atención:
Jn. 15:18-19—Jesús dijo a sus discípulos:—“Si el mundo os aborrece, sabéis que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo. Mas porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.”
Jn. 17:15-16—Jesús oró por sus discípulos:—“No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.”
El pueblo de Dios debe exhibir una independencia ‘Saludable’ del mundo en el que vive.
?Son ¿Estás viviendo INDEPENDIENTEMENTE de lo que tiene el potencial de destruirte?
El profeta Jeremías contrastó dos aspectos principales de la independencia: la independencia de Dios versus la independencia del mundo.
*La dependencia de YHWH trae independencia de la influencia mundana.
¿Qué se puede deducir al contrastar lo saludable y lo saludable? ¿Independencia no saludable?
*¿Cómo puedo ser independiente de la influencia mundana?
Hasta ahora hemos encontrado que una independencia saludable involucra (trata con/maneja/gestiona)…
1. UNA REBELIÓN RESIDENTE(:1)
2. Una EDUCACIÓN ABERRADA(:2)
3. BENEFICIOS PARA CIEGOS (:3-4)
4. UN ESTILO DE VIDA ENOJADO(:4e)
5. FIDEICOMISOS MAL SITUADOS/Aberrantes(:5)
Hoy encontraremos que…
6—Una Independencia Saludable Compromete(trata/maneja/gestiona)…
La MALDICIÓN de la CONFIANZA FUERA DE LUGAR/Aberrante(:6)
Explicación/Ilustración:(:6)
:6—“Porque será como un arbusto en el desierto,
y no verán cuando venga el bien,
sino que habitarán los lugares secos en el desierto,
en una tierra salada que no está habitada .”
Este versículo ilustra lo que promete el versículo 5. Destaca la “maldición” que está garantizada para caer sobre la persona que confía en el “hombre”, hace de la carne su fuerza, & cuyo corazón no está con Dios.
Una persona tratará de justificar & ocultar el dolor/angustia/incertidumbre/perdición/oscuridad que la maldición ha traído a su vida por su propia invitación (Jn. 3:19-21).
Jn. 3:19-21—““Y esta es la condenación: que la luz ha venido al mundo, & los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que practica el mal odia la luz & no viene a la luz, para que sus obras no sean descubiertas. Pero el que practica la verdad viene a la luz, para que sus obras se vean claramente, que han sido hechas en Dios.”
Verse :6 pinta un cuadro de ‘mera supervivencia’ en contraste con ‘Vida’ (lo que es mejor y es de Dios).
A.—“Como un arbusto en el desierto”—Una imagen de crecimiento atrofiado, desolación, soledad, vida pobre, solo existencia, nunca prosperando, nunca alcanzando su potencial, continuamente ‘retrocedidos’ por su entorno. El arbusto no está muerto pero siempre está al borde de la muerte.
“Un arbusto” recuerda a una persona que viviría salvajemente & en lugares necesitados, & incluso con las mínimas comodidades. Es una imagen de ‘supervivencia’ en lugar de ‘prosperar’, & ‘minimalismo’ forzado en lugar de ‘suficiente’.
Un corazón entregado a Dios es un corazón agradecido que ‘convierte lo que tenemos en suficiente’.
“Arbusto/Arbusto/Brezal” …
[RV]—rere ar-awr’—Adj.—1) Despojado, indigente. Fuerte—Desnudo, es decir figurativamente—Pobre. Usado 2X–.?From—rre aw-rar'—To bare; en sentido figurado—Demoler; una raíz primitiva.
-OR…
[BHM]—rewre ar-o-ayr' O–rere ar-awr’—Sustantivo Masc.—1) Desnudo, desnudo, indigente; 2) Árbol o arbusto—2a) probablemente enebro o ciprés. Fuerte: un enebro (por su desnudez de situación). Usado 1X–Jer. 17:6.?De—rre aw-rar’ reduplicado—Verbo—1) Desnudarse, desnudarse, desnudarse; Al desnudo; en sentido figurado–Demoler.
“Desierto”—hbre ar-aw-baw’—Sustantivo Fem.—1) Llanura desértica, estepa, desierto, yermo. Fuerte—Un desierto; especialmente (con el prefijo del artículo)–El valle (generalmente) estéril del Jordán & su continuación hacia el Mar Rojo.?Desde—bre aw-rab'—Para oscurecerse al atardecer; una raíz primitiva [idéntica a bre[trenzar, es decir entremezclar; traficar (como por trueque); dar seguridad (como una especie de intercambio)] a través de la idea de cubrir con una textura].
B.—“No verás cuando venga el bien”—Imposible considerar que el “bien” entre en la propia vida. Sin esperanza &erio; sin Dios en el mundo (Efesios 2:11-12). ¡Solo ten seguridades mundanas temporales! Esas seguridades mundanas serán inevitablemente atractivas, tentadoras, para alguien que no tiene absolutamente nada de sustancia espiritual.
Predicador,… ¿Quiere decirme que las personas que pueden permitirse vivir en lugares que la mayoría no puede… que ‘tienen medios’, que están adinerados, que están bien cuidados, & ¿Quién puede permitirse un estilo de vida opulento—que los ricos nunca “verán cuando viene lo bueno”?
Primero—No es pecado ser rico—estar financieramente seguro, ¡SI DIOS trae esa riqueza!
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En segundo lugar—SI Dios NO trae la riqueza/seguridad financiera, entonces todo eso es considerado como ‘rico’ & deseable según el hombre/carne/mundo, es en realidad la pobreza más abyecta!—¡Tienen todo menos el cielo!…¡todo menos la seguridad eterna!…¡todo menos la vida en Cristo Jesús!
Ser financieramente ¡Acomodar NO es LO MISMO que “bondad”! Ser económicamente acomodado no equivale a ser «bueno», ni significa que lo que esa persona recibe sea «bueno».
«No»2X—al lo’, awl low’, hl loh(Dt 3:11) O– wl—Adverbio—1) No, no—1a) No (con verbo – prohibición absoluta), 1b) No (con modificador – negación), 1c) Nada (sustantivo), 1d ) sin (con partícula), 1e) Antes (del tiempo). Fuerte: una partícula primitiva; No (la negación simple o absoluta); por implicación—No; a menudo se usa con otras partículas.
“Ver”—har raw-aw’—Qal Imperfecto—1) Ver, mirar, inspeccionar, percibir, considerar—1a) (Qal)–1a1) To ver, 1a2) Ver, percibir, 1a3) Ver, tener visión, 1a4) Mirar, ver, contemplar, cuidar, ver después, conocer, observar, vigilar, mirar, mirar, averiguar, 1a5 ) Ver, observar, considerar, mirar, prestar atención, discernir, distinguir, 1a6) Mirar, contemplar. Fuerte: una raíz primitiva; Ver, literal o figurativamente (en numerosas aplicaciones, directo e implícito, transitivo, intransitivo y causativo).
“Bueno”—bwj towb—Adj.—1) Bueno, placentero, agradable—1a ) Agradable, agradable (a los sentidos), 1b) Agradable (a la naturaleza superior), 1c) Bueno, excelente (de su tipo), 1d) Bueno, rico, valioso en estimación, 1e) Bueno, apropiado, apropiado, 1f ) Mejor (comparativo), 1g) Alegre, feliz, próspero (de la naturaleza sensual del hombre), 1h) Buen entendimiento (de la naturaleza intelectual del hombre), 1i) Bueno, bondadoso, benigno, 1j) Bueno , correcto (ético). Sustantivo Masc.—2) Una cosa buena, beneficio, bienestar—2a) Bienestar, prosperidad, felicidad, 2b) Cosas buenas (colectivas), 2c) Bien, beneficio, 2d) Bien moral. Sustantivo Fem.—3) Bienestar, beneficio, cosas buenas—3a) Bienestar, prosperidad, felicidad, 3b) Bienestar (colectivo), 3c) Generosidad. Fuerte—Bueno (como adjetivo) en el sentido más amplio; utilizado igualmente como sustantivo, tanto en el masculino & el femenino, el singular & el plural (Bien, A good or good thing, A good man or woman; The good, Goods or Good things, Good men or women), también como adverbio–Well.
“Comes”— awb arco’—Qal Imperfecto—1) Entrar, entrar, venir, ir, entrar; 1a) (Qal)–1a1) Entrar, entrar, 1a2) Venir—1a2a) Venir con, 1a2b) Llegar, caer o caer sobre, atacar (enemigo), 1a2c) Llegar, 1a3 ) Alcanzar, 1a4) Ser enumerado, 1a5) Ir. Fuerte: una raíz primitiva; Ir o venir (en una amplia variedad de aplicaciones).
C.—“Pero habitarán los lugares secos en el desierto”—
Estado—“Habitar”—Una persona viviendo bajo la maldición de Dios pasarán toda su vida allí SI eligen NO arrepentirse o volverse a Dios!
Condición—“Lugares secos”—Su habitación consistirá en lo que está seco, desnutrido. La de ellos será una lucha constante solo para mantener la vida física.
Es irónico que el nombre ‘Sion’ en idioma hebreo pueda significar ‘lugar seco’ (BDB), el mismo lugar donde Dios escogió para Su nombre. para habitar…& así donde se construyó el Templo. Cuando uno elige vivir solo con las trampas de la religión pero sin Dios, su mundo sigue siendo uno de los únicos «lugares secos».
Una persona que rechaza al Dios que se ha dado a conocer a toda la humanidad, vive insegura. del enfoque de su vida, & inseguros del propósito de Dios en su dirección diaria, ¡así como en la incertidumbre de la eternidad!
Ubicación—“en el desierto”—Sin familia, sin amigos, sin vecinos, sin ayuda de ningún tipo, sin recursos , No hay más recurso que uno mismo. Totalmente a merced de la vida natural.
“Habitar”—Nkv shaw-kan’—Qal Perfecto—1) Establecerse, morar, habitar, tabernáculo, residir—1a) (Qal)–1a1 ) Establecerse para morar, 1a2) Morar, habitar, residir, 1b) (Piel)–1b1) Hacer establecerse, establecer, 1b2) Hacer o hacer morar, 1c) (Hiphil)—1c1) Para poner, colocar, establecer, establecer, asentar, fijar, 1c2) Hacer habitar o permanecer. Fuerte: una raíz primitiva [aparentemente similar (por transmisión) a bkv [recostarse] a través de la idea de alojamiento; compare Nko[para familiarizarse con, ministrar a], Mkv[inclinar, cargar, comenzar temprano]]; para residir o permanecer permanentemente (literal o figurativamente).
“Lugares secos”—rrx charer khaw-rare' O (plural)–Myrrx—Sustantivo Masc.—1) Regiones secas, lugar reseco. Fuerte—Árido. Usado 1X–Jer. 17:6.?De—rrx khaw-rar’—Resplandecer, es decir, literalmente (derretir, quemar, secar) o figurativamente—Mostrar o incitar pasión; una raíz primitiva.
“Desierto”—rbdm mid-bawr’—Sustantivo Masc.—1) Desierto—1a) Pasto, 1b) Tierra deshabitada, desierto, 1c) Grandes extensiones de desierto (alrededor de ciudades) , 1d) Desierto (en sentido figurado); 2) Boca—2a) Boca (como órgano del habla). Fuerte: un pasto (es decir, campo abierto, donde se conduce el ganado); por implicación—Un desierto; también–Habla(incluyendo sus órganos).?De—rbd daw-bar’—Verbo—tal vez apropiadamente—Organizar; pero usado en sentido figurado (de palabras)—Hablar; raramente (en un sentido destructivo)—Dominar; una raíz primitiva.
D.—“En una tierra salada que no está habitada.”—¡Un entorno que está activamente ‘en contra’ de que vivas allí!—Una sobreabundancia de “sal” es perjudicial para la mayoría de la vida.
¡Esta NO es una foto de la vida en la playa! Es una imagen de la vida en el desierto más seco (sin agua) que se ve agravada por la presencia de «sal». No imagine la playa, imagine el Mar Muerto, donde la sal es tan abundante que es la única industria disponible & donde cualquier cosa comestible debe ser transportada en camión desde otros lugares.
Una persona que apartaría su corazón de YHWH (: 5) lleva una existencia que nunca cruza al ámbito de la ‘vida’ real, ya que son sólo ‘vivos’ en el mejor de los casos…
«Bueno» no está, ni estará nunca, dentro del ámbito de su experiencia.
Considere las ramificaciones espirituales de tal imagen. ..
Ni siquiera “verán” la promesa o posibilidad del “bien” que Dios les puede traer… Todo por su arrogancia orgullosa.
Dios no pondrá Su mano de bendición sobre ellos. De hecho, la mano de YHWH—que ellos han rechazado—solo traerá “maldición” & por lo tanto ‘malo’ a su vista.
“Sal”—hxlm mel-ay-khaw’—Sustantivo Fem.—1) Salobridad, esterilidad, salinidad. Fuerte—adecuadamente—Salado (es decir, tierra [Ura eh’-rets—la tierra (en general, o parcialmente—una tierra) entendida]), es decir, Un desierto. Usó 3X—Job 39:6; PD. 107:34; Jer. 17:6.?From—xlm maw-lakh’—correctamente—Frotar en pedazos o pulverizar; intransitivamente—Desaparecer como polvo; también (como denominativo de xlm[polvo, es decir (específicamente) sal (tan fácilmente pulverizada y disuelta])–Salar ya sea internamente (para sazonar con sal) o externamente (para frotar con sal); una raíz primitiva.
“Tierra”(Ver :13—“tierra”)—Ura eh’-rets—Sustantivo Fem.—1) Tierra, tierra—1a) Tierra—1a1) Toda la tierra (en oposición a una parte) , 1a2) Tierra (en oposición al cielo), 1a3) Tierra (habitantes), 1b) Tierra—1b1) País, territorio, 1b2) Distrito, región, 1b3) Territorio tribal, 1b4) Pedazo de tierra, 1b5) Tierra de Canaán , Israel, 1b6) Habitantes de la tierra, 1b7) Seol, tierra sin retorno, (infra)mundo, 1b8) Ciudad (estado), 1c) Suelo, superficie de la tierra—1c1) Suelo, 1c2) Suelo, 1d) ( en frases)—1d1) Gente de la tierra, 1d2) Espacio o distancia del país (en medidas de distancia), 1d3) País llano o llano, 1d4) Tierra de los vivos, 1d5) Fin(es) de la tierra, 1e ) (uso casi totalmente tardío)—1e1) Tierras, países—1e1a) A menudo en contraste con Canaán. Fuerte—de una raíz que no se usa probablemente significa ser firme; La tierra (en general, o parcialmente una tierra).
“Habitado/Habitante”—bvy yaw-shab’—Qal Imperfecto—1) Habitar, permanecer, sentarse, permanecer—1a) (Qal) –1a1) Sentarse, sentarse, 1a2) Estar sentado, 1a3) Permanecer, permanecer, 1a4) Morar, tener una morada; 1b) (Niphal) Ser habitado; 1c) (Piel) Poner, colocar; 1d) (Hiphil)–1d1) Hacer que se siente, 1d2) Hacer que permanezcan, establecer, 1d3) Hacer que moren, 1d4) Hacer que (ciudades) sean habitadas, 1d5) Casarse (dar una morada a ); 1e) (Hophal)–1e1) Ser habitado, 1e2) Hacer habitar. Fuerte: una raíz primitiva; propiamente—Sentarse(específicamente—Como juez. en emboscada, en silencio); por implicación—Morar, permanecer; causativamente—Establecerse, casarse.
Argumentación:
Job 8:11-20—“¿Puede el papiro crecer sin pantano? ¿Pueden las cañas florecer sin agua? Si bien aún es verde & no cortada, se seca antes que cualquier otra planta. Así son los caminos de todos los que se olvidan de Dios; Y perecerá la esperanza del hipócrita, Cuya confianza será cortada, Y cuya confianza es una tela de araña. Se apoya en su casa, pero no se sostiene. Lo retiene, pero no dura. Reverdece al sol, Y sus ramas se extienden en su jardín. Sus raíces se envuelven alrededor del montón de rocas, Y buscan un lugar en las piedras. Si fuere destruido de su lugar, Entonces lo negará, diciendo: ‘No te he visto.’ “He aquí, este es el gozo de Su camino, Y de la tierra crecerán otros. He aquí, Dios no desechará al íntegro, ni sustentará a los malhechores.”
Mat. 23:27-39—“¡Ay de vosotros, escribas & ¡Fariseos, hipócritas! Porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera a la verdad parecen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos & toda impureza. “Así también vosotros por fuera parecéis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía & desorden. ¡Ay de vosotros, escribas & ¡Fariseos, hipócritas! Porque construís las tumbas de los profetas & adornad los monumentos de los justos, &Amp; decid: ‘Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no hubiéramos sido sus partícipes en la sangre de los profetas.’ “Por tanto, sois testigos contra vosotros mismos de que sois hijos de los que mataron a los profetas. Llena, pues, la medida de la culpa de tus padres. ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo puedes escapar de la condenación del infierno? Por tanto, en verdad os envío profetas, sabios, & escribas: algunos de ellos matarás & crucificar, &erio; a algunos de ellos azotaréis en vuestras sinagogas & persigue de ciudad en ciudad, para que venga sobre ti toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de Zacarías, hijo de Berequías, a quien mataste entre el templo & el altar. De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación. Oh Jerusalén, Jerusalén, la que mata a los profetas & apedrea a los que son enviados a ella! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus pollitos debajo de las alas, pero no quisiste! ¡Ver! Vuestra casa os ha sido dejada desolada; porque os digo que no me veréis más hasta que digáis: ‘¡Bendito el que viene en el nombre del SEÑOR!’””
Apoc. 18:15-20—La desaparición de aquellos que confían en ‘Babilonia’—“Los mercaderes de estas cosas, que se enriquecieron con ella, se pararán a distancia por temor a su tormento, llorando & lamentos, &erio; diciendo: ¡Ay, ay, aquella gran ciudad que estaba vestida de lino fino, púrpura, & escarlata, &erio; adornado con oro &Amp; piedras preciosas y perlas! Porque en una hora tan grandes riquezas se desvanecieron.’ Cada capitán de barco, todos los que viajan en barco, marineros, &Amp; todos los que comercian en el mar, se mantuvieron a distancia “& gritaron cuando vieron el humo de su incendio, diciendo: ‘¿Qué se parece a esta gran ciudad?’ “Se arrojaron polvo sobre la cabeza & amp; gritó, llorando &Amp; lamentos, &erio; diciendo: ¡Ay, ay de la gran ciudad, en la cual todos los que tenían naves en el mar se enriquecieron con sus riquezas! Porque en una hora queda desolada. “Alégrate por ella, oh cielo, & vosotros santos apóstoles & profetas, porque Dios os ha vengado de ella!”
?¿Cómo es TU vida “como”?…?¿A qué se parece más?
?¿Te parece que la mayoría de lo que pones en tus manos, termina en fracaso & frustración, decepción, & exasperación?
?¿Está constantemente enojado, insatisfecho, & nunca puede encontrar contentamiento?
¿Está cansado de servir a sus ‘enemigos’?
?¿Está deseoso de la ‘herencia’ que Dios promete a todos los que son suyos?
?¿Parece que eres derrotado en todo momento?… Que nunca puedes ‘salir adelante’—’un paso adelante & dos atrás’ por así decirlo?…
…Entonces estás viviendo la ‘maldición’ de la que se habla en este versículo…
…PERO, tú también son muy conscientes de la SOLUCIÓN de la que se habla!
Debes entregar tu pecado al Señor, en lugar de revolcarte en él & ¡no confiar en Él!
1 Ped. 5:6-7—“Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo; echando sobre él toda vuestra ansiedad, porque él tiene cuidado de vosotros.”
Aplicación:
?¿Está usted involucrando adecuadamente (lidiando con/manejando/administrando) La MALDICIÓN DE LA CONFIANZA FUERA DE LUGAR?
?¿Está exhibiendo una independencia saludable?
CONCLUSIÓN:
Acción:
Una Independencia Saludable Compromete(trata/maneja/gestiona)…
6. La ‘MALDICIÓN’ de la CONFIANZA FUERA DE LUGAR/Aberrante(:6)
1. UNA REBELIÓN RESIDENTE(:1)
2. Una EDUCACIÓN ABERRADA(:2)
3. BENEFICIOS PARA CIEGOS (:3-4)
4. UN ESTILO DE VIDA ENOJADO(:4e)
5. CONFIANZAS FUERA DE LUGAR/Aberrantes(:5)
Pt# 6 only! Video presentado el 16/08/2020 a.m. a:
1BCCbelle(Video en YouTube compartido en Facebook @ Byron Sherman & ‘First Baptist Church Carrabelle’)
206 SE Ave.A(Storrs Ave.)
Carrabelle, FL 32322