Isaac: ¡Engáñame una vez, avergüénzame!
Introducción: En el momento de este incidente, Isaac era considerado un anciano y tenía miedo de morir pronto. Le pidió a Esaú, su hijo mayor, que le preparara comida de la caza que Esaú cazaría en los campos. El resto de esta historia es un clásico del engaño, en el que una familia fue destrozada a base de aprovecharse de un anciano. Isaac fue engañado una vez, pero descubrió la verdad antes de que pudiera ser engañado nuevamente.
1 Isaac tenía un deseo
Texto, Génesis 27:1-4, KJV: 1 Y aconteció que cuando Isaac envejeció, y sus ojos se oscurecieron tanto que no podía ver, llamó a Esaú su hijo mayor, y le dijo: Hijo mío; y él le dijo: He aquí, aquí estoy. I. 2 Y él dijo: He aquí ahora soy viejo, no sé el día de mi muerte. 3 Ahora, pues, te ruego que tomes tus armas, tu aljaba y tu arco, y sal al campo, y toma yo un poco de venado; 4 Y hazme un guiso, como a mí me gusta, y tráemelo para que coma; para que mi alma te bendiga antes que yo muera.
Este episodio de la vida de Isaac tuvo lugar tarde en su vida. A modo de resumen, tenía 40 años cuando Rebeca se convirtió en su esposa y tenía 60 años cuando nacieron sus hijos, Esaú y Jacob. No hay registro de otros niños. Cada hijo tenía la edad suficiente para cuidar básicamente de sí mismo, por lo que Isaac podría haber tenido cerca de 100 años de edad.
Creyendo que no le quedaba mucho tiempo antes de morir, Isaac le pidió a Esaú que básicamente cazar algún juego salvaje para una comida especial. Esaú y Jacob, aunque hermanos gemelos, probablemente eran tan diferentes como podrían ser: Moisés escribió en Génesis 25:17 que Esaú era “diestro en la caza, hombre del campo”, pero “Jacob era varón sencillo, que habitaba en carpas”. El ejemplo más claro de sus diferencias se puede ver en Génesis 25:29-34, donde Esaú volvió de cazar y tenía tanta hambre que vendió su primogenitura a Jacob, que había estado cocinando, a cambio de “pan y potaje de lentejas”. (sic)». Nunca se registra cuánto de esta transacción sabían Isaac y Rebeca, pero es probable que no les hubiera gustado.
Ahora, Isaac tiene hambre de su comida favorita y envía a su hijo favorito (Gén. 25:28) para devolverle algo que realmente deseaba. Isaac agregó que quería que Esaú hiciera esto para bendecirlo antes de que Isaac muriera (recuerde, pensó que no le quedaba mucho tiempo de vida en este momento).
Algo que encontré interesante, por Por cierto, es la mención de Isaac que Esaú lleva su “aljaba y su arco” a la caza. Por lo que puedo decir, esta es solo la segunda mención de tiro con arco o arco y flecha en la Biblia. Ismael, hijo de Abraham y Agar, se convirtió en arquero después de que él y su madre fueran expulsados de la casa de Abraham (Génesis 21). Quien le enseñó a Ismael o a Esaú los fundamentos del tiro con arco quizás nunca se sepa.
Con ese cargo o pedido de su padre, Esaú reunió sus armas y se fue a buscar algo de “venado (KJV)” o comida adecuada para Isaac. Pero él no era el único que hacía planes para Isaac.
2 Isaac fue engañado
Texto, Génesis 27:5-10, RV: 5 Y Rebeca escuchó cuando Isaac hablaba con Esaú su hijo. Y Esaú fue al campo a buscar caza y traerla. 6 Y habló Rebeca a su hijo Jacob, diciendo: He aquí, oí a tu padre hablar a tu hermano Esaú, diciendo: 7 Tráeme caza, y hazme guisado, para que yo coma, y te bendiga delante de Jehová antes de mi muerte. . 8 Ahora pues, hijo mío, obedece mi voz conforme a lo que te mando. 9 Ve ahora al ganado, y tráeme de allí dos buenos cabritos de las cabras; y haré de ellos un guiso para tu padre, como a él le gusta: 10 Y tú lo traerás a tu padre, para que coma, y te bendiga antes de su muerte.
Isaac había pidió a Esaú que cazara y le preparara una comida de “venado (KJV)” o juego, como se llamaría hoy. Francamente, he comido algunas piezas de venado y si la carne que se encuentra alrededor de Beersheba sabe algo como el venado preparado (!) aquí en los EE. UU., ¡Isaac también sería bienvenido a mi parte! Pero, para ser justos, parece que el ganado doméstico, como el ganado vacuno o el ovino, no se usaba como alimento con mucha frecuencia; sea testigo del trato especial que Abraham le dio a los Tres Visitantes en Génesis 18. Sin embargo, en aquellos días no había restricciones para la caza salvaje. especialmente antes de que la Ley de Moisés fuera promulgada muchos años después.
Y Esaú no fue el único que escuchó la petición de Isaac. Cuando Esaú “fue al campo” a cazar, Rebeca decidió tomar el asunto en sus propias manos. Ella tenía un plan y ese plan era obtener la bendición para Jacob, tuviera o no derecho a ella. Si había considerado esto, o cuánto, antes de este tiempo, no está registrado, pero ahora tenía todo listo para hacer realidad su plan.
¡Lo primero que hizo fue involucrar a Jacob! Ella le contó sobre la petición de Isaac y el plan de Isaac para darle la bendición a Esaú. Puede haber mucho más sobre esta «bendición» de lo que sabemos hoy y se anima al lector a usar comentarios o recursos confiables y conservadores sobre las costumbres y costumbres bíblicas para encontrar más sobre esta «bendición», como qué fue y qué puede haber implicado para el que lo recibe. Jacob recibió esta bendición, está bien, pero obtuvo mucho más de lo que esperaba como resultado, como se verá.
Entonces Rebekah instruyó a Jacob para que consiguiera «dos buenos cabritos de las cabras» y ella haría “carne sabrosa” como la que le gustaba a Isaac. Otro contraste: Esaú fue a cazar animales salvajes, pero Jacob parecía cuidar el ganado doméstico. Por extraño que parezca, Rebekah dijo que ella cocinaría y prepararía la comida para Isaac a pesar de que Jacob parecía ser un poco cocinero. Bueno, tal vez haya una diferencia entre “guiso de lentejas”, como con lo que Jacob engañó a Esaú para obtener la primogenitura y “cabra a la Rebeca” para obtener la bendición. ¡Después de todo, Rebeca tenía 20 años más de experiencia en la preparación de comidas para Isaac!
Y Rebeca finalmente le dijo a Jacob la razón de este engaño: quería que Jacob recibiera la bendición, y no Esaú, antes de que Isaac muriera. .
Los versículos 11-29 dan más detalles sobre cómo Jacob escuchó a su madre y tomó prestadas algunas de las ropas de Esaú para engañar a Isaac. Recuerde, la visión o la vista de Isaac le estaba fallando en ese momento (versículo 1) y Rebeca usó esto, pensó, para su beneficio. Jacob había protestado por esto, sabiendo que él era un hombre suave mientras que Esaú tenía más pelo en su cuerpo, ¡pero Rebeca le dijo a Jacob que usara algunas pieles de cabra para representar el cabello!
El resto de este pasaje, omitido para ahorrar espacio, continúa describiendo el intento de Jacob, y el éxito, de engañar a su padre haciéndole creer que Jacob era realmente Esaú. Isaac parecía tener sus dudas pero al final, le dio la bendición a Jacob. Una vez que lo hubo recibido, Jacob se fue, ¡probablemente tan rápido como sus pies lo alejaron de la tienda de Isaac!
Y luego llegó Esaú, trayendo otra ración o porción de “carne sabrosa” como la que le gustaba a Isaac. junto con él Los versículos 30-40, nuevamente omitidos para ahorrar espacio, ahora describen lo que sucedió cuando Esaú llegó a la tienda de Isaac. En una palabra, Isaac estaba convencido de que Esaú ya había ido y venido, pero cuando se dio cuenta de que era verdaderamente Esaú, «se estremeció mucho (!)». Otras versiones darán otras versiones, pero es justo decir que Isaac fue sacudido más allá ¡Cualquier cosa que haya experimentado antes!
Esaú, en lo que pudo haber sido la única vez que derramó lágrimas, le preguntó a Isaac, dos veces, si no quedaba una bendición para él también. Isaac ciertamente le dio una bendición (versículos 39-40). Pero Esaú estaba furioso y expresó su odio hacia Jacob.
La noticia de esto llegó a Rebeca y rápidamente le informó a Jacob sobre esto. ¿No es interesante cómo Rebeca parecía saber todo lo que sucedía en el campamento? Primero, el deseo de Isaac y ahora el engaño de Isaac: y ella no estaba dispuesta a dejar que nada le pasara a _su_ hijo predilecto. Ahora, los versículos 41-45 relatan cómo ella le aconsejó a Jacob que corriera para salvar su vida, al menos hasta que la ira de Esaú se calmara (¿eso iba a suceder alguna vez?), entonces ella le enviaría un mensaje para que regresara a casa.
Pero antes de enviar a Jacob a la casa de su hermano, su área de origen, ella se acercó a Isaac con lo que creía que era una preocupación legítima. Aparentemente, Jacob todavía estaba soltero, pero Esaú tenía al menos dos esposas extranjeras, y Rebeca usó esto como un trampolín para su próximo plan.
3 Isaac dio instrucciones
Texto, Génesis 27: 46-28:1-5, RV: 27:46 Y Rebeca dijo a Isaac: Estoy cansada de mi vida a causa de las hijas de Het; si Jacob toma mujer de las hijas de Het, como estas que son de las hijas de la tierra, ¿de qué me servirá mi vida? 28:1 Entonces Isaac llamó a Jacob, y lo bendijo, y le mandó, y le dijo: No tomarás mujer de las hijas de Canaán. 2 Levántate, ve a Padanaram, a la casa de Betuel, el padre de tu madre; y toma de allí mujer de las hijas de Labán, hermano de tu madre. 3 Y Dios Todopoderoso te bendiga, y te haga fructificar, y te multiplique, para que seas multitud de pueblos; 4 Y te dé la bendición de Abraham, a ti ya tu descendencia contigo; para que heredes la tierra en que moras, que Dios dio a Abraham. 5 E Isaac despidió a Jacob, y éste se fue a Padanaram a Labán, hijo de Betuel el arameo, hermano de Rebeca, madre de Jacob y de Esaú.
Se expresan las preocupaciones de Rebeca en el versículo 46. ¿Cómo expresó esto, especialmente la última frase traducida como “de qué me servirá mi vida”? tiene otras representaciones en otras versiones. Por lo menos, ella no quería que Jacob se casara con el mismo tipo de mujer que Esaú había elegido. ¡Isaac debe haber recordado que su propia madre, Sara, había muerto bastantes años antes que Abraham y no quería que eso se repitiera con su propia esposa!
Ahora Isaac llamó a Jacob, para darle un consejo como a lo que debe hacer. Estas son también las últimas palabras registradas de Isaac. A decir verdad, Isaac también le dio a Jacob otra bendición después de que dio algunas condiciones (¿comandos?) antes de enviar a Jacob por su camino. El primero fue no casarse con una muchacha de Canaán. Esto es lógico porque Esaú, como se mencionó, ya se había casado con dos de esas mujeres y el efecto (no mencionado en las Escrituras) era obvio tanto para Isaac como para Rebeca.
La segunda orden era ir a Paddan- Aram, la tierra del nacimiento y la juventud de Rebekah, y casarse con una mujer de allí. Esto suena bastante similar a los mandatos de Abraham a su sirviente, cuando Abraham decidió que era hora de que Isaac encontrara una esposa. Esa hermosa historia se cuenta en Génesis 24. Las diferencias, sin embargo, son sorprendentes: entonces, Abraham envió un sirviente pero ahora, Isaac envía a su propio hijo; luego, el sirviente trajo 10 camellos cargados de cosas para impresionar a la dama, pero ahora, Jacob no tenía nada más que él mismo; luego, Abraham no dijo nada registrado en las Escrituras que pareciera una bendición, pero ahora, Isaac le da a Jacob una bendición final.
Algo de interés es lo que no está registrado. No se menciona que Isaac le dijo algo a Jacob acerca de robar la bendición de Esaú o incluso cómo había engañado a Esaú de la primogenitura años antes. O Isaac olvidó, o eligió olvidar, o tuvo la premonición de que nunca volvería a ver a Jacob. Aun así, estas últimas palabras registradas de Isaac tienen un rayo de esperanza: él, como Isaac y Abraham, heredaría la misma tierra donde había vivido. ¡Esto se cumplió parcialmente cuando Josué llevó a los hijos de Israel a Canaán, y se cumplirá totalmente cuando el Señor Jesucristo regrese del Cielo para establecer Su Reino en la tierra algún día! ¡Señor, acelera el día!
Conclusión: Isaac era anciano, casi ciego, y pensó que estaba cerca del final de su vida terrenal. Hizo una solicitud para, quizás, una última cena especial preparada por Esaú, pero fue engañado cuando Jacob lo engañó para que le diera la bendición destinada a Esaú. Isaac tenía sus dudas, pero no las actuó, teniendo una bendición muy diferente para Esaú de lo que cualquiera de ellos pretendía.
Isaac fue engañado, una vez, y aunque las Escrituras no registran ninguna de sus reacciones , puede que nunca lo haya superado. Que nosotros también tengamos cuidado y no nos dejemos engañar. Los resultados de un encuentro pueden convertirse en algo imposible de corregir.
Citas bíblicas tomadas de la versión King James de la Biblia (KJV).