Introducción: Jacob había dejado su hogar y su familia unos 20 años antes de este evento. ¡Esaú, su hermano gemelo, estaba tan molesto en ese momento que quería matar a Jacob! Ahora que Jacob regresaba a su área de origen, envió mensajeros a Esaú. ¿La respuesta? “¡Esaú viene a tu encuentro y trae consigo 400 hombres!”
¿Qué iba a hacer ahora Jacob?
1 “Hola, hermano”: Esaú llegó con su hombres
Texto: Génesis 33:1-3, RVR1960: 1 Y alzando Jacob sus ojos, miró, y he aquí venía Esaú, y con él cuatrocientos hombres. Y repartió los hijos entre Lea, Raquel y las dos siervas. 2 Y puso a las siervas y sus hijos en primer lugar, y a Lea y sus hijos en segundo lugar, y a Raquel y José en segundo lugar. 3 Y pasó delante de ellos, y se inclinó a tierra siete veces, hasta que llegó cerca de su hermano.
Jacob y su casa habían salido de la tierra de Labán y regresaban a la tierra de Canaán. Todos habían cruzado el río Jaboc y aparentemente se estaban estableciendo allí en Mahanaim por el momento (Génesis 32).
Entonces, una noche, Jacob tuvo una experiencia única: se encontró luchando con Dios durante la mayor parte de ¡la noche! Estas dos personas, Jacob y el Huésped, se quedaron allí hasta el amanecer. Génesis 32:22-30 cubre esto brevemente, pero estoy seguro de que esto fue algo que Jacob nunca olvidó.
Ahora Jacob ha enviado mensajeros a su hermano gemelo, Esaú, que vivía a muchos kilómetros de distancia. Estos dos no se habían visto en 20 años más o menos y cuando se fueron, no se separaron como amigos; no, en absoluto (Génesis 26 tiene esa historia). Los mensajeros de Jacob regresaron con una noticia que asustó mucho a Jacob:
No estamos seguros de cuánto tiempo pasó entre la llegada de los mensajeros y la llegada de Esaú y sus hombres. La llegada de 400 soldados, probablemente armados hasta los dientes, impresionaría a cualquiera, especialmente a alguien que, para empezar, tenía miedo de este grupo.
Jacob ya había preparado un gran regalo para Esaú, muchos animales (¡más de 500 de varios tipos!) según Gen. 32:13-21 para “apaciguar” a Esaú para que, tal vez, Esaú aceptara no solo el regalo sino también al mismo Jacob.
Y como si el regalo de los animales no fuera suficiente (probablemente esperaba Jacob), Jacob trajo a su familia en oleadas con Bilha, Zilpa y sus cuatro hijos primero, luego Lea y sus hijos, con Raquel y José en la retaguardia. Jacob abrió el camino delante de ellos y se inclinó siete veces a tierra hasta que llegó cerca de Esaú. Esto habría sido difícil, quizás, porque todavía cojeaba de una de sus piernas debido al daño que había sufrido antes.
Jacob se había acercado a Esaú, así que ahora, ¿qué haría Esaú?
2 “¿Qué es todo esto, hermano mío?” Esaú evaluó los regalos de Jacob
Texto, Génesis 33:4-11, RV: 4 Y Esaú corrió a su encuentro, y lo abrazó, y se echó sobre su cuello, y lo besó, y lloraron. 5 Y alzó sus ojos, y vio a las mujeres ya los niños; y dijo: ¿Quiénes son los que están contigo? Y él dijo: Los hijos que Dios en su gracia ha dado a tu siervo. 6 Entonces se acercaron las siervas, ellas y sus niños, y se inclinaron. 7 Y Lea también con sus hijos se acercó, y se inclinaron; y después se acercaron José y Raquel, y se inclinaron. 8 Y él dijo: ¿Qué quieres decir con toda esta manada que encontré? Y él dijo: Estos han de hallar gracia ante los ojos de mi señor. 9 Y Esaú dijo: Tengo suficiente, hermano mío; guarda lo que tienes para ti mismo. 10 Y Jacob dijo: No, te ruego que si ahora he hallado gracia en tus ojos, entonces recibe mi presente de mi mano; porque por eso he visto tu rostro, como si hubiera visto el rostro de Dios, y tú estabas complacido conmigo 11 Toma, te ruego, mi bendición que te es traída; porque Dios me ha hecho misericordia, y porque tengo bastante. Y lo instó, y lo tomó.
Charles Spurgeon predicó un sermón sobre este texto, y dos de los puntos (no recuerdo todos) se centraron en “un hombre piadoso que tuvo suficiente ” y “un hombre impío que tuvo suficiente”, basado en un bosquejo en un libro de notas de su sermón. Leí partes de ese libro hace muchos años, pero no recuerdo el título (puede haber sido «Mis notas del sermón» o algo por el estilo). ¡La mayoría de las cosas de Spurgeon son rentables para que cualquiera las lea o, mejor aún, las use!
Jacob probablemente no esperaba una bienvenida muy cálida, dado lo que había sucedido antes, pero debe haberse asombrado cuando vio Esaú ¡CORRE hacia él! Aún mejor, Esaú “abrazó” a Jacob (¿quieres apostar que fue un abrazo de oso como pocos?) ¡y luego “se echó sobre el cuello de Jacob y lo besó”! E imagina esto: ambos lloraron. Abiertamente. ¡Qué diferente de 20 años antes!
Ahora, después de que Esaú y Jacob se separaron, Esaú miró a su alrededor y vio un grupo de mujeres y niños. Le preguntó a Jacob: «¿Quiénes son estas personas contigo?» Recuerde, es posible que él no haya escuchado mucho sobre Jacob después de que se separaron, y más aún sobre la familia de Jacob. Es interesante que no se haga mención aquí sobre las propias esposas e hijos de Esaú, si es que alguno estaba vivo.
Jacob respondió, en tantas palabras: «Estos son los hijos que Dios me dio». Esto puede tener más significado de lo que podemos darnos cuenta a primera vista: las dos primeras esposas de Esaú eran mujeres hititas y si alguna vez llegaron a creer en el (Verdadero) Dios de Abraham, Isaac y el mismo Jacob, nunca se dice. Esaú más tarde se había casado con una mujer ismaelita, una prima lejana porque los ismaelitas también eran descendientes de Abraham, a través de Ismael. Agar, la madre de Ismael, era originaria de Egipto y eligió una novia egipcia para Ismael. Una vez más, nunca se declara si alguno de ellos había permanecido fiel al Dios de Abraham.
El significado es este: Jacob se había marchado de su hogar 20 años antes, y su relación o posición con Dios no es realmente conocido. Después de todo, podría haber podido aprender del abuelo Abraham, quien aún vivía hasta que Esaú y Jacob cumplieron 15 años, pero no hay registro de que esto haya sucedido. De alguna manera, entre esto, su primera experiencia en Betel, sus años con Labán y el viaje de regreso, Jacob se había convertido en creyente. Realmente podía decir que Dios le había dado todo.
Esaú podría haberse quedado sin palabras, al menos por un momento. ¿Recordó también la fe de Abraham e Isaac? Es posible que nunca sepamos si Esaú alguna vez se convirtió en un creyente en el Dios de sus padres. Solo él y Dios lo saben con certeza. Pero si nunca lo hizo, solo piensa en lo mucho que se perdió.
¡Pero algo que Esaú no se perdió fue el regalo del ganado! Después de todo, con más de 500 cabezas de varios animales haciendo lo que hacen (rebuznos, mugidos y cualquier sonido que hagan los camellos, si los hay), Esaú le preguntó a Jacob: «¿Qué quieres decir con todo este ‘rebaño’ que encontré?» Jacob había enviado este regalo antes que su familia, como se mencionó anteriormente, pero parece que Esaú no entendió muy bien por qué Jacob había hecho esto. Esaú podría haber recordado que Jacob salió de su casa con la ropa puesta y un bastón en la mano y poco o nada más, ¡pero ahora puede regalar una gran manada de animales!
La respuesta de Jacob fue uno de los más breves y más acertados de su vida: “Hallar gracia ante los ojos de mi señor”. Note que él no dijo nada acerca de su relación de sangre, y Jacob no dijo “tú eres mi hermano”—no, él llamó a Esaú su “señor” reconociendo una cantidad de cosas. Podría ser que Jacob se dio cuenta de que, de hecho, había engañado a Esaú dos veces, o podría ser que Jacob sabía que Esaú y sus hombres podrían haberlos eliminado a todos después de una sola palabra o gesto. Esaú tenía 400 hombres armados y Jacob, bueno, ¡no sabemos cuántos hombres armados tenía Jacob en total!
Esaú parecía estar impresionado, ahora, con el regalo, pero él, por alguna razón, quería para bajarlo! Él dijo: «Tengo suficiente, hermano mío (esta fue la primera vez que usó esta palabra sobre Jacob en esta conversación), así que quédate [los animales] para ti». Podría haber cualquier número de dinámicas o ángulos en juego aquí. Algunas personas, en algunas culturas, no quieren aceptar un obsequio porque está implícito que debes darle al donante algo de mayor valor. ¡Gente como esta no entiende lo que es realmente un regalo gratuito!
Y tal vez esa fue la raíz de la renuencia de Esaú. Otra idea es que solo tenía 400 hombres, pero había más de 500 cabezas de ganado, por lo que podría haber tenido problemas para mantenerlos a raya o bajo control. A veces, los soldados tienen al menos un conocimiento práctico del ganado, pero otros no. ¡Hubiera sido interesante ver las expresiones en los rostros de los soldados de Esaú mientras observaban el dolor de cabeza más grande que jamás habían visto o el festín o barbacoa más grande de sus vidas!
Jacob, sin embargo, insistió en que Esaú tomara el presente o la “bendición”, como él la llamaba. Luego, Jacob instó a Esaú a tomar el regalo porque, y creo que esto es una gran declaración aquí, Jacob le dijo a Esaú: “He visto tu rostro y fue como ver el rostro de Dios. ¡Aún mejor, estabas complacido conmigo (parafraseando el mío)!”. Jacob agregó algunas palabras más y, como muestra el texto, instó a Esaú a tomar el regalo porque “tengo suficiente”. Y ciertamente Jacob lo hizo: el presente u obsequio de todo ese ganado debería demostrar esto en gran manera. Además, seguramente Jacob no habría dejado solos al resto de sus rebaños y manadas, ¿o sí? ¿Es posible que Esaú pudiera observar el resto del ganado de Jacob y ver que Jacob era sincero?
De todos modos, Esaú tomó el regalo o presente de Jacob. Pero su conversación aún no había terminado.
Esaú tenía algo más que decirle a Jacob.
3 “Adiós, hermano”: Esaú ofreció su ayuda cuando se separaron
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Texto, Génesis 33: 12-16, RV: 12 Y él dijo: Partamos, y vámonos, y yo iré delante de ti. 13 Y él le dijo: Mi señor sabe que los niños son tiernos, y que las ovejas y las vacas criadas están conmigo; y si los hombres las atropellan un día, todas las ovejas morirán. 14 Te ruego que pase mi señor delante de su siervo; y yo conduciré suavemente, según lo puedan soportar el ganado que va delante de mí y los niños, hasta que llegue a mi señor en Seir. 15 Y Esav dijo: Déjame ahora dejar contigo algunas de las personas que están conmigo. Y él dijo: ¿Para qué lo necesita? déjame hallar gracia ante los ojos de mi señor. 16 Así que Esaú volvió aquel día de camino a Seir.
Esta última sección es difícil de interpretar en términos de quién era sincero y quién realmente no lo era. La oferta de Esaú de llevar a Jacob y su familia (adónde, uno podría preguntarse) parece honesta, pero ¿lo fue realmente? Jacob parece estar ofreciendo excusas, como «los niños son tiernos (parece que ninguno de ellos era muy viejo)» y sería verdaderamente difícil para los niños seguir el ritmo de los hombres adultos, como los hombres de Esaú.
Jacob también apeló (?) al estado del ganado que había traído consigo. Nuevamente, esta puede ser una evaluación honesta, ya que Jacob solo había comenzado su programa de «cría de animales» unos años antes. En este caso, ¡podría haber sido difícil para los hombres adultos mantenerse al día con el ganado joven y de espíritu libre! Jacob también dijo, y probablemente lo sabía, que nadie puede conducir ganado por mucho tiempo sin que algunos de ellos mueran. El ganado muerto no es de mucha utilidad para nadie (¿excepto tal vez para los carniceros y curtidores?) y la pérdida de alguno seguramente se notaría una vez que todo el grupo llegara al destino final.
Con eso en mente, sugirió Jacob Esaú abrió el camino al (Monte) Seir, el hogar de Esaú en ese momento. Jacob también notó que tenía la intención de guiarlos “suavemente” o, quizás, a un paso razonable, hasta que su casa también llegara a Seir. Esta parece ser una verdadera intención por parte de Jacob en ese momento, aunque el plan original de Jacob era volver a Isaac en Beerseba (comparar Gén. 26:33 y 31:18). Por qué Jacob incluso pensó en establecerse con Esaú es algo que nunca he entendido. Pero parece que Esaú hizo una oferta verdadera y Jacob realmente lo estaba pensando. Y tampoco estaba tratando de engañar a Esaú en este momento.
La propuesta final de Esaú fue ofrecer a algunos de sus hombres como guías, guardias, escoltas, o tal vez algo más por el estilo. Una vez más, al principio, esto parece ser una verdadera oferta de ayuda porque Esaú y sus hombres bien podrían haber conocido el área, además de quién y qué vivía allí en ese momento, mucho mejor que Jacob. Después de todo, Esaú y sus hombres habían subido desde el sur, desde Seir, pero Jacob había venido desde el norte y el este. Además, habían pasado 20 años desde que Jacob había dejado a Isaac y Rebeca, rumbo a la tierra de Labán “por unos días”. ¡Sin embargo, se fue por un período de tiempo más largo!
Pero la respuesta final de Jacob fue curiosa, por decir lo menos. Él solo respondió: «No hay necesidad de nada de eso, solo déjame encontrar gracia en tus ojos». Esto, creo, es vago para nosotros (¡y probablemente también para Esaú!) porque Jacob había rechazado cada una de las ofertas de Esaú. La fe de Jacob en Dios podría haberse mostrado aquí, pero extrañamente, Jacob no menciona nada de esto en su última respuesta. Algunos podrían pensar que Jacob estaba confiado; otros, en negrita; aún otros, temerarios al rechazar una escolta armada para protegerlo a él y todo lo que tenía de enemigos invisibles y desconocidos. Por otra parte, solo Dios sabe lo que Jacob y Esaú estaban pensando en ese momento.
Por lo menos, Esaú partió con el regalo de Jacob y regresó a Seir. Parece que partieron en paz en este momento. Sin embargo, lo triste es que años después, Edom e Israel se convirtieron en enemigos acérrimos. Edom e Israel estuvieron en guerra en varios momentos, y el Libro de Abdías informa el deleite de Edom cuando Jerusalén cayó ante los babilonios. Pero todo eso estaba en el futuro, y por el momento de todos modos, había paz entre estos dos hermanos y sus respectivas familias.
Al menos, esta partida o «adiós, hermano» fue incluso mejor que la última vez que Jacob se había encontrado con Labán en Galeed o Mizpe. Ellos, Labán y Jacob, habían construido monumentos o montones o montones de piedras para que sirvieran como recordatorios (¿fronteras?) de que ninguno cruzaría las líneas para afectar al otro. Incluso se hicieron juramentos el uno al otro. No así aquí: Esaú partió de Jacob y volvió, más o menos al sur, a Seir.
El viaje de Jacob, sin embargo, aún no estaba completo.
Epílogo: Bueno, mira dónde ¡ahora estamos!
Texto: Génesis 33:17-20, RVR1960: 17 Y Jacob se fue a Sucot, y edificó para sí una casa, e hizo cabañas para su ganado; por eso se llamó el nombre de aquel lugar Sucot. 18 Y Jacob vino a Shalem, una ciudad de Siquem, que está en la tierra de Canaán, cuando venía de Padanaram; y plantó su tienda delante de la ciudad. 19 Y compró una parcela de campo, donde había tendido su tienda, de mano de los hijos de Hamor, padre de Siquem, por cien piezas de dinero. 20 Y erigió allí un altar, y lo llamó EleloheIsrael
Al cerrar este mensaje, echemos un vistazo a esta miga de pan que Moisés nos dejó aquí. Esaú había ido casi al sur a su territorio elegido, pero Jacob se dirigió al oeste, dejando Mahanaim y Peniel/Penuel y cruzando el río Jordán a un lugar llamado “Sucot”. Aquí es donde Jacob construyó una casa para sí mismo (¡y también para el resto de su familia, esperamos!) y cabañas para su ganado. Después de todo, incluso una caseta o estructura de cualquier tipo sería mejor para el ganado que simplemente estar al aire libre y bajo nada más que el cielo.
Jacob aparentemente no se quedó allí por mucho tiempo, aunque , porque, lo adivinaste, estaba en movimiento otra vez. Esta vez él y su casa encontraron un lugar llamado Siquem. Y algunas cosas iban a suceder allí, en Siquem, que sacudieron absolutamente a Jacob hasta la médula.
¡Pero ese es otro mensaje para otro día!
Citas bíblicas tomadas de la versión King James de la Biblia (RV).