Si el niño de voluntad fuerte es el mayor desafío para
los padres, el adulto de voluntad fuerte es el mayor desafío para
Dios. El mayor obstáculo para que la voluntad de Dios se haga en la tierra como en el cielo es la obstinada voluntad propia del hombre. Todos
los juicios de Dios a través de la Biblia ya través de la historia
son debidos a la obstinada voluntad del hombre. Una y otra vez se repite la historia de Jesús en el dolor diciendo: «Yo lo haría, pero tú no
«. Faraón se negó obstinadamente a dejar ir al pueblo de Dios, y
el resultado fue que Egipto sufrió un gran juicio. Entonces el
pueblo de Dios rehusó obstinadamente tomar la tierra que Dios
les había provisto, y fueron condenados a vagar por el desierto
hasta que todos los obstinados la gente murió. Uno de los
Proverbios ilustrados con mayor frecuencia en la Biblia y la historia es
Proverbios 29:1. "El hombre que permanece obstinado después de muchas reprensiones
De repente será destruido sin remedio.
La terquedad de los hombres es la causa principal de la
juicio de guerra. Dictadores obstinados nos han obligado a participar en
muchas guerras costosas, pero los cristianos también tienen su parte de culpa
. DeWitt Talmage, uno de los grandes predicadores de la
historia estadounidense durante la Guerra Civil, cuenta cómo los
líderes cristianos idearon un plan para evitar esa trágica guerra. El
plan era que el Norte pagara por los esclavos y los liberara.
De esta manera el Sur no sufriría la pérdida económica y
la esclavitud podría finalizará sin gran inestabilidad en la
economía. Los líderes del Norte se rieron y dijeron que
no pagarían, y los líderes del Sur dijeron que
no venderían. El resultado de su obstinada negativa a aceptar este compromiso cristiano fue la peor guerra de nuestra historia. El
Norte terminó pagando no solo todo lo que hubiera costado comprar los esclavos
sino que pagó con la sangre de medio millón de sus
hombres. El Sur pagó aún más en sangre y dinero, y el resultado final fue una inestabilidad mucho mayor. Todos perdieron por
por terquedad, y muchos de estos líderes eran cristianos.
Hay guerras que son necesarias, pero esta peor fue
total locura por a la obstinada negativa de los hombres a escuchar
a los consejeros cristianos. Su plan podría haberlo evitado todo,
y hacer que ambos bandos fueran ganadores sin una guerra. En nuestro texto
nos estamos enfocando en uno de los hombres más tercos de la Biblia,
pero uno a quien Dios usó grandemente. Ilustra que las personas piadosas
todavía pueden ser obstáculos para la voluntad de Dios. Las personas buenas y piadosas a menudo son parte del problema. Es bueno ver
esto para no pretender que no podemos ser nosotros los que
estemos estorbando la voluntad de Dios. Tenemos los relatos biográficos
en la Biblia para desafiarnos a mirarnos a nosotros mismos a la luz de
sus vidas, y aprender a evitar sus errores. La vida de Jacob está
cargada de lecciones, porque cometió muchos errores.
Jacob había perdido a su hijo favorito, José, y pensaba que lo estaba
muerto. Esta pérdida tuvo un impacto en sus emociones, y todavía lo seguía afectando 21 años después. Lo hizo sobreprotector de
su hijo menor Benjamín. Ya no es el pequeño Benji.
Es un hombre adulto con una familia propia de buen tamaño, pero
es el único hijo que le nació de su primer amor
Raquel. Jacob no perderá de vista a Benjamín. Envió
a sus otros 10 hijos a Egipto para enfrentar los peligros de los ladrones,
la guerra y lo desconocido, pero no a su bebé Benjamín.
El Aparentemente, los niños mayores ya se han adaptado al favoritismo de su padre. Odiaban a José por ser su favorito,
y se deshicieron de él vendiéndolo como esclavo. Pero no hay ningún indicio de que tuvieran alguna hostilidad hacia Benjamin. Él está
todavía vivo y bien y siendo tratado como un rey. Papá dice que
el resto de ustedes pueden ir y correr el riesgo de perderse o morir, pero
mi hijo Benjamín no. Si eres hijo de Raquel, estás
exento de riesgo de esta familia. A medida que se desarrolla la historia,
los hermanos van a Egipto y se encuentran con su hermano perdido hace mucho tiempo
Joseph, pero no lo reconocen.
Joseph, sin embargo, sabe ellos, pero no
sabe lo que ha sucedido en las últimas dos décadas. No sabe
si han encontrado la manera de eliminar a su hermano
Benjamin como lo hicieron con él, o si realmente está a salvo en casa.
José tiene que averiguar si su hermano está vivo antes de que se revele, por lo que exige que traigan a su hermano menor
a Egipto para demostrar que no son espías. Simeón se mantiene en
prisión hasta que regresan con Benjamín.
Cuando los niños llegan a casa y le informan esto a Jacob,
construye su propio muro de las lamentaciones privado. Se lamenta de que la vida esté podrida y que todo esté en su contra. El capítulo termina con
Jacob diciendo en su obstinada determinación: "Mi hijo
no bajará contigo. Su hermano está muerto y él es el único que queda. Moriré en agonía si algo le sucede a
Benjamin.” Todos saben que es inevitable que Benjamín
tenga que irse, ya que toda la familia morirá de hambre si él
no lo hace. Jacob está atrapado, pero no se rendirá. Es un anciano obstinado y se resistirá a la realidad tanto como pueda. Con la tenacidad de un bulldog, se aferra a su obstinación diciendo:
"De ninguna manera, nunca". Como Pedro diciéndole a Jesús: "Nunca
me lavarás los pies" en su tozudez no tiene idea
que ir a Egipto es la voluntad de Dios para la salvación de toda su
familia.
Él es ciego a todo menos a su propia agenda. No
considera la posibilidad de que Dios controle providencialmente los
acontecimientos de su vida. Esta es la vida de temor en lugar de la vida de
fe. La fe dice: "Quién sabe, tal vez Dios está guiando este
camino para mi bien". El miedo dice: "No me gusta, y no
voy a cooperar con lo que parece inevitable". Es fácil
comprender por qué los diez hijos de Jacob no son grandes hombres de fe
con el ejemplo que les dio. Creó tanta fricción
para su familia por su favoritismo radical. Dijo que
Benjamin es el único que queda. Diez muchachos están allí como sus
hijos, pero Benjamín es todo lo que le queda. Puede ver por qué no hay
un capítulo sobre Jacob sobre cómo ganar amigos e influir
en las personas. Ni siquiera tuvo la cortesía de pretender que sus
hijos fueran amados por igual.
Sin embargo, Dios los ama a todos y tiene un plan por el cual todos
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Las tribus de Israel pueden ser salvadas de la hambruna. Jacob tiene
que ser arrastrado pateando y gritando a este plan de Dios.
Él lo odiaba y lo resistía. Él, sin duda, oró para que Dios
lo ayudara a salirse con la suya. Él no lo sabía, pero su oración decía: «No se haga tu voluntad sino la mía». Él
no podía concebir que la voluntad de Dios era que él cooperara
con esta autoridad desconocida en Egipto, que era, de hecho,
lo que tanto amaba y extrañaba.
Dios está tratando de salvar a Jacob y su familia, y Jacob está
tratando de luchar contra ello en cada paso del camino. En este caso su
ignorancia no era dicha, sino la base de su ceguera. Nosotros
Tenemos que ser algo comprensivos con Jacob. Podemos ver el
panorama completo de la providencia de Dios en acción, pero todo lo que pudo
ver es que estaba perdiendo el control de su vida y su familia. Está
siendo un neurótico obstinado, pero lo está haciendo porque
no puede soportar el dolor de siquiera pensar en perder al único
hijo que le queda de su primer amor. Tenemos que sentir algo del dolor
que está sintiendo y reconocer que es comprensible que
está siendo tan obstinado en este tema. La mayoría de nosotros estamos en el mismo barco
cuando la vida no sale como la planeamos y nos sentimos obligados a ir
por el camino que no queremos.
El problema es que tendemos a ver la vida desde
la perspectiva del miedo en lugar de la fe. Esto es lo que marca la diferencia entre el pesimista y el optimista. El pesimista dice: "Mira todas las cosas que pueden salir mal".
Vive con miedo y tiende a encerrarse en su caparazón. Se niega a
dar la cara y arriesgarse. Este era Jacob, porque temía dejar ir a Benjamín a Egipto porque había dos
muchas posibilidades negativas. Nunca soñó con las
posibilidades positivas, sino que se guió por una actitud pesimista hacia
el futuro. El optimista sabe que la vida también es riesgosa, pero se niega
a vivir en un caparazón. Tienes que darle a Dios la oportunidad de usar tu
vida para cosas buenas y más grandes, y así te arriesgas y
caminas hacia el futuro desconocido con fe creyendo que Él
Te guíe.
La fe va más allá de lo que se ve y confía en la mano invisible
de Dios que obra en la historia. El pobre Jacob no sabía que
era su hijo José en Egipto el que lo estaba poniendo
en semejante dilema. Si hubiera sabido, no habría necesidad de fe. Alguien dijo: "La fe es la voluntad de confiar
en Dios cuando las preguntas no pueden ser respondidas por el conocimiento
que está disponible para nosotros". Nadie en la familia excepto José
sabía lo que estaba pasando, y cómo Dios había hecho posible la
salvación de la familia de Jacob por la posición que Dios tenía
llevarlo a poseer. José no necesitaba fe en este punto,
porque tenía conocimiento, pero Jacob necesitaba fe, y ahí es
donde él era débil.
Todas vivamos por miedo o por fe en la vida cotidiana. Cuál
nos domina determina si somos optimistas o
pesimistas. Cuando caminamos por fe, creemos que incluso si
las cosas van mal desde nuestro punto de vista, Dios tiene un plan
para el futuro y podemos seguir adelante con esperanza.
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La fe es más que una palabra,
Es un sentimiento, profundo y verdadero
Que con cada hora que pasa
Nace la esperanza de nuevo.
Fe significa tener valor
Saber a medida que pasan los días
Mientras viva la fe,
Entonces la esperanza nunca puede morir.
Autor desconocido
La fe no es creer en un credo. Fe es confiar en Dios y
creer que no tenemos que temer el futuro solo porque
parece tan aterrador y tan contrario a nuestro propio plan. Podemos ir
con el flujo de los acontecimientos y aceptar lo inevitable que no podemos
cambiar o controlar, y creer que Dios está obrando en ello para
nuestro bien. Eso es exactamente lo que Dios estaba haciendo en la vida de Jacob,
pero con miedo luchó y perdió el gozo y la paz de
caminar hacia adelante en fe.</p
Lo que necesitamos aprender de la pérdida del gozo de Jacob en su
viaje con Dios es que incluso las virtudes pueden ser vicios cuando
obstaculizan nuestra fe en providencia de Dios. Jacob tuvo muchos
momentos difíciles en la vida. Tuvo que irse de casa joven y nunca volver a ver
a su madre porque su hermano Esaú quería matarlo.
Su tío Labán lo estafó y le dio a Lea en
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su noche de bodas en lugar de Rachel. También le robó
su justo salario. Le sobraba tensión con las cuatro
madres de sus 12 hijos. Había celos, envidia, rivalidad entre hermanos y rivalidad entre Raquel y Lea. José es
llevado y dado por muerto. Una por una, todas sus esposas mueren
antes que él, y en el momento de nuestro texto es viudo con una
familia numerosa de hijos y nietos.
En realidad, puede verse como una virtud que él quiera
preservar al hijo especial de su esposa especial. Ha tenido tantos
problemas en la vida, así que ¿por qué no trabajar como loco para mantener
una de las cosas buenas que tenía para él? Puedes
llamarlo egoísta, pero parece un egoísmo justificado. Al menos se siente justificado, e incluso se siente noble por ser tan
protector con su hijo Benjamín. A él le parece una virtud,
y si no conociéramos la voluntad de Dios, podría parecernos una
virtud a nosotros también. Ese es el problema con las virtudes: pueden
ser tan extremas o tan persistentes que se conviertan en un obstáculo
en lugar de una ayuda para nuestro caminar con Dios.
Pienso en el testimonio del gran
matemático estadounidense Ernst Straus que trabajó con Einstein. Un
día cuando terminaron un documento que habían escrito juntos
buscaron un clip para sujetar el papel. Ellos
encontraron uno, pero estaba torcido, entonces buscaron una
herramienta para enderezarlo. En su búsqueda encontraron una caja entera de
buenos sujetapapeles. Einstein tomó uno bueno y comenzó a usarlo para enderezar el torcido. Cuando Straus señaló
que ya no era necesario hacer esto, Einstein respondió
que una vez que fijó su mente en un objetivo determinado, nada podría
desviar él.
Es una actitud noble seguir adelante con tus objetivos, y esto era
una virtud en Einstein, pero cuando sigues adelante, incluso cuando
la meta no tiene sentido has dejado que una virtud se convierta en una desventaja
y una molestia. Esto es lo que hizo Jacob, y su amor por
Benjamin se convirtió en un obstáculo para continuar experimentando
el gozo de la guía de Dios en su vida. Desde el punto de vista de Dios, todo iba bien. José estaba ahora en
posición para salvar a toda la familia. Todo lo que había que hacer ahora
era lograr que Jacob dejara de ser un pesimista tan obstinado.
Solo él tenía la fe de Pablo que podía decir, "Si Dios es
Por mí, ¿quién contra mí?" Pero, en cambio, clama en
versículo 36: «Todo está contra mí». Jacob es el padre de
toda la historia del pesimismo judío. Abraham Ibn Ezra en
el siglo XVII se lamentaba,
Mi trabajo es vano,
Ninguna riqueza obtengo.
Mi destino desde que nací
Es la oscuridad en la tierra.
Si vendiera mortajas
Nadie moriría.
Si vendiera lámparas , Entonces en el cielo,
El sol por despecho
Brillaba de noche.
Este es el espíritu que se apoderaba de Jacob. Todo está
en mi contra, él está diciendo, cuando el hecho es que todo estaba
trabajando para su bien. Está llorando porque su hijo Joseph está
muerto, pero el hecho es que su hijo Joseph fue el Primer Ministro de
Egipto con el poder de salvar a toda su familia. Está
lamentando que Simeón se haya ido y, de hecho, está bajo la
protección del hombre más poderoso de Egipto, que
resultó ser su hermano. Teme que Benjamín pueda ser
perjudicado cuando el hecho es que él es la clave de toda su felicidad.
Su cielo estaba brillante con estrellas de esperanza, pero no vio ninguna
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porque los cubrió a todos con una nube oscura de tristeza
porque se negó obstinadamente a creer que la vida puede ir en el camino de Dios, incluso si no va por el camino que parecía mejor
desde su perspectiva.
Jacob es uno de los grandes ejemplos bíblicos de cómo las personas piadosas
pueden vivir vidas de la no fe. Jacob pasó años de su vida
y gran parte de su energía emocional sufriendo y preocupándose
por cosas que nunca sucedieron. Los estudios demuestran que la gran
mayoría de las cosas que preocupan a las personas nunca suceden. Es
prudente ser cauteloso y no correr riesgos innecesarios, pero inquietarse
y preocuparse y ser un lisiado emocional por los peligros potenciales
es una locura. Jacob vivió en el lado negativo de la vida y desperdició mucho del gozo de la vida. Todo salió mejor de lo que jamás podría haber soñado. Vivió en paz y prosperidad
con toda su familia en la mejor parte de Egipto. Tuvo lo mejor de todo, y murió en el lujo con el amor de su familia numerosa a su alrededor. Lo mismo es que desperdició tanto
gran parte de su vida guiada por Dios porque se negó a creer que
Dios estaba guiando.
José vivió en gran contraste con Jacob. Nunca dijo:
"Ay de mí, porque todo está en mi contra". Nadie tenía más
derecho a ver la vida con ojos pesimistas, porque realmente tenía que soportar un montón
de cosas terribles. Fue rechazado por sus propios
hermanos, vendido como esclavo, acusado falsamente e injustamente enviado
a prisión. Sin embargo, con todos estos eventos negativos, José era un
hombre de fe que creía que Dios guiaría y usaría su
vida para hacer realidad los sueños.
Aquí hay un padre y un hijo con dos ideas diferentes sobre
Dios. Jacob solo podía creer que Dios estaba en su vida cuando sus
eran buenos tiempos. Tenía un concepto brillante de Dios. Es el
concepto de que Dios me ama porque nunca me enfermo, mi auto
siempre arranca en las mañanas más frías y siempre puedo encontrar un
buen lugar de estacionamiento. Este es un concepto popular de Dios, pero
el problema con él, en un mundo caído donde la Ley de Murphy es
tan persistente como la gravedad, es que conduce a mucho pesimismo.
¿Dónde está tu Dios cuando las cosas van mal, y todo
parece estar en tu contra? Jacob siente a Dios abandonado,
pesimista y desesperado.
En contraste, José tiene un Dios para toda estación. Él es un Dios en el que
puedes confiar incluso cuando la vida no es fácil, pero una prueba tras otra
sin un propósito significativo aparente. José no tiene
una teología que diga, si las nubes oscurecen tu sol y la vida
se vuelve dura, y sufres injusticia, entonces eres abandonado por
Dios. José vive una vida de fe que dice, Dios obrará en todo para bien de los que le aman. Cuando no puedo
verlo, confío en Él y sigo adelante. Mientras tanto, haré todo lo posible
para disfrutar del desvío y usar mis dones para servir a los demás.
Ahora ten en cuenta que tanto Jacob como José son de Dios</p
hombres. El contraste aquí no es entre el creyente y el
incrédulo. Es entre dos tipos diferentes de creyentes.
Los cristianos tienden a caer en estas dos categorías. Los Jacobs
que están condicionados por el miedo y los Josephs que están condicionados por la fe
. Los Jacobs son los pesimistas y los Josephs
son los optimistas. Esta perspectiva de duelo nunca cambiará
hasta que todos seamos como Jesús. Algunos cristianos tomarán el
camino bajo y otros el camino alto. La buena noticia es que tanto
Jacob como José cumplieron la voluntad de Dios. Dios puede y usa incluso al pesimista para lograr su propósito. Pero los
Jacob no pueden disfrutar el camino de la vida tanto como los
José. No pueden dar gracias en todo porque
no creen que Dios está en trabajar aun cuando parezca sin sentido.
Dado que Jesús tenía el espíritu de José, y debemos volvernos
como Jesús, se deduce que la meta de Dios es que desarrollemos el
espíritu de José y vencer las tendencias a ser como Jacob.
En lugar de, "Todo está contra mí" siempre debe ser,
"Si Dios es por mí, ¿quién contra mí?"