Jesús ama a los pecadores

Jesús nos cuenta tres historias que llegan a un clímax con el regreso de un hijo a su familia ya su padre. Estas tres historias, encontrar una oveja perdida, una moneda perdida y un hijo perdido, forman una pirámide donde los tres nos muestran la misma verdad pero cada lado muestra un tono y matiz diferente al amor de Dios.

Ahora todos los recaudadores de impuestos y los pecadores se acercaban para oírlo. 2 Y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: «Este a los pecadores recibe y come con ellos».

3 Y les dijo esta parábola: 4 «¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si ha perdido uno de ellos, no deja los noventa y nueve en el campo, y va tras el que se ha perdido, hasta encontrarlo? 5 Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros, gozoso. 6 Y cuando llega a casa, reúne a sus amigos y vecinos, y les dice: ‘Alégrense conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido’. 7 Así os digo que habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan arrepentimiento.

8 ¿O qué mujer, teniendo diez monedas de plata, si pierde una moneda, no enciende una lámpara y barre la casa y busca con diligencia hasta encontrarla? 9 Y cuando la encuentra, reúne a sus amigos y vecinos, diciendo: ‘Alégrense conmigo, porque he encontrado la moneda que se me había perdido’. 10 Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.

11 Y él dijo: «Había un hombre que tenía dos hijos. 12 Y el menor de ellos dijo a su padre: ‘Padre, dame la parte de la propiedad que me corresponde’. Y repartió su propiedad entre ellos. 13 No muchos días después, el hijo menor reunió todo lo que tenía y emprendió un viaje a un país lejano, y allí derrochó sus bienes en una vida imprudente. 14 Y cuando hubo gastado todo, vino una gran hambre en aquel país, y empezó a pasar necesidad. 15 Entonces él fue y se alquiló a uno de los ciudadanos de ese país, quien lo envió a sus campos a apacentar cerdos. 16 Y ansiaba saciarse de las algarrobas que comían los cerdos, y nadie le daba nada.

17 “Pero cuando volvió en sí, dijo: ‘¿Cuántos de mi padre? ¡Los jornaleros tienen pan de sobra, pero yo aquí muero de hambre! 18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: “Padre, he pecado contra el cielo y ante ti. 19 Ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo. Trátame como a uno de tus jornaleros.” 20 Y él se levantó y vino a su padre. Pero cuando aún estaba lejos, su padre lo vio y sintió compasión, corrió y lo abrazó y lo besó. 21 Y el hijo le dijo: ‘Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo.’ 22 Pero el padre dijo a sus sirvientes: ‘Traigan pronto la mejor túnica, y póngansela, y pónganle un anillo en la mano, y zapatos en sus pies. 23 Y traed el becerro engordado y matadlo, y comamos y celebremos. 24 Porque este mi hijo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado. Y comenzaron a celebrar.

25 “Estaba su hijo mayor en el campo, y al llegar y acercarse a la casa, oyó música y danzas. 26 Y llamó a uno de los sirvientes y le preguntó qué significaban estas cosas. 27 Y él le dijo: ‘Tu hermano ha venido, y tu padre ha matado el becerro engordado, porque lo ha recibido sano y salvo.’ 28 Pero él se enojó y se negó a entrar. Su padre salió y le suplicó, 29 pero él respondió a su padre: ‘Mira, estos muchos años te he servido, y nunca desobedecí tu mandato, pero nunca me diste un cabrito, para celebrarlo con mis amigos. 30 ¡Pero cuando vino este hijo tuyo, que ha consumido tus bienes con prostitutas, mataste para él el becerro engordado! 31 Y le dijo: Hijo, siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo. 32 Convenía celebrar y regocijarse, porque este tu hermano estaba muerto, y está vivo; se había perdido y ha sido hallado.’” (Lucas 15:1-32)

Es fácil perder cosas: teléfono celular, llaves, anteojos de sol y anillos de matrimonio. La persona promedio pasará cerca de un año de su vida buscando objetos perdidos. Leí acerca de una persona que incluso perdió su dentadura postiza en la Feria Estatal de Minnesota en los últimos años. He perdido varios juegos de llaves a lo largo de los años, mi anillo de bodas original en el fondo del río Buffalo e incluso un niño o dos en el camino.

Sin embargo, algunas cosas que perdemos son mucho más serio. Eran las 10:45 p. m. del 9 de junio de 1995 en el pequeño pueblo de Alma, Arkansas, poco más de cinco horas en automóvil desde aquí. Morgan Nick tiene seis años y está atrapando luciérnagas mientras su madre habla con amigos mientras un juego de béisbol de ligas menores se desarrolla de fondo. Morgan se detiene para vaciar la arena de sus zapatos a solo unos metros de su madre cuando nunca más la vuelven a ver. Se produjo una persecución masiva, pero Morgan Nick sigue desaparecido unos diecinueve años después. Ha habido miles de pistas, así como la oferta de dinero de recompensa, pero nadie dice el paradero de Morgan Nick o su secuestrador.

Conocí a la madre de Morgan, Colleen, y conocí a los hombres que todavía trabajan para resolver su caso en la oficina del sheriff de Alma, AR. Es increíblemente triste y todo porque una niña se pierde durante la mayor parte de veinte años. El FBI reporta más de 84.000 casos de personas desaparecidas al cierre de 2013

Jesús cuenta una serie de tres historias sobre tres cosas que se pierden: una oveja, una moneda de plata y un hijo. Si bien Jesús ofrece tres historias, las considera solo una “parábola” (Lucas 15:3). Hay una conexión entre los tres y Jesús quiere que veamos esta conexión. Él quiere que tengamos en mente la imagen de una pirámide, ya que las tres tienen una verdad esencial, pero cada historia representa un lado donde el amor de Dios se muestra bajo una luz un poco diferente. Al escuchar las tres historias por primera vez, imaginas que el pastor es un pastor, la mujer es una mujer y el padre es un padre. Sin embargo, Jesús nos sorprende al final porque el pastor, la mujer y el padre explican lo que Jesús está haciendo. Pero son dos historias cortas las que nos preparan para sentir realmente la alegría del hijo desaparecido que veremos la próxima semana.

Sermon Preview

Jesús come con marginados

Perdido

Dios es Feliz

1. Jesus Eats with Outcasts

Tono: levemente divertido: eres un trabajador de seguridad en TCU y es tarde en la noche del jueves cuando llegas a las Casas de la Fraternidad Griega justo fuera del campus. Conoces las grandes casas señoriales que se sientan muy juntas y ordenadas hasta los fines de semana y comienza la fiesta. La puerta principal se abre y ves a tu pastor adentro hablando con jóvenes universitarios. Cada uno de ellos tiene visores de póquer en una habitación llena de humo de cigarro. El dinero se sienta sobre la mesa y la gente se ríe y se divierte. Las fichas de póquer están claramente sobre la mesa cuando te dice: «Oye, Mike, ¿quieres unirte a nosotros?» Quieres preguntarle: «¿Qué estás haciendo con gente así?» pero tú estás mudo.

Fíjate que los pecadores rodean a Jesús. Como Lucas acababa de citar a Jesús diciendo: “El que tiene oídos para oír, que oiga” (Lucas 14:35b) y tan pronto como estas palabras cruzaron los labios de Jesús, vemos a Jesús rodeado de la basura de la sociedad. La clase de pecadores más despreciados eran los que estaban más dispuestos a escuchar a Jesús. Esta es la mayoría de las cosas sorprendentes acerca de Jesús. Nadie ha sido más inclusivo con los pecadores que Jesús. Y nadie ha sido más intolerante con el pecado. Jesús no tiene cerrojos en la puerta de Su casa… …Él no tiene un perro guardián que te persiga. Él da la bienvenida a los pecadores.

1.1 Los anteojos equivocados

Sin embargo, para muchos Jesús estuvo en mala compañía. Jesús es revolucionario porque su evangelio es para marginados. Y a causa de esto, los fariseos se quejaron (Lucas 15:2). Esta no es la primera vez que los vemos quejarse (Lucas 5:29-30) – se quejaron cuando Jesús comió con Mateo, un recaudador de impuestos y luego uno de los doce discípulos de Jesús. Y no será la última vez (Lucas 19:7) – se quejarán cuando Jesús entre a comer con Zaqueo. Se quejarán durante todo el evangelio de Lucas. Esencialmente, están acusando a Jesús de ablandarse con el pecado. Es porque los maestros religiosos se quejan que Jesús ofrece esta parábola, esta pirámide de tres lados para mostrar cuán equivocados estaban y cuán amoroso es Dios. Los fariseos representan a los iniciados religiosos y a las personas «respetables». Los fariseos representan a una persona de clase media respetuosa, que guarda las reglas y que asiste a la iglesia. No tiene delitos graves en su hoja y es el tipo de persona con la que dejarías a tu sobrino y sobrina en un apuro. Un fariseo ve el mundo a través de lentes diferentes. Deben estar felices porque Dios está feliz y porque los ángeles que rodean el trono de Dios están felices. En cambio, critican a Jesús y se quejan. Los fariseos se quejaron porque no podían ver esto, tenían los anteojos equivocados. Sabes que llevas las gafas del fariseo cuando piensas: los buenos se salvan y los malos se pierden.

Cuando lleguemos a la famosa historia del Hijo Pródigo, Jesús va a colocar estos fariseos respetables, de clase media, que iban a la iglesia en su historia como el hermano mayor. Verás, la historia del hijo pródigo es que hay dos pecadores. Cuando la historia termina, la maldad del hermano mayor es más una barrera que la bondad del hermano menor. El padre tenía dos hijos y ambos estaban lejos del Padre, ambos estaban alienados del Padre. Algunos de ustedes operan como estos fariseos, están usando sus anteojos. Son estos lentes los que nos hacen pensar que Dios solo quiere gente buena. Tu “bondad” es más una barrera que la maldad de una prostituta.

1.1 Las gafas equivocadas

1.2 Jesús, el narrador

Tienes que Observe cuidadosamente el ángulo de la cámara de Jesús al contar esta parábola. Piensa en estas historias no como textos para leer, sino imagínate si fueran cortometrajes para ver. La narración de Jesús es desde el ángulo de la mujer. Un poco más adelante en el capítulo, la narración de Jesús es desde el punto de vista del pastor. La cámara de Jesús no se fija en el rincón polvoriento de la casa de la mujer donde se esconde la moneda perdida hasta que la mujer aparece en la pantalla al localizar su moneda. La cámara de Jesús no está fijada en la única oveja perdida que cruzó varias colinas del resto de las ovejas. El ángulo de la cámara de Jesús está en el pastor que busca a las ovejas. El ángulo de la cámara de Jesús está en las mujeres que buscan su moneda. ¿Por qué es esto importante?: Jesús no te está mostrando la miseria de las ovejas sino los esfuerzos del dueño. Nuevamente, el pastor, la mujer y el padre buscan lo que perdieron. Si el pastor, las mujeres y los padres buscan lo que han perdido, ¿no debería Dios? Maravíllate de cómo Él nos ama, a pesar de que huimos de Él. El pastor, la mujer y el padre están haciendo exactamente lo que esperarías que hicieran: buscar lo que se había perdido.

Jesús come con los marginados porque nos busca a los marginados…

2. Perdida

Tres Observaciones…

2.1 ¿Olvidada?

Ni la oveja perdida ni la moneda perdida fueron olvidadas. Es posible que se hayan perdido, pero no se olvidaron. El pastor sabía que originalmente tenía cien ovejas. La mujer sabía que tenía diez monedas al principio. Si fueras pastor, contarías tus ovejas antes de alojarlas para pasar la noche. Se da cuenta de su falta. Al final del día, el pastor se propone tener cien ovejas. Ni la mujer ni el pastor han olvidado. Aunque te alejaste de Él, Dios no te ha olvidado. La Biblia dice esto: “Dios es amor” (1 Juan 4:8). Maravíllate de cómo nos ama, a pesar de que huimos de Él.

Para los que sufren… Para los que dudan… Que la clase media justa, los pecadores respetables, se quejen todo lo que quieran, Jesús no olvidarme de ti.

2.2 Valor

No era obvio para mí cuando leí esto por primera vez, pero cuando comparas tres elementos perdidos, verás que cada elemento aumenta en valor. La oveja perdida es una entre cien mientras que la moneda perdida es una entre diez. El pastor solo perdió una oveja de cada cien, la mujer perdió una moneda de plata de cada diez, mientras que el padre perdió un hijo de cada dos. No sé qué más tenían que hacer el pastor y la mujer ese día, pero sé que hicieron de encontrar la oveja y la moneda su primera prioridad. Tal vez las mujeres tenían que hacer compras ese día o la familia venía de fuera de la ciudad, pero dejó todo para encontrar esta moneda de plata.

Mirando con mi boca

Cuando mis hijos buscan algo, miran con la boca y no con los ojos. Así es como mis hijos buscan su teléfono perdido: «Mamá, ¿has visto mi teléfono?» Y es que mi mujer suele saber dónde está. Ella es alucinante. Ella sabe dónde está el teléfono ahora y dónde estaba la última vez que lo perdieron y la vez anterior cuando lo perdieron. No se olvida de nosotros… Encuentra que tenemos valor…

Y por último…

2.3 Hasta que lo encontraron

También noté que el pastor no no se detendrá «hasta que lo [encontró]». La mujer no se detuvo “hasta que lo [encontró]”. La mujer no se detuvo hasta que encontró la moneda. El pastor no se detuvo hasta encontrar la oveja. Jesús anticipa tanto cuando comienza con esta pregunta principal en el versículo cuatro: “¿Qué hombre de ti…” Por supuesto, buscarías tu moneda. Por supuesto, buscarías a tu animal perdido. Nadie diría con indiferencia: “Tú ganas algo; pierdes algo. El pastor y la mujer buscaron “hasta que [lo encontraron]”. Lo que necesito que veas es que la oveja perdida era la más estúpida de todas las ovejas. La oveja perdida no tenía oportunidad por sí misma. La oveja perdida quedó abandonada y en cuestión de horas rota.

The Sheep & la Moneda Únase a la Búsqueda

En muchos lugares de nuestro mundo, es lo opuesto a los números que presentó Jesús. Una oveja está a salvo y noventa y nueve se pierden. Hoy, aproximadamente del 66% al 75% de las personas no asistirán a la iglesia en Texas. Entre un grupo de diez millones o más de musulmanes en la parte suroeste de la India, solo se han encontrado unas pocas ovejas. Lo único peor que estar perdido es estar perdido y que nadie te busque.

¿Puedes creer, ovejita, que te han devuelto al redil? ¿Puedes creer, monedita, que te han traído de vuelta?

Jesús come con los marginados

Perdidos

3. Dios es Feliz

Seguro que en tu barrio es igual que en el mío. Parece como si cada poste de luz estuviera lleno de un letrero que llama tu atención sobre una mascota perdida. Verás la foto de la mascota y un número al que puedes llamar. Sin embargo, Dios busca en formas que son diferentes a los carteles de “perro perdido”. Está buscando activamente y no espera que otros llamen si encontramos pecadores perdidos. Jesús dice: “Yo soy como el pastor; soy como la mujer; Soy como el Padre que busca y busca.”

Es por los fariseos que murmuran y se quejan que Jesús cuenta estas historias. Dios busca a los pecadores y cuando los encuentra, es feliz. ¿La celebración y el arrepentimiento realmente van juntos? Jesús une a los extraños al cristianismo, la celebración y el arrepentimiento. La mayoría de los creyentes podrían juntar fácilmente dos de tres. Fácilmente pude ver a cristianos liberales y no cristianos reuniéndose sin hablar de arrepentimiento. “Dios te afirma sin importar lo que estés haciendo”, sería la conversación. Pero también pude ver una iglesia fundamentalista hablando de arrepentimiento. “Tienes que cambiar y convertirte en una buena persona, como nosotros”, sería su conversación. Pero es muy raro ver el arrepentimiento y la celebración donde los no cristianos y los cristianos se unen, solo Jesús hace eso: «… el que está en ti es mayor que el que está en el mundo». (1 Juan 4:4b)

La misión de Jesús

Debemos preguntarnos: «¿Cuál fue la misión de Jesús?» ¿Es para hacer que la gente sea más amable? ¿Su misión era conseguir que su candidato fuera elegido? ¿O hacer que la gente recicle? La misma razón por la que Jesús vino fue por los pecadores: “No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento”. (Lucas 5:32) “Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores”. (Marcos 2:17)

¿Qué clase de agricultor no se ensucia las manos? ¿Qué clase de médico no atiende a pacientes enfermos? “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar a los perdidos”. (Lucas 19:10)

Los pastores se alegran cuando encuentran la oveja perdida. Las mujeres son felices cuando encuentran dinero perdido. Y Dios se alegra cuando se encuentran personas perdidas. Jesús come con los pecadores porque Dios se compadece del pecador. Jesús come con los pecadores porque la gente le importa a Dios.

¿Tienes los anteojos equivocados? De hecho, necesito que compares esta oveja perdida con el hermano mayor…

¿Ves al hermano mayor allí con los brazos cruzados y con todas sus «casillas marcadas» donde ha trabajado más duro y hecho todo? posible hacer lo correcto por sus padres… Jesús es el pastor que ama a las ovejas cuyo desempeño es el peor. Él ama a pesar de tu pobre obediencia, tu pobre desempeño. Nadie ha sido más inclusivo con los pecadores que Jesús. Y nadie ha sido más intolerante con el pecado. ¿No ves el gozo de Dios al encontrar pecadores? Es solo este grupo de personas religiosas «piadosas» y santurronas que no son felices. La Tierra debe unirse a la celebración en el cielo cuando los pecadores se arrepienten.