Jesús' Base de operaciones – Capernaum

(Inaugurado con un video mío cantando “Amazing Grace” en la Catedral de St. Anne en Jerusalén)

https://www.youtube.com /watch?v=3adHtDj6tA4

Lo que vamos a hacer esta noche es visitar dos ciudades de Israel – Jerusalén y Cafarnaúm. Lo que acabas de ver fue mi canto “Amazing Grace” en la Catedral de Santa Ana en Jerusalén. Y hablaremos más sobre esa iglesia en unos momentos.

Mientras preparaba la lección de esta noche, hubo algo que me llamó la atención. Me di cuenta de que Mateo, Marcos y Lucas prácticamente no prestaron atención a Jerusalén durante los primeros 2 años de Jesús’ ministerio. No es hasta la última semana de Su vida antes de Su crucifixión que Jerusalén recibe algún enfoque en sus Evangelios.

La mayor parte de lo que sabemos de Jesús’ ministerio en Jerusalén durante esos primeros 2 años viene del libro de Juan… e incluso entonces hay muy poco enfoque en las cosas que Jesús HIZO. La mayor parte de lo que Juan se enfoca son las cosas que Jesús enseñó.

Es en el libro de Juan donde leemos estas declaraciones que Jesús hizo en Jerusalén:

Yo soy el pan de vida (Juan 6:35)

Yo soy la luz del mundo (Juan 8:12)

Antes que Abraham fuera, yo soy (Juan 8:58)</p

Yo soy la puerta para las ovejas (Juan 10:7)

Yo soy el buen pastor (Juan 10:11)

Yo y el Padre uno somos (Juan 10:30)

Yo soy el Hijo de Dios (Juan 10:36)

Yo soy la resurrección y la vida. (Juan 11:25)

El camino la verdad y la vida (Juan 14:6)

Yo soy la vid, vosotros los sarmientos (Juan 15:5)

A menos que creáis que yo soy, moriréis en vuestros pecados (Juan 8:24)

Y la mayoría de estas declaraciones están destinadas a incitar al liderazgo en Jerusalén a oponerse a Él debido a Su reclamos abiertos. Es algo así como lo que sucede en una corrida de toros. El torero corneará al toro con palos afilados para enloquecer al toro y hacerlo enojar lo suficiente como para pelear. Desde el principio de Jesús’ enseñando en Jerusalén ese es Su objetivo: atraer a los líderes religiosos a la oposición que finalmente conducirá a la crucifixión 3 años después.

Pero hay al menos 3 incidentes que ocurren en Jerusalén durante la primera año del ministerio de Jesús: se encuentra con Nicodemo, limpia el templo y sana al hombre en el estanque de Betsaida.

(Se muestran dos representaciones de artistas de cómo habría sido Jerusalén en los días de Jesús)

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Estos son artistas’ representaciones de cómo podría haber sido Jerusalén en los días de Jesús. En el primero de ellos se ve cómo estaba trazada la ciudad (señalé algunos puntos interesantes). En la segunda, notará que el Templo (el edificio blanco en la parte superior central) domina la ciudad y Jerusalén está llena de vida.

(Se muestran dos gráficos de la “Piscina en Betsaida& #8221;)

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Esta primera diapositiva muestra un modelo a escala del área del templo en los días de Jesús. Los dos estanques de Betsaida se destacan con una línea de techo rosa. La segunda diapositiva es una película fija que representa el evento en cuestión.

(Mostraba algunas diapositivas de la Catedral de Santa Ana)

Esta primera diapositiva muestra al Sacerdote que supervisó la Catedral de St. Anne’s. Era un hombre muy simpático y divertido. Cuando nuestro líder de gira (después de haberme pedido que cantara allí) le preguntó al sacerdote si podíamos cantar allí, el sacerdote respondió “No sé… puedes?” Después de que comencé a cantar Amazing Grace, este sacerdote amablemente me entregó una hoja de papel con las palabras escritas (aparentemente, esta es una de las canciones que los visitantes suelen cantar allí).

(Diapositivas del día actual piscina de Bethesda)

Como puede ver, la excavación arqueológica es mucho más profunda en el suelo de lo que habría sido la piscina original. A lo largo de los siglos, capas de tierra han cubierto el sitio y, por lo tanto, la piscina está mucho más profunda en el suelo de lo que habría estado en Jesús & # 8217; día.

(Deslizamientos de escaleras que bajan a la cisterna de la era de los cruzados y fotos de la cisterna)

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http://www.generationword.com/jerusalem101/51-bethesda-pool.html

A menudo me gusta ir a “caminar -acerca de” – y cuando vi este conjunto de escaleras que bajaban al suelo, simplemente no pude evitarlo. Nadie sabía que yo había bajado allí. así que si algo me hubiera pasado, todavía podría estar allí hasta el día de hoy. Afortunadamente, el destino de las escaleras era lo suficientemente inocente – una cisterna excavada en la época de los cruzados para abastecer de agua en caso de que hubiera un asedio a la ciudad.

Jesús visitó este estanque en su primer año de ministerio con un propósito específico. La mitología del día era que cuando el agua estaba “turbada”, la primera persona que se metía en la piscina se curaba. Por supuesto, eso no era cierto, pero la gente creía firmemente que los discapacitados acamparían en la piscina con la esperanza de ser los primeros en intervenir y curarse.

Mi sospecha es que esta creencia comenzó cuando alguien se metió en la piscina en años pasados y creyó que las aguas turbulentas “sanaron” a él. La historia se difundió y aquellos que anhelaban curas milagrosas acudieron en masa a las piscinas… pero no parece funcionar como se prometió. Entonces alguien le dijo a alguien “Creo que es solo la primera persona” que toca el agua que es sanada.” ¿Y cómo podrías demostrar lo contrario?

Ahora Jesús llega a la piscina y encuentra a un hombre que ha estado esperando durante 38 años para ser el primero en las aguas. Y Jesús le hace una extraña pregunta: “¿Quieres ser sanado?”

¿Por qué hacer la pregunta? Sospecho que fue porque Jesús se estaba asegurando de que este hombre realmente quisiera ser sanado. Es posible que haya habido otros en la piscina que hace tiempo que habían perdido la esperanza y solo venían día tras día, semana tras semana, año tras año porque era «lo que hacían»; ahora. Entonces Jesús pregunta “¿Quieres ser sanado?”

Cuando Jesús sana al hombre, sirve como una proclamación instantánea de que un verdadero sanador estaba en medio de ellos. A partir de ese día, la gente acudió en masa a Cafarnaúm desde Jerusalén. Y Jesús sanó a cientos. Pero la curación fue solo un sorteo destinado a ganar a las multitudes’ atención a lo “real” mensaje que Jesús había venido a predicar.

Mi punto es este: Jerusalén no jugó un papel significativo en el mensaje de Jesús’ ministerio durante los primeros 2 años. Ese papel estaba reservado para Capernaum.

(Mostramos representaciones de Capernaum de dos artistas)

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https://gospeldevotions.files.wordpress.com/2014/01/photo-20-capernum-Reconstruction-CourtyardHouse.jpg

La La primera diapositiva muestra la concepción de un artista de cómo debe haber sido la vida en Capernaum en ese día. Capernaum era un pequeño pueblo de pescadores en ese día. Observe cómo el artista muestra el pescado secándose en los techos de un par de casas.

La segunda diapositiva da una idea de cómo se verían los muelles en ese día. Muelles donde los pescadores podrían haber mantenido sus embarcaciones amarradas y seguras.

Capernaum era pequeña. Las estimaciones sostienen que la población estaba en algún lugar entre 1000 y 1600 residentes. Pero también era un pueblo destacado.

(Mostramos un mapa de la “Via Maris”)

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Este es un mapa de la “Via Maris” – o “Camino del Mar”. Esta fue una de las principales rutas comerciales de la época. Los comerciantes llevarían sus mercancías desde Egipto hasta Siria y más allá utilizando esta vía. Capernaum era una parada importante en ese camino y tenía una “casa de aduanas”. ¿Sabes lo que es una “casa personalizada” ¿estaba? Era el lugar donde los comerciantes se verían obligados a pagar sus impuestos mientras se dirigían a su destino.

Uno de esos recaudadores de impuestos sería alguien que conocemos de las Escrituras. ¿Sabes quién podría ser? Así es: Mateo. Fue en Capernaum donde Jesús se acercó a Mateo para seguirlo y convertirse en su discípulo.

(Diapositiva que muestra los milagros que Jesús realizó en Capernaum)

Capernaum fue Jesús’ base de operaciones para la mayor parte de Su ministerio. Esta es una lista de los milagros que encontré en una breve búsqueda:

• Lanzar un espíritu maligno de un hombre en la sinagoga local en sábado y el demonio confesó “Sé quién eres; el Santo de Dios.” (Lucas 4:34)

• La hija de Jairo (el principal de la sinagoga) había muerto, pero Jesús la levantó de entre los muertos.

• La suegra de Simón se curó instantáneamente en sábado de una fiebre grave e inmediatamente ayudó a servir a los invitados de Simón (Lucas 4:38-39)

• Todos los enfermos de Capernaum vinieron a la casa de Simón y fueron sanados por Jesús (Lucas 4:40-41), mientras que “toda la ciudad estaba reunida a la puerta” (Mc 1,29-34)

• Los demonios expulsados de muchas personas, y los diablos confesaron que Cristo es el Hijo de Dios (Lucas 4:41)

• Hombre paralítico descendido por el techo e instantáneamente curado por completo (Marcos 2:1-12)

• Jesús hizo que cuatro de sus discípulos pescaran peces de manera milagrosa (Lucas 5:1-11)

• A través de un pez, Jesús suministró el dinero del impuesto tributario que necesitaba Pedro (Mateo 17:24-27)

• Curación del sirviente del centurión paralítico (Mat. 8:5-13)

Este último milagro es uno en el que nos vamos a centrar en un momento.

(Se muestran vistas aéreas de las ruinas de Capernaum)

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Estas son vistas aéreas de las ruinas actuales de Capernaum. Observe el edificio prominente en el centro allí. Esos son los restos de una sinagoga del siglo IV que se construyó sobre la sinagoga de Jesús. día.

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Aquí una foto que revela cómo el piso original de ese Jesús’ debe haber aparecido la sinagoga de la época. El edificio del siglo IV era principalmente de piedra caliza, pero la sinagoga de Jesús’ día habría sido construido de roca basáltica.

Los judíos aparentemente eran demasiado pobres para construir este lugar de culto con su propio dinero, por lo que el centurión en un campamento romano cercano pagó su construcción con su propio dinero. Poco después de que Jesús comenzara su ministerio de sanación en Cafarnaúm, este centurión se acercó a Jesús y le rogó que sanara a su siervo que sufría de parálisis y dolor.

Los que estaban cerca instaron a Jesús a cumplir la petición de este hombre: «Este hombre merece que hagas esto, porque ama a nuestra nación y ha construido nuestra sinagoga». (Lucas 7:4b-5)

Cuando Jesús se ofreció a ir a la casa del hombre a sanar al criado, el centurión se negó diciendo que “ni siquiera me consideraba digno de ir. para ti. Pero di la palabra, y mi siervo sanará. Porque yo mismo soy un hombre bajo autoridad, con soldados debajo de mí. A este le digo, ‘Vete,’ y va; y aquel, ‘Ven,’ y el viene Digo a mi siervo: ‘Haz esto,’ y lo hace.»

(Lucas 7:7-8)

Jesús se maravilló de la fe de este hombre y declaró que nunca había visto tal fe en todo Israel. .

(Concepción del artista de cómo podría haber sido la sinagoga de Cafarnaúm en los días de Jesús)

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El propósito de la sinagoga en ese día era ser un lugar de oración y lectura de la Biblia. #8217;observaré cómo la audiencia se sienta en los escalones frente al orador. A un lado del orador habrían estado las urnas que contenían los diversos rollos de las Escrituras para ser leídos. Un comentarista que leí notó que la sinagoga habría ocupado el terreno más alto en la comunidad y habría mirado hacia Jerusalén –donde se hacía el culto “real”.

http://www.biblewalks.com/Photos3/capernaum2s.jpg ( ruinas de casa común)

Alrededor de la sinagoga había ruinas de casas. resentir una “casa común” o algo parecido a nuestros complejos de apartamentos actuales. Había una entrada y varios “dormitorios” y un centro de cocina común.

Más allá de estas ruinas notarás un edificio moderno que domina la escena. ¿Alguien sabe cuál podría ser esa estructura moderna? Es una iglesia.

¿Recuerdas que dije que construyen edificios para iglesias en Israel en casi todos los lugares donde Jesús hizo o enseñó algo, construyen un edificio para iglesias? Esta iglesia en particular está construida sobre la casa de lo que creen que perteneció al apóstol Pedro.

(Dos diapositivas que muestran dos miradas diferentes a las ruinas de la “casa de Pedro”)

http://cdn.biblicalarchaeology.org/wp-content/uploads/house-of-peter-in-capernaum-416×329.jpg

http://www.netours .com/images/stories/galalee/capernaum-peters-house_1.jpg

Así se veía el sitio arqueológico antes de que se construyera la iglesia sobre él. La razón por la que muchos eruditos están convencidos de que este es de hecho el hogar de Pedro es que la comunidad cristiana primitiva en Israel creía eso. En las paredes de este edificio están inscritas referencias a Pedro, a Cristo y emblemas cristianos como cruces, una barca y una referencia a la “Eucaristía”.

http://progressivespirituality .co.nz/wp-content/uploads/2014/11/Simon-Peters-house-Capernaum.jpg (Church glass House)

Esta imagen muestra el enfoque del edificio de la iglesia moderna construida sobre Simon Peter& #8217;s casa. Esta cubierta de vidrio permite a los visitantes mirar las ruinas sin el peligro de que alguien perturbe el sitio.

(Diapositiva que muestra el ministerio de la Christian Holyland Foundation actual en Galilea)

https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=zhpCmNLIYj28.kFgLdHZhuTnY

Como señalé anteriormente, por muy central que fuera Jerusalén para Israel, no se acercaba la atención de Cristo en sus primeros dos años y medio de ministerio como lo hicieron Cafarnaúm y los alrededores de Galilea. El área de Galilea fue vista con desdén por muchos en la comunidad religiosa judía como un remanso y sin importancia para Dios. Pero Jesús trabajó allí casi exclusivamente.

Christian Holyland Foundation (CHLF) está intentando seguir a Jesús’ patrón en el ministerio. Notará las áreas resaltadas en amarillo y verde en el área de Galilea – estas son iglesias y estudios bíblicos que son su enfoque actual. Los puntos amarillos indican iglesias establecidas o los hogares de equipos de ministerio actuales y los puntos verdes indican estudios bíblicos.

(Diapositiva que muestra los equipos en Galilea)

http://www. chlf.org/#/about-the-team/4571831458

Esta página muestra fotos de las 6 parejas casadas que ministran en Galilea. Inicialmente CHLF empleó a un solo predicador en esa región… pero él falleció y los dejó sin que nadie que conociera a la gente de la tierra los tomara. Aproximadamente al mismo tiempo, estas parejas que se muestran aquí habían sido abandonadas por una denominación de la iglesia bautista que sintió que debían gastar su dinero como denominación en otro lugar. CHLF habló extensamente con estos ministros y descubrió que estaban de acuerdo con muchos de nuestros principios de Restauración (Iglesias de Cristo/Iglesias cristianas). El problema era que CHLF solo tenía los fondos para financiar a una familia.

John Samples (uno de los líderes de CHLF) fue enviado a Israel para entrevistar a cada una de las parejas para decidir cuál de las parejas podría suscribir… pero cuando llegó se encontró con que a la primera reunión concertada asistieron todas las familias. Juan se sentía incómodo con esto porque temía una atmósfera competitiva que socavaría cualquier esfuerzo futuro por Cristo. En cambio, las parejas lo tranquilizaron de inmediato y le explicaron que no tenían intención de competir por el apoyo de CHLF. En cambio, le aseguraron a John que cualquiera que la organización decidiera apoyar, las otras parejas estaban preparadas para apoyar y alentar con todas sus habilidades y esfuerzo. .

John estaba tan sorprendido por su actitud generosa y amable que cuando regresó a casa presionó a la organización para que apoyara a todas las parejas tanto como fuera posible.

(Cerrado con diapositivas que muestran la edificio y culto que una de estas iglesias tiene en Caná)