Jesús da vida a los moribundos

¿Cuánto poder tienen tus palabras? Quiero decir, si dieras una orden o un comando, ¿tendrían algún peso tus palabras? Tal vez lo harían, si eres mamá y le pides a tu hijo que vacíe el lavavajillas, o si estás a cargo en la oficina y le dices a tu secretaria que redacte una carta. Hablas y se hace. En un contexto determinado, en las condiciones adecuadas, nuestras palabras tienen poder.

Pero, ¿y si no estás al alcance del oído? ¿Qué pasa si también quiere que su hijo pase la aspiradora por la cocina, pero solo piensa en eso cuando está a media hora de distancia, y ha olvidado su teléfono y no puede hablar con él? Puedes decirlo todo lo que quieras, incluso gritar la orden sobre las colinas y los valles, pero él no te escuchará y no se hará.

Nuestras palabras tienen una fuerza limitada. Eso es porque no somos omnipotentes, ni mucho menos todopoderosos. Tampoco somos omnipresentes, capaces de estar presentes y hacer sentir nuestra presencia en más de un lugar a la vez. Nuestra capacidad y autoridad están severamente restringidas por lo que somos como seres humanos débiles y mortales.

No es así con Dios, por supuesto. Y no así para Cristo. Sus palabras tienen poder, incluso poder sobre una gran distancia. Eso es lo que vemos en nuestro texto, cuando Jesús sana al hijo moribundo de un hombre. Como con cualquier historia sobre Jesús, es fácil dejar de apreciar la maravilla de lo que está sucediendo aquí. ¡Claro que Jesús puede curarlo! ¡Por supuesto que todo lo que tiene que hacer es decir la palabra! ¡Él es Jesús, después de todo! Pero nos perdemos algo importante si estamos blasé sobre lo que sucede.

Esta curación es una señal. Y todas las señales en el Evangelio de Juan apuntan en cierta dirección. Anuncian un mensaje claro. Nos llaman a tomar acción. Así que prestemos especial atención a la curación del hijo del noble. Porque en esta señal vemos el asombroso poder de las palabras de Cristo. Él puede hablar, y está hecho. Por su palabra da vida a los que están muriendo. Este es el tema de nuestro sermón de Juan 4:46-54,

Jesús da vida al hijo moribundo de un noble:

1) la esperanzada petición de ayuda

2) el poder inconfundible de la palabra de Jesús

3) el alcance cada vez mayor de este milagro

1) la esperanzada petición de ayuda: Nuestro texto comienza recordando la primera señal eso está registrado en Juan: “Entonces Jesús vino de nuevo a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino” (v 46). Está de regreso en el pequeño pueblo de Caná, donde mostró su gloria por primera vez.

El tiempo ha pasado, por supuesto. Y Jesús ha realizado otros milagros desde entonces. Esto es lo que Nicodemo le dice a Jesús en Juan 3:2, “Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede hacer estas señales que tú haces si Dios no está con él”. Escucha con atención: “estas señales [plural] que haces”. Jesús ha estado ocupado desde el comienzo de su ministerio, no solo convirtiendo el agua en vino, sino también sanando a los enfermos, expulsando demonios y mucho más.

Pero Juan ha elegido centrar nuestra atención en siete señales. Quiere detenerse en ellos y extraer cuidadosamente su significado. La primera señal mostraba a Jesús como el Esposo santo, que trae a su pueblo la verdadera limpieza y el gozo duradero.

Ahora Jesús está de nuevo en Caná, y va a desplegar otro aspecto de su gloria. ¿Qué sucede cuando un extraño se acerca a Jesús? ¿Tiene Jesús algo que dar a las personas que no son aceptables según nuestros estándares? En otras palabras, ¿son invitados también extraños a su fiesta de bodas, invitados a compartir el gozo entre Cristo y su esposa? Eso es lo que vamos a ver.

Juan dice: “Había cierto noble cuyo hijo estaba enfermo en Capernaum” (v 46). La palabra ‘noble’ necesita un poco de explicación. La palabra griega detrás de esto significa algo así como un ‘funcionario real’. Ahora, esa es una persona que nació de sangre real, o es un funcionario que está al servicio de un rey, y probablemente lo segundo sea más probable.

El hombre que viene a Jesús es probablemente un oficial al servicio de Herodes Antipas, que estaba a cargo de Galilea.

Trabajando en la corte de Herodes, es un hombre con conexiones. Podría haber sido un gentil, aunque Juan no lo dice. Pero incluso si es judío, es muy probable que su trabajo para Herodes lo haya hecho claramente impopular. Herodes Antipas era un ‘rey títere’, alguien designado por los romanos ocupantes para ocuparse de los negocios en la región. Pero los romanos no eran muy queridos, ni tampoco Herodes, ni ninguno de los que trabajaban para él. Por eso llamé a este hombre un marginado, una persona non grata, en la misma clase baja que los recaudadores de impuestos y peajes.

¿Jesús tiene tiempo para aquellos que son indeseables? ¿Es su abrazo lo suficientemente amplio como para incluir a samaritanos y gentiles y a personas que durante mucho tiempo han caminado de puntillas en el límite entre la iglesia y el mundo, incluso aquellos que lo han cruzado?

Creo que sabemos la respuesta, pero vamos primero vea cómo este noble se da cuenta de su necesidad de ayudar. Podría haber sido privilegiado e influyente, pero este problema lo pone al mismo nivel que todos los demás. Tiene un hijo enfermo—en el versículo 52 leemos que su hijo tiene fiebre.

Ahora, cuando tú o yo tenemos fiebre, tomamos una dosis de algo para bajar la temperatura de nuestro cuerpo. Pero, ¿y si no tuviera la medicación adecuada? ¿O qué pasaría si su fiebre fuera causada por una infección grave en algún lugar de su cuerpo y aún no existieran los antibióticos? Incluso hoy en día, tener fiebre alta durante más de unos pocos días puede ser peligroso y pronto puede volverse mortal. Así que este hombre probablemente no estaba exagerando cuando dijo que su hijo febril “estaba al borde de la muerte” (v 47). Es posible que su hijo no pueda durar mucho más.

Los padres que han tenido hijos gravemente enfermos tal vez puedan identificarse con la desesperación de este hombre. Harías cualquier cosa para quitar el dolor, tratar de aliviar el dolor. Incluso lo asumirías tú mismo, si pudieras. Este hombre está desesperado, por lo que viaja desde Capernaum para encontrarse con Jesús en Caná. Debes saber que había unos 25 kilómetros desde Cafarnaúm hasta Caná, y con Cafarnaúm a 200 metros bajo el nivel del mar, el camino desde allí era difícil. Viajando a pie, este iba a ser un largo día de viaje.

¿Qué sabe el hombre acerca de Jesús? A estas alturas, ciertamente ha oído hablar del poder de Jesús que se muestra en sus diversos milagros. Los informes de curaciones dramáticas le han dado esperanza a su hombre, por lo que el versículo 47 dice: “Cuando oyó que Jesús había venido de Judea a Galilea, fue a él y le rogó que bajara y sanara a su hijo”. Con Jesús dirigiéndose al norte nuevamente desde Judea, ahora era el momento de preguntar.

Pero Jesús tiene una respuesta que suena dura para el hombre: «A menos que ustedes vean señales y prodigios, de ninguna manera creerán». (v 48). Es bastante abrupto y muestra que Jesús es reacio a involucrarse.

¿Por qué diría Jesús esto? Necesitamos ver que no es tanto una respuesta a la petición del padre, sino más bien una respuesta al pensamiento en este momento. Jesús ya se está enfrentando a la fe que cree solo cuando ve.

Mira Juan 2:23-24, “Estando Él en Jerusalén en la Pascua, durante la fiesta, muchos creyeron en su nombre. cuando vieron las señales que hacía. Pero Jesús no se fiaba de ellos, porque conocía a todos los hombres.” Jesús estaba ganando popularidad rápidamente, reuniendo seguidores y creyentes, pero conocía sus corazones volubles.

Porque ya en los primeros meses de su ministerio, los líderes judíos lo habían presionado para que probara su valía con un milagro.

Incluso entre su propia gente aquí en Galilea, hubo dudas acerca de Jesús. Justo antes de nuestro texto, en el versículo 44, “Jesús mismo testificó que un profeta no tiene honra en su propia tierra”. Era como si Él siempre necesitara montar un espectáculo, que la única forma en que lo aceptarían es si Él continuamente los cautivaba y los asombraba.

Entonces, cuando este noble viene a Jesús, Él necesita decirle algo a todos los que escuchaban y miraban en este momento: “Si no viereis señales y prodigios, no creeréis”. La gente estaba perdiendo el punto, confiando en las señales, no en el Salvador.

Y esto sigue siendo una lucha para el pueblo de Dios. Es muy natural dejar que nuestra fe dependa de lo que vemos, dejar que nuestra fe obtenga su fuerza de lo que experimentamos. No es que estemos buscando milagros, o pidiéndole a Dios que haga cosas increíbles antes de confiar en él. Pero estamos deseosos de recibir las señales del favor de Dios. Puedo regocijarme en Dios si tengo mucho éxito en el trabajo. Puedo confiar en Dios si mi cuenta bancaria está abultada. Estaré en paz en el Señor cuando mis amistades sean sólidas, mi salud esté bien, mi estado de ánimo sea alegre y se acerquen las vacaciones. Y tan pronto como la vida se vuelve amarga, mi confianza en Dios flaquea.

¿No es algo así como la actitud que Jesús encontró en su día? “A menos que veas señales y prodigios, a menos que experimentes cosas buenas, de ninguna manera creerás”. Nuestra fuerza de fe a menudo está ligada a las circunstancias. Nuestra confianza en Dios sube y baja según el estado de nuestra vida, la variabilidad de nuestros sentimientos. En cambio, dice Cristo, deja que tu fe descanse solo en la Palabra de Dios, en sus promesas. Incluso si la vida es dura, podemos confiar en él. Aunque las cosas buenas no lleguen, Dios es bueno.

Jesús dice que la fe basada en milagros no da la talla. No quiere decir que Dios nunca usará milagros. Piensa en cómo creyeron los discípulos después de la primera señal de Jesús en Caná. O cómo Tomás llegó a la fe sólo cuando tocó a Cristo resucitado. Pero recuerde también lo que Jesús dijo en Juan 20: “Bienaventurados los que no vieron y creyeron” (v 20).

El pueblo de Dios no siempre llega a ver. De hecho, a veces el pueblo de Dios tiene que vivir mucho tiempo en la oscuridad. ¿Por qué no respondió a mis oraciones de sanidad? ¿Por qué permitió que ocurriera esta tragedia? ¿Por qué no pudo haber hecho mi vida más fácil? ¿Adónde me está llevando? No lo vemos. No deberíamos necesitar verlo. Pero de todos modos, podemos confiar en su Palabra. Porque lo conocemos: su sabiduría, su fidelidad y su amor por nosotros.

2) El poder inconfundible de la palabra de Jesús: Tal vez puedas notar que el noble está acostumbrado a mandar, un hombre que da órdenes y las ve hechas. Porque no acepta un no por respuesta. En respuesta a las palabras de Jesús, el funcionario lo presiona: “¡Señor, desciende antes de que mi hijo muera!”. (v 49). Es persistente, y sabéis que en otra parte Jesús alaba a los que piden con persistencia. Si preguntas una vez, no obtienes la respuesta que deseas y no vuelves a preguntar, tal vez en realidad no lo deseabas, o en realidad no creías que Dios pudiera ayudarte. Pero este hombre sabe lo suficiente acerca de Jesús para saber que Él puede hacer algo con su poder.

Entonces, aunque Jesús se ha mostrado reacio, hará un milagro. Jesús le dice al hombre: “Ve, ve; tu hijo vive” (v 50). Esto no es una predicción, un pronóstico esperanzador, sino una declaración. Es como si Jesús le dijera al hombre: «A tu hijo moribundo, le concedo una restauración de la vida, ahora». Es muy parecido a lo que Elías le dijo a la mujer de Sarepta cuando resucitó a su hijo muerto. Elías lo devolvió a la mujer y le dijo: “Mira, tu hijo vive” (1 Reyes 17:23). Jesús es el gran profeta, más grande incluso que Moisés y Elías, porque Él trae la verdadera vida a su pueblo.

Y puedes subrayar cómo esa declaración se repite tres veces en nuestro breve texto. Primero, en el versículo 50, las palabras de Jesús al padre: “Tu hijo vive”. Luego, en el versículo 51, cuando los sirvientes del hombre felizmente informan: “Tu hijo vive”. Y una tercera vez en el versículo 53, cuando el hombre se da cuenta de que su hijo fue sanado “a la misma hora en que Jesús le dijo: ‘Tu hijo vive’” (v 53).

Cada vez que el Espíritu Santo repite algo como esto, sabemos que Él quiere que tomemos nota. Hay un mensaje aquí, que Jesús tiene el poder de dar vida. Y, por supuesto, eso significa algo más que la vida física. Juan, el escritor de los evangelios, ama los dobles sentidos, decir cosas que son verdaderas en más de un sentido de la palabra.

Entonces, cuando vemos la vida del niño moribundo restaurada, no pensemos solo en la vida física— tener actividad cerebral, y respirar pulmones, y buena temperatura—piensa en la vida en su plenitud, vida espiritual, vida eterna. En el próximo capítulo, por ejemplo, Jesús dirá: “Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oyeren vivirán” (Juan 5:25).

Recuerde, estos milagros son señales a lo largo de la carretera, vallas publicitarias que no pretenden llamar la atención sobre sí mismas, sino que apuntan únicamente en una dirección, a Jesús. Es Jesús quien da vida a los moribundos, Jesús quien da vida a los muertos. Él toma a las personas que no tienen esperanza, que no tienen remedio, que están lejos de Dios y destinadas a la condenación, y Él nos da la vida. “Tu hijo vive. Tu hija vive. Tú vives.”

¿Y ese padre desesperado, el hombre con poder terrenal que se dio cuenta de que el poder terrenal es muy poco? Juan informa en el versículo 50: “Y el hombre creyó la palabra que Jesús le habló, y se fue.”

En cierto sentido, vemos una progresión en la fe del hombre. Primero vino a Jesús, necesitándolo para que viniera físicamente a Cafarnaúm. Pero ahora el hombre puede irse, aunque Jesús no esté con él, aunque Jesús sólo haya hablado unas pocas palabras. Irá, aunque todavía no se ha enterado de que su hijo está mejor. Sin embargo, tiene confianza: “El hombre creyó a la palabra que Jesús le habló”.

En esa declaración está comprimida la hermosa realidad de la fe, en cualquier época, para cualquier persona. El hombre cree que lo que Jesús dijo es verdad. Está listo para tomar la palabra de Jesús. Ese es el corazón de la fe. Jesús no se va a casa con nosotros; al menos, no lo vemos con nosotros, física y tangiblemente. Dijimos que Jesús no da todas las respuestas, ya veces nos envía adelante sin ninguna certeza de que las cosas van a cambiar. No da una señal que alivie toda duda sobre nuestro futuro, o preocupaciones sobre nuestra familia, o cualquier otra cosa.

Sin embargo, podemos tener confianza en todo lo que Dios ha dicho. La verdadera fe es un conocimiento seguro por el cual acepto como verdadero todo lo que Dios nos ha revelado en su Palabra. Al mismo tiempo es una firme confianza en lo que Él ha dicho.

El padre desesperado de Juan 5 tenía poco conocimiento y mucha confianza. Y su fe está bien puesta. Porque cuando regresa a su casa en Cafarnaúm, sus siervos se encuentran con él y le anuncian las buenas nuevas: «¡Tu hijo vive!» (v 51). Desde que su amo se fue, los sirvientes han estado observando y de repente ven una mejora. Así que enviaron una delegación para tranquilizar a su amo. Y resulta que su hijo se recuperó de la fiebre exactamente a la hora que Jesús habló: “Ayer a la hora séptima le dejó la fiebre” (v 52). Cerca de la 1:00 de la tarde, en el mismo momento en que Jesús dio su orden, el niño mejoró.

Notemos que Jesús le devolvió la vida, y lo hizo a distancia. No necesitaba viajar con el hombre a Cafarnaúm, porque probablemente Jesús no quería hacerlo. La obsesión con sus milagros había comenzado a distraerlo del mensaje de Jesús. Así que Jesús hará esto en silencio. Le dice al hombre que su hijo ya está mejorando. Pocos lo sabrán, y los que lo sepan mantendrán el foco donde debe estar: en el Cristo que pronunció la palabra.

Jesús sana al niño de forma silenciosa, pero hay un mensaje inequívoco aquí. Todo lo que Jesús tiene que hacer es hablar, incluso si está a millas de distancia y fuera del alcance del oído. Ese es el poder de su Palabra. Es el mismo poder que tiene Dios Padre, que habló en el principio, y todas las cosas llegaron a ser.

Y es el mismo poder que tiene nuestro Salvador hoy. A veces Jesús puede parecer lejos de nosotros, sentado en su trono en el cielo, muy alejado de nuestras preocupaciones diarias y de toda la agitación y angustia de este mundo. ¿Jesús realmente ve lo que está pasando? ¿Puede Él realmente hacer algo por nuestra situación?

Entonces debemos recordar que Cristo no está limitado por el tiempo o el espacio. Él es todopoderoso y omnipresente, y sus palabras nunca fallan. Él habla a nuestra vida con gran efecto. Así que confía en lo que Él te dice. Confía en sus promesas y sométete a sus mandatos. Como dice Jesús más adelante en Juan: “Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida” (Juan 6:63). ¡Sus palabras son vida! Si quieres vivir, confía en lo que dice Jesús. Y si quieres confiar, entonces conoce lo que dice Jesús. Almacenen sus palabras dentro de ustedes.

3) El alcance expansivo de este milagro: Cuando leo los relatos evangélicos del ministerio de Jesús, encuentro sorprendente cuán rápido los líderes judíos como los escribas y fariseos comienzan a volverse contra Jesús. Ya en los primeros capítulos de Juan, hay incomprensión y confrontación e incluso hostilidad.

En nuestra historia, esa incredulidad se contrasta con la fe del noble. Es irónico que mientras los gobernantes de Jerusalén rechazan a Jesús, el siervo de un príncipe mundano cree en él. Un forastero, un extraño, está entre los primeros en creer en Jesús, no solo impresionado por sus milagros, sino dispuesto a creer en su Palabra.

Y esta «segunda señal» de Jesús tiene un alcance cada vez mayor. Porque la palabra de Jesús es lo suficientemente poderosa para traer no solo al oficial real a la fe, sino a él “ya toda su casa” (v 53). Este noble era el jefe de su familia, por supuesto, y tenía sirvientes debajo de él, personas que realmente habían compartido la experiencia de las palabras de Cristo. Y ellos también llegan a la fe.

Es similar a lo que vemos en el libro de los Hechos. Allí, no solo los individuos creen en el evangelio, sino también familias y hogares enteros. Y así es como a Dios le agrada obrar, aún hoy. Cuando un padre y una madre conocen la palabra de Cristo, y humildemente la creen, esto puede tener un efecto poderoso en la vida de todos sus hijos.

Padres, que esto nos anime a todos a aferrarnos a la palabras de Cristo. Sepa que la obra de Dios en usted puede tener un alcance cada vez mayor. Cuando caminas fielmente con Cristo, incluso en toda debilidad y pecado, tu ejemplo y enseñanza pueden cambiar la vida de los miembros de tu hogar.

Y el evangelio tiene un poder que llega incluso más allá del hogar. Tiene un alcance cuando aceptamos la palabra de Cristo, y vivimos su palabra, y hablamos de ella con las personas que nos rodean, los no creyentes y los extraños que Dios ha traído a nuestra vida. Entonces Dios puede usar este hermoso testimonio para traer a otros a Cristo. Cuando las personas escuchan de nuestra fe y ven nuestra fe en acción, y nos tomamos el tiempo para compartirla, las palabras de Cristo pueden tener un alcance cada vez mayor.

No tenemos todas las respuestas, pero a nuestros hijos ya nuestros vecinos ya nuestros compañeros miembros de la iglesia, podemos decirles esto: “La Palabra de Dios es verdad. Dios no rompe sus promesas. Aunque ahora no lo veo, he aprendido que puedo depender de Cristo siempre y en todas partes. Porque Él es quien me ha dado la vida.” Amén.