Jesús, el Hijo Único de Dios (Juan 3:16)
Las últimas tres semanas, hemos repasado cuatro pasajes que hablan de los "hijos de Dios" en el AT. En el Salmo 82, vimos a Dios parado en medio de los elohim para juicio. Esta era una imagen del salón del trono de Dios, de su consejo celestial. Estos elohim fueron llamados «hijos del Altísimo», pero fueron amenazados de muerte porque no ejercieron su autoridad correctamente.
[Todo este sermón se basa en gran medida en el libro de Michael Heiser, The Unseen Realm. Heiser es un erudito evangélico muy respetado del AT y miembro de la Sociedad Teológica Evangélica. Su libro cuenta con el respaldo de profesores de Fuller, TEDS y el Seminario Teológico de Dallas. Todo esto será nuevo, y tal vez un desafío, pero es un pensamiento bueno, ortodoxo y evangélico.]
En el Salmo 97, comenzando a la mitad del versículo 7, leemos esto:</p
Inclínense ante él, todos [ustedes] Elohim/dioses.
Sión oyó y se alegró,
y las hijas de Judá se regocijaron
>por el ejercicio de tu autoridad, Yahweh,
(9) porque tú, Yahweh, [eres] Altísimo (Elyon),
Sobre toda la tierra eres grandemente exaltado
p>
` sobre todos los dioses/Elohim.
Lo que nos enseña este salmo es que Yahvé es el Dios Altísimo. Aunque Yahweh puede ser llamado «elohim», y los hijos de Dios pueden ser llamados «elohim», esto no quiere decir que sean iguales, de ninguna manera. Estos hijos de Dios responden a Yahvé. Se inclinan ante él. Están debajo de él.
Y luego, la semana pasada, vimos Job 1. Allí, vimos una imagen de cómo se ve el consejo divino. Los hijos de Dios vendrían de todo el mundo, donde habían estado ejerciendo autoridad, para dar cuenta de cómo iban las cosas. Pero un hijo de Dios, el Adversario, tuvo un papel especial. Su trabajo era simplemente vagabundear y acusar.
Ahora, en todo esto, si hablo lo suficiente sobre los «hijos de Dios», eventualmente debería encontrarse haciendo la pregunta obvia aquí.
¿Quién es Jesús?
Jesús es el Hijo del Hombre. Pero también es el Hijo de Dios. Y toda nuestra vida, así es exactamente como lo hemos dicho. Él es "el" Hijo de Dios.
Y entonces, si te detienes a pensarlo, te vendrá a la cabeza Juan 3:13-18:
(13) y nadie ha subido a del cielo,
excepto el que descendió del cielo, el hijo del hombre,
(14) y así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así el hijo del hombre debe ser enaltecido,
para que todo el que le da lealtad tenga vida eterna.
(16) Porque de esta manera amó Dios al mundo,
p>
para que dio a su [único/unigénito/único] hijo,
para que ninguno de los que le dan lealtad perezca
sino que tengan vida eterna.
(17) Porque Dios no envió a su hijo al mundo,
para que condenara al mundo,
sino para que el mundo sea salvo por él.
(18) El que le da lealtad no es condenado.
Ahora bien, el que no le da lealtad ya ha sido condenado,
porque no ha dado fidelidad al nombre del único hijo de Dios.
Porque cuantas veces hemos oído Juan 3:16, si nos detenemos a pensarlo, debemos darnos cuenta de que hay cosas aquí que no entendemos. quién es Jesús. Sobre todo porque este es uno de esos versículos que muchos de ustedes memorizaron en la KJV:
NVI: 16 Porque de tal manera amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no se pierda, sino que tengan vida eterna.
RVR60: Porque de tal manera amó Dios al mundo,[a] que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.
RV: Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.
¿Es Jesús el "único" ¿hijo de Dios? El "único" ¿hijo? El "unigénito" ¿hijo? ¿Nació Jesús?
Un hombre sabio dijo una vez (parafraseando ligeramente) que el griego es algo que los predicadores deben llevar a la ligera. Debería ser obvio que has trabajado en ello (si lo sabes), pero no es algo de lo que te encuentres hablando mucho.
Y, como regla, yo creo que eso es sabio. Pero aquí, estamos hablando de aquel que está en el corazón de todo lo que somos y hacemos. ¿Quién es Jesús realmente?
La palabra griega aquí que describe qué tipo de hijo es Jesús es µ????e???.
Cuando marcamos en uno de los léxicos estándar (BDAG), leemos que puede significar una de dos cosas. O bien, (1) «pertenece a ser el único de su tipo dentro de una relación específica, única y única».
O bien, (2) «pertenece a ser el único uno de su tipo o clase, único.”
Cuando aplicamos esto a Jesús, una de dos cosas es cierta entonces. O Jesús es el "uno y único" hijo de Dios. O bien, Jesús es el «único» de Dios. hijo.
Así que veamos algunos ejemplos de la Biblia y los apócrifos. Nuestro primero viene del AT griego, en Jueces 11:34.
"Y vino Jefté a casa de Masepha, y ¡MIRA! Su hija salía a su encuentro con panderos y danzas, y ésta era [su] µ????e???. No hubo para él otro hijo o hija.»
Aquí, la palabra claramente significa «sólo», o "una y única"
Ahora, leamos las palabras de alguien llamada "Sarah" de Tobías 3:14-15. No tengo ni idea de qué se trata. Nunca lo había leído antes.
14 Sabes, oh Maestro, que soy inocente
de cualquier contaminación con un hombre,
15 y que no he deshonrado mi nombre
ni el nombre de mi padre en la tierra de mi destierro.
Soy hijo único de mi padre;
él no tiene otro hijo para ser su heredero;
y no tiene pariente cercano u otro pariente
para quien yo deba mantenerme como esposa.
Así que el La palabra muy obviamente puede significar "solo" o «uno y único». (Y hubiera sido bueno que Heiser lo hubiera reconocido en su libro).
Veamos un ejemplo más, principalmente porque es una historia realmente interesante. Tobías 8.
Básicamente, está esta mujer llamada Sara, que es soltera. Cada vez que se casa con alguien, un demonio viene y mata a su esposo antes de que puedan convertirse en uno. Y esto ha sucedido siete veces. Ahora, ella está en su octavo marido, Tobias. Esta es su primera noche como pareja casada. Oh, debo decir que el nombre de su padre es Raguel. Y su papá está preparado para lo peor:
8 Cuando terminaron de comer y beber quisieron retirarse; así que tomaron al joven y lo llevaron al dormitorio. 2 Entonces Tobías se acordó de las palabras de Rafael [un buen ser divino de algún tipo], y sacó el hígado y el corazón del pez de la bolsa donde los tenía y los puso sobre las brasas del incienso. 3 El olor del pescado repelió tanto al demonio que huyó a las partes más remotas de Egipto. Pero Rafael lo siguió, y de inmediato lo ató de pies y manos.
4 Cuando los padres salieron y cerraron la puerta de la habitación, Tobías se levantó de la cama y le dijo a Sara: “Hermana, levántense, y oremos e imploremos a nuestro Señor que nos conceda misericordia y seguridad.” 5 Así que ella se levantó, y comenzaron a orar e implorar para que se mantuvieran a salvo. Tobías comenzó diciendo:
“Bendito seas, oh Dios de nuestros padres,
y bendito sea tu nombre en todas las generaciones para siempre.
Que los cielos y toda la creación te bendiga para siempre.
6 Tú hiciste a Adán, y para él hiciste a Eva su esposa
como ayuda y sostén.
Desde el dos de ellos ha brotado la raza humana.
Dijiste: ‘No es bueno que el hombre esté solo;
hagámosle una ayuda como él mismo.’
7 Ahora tomo a esta parienta mía,
no por lujuria,
sino con sinceridad.
Concede que ella y pueda encontrar misericordia
y que podamos envejecer juntos.”
8 Y ambos dijeron: “Amén, Amén”. 9 Entonces se fueron a dormir por la noche.
Pero Raguel se levantó y llamó a sus sirvientes, y ellos fueron y cavaron una tumba, 10 porque dijo: “Es posible que él muera y nosotros se convertirá en objeto de burla y escarnio”. 11 Cuando terminaron de cavar la tumba, Ragüel entró en su casa y llamó a su esposa, 12 diciendo: “Envía a una de las sirvientas y que entre a ver si está vivo. Pero si está muerto, enterrémoslo sin que nadie lo sepa. 13 Entonces enviaron a la criada, encendieron una lámpara y abrieron la puerta; y ella entró y los encontró profundamente dormidos juntos. 14 Entonces salió la criada y les informó que estaba vivo y que no pasaba nada. 15 Entonces bendijeron al Dios del cielo, y Ragüel dijo:
“Bendito eres, oh Dios, con toda bendición pura;
que todos tus elegidos te bendigan.
p>
Que te bendigan para siempre.
16 Bendito seas porque me has alegrado.
No ha resultado como esperaba,
pero tú nos has tratado según tu gran misericordia.
17 Bienaventurado eres porque tuviste compasión
de dos hijos únicos.
Ten piedad a ellos, oh Maestro, y mantenlos a salvo;
lleva sus vidas a plenitud
en felicidad y misericordia.”
18 Entonces ordenó a sus siervos que rellenar la tumba antes del amanecer.
µ????e??? aquí de nuevo significa «uno y único». Tenemos dos hijos únicos, a quienes Dios protegió y bendijo.
Ahora veamos dos ejemplos, donde µ??????e??? significa "único".
El primero se encuentra en 1 Clemente 25, donde Clemente describe al ave mítica llamada Fénix. Y aparentemente piensa que esto es real, lo cual es divertido:
25. Consideremos la señal maravillosa que se ve en las regiones del este, es decir, en las partes alrededor de Arabia. 2Hay un ave, que se llama fénix. Este, SIENDO EL ÚNICO DE SU GÉNERO, vive quinientos años; y cuando ya ha llegado al tiempo de su disolución para que muera, se hace un ataúd de incienso y mirra y otras especias, en el cual entra en la plenitud del tiempo, y así muere. 3Pero, a medida que la carne se pudre, se engendra un cierto gusano, que se nutre de la humedad de la criatura muerta y le echa alas. Luego, cuando se vuelve lozano, toma ese ataúd donde están los huesos de su padre, y llevándolos viaja desde el país de Arabia hasta Egipto, al lugar llamado la Ciudad del Sol; 4y de día, a la vista de todos, volando hacia el altar del Sol, los pone sobre él; y hecho esto, se dispone a volver. 5Entonces los sacerdotes examinan los registros de los tiempos, y encuentran que ha llegado cuando se completa el año quinientos.
Sólo el Fénix vive 500 años, muere y resucita. jajaja. El pájaro es «único en su clase». "Único."
Ahora, más cerca del punto, leamos Hebreos 11:17-19.
(17) Por la fe, Abraham ofreció a Isaac ,
mientras él estaba siendo probado,
y su único/único hijo, estaba ofreciendo–
–el que las promesas habían recibido–
–a quien se dijo:
"En Isaac serán nombrados– tu simiente–
razonando que aun de entre los muertos resucitarlo, Dios pudo,
de lo cual, él, también en una parábola/figura que recibió.
Así que esto es lo que pasa con este pasaje. Abraham, en este punto de Génesis, tiene otro hijo: Ismael (Génesis 16:1-4; luego tendrá 6 más en Génesis 26:1, 6). Así que Isaac no es el "único" de Abraham. hijo.
Isaac es el «único» hijo de Abraham. hijo. Él es el que recibió las promesas. La simiente de Abraham sería contada hasta Isaac.
Creo que esta es la idea detrás de Juan 3:16-18. Dios tiene muchos hijos. Pero un hijo, en particular, es único: Jesús (y Heiser fue muy útil aquí).
Permítanme decir una cosa más sobre la palabra griega antes de terminar. La KJV lo traduce como «unigénito». Lo que nos hace preguntarnos, ¿nació Jesús?
La KJV aquí malinterpreta la palabra. µ???e??? es una palabra compuesta (nuevamente, Heiser, The Unseen Realm, fue muy útil aquí).
µ????, ?????
La KJV asume que la última parte de la palabra es de ?e???t?? -? -?? ?¿¿¿¿mi???? engendrado
Pero en realidad proviene de la palabra que usamos en la ciencia, "género" (y los léxicos de Brill y Liddell/Scott están de acuerdo con esto). Lo que significa algo así como «clase, grupo, especie». [cruza los dedos y espera que mi cuñado no me vea haciendo ciencia].
Entonces la idea no es que Jesús fuera "el único nacido" hijo de Dios. El mismo libro, el evangelio de Juan, dice que Jesús es preexistente. La Palabra estaba con Dios en el principio. Son todos los demás hijos de Dios que fueron seres creados. Leamos desde Colosenses 1:15-20:
15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. 16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades; todo fue creado por medio de él y para él. 17 Y él es antes de todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten. 18 Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. 19 Porque en él agradó a Dios habitar toda la plenitud, 20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, tanto en la tierra como en los cielos, haciendo la paz por la sangre de su cruz.
Jesús es un hijo de Dios Pero Colosenses muestra que él es único. Excepcional. Todo fue creado a través de Jesús, incluyendo a todos los demás hijos de Dios. Toda la plenitud de Dios habita en él. Todo el mundo puede ser reconciliado con Dios (¿incluso los seres divinos caídos, aparentemente?), a través de Jesús' sangre. Él es "antes" todas las cosas, sobre todas las cosas. Él es el que mantiene todo unido. Y todo existe "para" a él. ["El primogénito tiene que ver con el estatus, no con el nacimiento real].
Entonces, originalmente, el Salmo 82 puede haberte molestado porque te preguntaste cómo los hijos de Dios y Dios podrían llamarse " ;elohim. Os aseguré, con esperanza, que Yahvé es el Dios Altísimo. Él es superior.
Espero, al final de esto, haber logrado tranquilizarte acerca de Jesús también. Dios tiene muchos hijos. Pero Él no tiene a nadie más como Jesús. Jesús es verdaderamente el «único» de Dios. hijo.
—————————————– ——————————–
"Primogénito" aquí no tiene por qué significar que él fue el primero en ser creado. La atención se centra en el estatus especial que tiene como "primogénito" (así también, BDAG).David, en la LXX del Salmo 88 (Salmo 89 en nuestras Biblias), es descrito así:
Encontré a mi siervo David.
Con santa compasión lo ungí.
22 *Porque mi mano lo ayudará,
y mi brazo lo vencerá.
23 *Un enemigo no aprovechará en él,
y un hijo de iniquidad no continuará afligiéndolo.
24 *Y cortaré a sus enemigos de delante de él,
y aquellos haré huir a los que lo aborrecen.
25 *Y mi verdad y mi misericordia están con él,
y en mi nombre se levantará su cuerno.
26 *Y pondré su mano en el mar,
y su diestra en los ríos.
27 *Me llamará: ‘Tú eres mi padre,
mi Dios, y el protector de mi salvación.’
28 *Y lo pondré como primogénito,
muy por encima de los reyes de la tierra.
29 *Para siempre le guardaré mi misericordia,
y mi pacto le será fiel.
30 *Y estableceré su simiente eternamente y para siempre. ,
y su trono como los días del cielo.
—————————————————– ————