"Jesús, El Salvador Exclusivo”
En Jesús Santo Nombre Cuaresma II 28 de febrero de 2021
Texto: Marcos 8:27,29 Redentor
“ Jesús, El Salvador Exclusivo”
Vivimos en una era “posmoderna”. Si ese término es nuevo para usted, simplemente significa que vivimos en una época en la que nuestra cultura ha abandonado en gran medida la noción de verdad. Hace cien años, la mayoría de los estadounidenses compartían un código moral común basado en gran medida en las enseñanzas de la Biblia. Incluso las personas que no eran cristianas hicieron sus juicios morales basados en gran medida en lo que hoy llamamos la tradición «judeocristiana».
Había un gran consenso en que ciertas cosas estaban bien y otras estaban mal, que algunas cosas estaban permitidos en la sociedad y otros no. Ese consenso compartido le dio una enorme estabilidad a la cultura y permitió que personas de diversos orígenes convivieran en paz. (citar el sermón del Rev. Ray Pritchard Marcos 8)
Ese consenso ha desaparecido casi por completo, razón por la cual los estadounidenses no pueden decidir cómo se sienten acerca del aborto, la pornografía, el adulterio, el divorcio y los derechos de los homosexuales. En los viejos tiempos no debatíamos esos temas porque nuestro sistema de valores compartidos nos enseñó que está mal matar a los bebés no nacidos, que el adulterio siempre es malo. Nuestra constitución nos otorga libertad de expresión, para decir lo que pensamos. Eso también nosotros ahora bajo asalto. Las cosas han cambiado.
Si la antigua Trinidad era Padre, Hijo y Espíritu Santo, la nueva trinidad es la tolerancia, la diversidad y el pluralismo. “Toda verdad es relativa.” Debemos adorar la tolerancia, debemos celebrar la diversidad, alabar el pluralismo, la equidad, no la igualdad. Y ¡ay del hombre o de la mujer que se atreva a hablar en contra de la Nueva Trinidad! (cita del reverendo Ray Pritchard)
Jesús y sus discípulos estaban en Cesarea de Filipo. Cesarea era un lugar de culto pagano, donde muchos templos paganos diferentes ofrecían opciones. Su ministerio hasta este punto había sido un éxito sorprendente. Las multitudes los presionaban dondequiera que iban. La gente se acercó ansiosamente para tocar a este joven maestro de Nazaret. Los propios discípulos estaban atrapados en la emoción de todo. “Rumores extraños se habían arremolinado acerca de Jesús desde que el profeta que vestía ropa de pelo de camello, Juan el Bautista, dijo: He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. (pensamientos de mi sermón sobre Mateo 16)
Algunos pensaron que Jesús podría ser un rey. Eso es lo que muchos pensaron después de que Jesús alimentó a los 5000. (Juan 6) El hijo de este carpintero de Nazaret enseñó a las multitudes con parábolas misteriosas. Sanó a los enfermos. Molestó a las autoridades religiosas. Por eso Jesús planteó la pregunta a sus discípulos. "¿Quién dice la gente que soy?" Se dieron varias respuestas. Simón Pedro respondió con entusiasmo: «¡Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo!». Fue uno de los momentos más dramáticos en la vida de los discípulos. peregrinación con Jesús. (El Cuerpo Charles Colson p. 64)
Entonces Jesús cambió de tema. Él comenzó a decirles que las multitudes pronto se volverían contra Él; Él sería crucificado. Al tercer día resucitaría. Los discípulos no sabían qué hacer con Sus palabras. Simón Pedro llevó a Jesús aparte: «No permitas, Señor, que te sucedan estas cosas». Jesús reprendió a Pedro en un lenguaje fuerte. Las palabras son tan duras como cualquier palabra del Nuevo Testamento: "¡Aléjate de mí, Satanás! No estás del lado de Dios sino del hombre.”
Simón Pedro probablemente se arrepintió de tratar de corregir a Jesús. No tenía idea de que estaba siendo engañado por Satanás… quien estaba tratando de evitar que Jesús fuera a Jerusalén. Pedro estaba reaccionando porque…..Pedro no entendía el plan de Dios.
Rev. John Stott en su libro “La Cruz de Cristo” tiene un capítulo titulado “La Conquista del Mal”. En el Jardín del Edén estaba predicha la conquista del Mal. Durante el ministerio de Jesús, Satanás hizo muchos intentos para deshacerse de Jesús. Satanás usó a Herodes para asesinar a los niños de Belén. En las tentaciones del desierto, Satanás estaba tentando a Jesús para evitar la cruz. Más tarde, Satanás usó las multitudes para forzar a Jesús a un reinado político-militar. Y ahora Pedro trata de detener a Jesús en su viaje a Jerusalén. (p. 234,235)
Después de que Jesús hubo ascendido al cielo, este mismo Pedro, junto con Juan, continuaron visitando el templo. En una de sus visitas, curaron a un hombre en los escalones del templo que estaba lisiado. Las autoridades judías los arrestaron porque dijeron que el hombre fue sanado por el poder de Jesús crucificado y resucitado. Al ser juzgado ante el mismo Sumo Sacerdote, Caifás y su familia gobernante, que envió a Jesús a Pilato, Pedro ya no tiene miedo y hace una declaración audaz: «La salvación no se encuentra en ningún otro, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a hombres por los cuales debemos ser salvos”. (Hechos 4:12)
Jesús mismo dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí”. (Juan 14:6) El autor del Libro de Hebreos escribe: “Jesucristo fue sacrificado una vez (en la cruz) para quitar los (mandamientos quebrantados) los pecados de muchas personas y aparecerá por segunda vez para no llevar el pecado, sino para traer salvación a aquellos que están esperando “Su regreso. (Hebreos 9:27,28)
Estas son declaraciones totalmente exclusivas del Nuevo Testamento. No tenemos derecho a diluirlos. Puede optar por rechazarlos, o llamarlos «de mente estrecha» o hacerlos pasar como si no se aplicaran a nosotros hoy, pero el hecho es que el Jesús de la Biblia es un Salvador absolutamente exclusivo.
Algunos pueden considerar esa declaración como el colmo de la intolerancia. Pero yo respondería que la intolerancia no siempre es mala. Cuando me subo a un avión quiero saber que los mecánicos que revisaron los motores fueron absolutamente intolerantes. No quiero un mecánico que diga: «Parece que el motor necesita algunos ajustes menores, pero tal vez pueda manejar un vuelo más». Asimismo, quiero un médico que sea intolerante con el cáncer y que no le importe herir mis sentimientos para salvar mi vida.
Cuando Cristo murió en la Cruz, completó la obra de salvación. Por eso exclamó “Consumado es” (Juan 19:30). Esa frase de tres palabras es sólo una palabra en griego: tetelestai. Los arqueólogos han encontrado la palabra en trozos de papel del primer siglo que parecen ser listas de compras antiguas. Cuando se completó una compra, el vendedor escribió tetelestai en el papel, que significa «pagado en su totalidad». Aun así, cuando Jesús hubo pagado el precio total de nuestra salvación, exclamó “Consumado es” porque la obra de salvación estaba completa. Por su muerte absorbió la ira de Dios contra el pecado.
La fe salvadora es nada menos que la confianza total en Cristo solo, totalmente aparte de las obras humanas o el esfuerzo humano de cualquier tipo. (Efesios 2:8-10)
De todos los discípulos, solo Pedro dio la respuesta correcta a la pregunta de Jesús ese día en la montaña: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente” (Mateo 16:16). Hasta el día de hoy todavía hay muchas opiniones acerca de quién es realmente Jesús. Algunos piensan que es simplemente un buen hombre, otros un gran maestro, otros una figura histórica. Algunos lo llaman místico, otros sabio, otros rabino campesino. La Biblia lo llama el Hijo de Dios. Cada uno debe responder por sí mismo. (del sermón del Ministerio Sigue Creyendo en Mateo 16)
Hace varios años, al menos según la historia que me han contado. Dos hombres se fueron de viaje de negocios para su empresa de electrónica de alto perfil. Además de completar un negocio altamente rentable, los dos también cometieron pecados graves y escandalosos. Embriagados de éxito financiero y de excesos inmorales, no había transgresión que estuviera más allá de ellos. El alcohol, los bebés y la depravación era su lema y, con ese fin, no dejaban piedra sin remover ni pecado sin cometer. (historia encontrada)
Cuando su agarre estaba concluyendo desde su ventana de gran altura, pudieron mirar hacia abajo en una iglesia. Usted sabe de qué tipo de edificio de iglesia estoy hablando. Este era un gran edificio de piedra que se había construido en un momento en que los negocios y las creencias no eran exclusivos. Había un campanario imponente, pero ahora se encontraba a la sombra de los altísimos rascacielos.
Con una sonrisa en su voz, uno de los hombres de negocios lo desafió. “Te diré algo, tengo 100 dólares que dicen que no irás a esa iglesia y confesarás todo lo que hemos hecho. En menos de un instante se aceptó el reto.
No hay problema. Tu apuesta está cubierta y es el dinero más fácil que he ganado en este viaje. Apresuradamente, los dos cruzaron la calle, y mientras el retador observaba desde las sombras, el otro entró en el confesionario. Confiando en las palabras que recordaba de viejas películas, comenzó vacilante; “Padre, perdóname porque he pecado”. Luego, durante más de 10 minutos, enumeró, con detalles explícitos, todo lo que él y su compañero habían hecho mal. Después de que terminó, el empresario esperó la reacción del sacerdote. El clérigo experimentado no solo no se sorprendió por la confesión, sino que también juzgó correctamente al hombre como un bromista.
Con frialdad, calma y para su crédito, el sacerdote dijo: “Hijo mío, ¿por qué que has hecho, quiero que camines hacia el frente de la iglesia, y allí, junto al altar, quiero que te arrodilles. Luego, desde esa posición de rodillas quiero que mires hacia arriba al rostro de la estatua que muestra a Jesús siendo crucificado. Mire el rostro de Jesús que se muestra muriendo en la cruz y diga: «Señor, viviste y moriste por mí, y no hace ninguna diferencia».
Mientras se arrodillaba y miraba hacia arriba frente a la estatua de Jesús, comenzó a decir: “Jesús, viviste y moriste por mí y simplemente no…simplemente no…. el hombre empezó a decirlas de nuevo… pero no las terminó. Así que lo intentó de nuevo: “Jesús, viviste y moriste por mí y simplemente no… Nunca terminó. Según la historia el hombre perdió la apuesta.
Es una gran historia. Podría contarlo de nuevo. Pero solo hay un problema pequeño, minúsculo, que apenas vale la pena mencionar en la historia. Que yo sepa, es una historia y nada más. Lamentablemente, la historia es una fábula.
Jesús vivió una vida perfecta, denunciando el pecado y renunciando al poder y la obra de Satanás. Tal como Jesús le había dicho a Pedro, fue arrestado en Jerusalén. Fue injustamente juzgado, injustamente condenado y enviado a morir en una cruz romana. La cruz, que algunos consideran locura, es donde Dios escogió clavar los mandamientos quebrantados de cada creyente. En la cruz, Jesús tomó la ira de Dios contra nuestros mandamientos quebrantados… Era la única forma en que Dios podía ver a cada persona sin mancha y libre de acusación. Su muerte y resurrección fue para toda la humanidad. El término teológico es “justificación objetiva”.
Cuando cualquier ser humano se arrodilla ante la cruz y pide perdón, el resultado es que se restaura la paz y la armonía con nuestro Dios. El término teológico es “justificación subjetiva”. Así concluye Pablo: Esta promesa de perdón y vida eterna es posesión tuya “si” continúas en tu fe, confiando en Jesús como tu Salvador exclusivo.