Jesús en tiempo real

JESÚS EN TIEMPO REAL—Marcos 1:1-13

¿Quién es Jesús? El nombre “Jesús” evoca imágenes mentales sobre Dios, religión, ética o fe personal. Algunas de esas imágenes pueden ser cálidas y borrosas, mientras que otras pueden ser oscuras y lúgubres. Algunos pueden ser reflejos de ideales y prejuicios personales: un Jesús que apoya la cosmovisión de la persona que cree.

Jesús puede incluso ser como un «meme» cultural: una idea o imagen que se propaga a través de grupos de personas. , adquiriendo nuevos significados para distintos movimientos religiosos, influencers de internet, o los tatuajes de superestrellas o supremacistas blancos. ***Predicador: Podría proyectar algunos memes de Internet o imágenes de Jesús aquí.**

Mark retrata a Jesús en su evangelio, no simplemente como un símbolo de fe o ideales religiosos, o un ícono cultural. En el evangelio de Marcos, Jesús es “ese tipo”, el conocido por él y la gente que lo rodea.

¿Cómo conoció Marcos a Jesús? Marcos 14:51-52 tiene un detalle intrigante en su relato del arresto de Jesús en el jardín: “Un joven, vestido únicamente con una túnica de lino, seguía a Jesús. Cuando lo agarraron, huyó desnudo, dejando atrás su manto”. Mark no dice quién era ese joven, pero tiene sentido que fuera Mark mismo.

Mark conocía a todos los apóstoles. Hechos 12:12 nos dice que cuando un ángel sacó a Pedro de la prisión, “él fue a la casa de María, la madre de Juan, también llamado Marcos, donde se había reunido mucha gente que estaba orando”. Su madre era una de las mujeres que había viajado con Jesús, y había sido una de las primeras en ver a Jesús después de que resucitó de entre los muertos.

Marcos viajó con Pablo y Bernabé, pero él conocía mejor a Jesús a través de los ojos y oídos de Pedro. Como pescador galileo, la lengua materna de Pedro era el arameo. Probablemente podía entender griego, el idioma de los cristianos gentiles en el Imperio Romano, pero usaba un traductor cuando hablaba o escribía. Silas lo ayudó a escribir la carta conocida como 1 Pedro, y existe una fuerte tradición de que Marcos tradujo para Pedro cuando hablaba a audiencias de habla griega.

Un historiador del siglo III con acceso a fuentes que ya no están disponibles describió cómo Marcos escribió su evangelio: “El Anciano (probablemente el apóstol Juan) dijo esto también: Marcos, quien se convirtió en el intérprete de Pedro, escribió con precisión, aunque no en orden, todo lo que recordaba de las cosas dichas o hechas por el Señor. Porque no había oído al Señor ni había sido uno de sus seguidores, pero después, como dije, había seguido a Pedro, quien componía sus discursos teniendo en cuenta las necesidades de sus oyentes, pero no como si estuviera redactando un relato conectado de los dichos del Señor. Así que Mark no se equivocó al registrar algunas cosas tal como las recordaba. Porque tuvo cuidado de esta sola cosa, de no omitir ninguna de las cosas que había oído y de no hacer declaraciones falsas en ellas.” (Eusebio, Historia Eclesiástica 3.39.15)

El evangelio de Marcos presenta a Jesús como Pedro conoció a Jesús. Pedro conoció a Jesús en tiempo real, comprendiendo gradualmente quién era Jesús.

¿QUIÉN ES JESÚS?

Lee Marcos 1:1-13 (si aún no lo has leído).

-JESÚS ERA UN HOMBRE. “El comienzo del evangelio acerca de JESÚS…”

***Se cuenta la historia de una mujer que trabaja en un centro de llamadas de emergencia en una gran ciudad. Llegó un mensaje de texto que decía: “Necesito que alguien me ayude con Jesús. No hará lo que prometió”. La mujer era una persona cristiana afectuosa y respondió: “Lo siento mucho. A veces la vida es dura, pero ten paciencia; Jesús, nuestro Salvador, nunca te defraudará”. El hombre respondió: «Señora, no sé cuál es su problema, pero Jesús (pronunciado Hay-SOOS) me debe mucho dinero y lo necesito ahora». **

Jesús es un nombre común en los países de habla hispana, y era un nombre común en Palestina. Jesús de Nazaret era un tipo bastante normal, como cualquier otra persona en algunos aspectos. No podía estar en dos lugares a la vez, y no se teletransportaba de un lugar a otro; caminó las 70 millas desde Nazaret hasta el lugar desierto donde Juan estaba bautizando. Aunque a veces sabía lo que la gente pensaba y decía, no lo sabía todo, porque dijo que no sabía el momento de su segunda venida. Cuando quería hablar con su Padre en el cielo, se levantaba temprano en la mañana para orar, como lo harías tú.

Sin embargo, su nombre no fue elegido al azar. Cuando un ángel se le apareció a José para decirle que María estaba embarazada, él dijo: “Dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados”. (Mateo 1:21) El nombre Jesús, al igual que el nombre hebreo Josué, significa “Yahvé es salvación”.

Juan el Bautista conocía a Jesús desde la infancia. Sus madres eran parientes, y cuando María supo que estaba embarazada de Jesús, viajó a Judea para hablar con Isabel, que estaba embarazada de Juan. Aunque Jesús creció en Galilea y Juan en Judea, Jesús y su familia viajaban a Jerusalén para las fiestas mayores. Como Belén estaba a solo 5,5 millas de Jerusalén, podemos imaginarnos a las dos familias reunidas para el Día de Acción de Gracias (la fiesta judía de los Tabernáculos), y a Juan y Jesús pasando el rato juntos, como dos primos de la misma edad.

Me gustan mis primos, pero no diría de ellos lo que Juan dijo de Jesús: “No soy digno de agacharme y desatarle las sandalias”. Juan tenía el mayor respeto por Jesús, y reconoció que Jesús fue elegido por Dios para un propósito especial.

Juan había estado en el río Jordán por un tiempo, predicando sobre el arrepentimiento y bautizando a las personas mientras se confesaban. sus pecados, cuando Jesús apareció! Jesús no necesitaba arrepentirse y que sus pecados fueran lavados, pero de todos modos fue al río para ser bautizado.

¿Por qué Jesús insistió en ser bautizado, simbolizando el arrepentimiento? Se estaba identificando con toda la humanidad, porque el pecado y el quebrantamiento son comunes a todos nosotros, excepto a Jesús.

***Es algo así como un capitán de equipo que persigue al resto del equipo por ser perezoso, simplemente seguir los movimientos. Les dice que se arrepientan, que corran vueltas después de la práctica, y luego corre con ellos, aunque no ha sido un holgazán. Jesús no necesitaba arrepentirse, pero se identificó con aquellos que necesitaban arrepentirse.**

Cuando Jesús salió del río, tuvo una visión del Espíritu Santo que venía sobre él como una paloma, y oyó la voz de Dios. ¡Qué experiencia tan fantástica!

¿Qué haría Jesús a continuación?

***Hace unos años, Disney tuvo una campaña publicitaria al final del Super Bowl, donde los más valiosos Se le preguntó al jugador del juego: «¿Qué vas a hacer a continuación?» A la superestrella se le pagó para que respondiera: “¡Voy a Disney World!”**

Jesús no fue a Fantasyland. ¡Inmediatamente, el Espíritu lo envió al desierto, por 40 días! Estaba solo, hambriento y tentado por el Gran Tentador, Satanás. Estas fueron las primeras de muchas tentaciones, e incluso más adelante en el capítulo, Marcos indica que Jesús fue tentado varias veces para abortar su misión y abdicar de su llamado a Dios.

¿Por qué Jesús tuvo que ser tentado? Era humano, como nosotros. Hebreos 2:14-18 dice: “Por cuanto los hijos son de carne y sangre, él también participó de la humanidad de ellos… debía ser hecho semejante a ellos, plenamente humano en todo… Porque él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para ayudar a los que están siendo tentados.”

Jesús fue un hombre, humano como nosotros somos humanos.

JESÚS ES EL HIJO DE DIOS. “El comienzo del evangelio acerca de Jesús el Mesías, EL HIJO DE DIOS”.

Si miras en tu Biblia, puedes notar una nota al pie que dice: “Algunos manuscritos no tienen ‘el Hijo de Dios .’” La mayoría de los primeros y mejores manuscritos griegos lo tienen, pero si Marcos no lo puso en su declaración introductoria, se encuentra claramente en el versículo 11: “Cuando Jesús subía del agua, vio el cielo. siendo desgarrado y el Espíritu descendiendo sobre él como paloma. Y vino una voz del cielo: ‘Tú eres mi Hijo, a quien amo; en vosotros tengo complacencia.” (Marcos 1:10-11)

Considerando la enseñanza cristiana sobre la Trinidad, podemos ver aquí una hermosa imagen del Dios Triuno convergiendo sobre Jesús en el río Jordán . El Espíritu Santo desciende sobre Jesús, mientras el Padre afirma a Jesús como su Hijo con amor y aprobación.

Sin embargo, la gente en el río ese día probablemente no vio todo eso. Marcos nos dice que Jesús vio el cielo abierto y escuchó la voz, pero no dice que otros compartieron la experiencia. Incluso si lo hubieran hecho, probablemente no habrían entendido que Jesús era el «Hijo unigénito», como lo describe Juan 3:16.

Jesús ERA Dios, pero esa verdad cayó en la cuenta de Pedro y el otros discípulos. La primera pista llega unos pocos versículos más adelante en Marcos, cuando Jesús está en la sinagoga de Cafarnaúm y la gente se asombra de que enseñe con autoridad. Luego, en el capítulo 2, Jesús reclama la autoridad para perdonar los pecados, y los maestros de la ley reconocen que solo Dios tiene el derecho de perdonar los pecados. En el capítulo 9, Pedro ve a Jesús transfigurado y escucha una voz que dice: “Este es mi Hijo amado. ¡Escúchenlo!”

El factor decisivo para Pedro fue la resurrección de Jesús. En Pentecostés, Pedro declaró que Jesús fue “exaltado a la diestra de Dios…[y] Dios ha hecho a este Jesús, a quien vosotros crucificasteis, Señor y Cristo”. Puede que nos lo pasemos por alto, pero para los judíos de la época de Pedro, “Señor” significaba “Dios”. Pedro estaba diciendo que Jesús, resucitado de entre los muertos, era Dios.

(El trasfondo judío es clave: en el AT, Dios es Elohim (Dios), Adonai (Señor) o Yahweh (YHWH o Jehová ). Para evitar tomar el nombre divino en vano, el hebreo YHWH se leyó en voz alta como SEÑOR. La NIV conserva esa lectura en el AT, reemplazando YHWH por SEÑOR en mayúsculas, para distinguirlo de Adonai, Señor.)</p

-JESÚS ES EL MESÍAS. “El principio del evangelio acerca de Jesús EL MESÍAS…”

El Mesías (o Cristo en griego) era Aquel que cumpliría todas las promesas del Antiguo Testamento—un siervo de Dios, que representaría al pueblo de Dios y guíalos en justicia. Mesías es literalmente «ungido». Profetas, sacerdotes y reyes fueron ungidos en el Antiguo Testamento, y el Mesías cumpliría perfectamente todos esos roles; hablaría por Dios como profeta, representaría a Dios como sacerdote y gobernaría como rey de Dios.

Marcos nos dice (Marcos 1:10-11), “Así como Jesús fue saliendo del agua, vio que el cielo se abría y el Espíritu descendía sobre él como paloma. Y vino una voz del cielo: ‘Tú eres mi Hijo, a quien amo; en vosotros tengo complacencia’”.

Este fue un cumplimiento de las promesas mesiánicas del Antiguo Testamento.

Marcos dice que los cielos se abrieron, usando una palabra violenta (“esquizo ”) traduciendo Isaías 64:1, “¡Oh, si rompieras los cielos y descendieras, y las montañas temblaran delante de ti!” Cuando la vida en la tierra se vuelve loca, el pueblo de Dios desea que Dios venga y arregle las cosas.

Marcos dijo que el Espíritu descendió sobre Jesús, haciéndose eco de Isaías 42:1, “Aquí está mi siervo, a quien yo sostendré, mi elegido en quien me deleito; Pondré mi Espíritu sobre él, y traerá justicia a las naciones”. El Mesías, o el Siervo en la visión de Isaías, representaría a todo el pueblo de Dios. Todo el pueblo de Dios necesita el Espíritu de Dios.

“Tú eres mi Hijo…”, hace eco del Salmo 2:6-7, “He puesto a mi rey en Sion, mi santo monte. Proclamaré el decreto del SEÑOR: Él me dijo: ‘Tú eres mi hijo; hoy he llegado a ser vuestro padre’”. Los judíos reconocieron esto primero como una referencia a Salomón, pero también al rey mesiánico venidero en la línea de David.

Esta fue la unción de Jesús como Mesías: recibió el Espíritu sin medida, escuchó la voz de Dios, y fue declarado Rey, como Hijo amado de Dios.

-¡JESÚS ES AQUEL QUE NOS HACE COMO ÉL!

CS Lewis dijo conmovedoramente: «El Hijo de Dios se hizo hombre para permitir que los hombres se convirtieran en hijos de Dios».

Tenemos que tener cuidado de cómo entendemos eso, por supuesto. No nos convertimos en dioses, y no queremos un “complejo de Mesías”, para que intentemos salvar el mundo. Sin embargo, hay un sentido en el que llegamos a ser como Jesús, a través de Jesús.

Romanos 8:14-17 dice: “Los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. El Espíritu que habéis recibido no os hace esclavos, para que volváis a vivir con miedo; más bien, el Espíritu que recibiste provocó tu adopción a la filiación. Y por él clamamos: “Abba, Padre”. El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. Ahora bien, si somos hijos, entonces somos herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad participamos de sus sufrimientos para que también podamos participar de su gloria.”

Esto es notable. ! El Espíritu Santo vino sobre Jesús, y el Padre declaró que Jesús era el Hijo a quien amaba, el que le agradaba. ¡Pablo dice que podemos tener una experiencia similar! El Espíritu Santo viene sobre nosotros, somos adoptados como hijos de Dios y somos “coherederos con Cristo”. Llegamos a ser como Jesús en su relación humana con el Padre. De hecho, Pablo continúa diciendo en Romanos 8:29 que Dios tiene la intención de que seamos “conformes a la imagen de su Hijo, para que él [Jesús] sea el primogénito entre muchos hermanos y hermanas”.

¿Cómo puede pasar eso? ¡Jesús hace que suceda!

En Marcos 1:8, Juan dijo: “Yo os bautizo en agua, pero él os bautizará en Espíritu Santo”.

Cuando Nicodemo vino a Jesús, Jesús le dijo en Juan 3:3-5, “Nadie puede ver el reino de Dios a menos que nazca de nuevo…nadie puede entrar en el reino de Dios a menos que nazca del AGUA y del ESPÍRITU.”

El agua del bautismo simboliza el arrepentimiento. Debemos alejarnos del pecado y la impureza, y buscar el camino de Dios. Entonces el Espíritu, el Espíritu Santo, nos conecta con Dios. Somos adoptados como sus hijos, guiados por sus mandamientos, buscando agradarle.

¡Dios nos invita a ser bendecidos así!

Después de que Jesús resucitó de entre los muertos y ascendió a los cielos , Pedro predicó las buenas nuevas en Pentecostés. Concluyó su mensaje diciendo, (Hechos 2:36-39) “A este Jesús, a quien vosotros crucificasteis, Dios lo ha hecho Señor (es decir, Dios) y Mesías”. Luego dijo: “Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados. Y recibiréis el don del Espíritu Santo. La promesa es para ti y para tus hijos y para todos los que están lejos, para todos los que el Señor nuestro Dios llame.”

Jesús es quien nos conecta con Dios, para que seamos como él. : hijos de Dios, guiados por el Espíritu Santo, agradables a Dios.

La buena noticia del evangelio es que, a través de Jesucristo, podemos estar conectados con Dios HOY. Puedes arrepentirte y recibir a Jesús hoy, si nunca lo has hecho. Todos podemos venir a Jesús hoy, arrepintiéndonos de nuestros pecados y recibiendo más del Espíritu que vino sobre Jesús ese día. Todos podemos experimentar el gozo de ser hijos de Dios, obedecer sus mandatos y agradarle. Esa es la “buena noticia del evangelio” que nos presenta Marcos.