Jesús es la luz del mundo

Transición de video: Este lugar

Serie: Jesús, el «Yo soy» de la renovación

Tesis para la serie: Juan usa a Jesús&# 39; "Yo soy" proclamaciones para probar que Jesús era el Mesías, Dios en la carne, y estas proclamaciones son fundamentales para que los judíos y cristianos las entiendan.

Resumen del Sermón 1: ¡Jesús es el Pan de Vida!

En el sermón uno, sentamos las bases para el significado del nombre de Dios, "Yo Soy". Repasemos lo que aprendimos.

"Yo soy" El nombre de Dios que se encuentra en Éxodo 3:14 fue una respuesta a Moisés cuando Moisés le pidió credenciales para demostrarle a Israel que Dios lo había autorizado para sacarlos de la esclavitud y llevarlos a la libertad.

la revelación del nombre dado por la zarza ardiente representa que esta entidad era eterna y constante. Este escenario reveló a Moisés e Israel que este era el mismo Dios de sus antepasados. "Yo soy" designa una característica (La Principal) que "Yo Soy" representa la existencia atemporal absoluta. Él siempre estuvo pero con el giro Él está aquí ahora, en tiempo presente y Él estará con nosotros también en el futuro.

El apóstol Juan, en el Nuevo Testamento reveló que el «Yo» de Cristo Soy» significó que Él era el mismo Dios del Antiguo Testamento y es el «Pan de Vida». Él es la única fuente de alimento que sustenta la vida y que nos permitirá vivir para siempre. Su alimento se encuentra en alimentarse de Su palabra y estar en conexión con Él. También está conectado con la ordenanza de la Comunión: esta ordenanza es para ayudarnos a no olvidar Su gran sacrificio en la cruz por nuestros pecados.

Las declaraciones «Yo soy» en Juan son declaraciones de impacto repentino (con la intención de causar renovación) – son hechos por Jesús para definir quién era Él y quién es Él. Todos usan la terminología de primera persona y afirman claramente que Él es el Gran “YO SOY” del Antiguo Testamento. Cada una de las siete declaraciones de impacto de Jesús declaró la verdad sobre la persona, la divinidad y el ministerio de Jesús. También señalan Sus credenciales para hacer el milagro y dicen lo que Él dice en Sus enseñanzas.

En otras palabras, Jesús responde a su pregunta de dónde obtiene Él la autoridad para hacer lo que está haciendo en la vida. de la nación de Israel:

1. “¡Yo soy el pan de vida!” – Juan 6:35, 48 y Juan 6:41, 51

2. “¡Yo soy la Luz del Mundo!”– Juan 8:12

3. “¡Yo soy la puerta!” – Juan 10:7, 9

4. «¡Soy el buen pastor!» – Juan 10:11, 14

5. «¡Yo soy la resurrección y la vida!» – Juan 11:25

6. «¡Yo soy el camino, la verdad, y la Vida!» – Juan 14:6

7. “¡Yo soy la vid verdadera!” – Juan 15:1,5

Además de las declaraciones anteriores de «Yo soy», hay otras declaraciones de «Yo soy» que no van seguidas de un título o una afirmación de deidad. Estas declaraciones de renovación todavía tienen un impacto en los oyentes: la afirmación de Jesús de ser el «Gran Yo Soy» apunta a la siguiente declaración: «¡YO SOY – Yahweh del Antiguo Testamento!» Parado frente a ti haciendo los milagros, las curaciones, enseñándote la verdad y tengo el poder de perdonar el pecado.

Juan 4:25,26: 25La mujer dijo: “Yo sé que el Mesías” (llamado Cristo) “viene. Cuando venga, nos explicará todo”. 26Entonces Jesús declaró: “Yo soy el que os habla”.

Jesús está siendo claro con la mujer de que Él es el Mesías que están buscando.

Juan 8:24, 28 , 58: 24 “Os dije que moriríais en vuestros pecados; si no creéis que yo soy el que pretendo ser, ciertamente moriréis en vuestros pecados.” 28 “Entonces Jesús dijo: “Cuando hayas levantado al Hijo del Hombre, entonces sabrás que yo soy ‹el que pretendo ser› y que no hago nada por mi cuenta, sino que hablo exactamente lo que el Padre me ha enseñado. ” 58 “Les digo la verdad”, respondió Jesús, “antes de que Abraham naciera, ¡Yo soy!”

Jesús deja en claro que Él era antes de Abraham, Él estaba allí en la Creación, Él es el “Yo Soy”. que habló a Moisés desde la zarza y el que le dio los 10 Mandamientos!”

Juan 13:19: 19 “Os lo digo ahora antes de que suceda, para que cuando suceda, creáis que yo soy El.” Puede comparar estas declaraciones de impacto con las siguientes referencias. Juan 6:20: Pero él les dijo: “Soy yo; no tengas miedo.” Juan 7:34 – 36: 33 Jesús dijo: “Estaré con ustedes por poco tiempo, y luego iré al que me envió. 34Me buscaréis, pero no me hallaréis; y donde yo estoy, vosotros no podéis venir. 35 Los judíos se decían unos a otros: «¿Adónde se propone ir este hombre que no podamos encontrarlo? ¿Irá a donde nuestro pueblo vive disperso entre los griegos, y enseñará a los griegos? 36 ¿Qué quiso decir cuando dijo: ‘Me buscaréis, pero no me encontraréis’, y ‘Donde yo estoy, vosotros no podéis venir’?”

Jesús está profetizando su muerte y resurrección. y una vez más diciendo verás que yo soy – el “YO SOY”. Cuando muera y deje este mundo, liberaré a los cautivos. ¡Arrancaré las puertas del infierno y liberaré a la gente! Veréis que “YO SOY”

Juan 14:3: Y si me fuere y os preparare lugar, volveré, y os llevaré conmigo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis .

La promesa del Cielo para todos los que creen: ¡el Gran Yo Soy preparará un lugar para los que creen en el Cielo!

Juan 17:24: “Padre, quiero que esos me has dado estar conmigo donde estoy, y ver mi gloria, la gloria que me has dado porque me amaste antes de la creación del mundo.

Jesús el “Yo soy” nos quiere estar con Él en la eternidad – ¡reflexiona sobre ese pensamiento por un momento!

Éxodo 3:14: Dios le dijo a Moisés: “YO SOY EL QUE SOY. Esto es lo que debes decir a los israelitas: ‘YO SOY me ha enviado a ustedes’”.

He librado a la nación de Israel de la esclavitud – libérala sobrenaturalmente – Jesús está liberando a Su pueblo haciendo milagros, liberaciones, enseñanzas y necesitamos creer y abrazarlo a Él ya Su Palabra.

Jesús está haciendo las mismas declaraciones. El significado principal de las declaraciones “Yo Soy” pronunciadas por Jesús en el Evangelio de Juan siempre se remontan a la primera aparición del nombre de Dios como “Yo Soy” en Éxodo 3.

TS – Con el trasfondo y la revisión de “Yo Soy” ¡exploremos la segunda declaración de Jesús “YO SOY”!

Sermón 2: ¡Yo Soy la luz del mundo!

Tesis: Jesús al final final de la Fiesta de los Tabernáculos cuando las luces se apaguen haga esta declaración. Esta celebración de la liberación de Dios y un llamado al arrepentimiento para la nación judía preparará el escenario para la segunda declaración de Jesús «Yo soy»: Jesús dice: «¡Yo soy la luz del mundo!»

Textos de las Escrituras:

¡Resalte el capítulo entre estas dos declaraciones de renovación y rejuvenecimiento del “Yo Soy”! Capítulo 7

Juan revela a Jesús segundo, "Yo Soy" proclamación en Juan 8:12 y conecta la luz con Dios – con Jesús y con el arrepentimiento ver también 1 Juan 1:5.

Juan 8:12: "Cuando Jesús habló de nuevo a la gente, dijo: "Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, nunca andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.”

I Juan 1:5: “Este es el mensaje que hemos oído de él y os anunciamos: Dios es luz ; en él no hay oscuridad alguna.”

Introducción:

La semana pasada presenté nuestra serie “¡Jesús, el Yo Soy de la Renovación!” Hoy exploraremos la segunda declaración de Jesús: “¡Yo soy la luz del mundo!”

Se dice que la luz en nuestro mundo es misteriosa. Los científicos intentan ayudarnos a comprender la luz, pero los científicos están desconcertados por el misterio de la luz en sí: pueden estudiarla pero aún no entienden qué es la luz. La Biblia nos dice que Jesús y Dios son la luz del mundo y esta declaración bíblica es tan misteriosa como la luz en el sentido natural pero como científicos podemos estudiar a Jesús y Dios y entender lo que hace la luz en nuestra vida incluso si no entendemos cómo funciona o dónde se origina.

Lo descubrí en la edición de octubre de 2001 de National Geographic. El artículo titulado El poder de la luz:

La luz nos revela el mundo. Cuerpo y alma lo anhelan. La luz pone en marcha nuestros relojes biológicos. Desencadena en nuestro cerebro las sensaciones de color. La luz nos alimenta, suministrando la energía de las plantas para crecer. Nos inspira con efectos especiales como arcoíris y puestas de sol. La luz nos brinda herramientas que cambian la vida, desde bombillas incandescentes hasta láseres y fibra óptica. Los científicos no entienden completamente qué es la luz o qué puede hacer. Simplemente saben que iluminará nuestro futuro (3).

Después de leer esta introducción en el artículo que dije, este artículo tiene una visión espiritual para nosotros como cristianos. Entonces, seguí leyendo y los versículos sobre la luz en la Biblia simplemente pasaron por mi mente. ¡Guau, pensé! La Biblia nos dice que Dios es luz. Entonces, hoy continuaremos explorando algunos puntos de aplicación espiritual del estudio científico de la luz para ayudarnos a comprender la segunda declaración de Jesús «YO SOY».

Encontré esta cita esta semana sobre la luz de otro autor:

“La luz, sin la cual no podemos ver nada, es en sí misma invisible. Parece moverse de un lugar a otro instantáneamente, pasando como un fantasma a través de materiales sólidos como el vidrio. Si es parte del mundo material, es ciertamente, a fuerza de su sutileza superior, la parte más cercana al espíritu: así pensaba el astrónomo Johannes Kepler. Es idéntico a Dios, declararon místicos como Mani y Juan el evangelista” (Park).

Aquí hay algunas ideas especiales de este artículo sobre el poder de la luz:

Los científicos no entienden completamente lo que es la luz o lo que puede hacer, pero aún así ven que ilumina cosas, pero no están seguros de cómo lo hace.

Los científicos dicen: «La luz nos revela el mundo literalmente; sin ella, no lo haríamos». ver cualquier cosa.» La luz trabaja con tus ojos para ver cosas en este mundo.

Los científicos dicen: “El cuerpo y el alma anhelan la luz”. De hecho, es esencial para la buena salud y la vida.

Los científicos nos dicen que «la luz nos brinda herramientas que cambian la vida, como bombillas, láseres y fibra óptica».

Los científicos solo saben que la luz está en nuestro mundo y que iluminará nuestro futuro, pero no están seguros de cómo funciona o cómo se originó.

Los científicos dicen: “La luz no se reducirá. La luz es luz y es pura, pero no simple”.

Los científicos dicen: “La luz es lo que ilumina nuestro mundo; sin la luz del sol, este mundo no tendría luz; no seríamos capaces de ver cualquier cosa.

Ilustración práctica: Sostenga una luz brillante y bríndela sobre la iglesia, luego cuente la historia del faro de Eddystone.

El famoso faro de Eddystone en la costa de Cornualles, Inglaterra, fue construida por primera vez de una manera fantasiosa, por el erudito y excéntrico Winstanley. En sus costados puso varias inscripciones jactanciosas. Estaba muy orgulloso de su estructura, y desde su alto balcón solía desafiar audazmente la tormenta, gritando: «¡Soplad, oh vientos! ¡Levántate, oh océano! ¡Prorrumpid, elementos, y poned a prueba mi obra!». Pero una noche terrible el mar se tragó la torre y su constructor.

El faro fue construido por segunda vez de madera y piedra por Rudyard. La forma era buena, pero la madera cedió a los elementos y el constructor y su estructura perecieron en las llamas.

A continuación se llamó al gran Smeaton. Levantó un cono de la roca sólida sobre la que se construyó el nuevo faro y lo clavó en la roca; como la encina está unida a la tierra por sus raíces. De la roca de los cimientos tomó la roca de la superestructura. No grabó sobre ella una inscripción jactanciosa como las de Winstanley, pero en la parte inferior puso: «Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican»; y su clave, sobre la linterna, el sencillo homenaje, "¡Laus Deo!" y la estructura sigue en pie, mostrando su faro a los marineros azotados por la tormenta.

Colaboradores para la salvación de los hombres, Cristo, la Luz, debe ser puesto delante de los hombres o perecerán. No lo coloquemos, pues, sobre ninguna superestructura de nuestra propia invención. No construyamos torres de madera, o de madera y piedra. Pero tomando la palabra de Dios como nuestro fundamento, construyamos nuestra estructura sobre su verdad maciza y sólida, y en cada curso pongamos la humilde inscripción de Smeaton, y entonces podemos estar seguros de que el faro se mantendrá: seleccionado.

Yo. ¡El mensaje histórico de la luz!

a. La Exégesis de Juan Capítulo 8: 12-59 con énfasis en la proclamación de Cristo, "Yo soy la luz del mundo" y respuestas.

b. Juan 8: 12-59: Esquema Básico

i. Jesús' declaración y reacción de Sus enemigos. Atacan el testimonio dado a Él. (12-20)

ii. La discusión va al destino de morir en pecados. (21-24)

iii. La relación entre Padre e Hijo. (25-30)

iv. El hecho de que los enemigos de Jesús son esclavos del pecado. (31-47)

v. La sección concluye con un énfasis en la gloria dada por el Padre al Hijo. (48-59)

c. Contexto histórico: el rabino Biba Singorus dijo: «Luz es el nombre del Mesías». como está escrito: «La luz mora con él», Dan. 2:22. Los judíos consideraban que el Mesías era la luz.

i. El Antiguo Testamento tenía muchas referencias a Dios como la luz.

1. II Samuel 22:29 " Tú eres mi lámpara, oh Señor, el Señor convierte mis tinieblas en luz.”

2. Salmo 27:1 "El Señor es mi luz y mi salvación; de quién temeré….”

3. Salmo 119:105 “Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino.”

4. Es un. 60:19 “El sol no será más luz del día; ni por el resplandor te alumbrará la luna; mas el Señor te será por luz eterna, y el Dios tuyo por tu gloria.”

5. Otros: Isa. 8:20; 49:6; 58:8; 60:20

a. Los judíos buscaban al Mesías y sabían lo que Jesús quería decir cuando Él era la luz. Sus Fiestas buscaban al Mesías y hablaban de arrepentimiento.

b. Esta declaración se hace al final de la Fiesta de los Tabernáculos (Sukkot) donde hay ceremonias con luz.

c. El Festival de Sucot llega en otoño, cuatro días después de Yom Kippur.

ii. Las fiestas eran muy importantes para los judíos. Se deleitaron en su observancia y se regocijaron en su simbolismo.

1. Los Días Santos Mayores comenzaron en el otoño con Rosh Hashanah, el Año Nuevo judío y culminaron diez días después con Yom Kippur.

a. Rosh Hashanah- Día de Año Nuevo

i. Esto marca el comienzo de los diez días de arrepentimiento. Este día Santo Mayor según los judíos era donde Dios determinaba quién viviría o moriría en el Año Nuevo.

1. Durante este festival, los judíos tocarían el shofar, un toque de trompeta que despertaría a los judíos de su ensoñación moral, los llamaría a la regeneración espiritual y los alertaría al arrepentimiento.

2. El shofar también suena para recordar a los judíos la promesa de Dios de traer al Mesías. El Mesías traería libertad y libertad a todas las personas.

b. Yom Kippur- Día de la Expiación

i. Esta es la culminación de todo el drama del Gran Día Santo, la última oportunidad para que los judíos se arrepientan. Durante las 24 horas de este día los judíos cumplen con su obligación de "afligir" sus almas mediante el ayuno, el examen de conciencia y la oración. Piden perdón a Dios y reflexionan sobre su vida.

c. Fiesta de los Tabernáculos

i. Sukkot es una fiesta judía de una semana que se celebra cinco días después de Yom Kippur. Sucot celebra la recolección de la cosecha y conmemora la protección milagrosa que Di-s brindó a los hijos de Israel cuando salieron de Egipto. Celebran Sucot morando en una cabaña cubierta de follaje (conocida como sucá) y tomando las “Cuatro Clases” (arba minim), cuatro especies especiales de vegetación.

ii. La ceremonia tenía luz adjunta, donde se encendían los candelabros brillantes y brillantes, esto ocurría solo al comienzo de la Fiesta de los Tabernáculos. Hay mucha discusión acerca de cuánta iluminación se produjo en la noche por el candelabro. Es un hecho, que al final de la Fiesta los candelabros estaban apagados.

1. En ausencia de las luces en el noveno día, el día después de que termina la fiesta, Jesús declara: «Yo soy la luz del mundo». El que me sigue, nunca andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.”

2. Para ayudarnos a entender esta declaración, aún más, veamos los rituales del simbolismo y el significado simbólico detrás de las Fiestas de los Tabernáculos.

a. Los judíos celebraban la Fiesta de los Tabernáculos como el aniversario del comienzo de la peregrinación por el desierto. Ex. 23:16; Lev. 23:53; Dueto. 16: 13-15

b. También se asoció con la Fiesta de la Recolección. Ex. 23:16; Deut. 16: 13, 14, 17

c. Levítico 23: 33-44 (Leer)

d. La fiesta debía hacerse para recordar la liberación de Egipto.

e. El nombre hebreo Sukkot se considera "la fiesta del regocijo". Era una fiesta muy popular.

f. Los judíos consideraban a Sucot como un momento para dar gracias por su redención de Egipto y por la providencia de Dios durante los muchos años de vagar por el desierto.

g. Los judíos morarían en este momento durante 7 días en una choza expuesta e insegura, mostrando que nuestra fe es estar bajo las alas protectoras de Dios.

h. Sucot ordena a los judíos que le sirvan con alegría.

i. El día de Sukkot, una semi-fiesta por derecho propio, se llama Hoshana Raboah o «Gran Hosanna». En el transcurso del servicio de oración de la mañana, todos en la congregación toman el lulav y el etrog y se unen en una procesión de siete vueltas alrededor de la sinagoga mientras recitan oraciones de hosanna pidiendo la salvación de Dios.

iii. El tema central de los Días Santos Mayores es el arrepentimiento. Los judíos creían en 4 condiciones que debían cumplirse para tener arrepentimiento:

1. Lamento por el pasado.

2. Desistir de la conducta pecaminosa.

3. Confesión ante Dios.

4. Resolver no pecar en el futuro.

a. Con el escenario preparado, Jesús les ofrece la salvación de Dios una vez más y los líderes judíos desafían su afirmación de deidad.

TS – La Enseñanza del Antiguo Testamento y sus muchos Días Santos Destacaron el concepto de luz como lo hicieron algunas enseñanzas rabínicas. Todo esto preparó el camino para la declaración de impacto de Jesús destinada a traer renovación en Juan 8:12.

II. ¡El anuncio de Jesús!

a. El significado de la afirmación de Cristo: “¡Yo soy la luz del mundo!”

i. Él es la luz: podría haber sido la respuesta a su ceremonia pidiendo la salvación de Dios. Él revela Su deidad nuevamente "Yo soy" primera persona: ¡estoy aquí para cumplir! ¡Una vez más para liberarlos de la esclavitud del pecado!

1. Estás buscando perdón en esta fiesta. ¡Yo soy la Luz que puede dártelo!

ii. Su discurso decía: “Él es el mismo Dios que habló a Moisés y los guiará de la esclavitud del pecado a la libertad en el Espíritu”.

1. En los últimos tres capítulos de Juan, tenemos sucesivas imágenes del desierto apareciendo.

a. Cumpliendo la profecía del AT.

2. Algunos sienten que Jesús' declaración ligera puede referirse a la columna de fuego que condujo a los israelitas a través del desierto.

a. Así como el fuego los guió y condujo en el desierto a la Tierra Prometida, Jesús era el mismo "Yo Soy" que llevaría a Su pueblo a la Tierra Prometida de vida eterna.

b. ¡Pero deben creer que Él es quien dice ser!

b. Ilustración de enfocarse en la luz: 'Estábamos a bordo," relata la esposa de un capitán, «yaciendo en un puerto del sur». Nos vimos obligados, primero, a hacer nuestro camino a tierra. Las olas rodaban pesadamente. Me asusté ante la idea de intentarlo, cuando uno vino a mí y me dijo: ‘No tengas miedo: yo cuidaré de ti’. «Llevaba una linterna oscura de forma peculiar, solo un rayo de luz se emitía desde una pequeña abertura circular». 'Ahora,' dijo él, ‘toma mi mano; aferraos, no temáis. No mires a tu alrededor, ni a un lado y a otro, sino al puntito iluminado por mi farol, y allí mismo pon firmes tus pasos. "Escuché el correr de las aguas, y todavía estaba consciente del miedo; pero mirando fijamente sólo donde caía la luz, y plantando mis pasos justo allí, sin volverme a la derecha ni a la izquierda, apretando firmemente la mano fuerte, el peligro fue superado, y la orilla llegó a salvo.” "Al día siguiente, mi amable guía me dijo: "¿Te gustaría ver el camino por el que viniste anoche? Luego me mostró dónde había estado nuestro barco y la tabla muy estrecha por la que habíamos llegado a la orilla. Sabía que si me hubiera girado a la derecha oa la izquierda, con toda probabilidad habría perdido el equilibrio y me habría hundido en aquellas aguas oscuras; pero manteniéndose firme y pisando justo donde caía la luz, se evitaría todo peligro. "El creyente a menudo llega a algún pasaje oscuro, o se encuentra con alguna prueba severa, que ensombrece tanto el camino que teme seguir adelante a menos que caiga. Pero cuando estrecha la mano de su Padre celestial, es conducido suavemente por lugares ásperos y peligrosos y aterrizado a salvo en algún lugar seguro. Las tormentas pueden rugir y las olas furiosas amenazan con engullirnos, pero si mantenemos nuestros ojos en Jesús, superaremos las tormentas y tendremos una abundante entrada al cielo del descanso eterno. — Palabras de Vida.

c. Juan 8: 13-30 los fariseos' relación con Jesús' pretender ser ligero es, en el mejor de los casos, la respuesta que los hombres siempre dan cuando no están dispuestos a dejarse convencer. "Yo no lo veo así", entra en juego este discutible estilo pero muchos lo dicen hoy en día, pensando que su manera es la mejor.

i. Su punto de vista era Jesús' la pretensión de luz es insuficiente (Sus milagros no fueron suficientes) en su mentalidad ciega no había ningún testigo o evidencia para probar que Él era Dios en la carne – su Mesías.

1. Sin embargo, ya ha hecho muchos milagros, ha sanado a muchas personas, ha alimentado a la multitud en el desierto como está profetizado en Deut. 18 y ha caminado sobre las aguas.

a. Nota: La luz establece su reclamo: lo hace simplemente siendo luz en un mundo oscuro. No lo hace mediante argumentos o debates, sino iluminando y abriendo las tinieblas.

b. Jesús brilló intensamente a través de estos eventos milagrosos y los religiosos lo criticaron y se negaron a creer.

ii. La luz siempre debe ser aceptada por lo que se supone que debe hacer, brillar y guiar el camino a través de la oscuridad.

1. Jesús les está mostrando que Él es la luz, ¡simplemente se niegan a creerlo!

a. ¡Se niegan a ver la Luz!

2. Había evidencia para probar que Jesús' reclamar. Simplemente rechazaron la evidencia, y al hacerlo lo rechazaron a Él y al Padre.

a. ¡De hecho los llamaron mentirosos e incluso demoníacos!

d. Muchos "Yo Soy" las referencias a Su deidad se revelan en esta sección.

i. Verso 25: Judíos molestos con las afirmaciones de Cristo sobre la deidad. Su pregunta y la respuesta de Cristo son muy esclarecedoras. Verso 25a: "¿Quién eres?" Pregunta Versículo 25b: "Justo lo que he estado afirmando todo este tiempo". Otras representaciones de Jesús' respuesta.

1. Soy lo que te dije desde el principio. (RSV Phillips).

a. Así, una vez más, "Yo Soy" designa que Él fue en el pasado y Él el "Yo Soy" primera persona revela que Él está aquí delante de ellos en este momento. "Yo soy" está de pie delante de ellos? Sin embargo, no lo ven porque su Padre el Diablo los estaba engañando. No son hijos de Abraham sino hijos del diablo (Juan 8: 31-59) ¡Por lo tanto, están cegados por las mentiras y la red de engaño del diablo!

i. Este pasaje comienza cuando Jesús les dice a los judíos que se le opusieron que son esclavos. Les anuncia que no tienen libertad como hijos, porque no son verdaderos miembros de Israel a pesar de que afirman que su padre es Abraham.

ii. Jesús revela que Abraham tuvo una visión de la Era Mesiánica y se regocijó en el conocimiento de lo que vendría a través de Él.

iii. Jesús también afirma que Él conoce la mente de Abraham en virtud de Su propia naturaleza divina y preexistencia. Antes de que Abraham existiera, Él afirma, "Yo Soy" (120 Tyndale)

Conclusión:

Ilustración: LA NECESIDAD DE LUCES

Benjamin Franklin quería interesar a la gente de Filadelfia en el alumbrado público. No convocó a una reunión del pueblo ni trató de persuadir a la gente hablando de ello. Actuó sobre lo que consideró una buena idea. Colgó una hermosa linterna en un soporte largo frente a su casa. Mantuvo el vidrio pulido y cuidadosamente recortado y encendió la mecha todas las noches al acercarse el anochecer. La lámpara ayudó a la gente a ver el pavimento por delante; los hizo sentir más seguros por la noche. Otros comenzaron a colocar luces frente a sus casas. Pronto Filadelfia reconoció la necesidad de alumbrado público.

Sé el que ilumine hoy tu vecindario con la luz de la vida. Dejalo brillar. ¡Deja que tu luz brille HOY!

(Del Sermón de Darren Rogers: Keep the Light Burning)

Podemos aplicar este Capítulo a nuestra vida observando cuán legalistas y religiosos eran los judíos en obedeciendo la Ley. Dicen ser tan santos y representar a su Dios. Sin embargo, cuando están cara a cara con "Yo Soy" en quien creyeron y adoraron, no lo reconocieron.

Me pregunto hoy, ¿cuántos cristianos reconocerían hoy a Dios si volviera en la carne?

Me pregunto, ¿cuántos son siendo guiados por su luz hoy?

¿Se ha convertido el cristianismo en un ritual de religión donde los seguidores no conocen a Dios?

¿Se ha convertido el cristianismo en su conjunto en mero conocimiento mental? ¿Y no el conocimiento del corazón? ¿Como los líderes religiosos de los días de Jesús?

¿Qué necesitamos saber y hacer?

La luz está aquí hoy y Jesús te está diciendo: “Yo Soy la luz del mundo, el que me sigue no andará en tinieblas.”

— ¿Responderás hoy a la luz?

— Si nunca has aceptado a Cristo en tu vida, ¿te gustaría, para que puedas ver la luz?

Jesús brilla hoy y señala el camino para salir de la oscuridad, pero es nuestra elección seguir su luz o no.

¿Por qué seguir dando tumbos en la oscuridad? ¡Toma hoy la decisión de seguir la luz!

Necesitamos elegir seguir la luz. ¡Baja la Luz del Mundo!