Jesús es > que nuestra incredulidad
Hebreos 3:7-19
Pastor Jefferson M. Williams
Downtown Fellowship
8-18-19
La Mano
[Imagen – https://en.wikipedia.org/wiki/La_Mano_de_Punta_del_Este#/media/File:Thehandofpuntadeleste.jpg]
En el ciudad costera de Punta de Esta en Uruguay, hay una estatua muy famosa que emerge de la arena en una de las playas más populares. Se llama “La Mano” y representa la mano de un hombre que se ahoga saliendo de la arena. Fue creado por un artista chileno como una advertencia de que las aguas de la costa eran muy peligrosas para nadar y muchas personas se habían ahogado allí.
De la misma manera, los versos que vamos a estudiar hoy sirven como una advertencia para los creyentes que estaban siendo tentados a encontrar su esperanza en algo diferente al Evangelio.
Jesús >
El libro de Hebreos fue escrito para las primeras iglesias en casas en el área de Roma que fueron perseguidos por su fe.
No estamos seguros de quién escribió el libro, pero sabemos que fue escrito antes del año 70 d. C. porque el autor no menciona la destrucción del Templo.
En los primeros dos capítulos, vemos un tema emergente. Jesús es más grande. Él es más grande que los profetas que vinieron antes de Él. Él es más grande que los ángeles. ¡Él es aún más grande que Moisés!
Versículos 1-6 del capítulo tres, se argumenta que tanto Jesús como Moisés fueron fieles, pero Moisés era un siervo en la casa de Dios, mientras que Jesús era un Hijo que creó la casa.
En los versículos 7-19, el escritor va a usar el ejemplo de la infidelidad de los israelitas como una advertencia para estos primeros cristianos, y para nosotros, para seguir aferrándonos a nuestra fe cuando las cosas se pongan difíciles.
p>
Pase conmigo a Hebreos 3:7.
Oración
Ilustración
El escritor de Hebreos comienza con una ilustración.
Eso es lo que David está haciendo en estos versículos y el escritor de Hebreos cita estos versículos para decir: “Oye, ¿recuerdas cómo los israelitas prueban a Dios con sus quejas ingratas? ¡Sí, no seáis como ellos!”
Así que, como dice el Espíritu Santo:
“Hoy, si oyereis su voz, no endurezcáis vuestros corazones como hicisteis en la rebelión, en el tiempo de la prueba en el desierto, donde vuestros padres me tentaron y probaron, aunque durante cuarenta años vieron lo que hice. Por eso estaba enojado con esa generación; Dije: ‘Sus corazones siempre se descarrían, y no han conocido mis caminos.’ Así que juré en mi ira: ‘Nunca entrarán en mi reposo’.” (Hebreos 3:7-11)
El escritor de Hebreos pasa de un ejemplo positivo de la fidelidad de Moisés al ejemplo negativo de la infidelidad de los israelitas.
Al escribir sobre el tiempo que los israelitas vagaban por el desierto, Pablo escribió a los corintios:
"Estas cosas les sucedieron como ejemplos"y fueron escritas como amonestaciones para nosotros, en quienes ha llegado la culminación de los siglos.” (I Cor 10:11)
Estos versículos son en realidad un comentario sobre un pasaje del Antiguo Testamento del Salmo 95.
Nótese que comienza, “como dice el Espíritu Santo…”. David escribió este Salmo bajo la inspiración del Espíritu Santo.
Pablo le dijo a Timoteo que todas las Escrituras son “inspiradas por Dios” (I Tim 3:16) y en el próximo capítulo de Hebreos vemos que la Palabra es “vivo y activo”. (Hebreos 4:12)
Observe también el tiempo verbal – “como dice el Espíritu Santo…”. Es tiempo presente. La Palabra habló a los oyentes originales del Salmo 95 ya los oyentes de esta carta. Pero también nos habla a nosotros hoy.
El escritor luego cita la segunda mitad del Salmo 95. La primera mitad es un llamado a la adoración. Pero la segunda mitad narra un momento muy oscuro en la historia de Israel.
Después de 430 años de esclavitud en Egipto, Dios los libró a través de una serie de plagas, señales y prodigios. Moisés los sacó de Egipto y toda la nación fue testigo de la división del Mar Rojo y el rescate de las tropas del Faraón.
La Tierra Prometida de Canaán estaba a solo once días de viaje desde el Mar Rojo. Todo lo que tenían que hacer era seguir la columna de fuego de noche y la nube de día y en menos de dos semanas estarían en la tierra de “leche y miel”.
David da la orden de no “endureced vuestros corazones como lo hicisteis en la rebelión, en el tiempo de la prueba en el desierto, donde vuestros padres me tentaron y probaron, aunque durante cuarenta años vieron lo que hice.”
Probablemente esté recordando al menos dos historias diferentes muy tristes.
En Éxodo 17, encontramos a los israelitas en el Desierto del Pecado, geográfica y espiritualmente. En Refidim acamparon y todo el grupo empezó a refunfuñar.
Tenían sed y aquel lugar no tenía agua. Entonces se quejaron a Moisés: “Danos agua para beber. ¡Dios acaba de sacarnos de Egipto para vernos morir de sed!”
En Números, vemos a los israelitas gimiendo y deseando la comida de Egipto:
La chusma con ellos comenzó a ansiaban otra comida, y nuevamente los israelitas comenzaron a gemir y dijeron: “¡Si tan solo tuviéramos carne para comer! Recordamos el pescado que comíamos en Egipto sin costo alguno, también los pepinos, los melones , puerros, cebollas y ajos. Pero ahora hemos perdido el apetito; ¡Nunca vemos nada más que este maná!” (Números 11:4-6)
¡Esto es absurdo! Habían visto a Dios cuidar de ellos de manera milagrosa. En lugar de confiar en que Dios les proporcionaría agua para beber, comenzaron a quejarse y murmurar.
Estaban a punto de apedrear a Moisés hasta matarlo cuando Dios le dijo que agarrara su bastón y golpeara la roca Horeb y el agua fluirá. de ella.
“Y llamó a aquel lugar Masah y Meriba porque los israelitas riñeron y tentaron al Señor diciendo: ‘¿Es el Señor entre nosotros o no? (Éxodo 17:7)
“Masaah” significa prueba y “Meribah” significa pelea. Estuvieron solo unos días fuera de Egipto y ya están peleando con Dios y dudando de Su bondad.
David dijo que Dios estaba “enojado con esta generación… su corazón siempre se desvía y no han conocido mis caminos.”
La palabra “enojado” aquí es una imagen de las olas rompiendo contra las rocas. Note que Él tomó sus comportamientos a la tarea. Se centró en sus corazones. Tenían problemas cardíacos. No confiaban en Dios, incluso después de todo lo que habían visto y experimentado.
Así que Dios declaró que nunca entrarían en Su reposo. El concepto de “descanso” es importante en el libro de Hebreos.
Aquí David está escribiendo sobre el descanso que vendría cuando la Tierra Prometida fuera de ellos.
Así que primero tenemos un ilustración. A continuación tenemos una instrucción. Hebreos se mueve entre la exposición acerca de Jesús y las exhortaciones que confrontan nuestra necesidad de una acción decisiva.
Instrucción
Mirad, hermanos y hermanas, que ninguno de vosotros tenga un corazón pecador e incrédulo que se aparta del Dios vivo. Antes bien, anímense los unos a los otros cada día, mientras se llame «Hoy», para que ninguno de ustedes se endurezca por el engaño del pecado. Hemos venido a ser partícipes de Cristo, si es que mantenemos firme hasta el fin nuestra convicción original. Como se acaba de decir: “Si oís hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones como hizo en la rebelión.” (Hebreos 3:12-15)
Después de decir: “¿Os acordáis de cómo murmuraban y se quejaban los israelitas? No seas como ellos. Confía en Dios. El es bueno. Él cuidará de ti. No vuelvas al judaísmo. Aférrate a tu fe.
La Biblia describe el corazón en el asiento de las emociones y la voluntad.
Salomón le escribió a su hijo:
“Por tanto, guarda tu corazón, porque todo lo que haces fluye de él.” (Proverbios 4:23)
Es un llamado a examinar sus corazones. Cuán fácilmente somos engañados por el pecado y nos alejamos del Dios vivo.
Recuerde que el corazón es “engañoso más que todas las cosas y sin remedio. ¿Quién puede entenderlo? (Jeremías 17:9)
¿Alguna vez te has metido en una telaraña que no podías ver? Muchas veces, así de sutil es el pecado.
¿Cuál es la instrucción del escritor para estos cristianos hebreos?
“Anímense unos a otros cada día, mientras se llama Hoy, para que ninguno de ustedes pueden ser endurecidos por el engaño del pecado.”
Estos cristianos están siendo llamados a aferrarse y perseverar en su fe. Pero no pueden hacer eso como “cristianos solitarios”. Como ha escrito John Piper, «La perseverancia es un proyecto comunitario».
Paul, escribiendo sobre los dones espirituales a la iglesia de Corinto,
«…así en Cristo nosotros, siendo muchos, forman un solo cuerpo, y cada miembro pertenece a todos los demás”. (Romanos 12:5)
Permítanme hacer algunos comentarios sobre esta idea para su iglesia:
Nos necesitamos unos a otros porque el pecado es tan engañoso y el engaño del pecado endurece nuestros corazones contra Dios.
“Entonces el "Señor" dijo a Caín: “¿Por qué estás enojado? "¿Por qué estás abatido?" ¿No serás aceptado? Pero si no haces lo correcto, el pecado está agazapado a tu puerta; desea tenerte, pero tú debes dominarlo”. (Génesis 4:6-7)
El pecado puede cegarnos a la realidad de las consecuencias, por lo que es tan importante que nos amemos unos a otros lo suficiente como para fomentar la fidelidad.
Cuando vemos alguien siendo engañado por el pecado, necesitamos pedirle a Dios la fuerza para hablar la verdad en amor.
Mateo registró las palabras de Jesús sobre el tema:
“Si tu hermano o hermana&# 160;pecados, vaya y señale su falta, solo entre ustedes dos. Si te escuchan, los has ganado. "Pero si no te escuchan, lleva contigo a uno o dos más, para que ‘todo asunto quede establecido por el testimonio de dos o tres testigos .’ Si todavía se niegan a escuchar, díselo a la iglesia; y si se niegan a escuchar incluso a la iglesia, trátalos como a un pagano o a un recaudador de impuestos”. (Mateo 5:15-17)
Pablo les dijo a los creyentes en Galacia que fueran amables al hacer esto:
Hermanos y hermanas, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que viven por el Espíritu debe restaurar a esa persona suavemente. Pero cuídense ustedes mismos, o también ustedes pueden ser tentados. (Gálatas 6:1)
Vemos la naturaleza comunitaria de este tipo de estímulo en estos versículos. Debemos estar atentos a las banderas rojas y animarnos unos a otros en la fe. Debemos tomar riesgos relacionales porque amamos a la persona y no queremos verla sufrir.
Como pastor, he tenido la oportunidad de hacer esto muchas veces. Fui a la casa de un amigo y me senté con él y le pregunté directamente: «¿Estás cometiendo adulterio con tu esposa y tus tres hijas?» Sin dudarlo, dijo que sí. Luego le pedí que sacara su teléfono y la llamara y terminara ahora mismo frente a mí y su esposa. Me miró fijamente durante un rato y finalmente dijo: «No». Me eché a llorar. Lloré. Yo rogué. Si no fuera un pie más alto que yo, habría peleado con él.
Él hizo estallar su matrimonio y lastimó terriblemente a sus hijas. Muchos años después, lo vi en público y se acercó, me abrazó y me susurró al oído: “Lo siento mucho”. Deseaba haberme escuchado.
* Necesitamos animarnos unos a otros edificándonos unos a otros en su fe en Cristo.
Si todos permitiéramos que nuestras palabras fueran filtradas a través del colador de Efesios 4:29, nuestra iglesia sería más fuerte:
“No salga de vuestra boca ninguna palabra profana, sino la que sea útil para la edificación de los demás según sus necesidades, para beneficio de los que escuchan.” (Ef 4:29)
Aquí es donde el estudio bíblico y la escuela dominical, los grupos pequeños y el compañerismo cristiano marcan una gran diferencia en la vida de los cristianos.
Foto [https://www .facebook.com/photo.php?fbid=10219914678041412&set=t.1355449132&type=3&theater]
Mi esposa tiene su tribu: Becky, Beth, Marci, Sara. Durante los últimos 17 años, han sido un equipo. Han criado a sus hijos juntos, llorado juntos, reído juntos, jugado juntos, jugado juntos, llorado juntos y orado juntos. Han estado allí el uno para el otro. Ha sido algo hermoso de ver. Se han animado mutuamente cuando la vida se puso difícil y se han enfrentado en amor cuando ha sido necesario.
Necesitamos tener un grupo de personas en nuestras vidas que tengan permiso para hacernos preguntas difíciles y confrontarnos si se dan cuenta. banderas rojas. Necesitamos tener personas seguras a las que podamos confesar nuestros pecados. Cuando confesamos un pecado a otra persona, ese pecado pierde su poder. El poder del pecado es la vergüenza y el aislamiento que trae. Cuando lo sacamos a la luz, el poder del pecado pierde fuerza.
Una de las preguntas más importantes que podemos hacernos es «¿cómo puedo orar por ti?» Una de las peores cosas que podemos hacer es quejarnos y quejarnos.
Volveremos a estos versículos al final del sermón y veremos una palabra.
El problema principal
¿Quiénes fueron los que oyeron y se rebelaron? ¿No eran todos los que Moisés sacó de Egipto? ¿Y con quién estuvo enojado cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos perecieron en el desierto? ¿Y a quiénes juró Dios que nunca entrarían en su reposo, sino a los que desobedecieron? Así vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.” (Hebreos 3:16-19)
Estos versículos son una alusión al libro de Números.
En Números 14, Moisés había enviado a 12 líderes para espiar a los Prometidos. Tierra. Habían regresado y estaban aterrorizados. Diez de ellos le dijeron a la gente: “La gente es enorme y nosotros somos como saltamontes. Si tratamos de entrar en la tierra, seremos sacrificados.”
Pero Josué y Caleb les recordaron que el Señor estaba con ellos y Él los guiaría a la tierra.
Escuchen a este pueblo ingrato:
“Todos los israelitas se quejaron contra Moisés y Aarón, y toda la asamblea les dijo: “¡Ojalá hubiéramos muerto en Egipto! O en este ¡desierto! ¿Por qué el Señor nos trae a esta tierra solo para dejarnos caer a espada? Nuestras esposas e hijos serán tomados como botín.  ;¿No sería mejor para nosotros regresar a Egipto?”. Y se dijeron el uno al otro: “Deberíamos elegir un líder y regresar a Egipto”. (Números 14:2-4)
Por su pecado de desobediencia, Dios dijo que ninguno de toda esa generación entraría en la Tierra Prometida, excepto Josué y Caleb. Y por cada día que espiaban fuera de la tierra (40 días), vagaban por el desierto (40 años).
Después de que esa generación muriera, Él llevaría a sus hijos a la tierra.
p>
Después de que Moisés informó este juicio, el pueblo subió a una colina alta y dijo: “Hemos pecado. Estamos listos para entrar a la tierra ahora”. Pero ya era demasiado tarde.
Más de 600.000 hombres mayores de veinte años perecieron en el desierto. 14.600 días. 90 funerales al día. ¿Por qué?
Observe detenidamente el versículo 19 nuevamente.
“Entonces vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad”. (v. 19)
La incredulidad es el problema principal.
Ahora permítanme hacer una distinción rápidamente. Lo opuesto a la fe es la incredulidad, no la duda. La duda dice: “No lo sé. no lo entiendo Tengo preguntas”.
Judas nos anima a ser amables con los que dudan:
“Sé misericordioso con los que dudan; salva a los demás arrebatándolos del fuego; a los demás mostrad misericordia, mezclada con temor, aborreciendo hasta la ropa manchada por la carne corrompida.” (Judas 22)
La incredulidad es desobediencia voluntaria.
El pecado entró en el mundo a través de un acto de rebelión abierta contra la bondad de Dios:
“¿Dios realmente dijo? ”
La incredulidad es el peor de todos los pecados. En realidad es la raíz de todo pecado. Es el pecado que endurece nuestros corazones y nos engaña haciéndonos pensar que podemos ser nuestro propio Dios.
Los espías habían visto las plagas en Egipto, especialmente la “pascua”. Habían sido testigos de la separación del Mar Rojo. Simplemente no creían que Dios actuaría en su nombre.
William Newell define la incredulidad como «no la incapacidad de comprender, sino la falta de voluntad para confiar».
La incredulidad conduce al miedo y a la orgullo. El pecado endurece nuestros corazones. Puede hacerte sordo a Su voz. Conduce al aislamiento.
Dietrich Bonhoeffer escribió esto sobre el pecado:
“El pecado exige tener un hombre solo. Lo retira de la comunidad. Cuanto más aislada esté una persona, más destructivo será el poder del pecado sobre ella, y cuanto más profundamente se involucre en él, más desastroso será su aislamiento.”
Dios juzgará la incredulidad. Si recordamos el versículo 11:
“Entonces proclamé bajo juramento en mi ira: ‘Nunca entrarán en mi reposo’. (v. 11)
Aquellos israelitas que no confiaron en que Dios les daría la victoria en la Tierra Prometida no entrarían en la tierra de leche y miel. Aquellos que tienen un corazón obstinado y desobediente de incredulidad, no experimentarán el último descanso en el cielo.
Invitación
Vamos a terminar esto mirando solo dos palabras en estos versículos. El primero es “si.”
“Hemos venido a ser partícipes de Cristo, si es que mantenemos firme hasta el fin nuestra convicción original.”
Mientras la unión con Cristo es segura después de la salvación, nuestra comunión con Cristo puede ir y venir. A veces te sientes cerca y otras veces sientes distancia. Y a veces te sientes tentado a perder la esperanza.
[pic – https://www.google.com/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fcdn.gospelherald.com%2Fdata%2Fimages%2Ffull %2F19972%2Fjonathan-cain.jpg&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.gospelherald.com%2Farticles%2F67437%2F20161021%2Fjourney-keyboardist-shares-how-influence-of-paula-white-lo-llevó-a -christ.htm&docid=VHHTKcidKZhnXM&tbnid=HoTjoE36kC0h8M%3A&vet=10ahUKEwido8vZnP7jAhUPI6wKHRxPBH0QMwiuASguMC4..i&w=630&h=420&safe=active&bih=728&biw=q0cavedjoin%2=53&thanamp; 0ahUKEwido8vZnP7jAhUPI6wKHRxPBH0QMwiuASguMC4&iact=mrc&uact=8]
Jonathan Cain es el teclista del grupo de rock Journey. En los últimos años, ha entregado su vida a Cristo y ha lanzado un par de proyectos de adoración.
Contó la historia de lo difícil que fue tratar de entrar en la «industria» y tener incluso solo un poca medida de éxito. En algún momento del camino, había escrito algo que su padre le había dicho muchas veces: “No dejes de creer”. Esta canción terminó siendo una de las canciones más populares de todos los tiempos.
Los hebreos para los que se escribió este libro luchaban contra la persecución y estaban tentados a encontrar algo más en lo que poner su esperanza. El mensaje para ellos y nosotros es – espera! ¡Sigue adelante! ¡No te desesperes! Se puede confiar en Dios.
Aférrate al Evangelio. Esa es tu base. Esa es tu esperanza. Esa es tu confianza.
Eso nos lleva a nuestra segunda palabra vital: ¡Hoy!
Dos veces en estos versículos, el escritor cita las palabras de David:
“Hoy, si oyereis su voz, no endurezcáis vuestros corazones…” (v. 7,15)
Este no es necesariamente un período de 24 horas sino un día de gracia.
Pablo escribió a los cristianos de Corinto:
“Como colaboradores de Dios, os exhortamos a no recibir en vano la gracia de Dios. Te escuché, y en el día de la salvación te ayudé”. Os digo que ahora es el tiempo del favor de Dios, ahora es el día de la salvación”. (2 Cor 6,1-2)
Se ha dicho que “mañana es el día del diablo”. Él te dirá que puedes esperar para entregar tu vida a Cristo. Tienes tiempo.
El 8 de octubre de 1871, DL Moody estaba predicando ante la multitud más grande a la que jamás se había enfrentado. Predicó un sermón titulado: “¿Qué, pues, haré de Jesús, llamado el Cristo?” De Mateo 27:22.
Terminó con estas palabras:
“Quisiera que se llevaran este texto a casa y lo repasaran en sus mentes durante la semana, y el próximo sábado vendremos al Calvario y a la Cruz, y decidiremos qué hacer con Jesús de Nazaret.”
Ira Sankey terminó el servicio con este himno:
Hoy llama el Salvador;
Por refugio vuela;
Cae la tormenta de la justicia,
Y la muerte está cerca.
Pero nunca terminó el himno. Estalló el pandemónium cuando estalló el Gran Incendio de Chicago y, por la mañana, gran parte de la ciudad yacía en cenizas. Muchos de los que estaban allí esa noche perecieron.
Moody estaba desconsolado y dijo:
“Desde entonces nunca me he atrevido”, dijo, “a darle a la audiencia una semana para pensar en sus salvación. Si se perdieran, podrían levantarse en juicio contra mí. Nunca he visto esa congregación desde entonces. Nunca conoceré a esas personas hasta que las encuentre en otro mundo. Pero quiero hablarles de una lección que aprendí esa noche y que nunca he olvidado, y es, cuando predico, presionar a Cristo sobre la gente en ese momento y en ese lugar y tratar de llevarlos a una decisión en el acto. Preferiría que me cortaran esa mano derecha que darle a una audiencia una semana ahora para decidir qué hacer con Jesús.”
¿Dónde estás HOY con Cristo? No es algo que sucediera en el campamento de la iglesia cuando tenías ocho años. No es algo que sucedió hace 30 años.
A la edad de 12 años, hice una oración, caminé por un pasillo, firmé una tarjeta y me bauticé. El pastor me rodeó con el brazo y dijo: “¿Cómo te llamas niño? Jeff es un nuevo cristiano. ¡El único problema era que no era más cristiano que un jugador de baloncesto de la NBA! Acabo de saltar a través de aros religiosos.
Mis años de adolescencia fueron sobre sexo, drogas y rock and roll. En ese orden.
[Foto – https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10154614434270274&set=pb.862370273.-2207520000.1565643423.&type=3&theater]
Mark se salvó, se salvó radicalmente. Llegó a casa y dijo: “Hoy fui salvo. Todos ustedes se van al infierno. Pásame el puré de papas.”
Adoraba un libro. Winnie the Pooh y Tigger también. Tenía gente orando por mí. Y Dios es bueno para llamar nuestra atención.
Entré en un robo a mano armada y me pusieron una pistola en la cabeza. Pensé que iba a morir. Fue a su casa y Mark dijo: «¿Qué te pasaría si hubiera apretado el gatillo?» Respondí: «Estaría en el infierno tocando con Jimi Hendrix».
Me envió a buscar. Asistí a un retiro de otoño en Moscú…Tn. Rich enseñó sobre el hijo pródigo. Explique. No estaba en casa para ir de fiesta y entregué mi vida a Cristo en un sofá el 31 de diciembre de 1991.
Cuando te paras frente al juicio, no puedes decir: «No sabía». Porque ahora ambos Williams muchachos os lo han dicho.
¿Cómo escaparemos nosotros, si ignoramos tan grande salvación? (Hebreos 2:2)