Jesús se sentó

Muchos de nosotros en el cuerpo de Cristo aún no comprendemos completamente la obra consumada de Jesucristo en la cruz del Calvario. Necesitamos una profunda revelación del Espíritu Santo que nos ayude a comprender lo que Jesús hizo por todos nosotros. Jesús vino a restaurarnos el reino y a redimirnos a todos de las manos de Satanás, quien nos tuvo cautivos por mucho tiempo.

La voluntad del Padre es ver a todos Sus hijos caminando en la plena libertad de la obra cumplida de su Hijo Jesucristo. Pero, lamentablemente, no todos vivimos en todo nuestro potencial debido a las mentiras del enemigo: Satanás. La biblia dice – Satanás viene solo para robar, matar y destruir pero Jesús vino para darnos vida en abundancia – Juan 10:10.

Jesús vino a salvarnos a todos y esto lo hizo cuando fue crucificado y resucitó después de estar en la tumba por tres días – 1 Corintios 15:4. Jesús pagó el precio en su totalidad para que nosotros, los hijos de Dios, podamos reconciliarnos con el Padre. Porque el Padre nos ama tanto que tuvo que enviar a su Hijo a morir por todos nosotros. Jesús vino como el Camino, la Verdad y la Vida – Juan 14:6.

El único camino de regreso al Padre era Jesús y por eso la tumba no pudo detenerlo – Hechos 2:24. El tuvo que resucitar de entre los muertos, para que podamos estar de regreso con nuestro Padre quien nos creó como Sus hijos – Gálatas 3:26; Juan 1:12; Romanos 8:16.

Hebreos 9 describe el propósito mismo de Jesús' venida:

El Antiguo y el Nuevo

Ahora bien, incluso el primer pacto tenía normas para el culto divino y para el santuario terrenal. Se levantó un tabernáculo (tienda sagrada), el exterior o primera sección, en el cual estaban el candelero y la mesa con [sus hogazas de] los panes sagrados de la proposición; esto se llama el Lugar Santo. Detrás del segundo velo había otro tabernáculo [el interior o la segunda sección] conocido como el Lugar Santísimo, que tenía el altar de oro del incienso y el arca del pacto completamente cubierta de oro. Este contenía una vasija de oro que contenía el maná, y la vara de Aarón que brotó, y las [dos piedras] tablas del pacto [inscritas con los Diez Mandamientos]; y sobre el arca estaban los querubines de gloria [de oro] que cubrían el propiciatorio; pero ahora no podemos entrar en detalles sobre estas cosas.

Ahora bien, cuando estas cosas han sido preparadas de esta manera, los sacerdotes entran continuamente en la parte exterior [o primera sección del] tabernáculo [es decir, el Lugar Santo ] realizando [sus actos rituales de] la adoración divina, pero en el segundo [tabernáculo interior, el Lugar Santísimo], solo el sumo sacerdote entra [y entonces solo] una vez al año, y nunca sin [traer un sacrificio de] sangre , que ofrece [como expiación sustitutiva] por sí mismo y por los pecados del pueblo cometidos por ignorancia. Con esto, el Espíritu Santo significa que el camino al Lugar Santo [el verdadero Lugar Santísimo y la presencia de Dios] aún no ha sido revelado mientras el primer tabernáculo o exterior todavía esté en pie [es decir, mientras el Levítico el sistema de adoración sigue siendo una institución reconocida], porque este [primer tabernáculo o tabernáculo exterior] es un símbolo [es decir, un arquetipo o paradigma] para el tiempo presente. En consecuencia, se ofrecen tanto dones como sacrificios que son incapaces de perfeccionar la conciencia y renovar el [yo interior del] adorador. Porque [las ofrendas, los sacrificios y las ceremonias] se refieren únicamente a alimentos y bebidas [limpios e impuros] y varios lavados rituales, [meras] regulaciones externas para el cuerpo impuestas [para ayudar a los adoradores] hasta el momento de la reforma [es decir, , el tiempo del nuevo orden cuando Cristo establecerá la realidad de lo que estas cosas presagian: un mejor pacto].

Pero cuando Cristo apareció como Sumo Sacerdote de los bienes venideros [es decir, la verdad culto espiritual], entró por el tabernáculo más grande y más perfecto, no hecho de manos, es decir, no parte de esta creación [material]. Entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo [el Lugar Santísimo del cielo, en la presencia de Dios], y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, habiendo obtenido y obtenido eterna redención [es decir, la salvación de todos los que personalmente creen en Él como Salvador]. Porque si para la purificación del cuerpo es suficiente rociar a los inmundos [ceremonialmente] con la sangre de los machos cabríos y de los toros y con las cenizas de una novilla [quemada], ¿cuánto más será la sangre de Cristo, quien por el eterno [Santo ] Espíritu voluntariamente se ofreció a sí mismo sin mancha [es decir, sin imperfección moral o espiritual como un sacrificio] a Dios, limpia tu conciencia de obras muertas y observancias sin vida para servir al Dios siempre vivo?

Por esta razón Él es el Mediador y Negociador de un nuevo pacto [es decir, un acuerdo completamente nuevo que une a Dios y al hombre], para que los que han sido llamados [por Dios] reciban [el cumplimiento de] la herencia eterna prometida, ya que una muerte ha tomado [como el pago] que los redime de los pecados cometidos bajo el obsoleto primer pacto. Porque donde hay voluntad y testamento, debe constar la muerte del que lo hizo, porque el testamento y testamento surte efecto [sólo] a la muerte, ya que nunca tiene fuerza mientras el que lo hizo es viva. Así que ni siquiera el primer pacto se puso en vigor sin [derramamiento de] sangre. Porque cuando Moisés hubo leído todos los mandamientos de la Ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos [que habían sido sacrificados], junto con agua, lana escarlata y un manojo de hisopo, y roció ambos el libro mismo y todo el pueblo, diciendo: “Esta es la sangre del pacto [que sella y ratifica el acuerdo] que Dios ordenó y [me ha mandado que os entregue]”. Y de la misma manera roció con la sangre tanto el tabernáculo como todos los recipientes y utensilios sagrados de adoración. En efecto, bajo la Ley casi todo se limpia con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón [ni liberación del pecado y de su culpa, ni cancelación de la pena merecida].

Por eso era necesario para que las copias [terrenales] de las cosas celestiales fueran purificadas con estos, pero las cosas celestiales mismas requerían sacrificios mucho mejores que estos. Porque Cristo no entró en un lugar santo hecho de mano, una mera copia del verdadero, sino [entró] en el cielo mismo, para presentarse ahora en la misma presencia de Dios a favor nuestro; ni [entró en el santuario celestial para] ofrecerse a sí mismo una y otra vez, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena. De lo contrario, habría tenido que sufrir una y otra vez desde la fundación del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, apareció y se manifestó públicamente para quitar de en medio el pecado por el sacrificio de sí mismo. Y así como está establecido y destinado que todos los hombres mueran una sola vez y después de este juicio, así Cristo, habiendo sido ofrecido una vez y para siempre para llevar [como una carga] los pecados de muchos, aparecerá como un segundo tiempo [cuando regrese a la tierra], no para tratar con el pecado, sino para traer la salvación a aquellos que lo esperan con anhelo y confianza.

La manera antigua no era suficiente para que sirviéramos y adoráramos al Dios vivo en espíritu y en verdad – Juan 4:24 y el santuario terrenal era símbolo de lo que estaba por venir. Los sacerdotes entraban a menudo en el tabernáculo para hacer expiación por los pecados del pueblo con la sangre de un animal y lo hacían anualmente. Esto no fue suficiente para nosotros y Dios tuvo que hacer un camino para que volviéramos a Él y esto lo hizo a través de Su Hijo.

Este antiguo camino era terrenal y limitado hasta cierto punto y por esta razón tenía que quedar obsoleto con la venida de Jesucristo, quien es el mediador de un nuevo pacto. El primero tenía que ser eliminado, para que el nuevo pudiera hacerse efectivo. Y esto fue hecho por la sangre derramada de Jesucristo. No había necesidad de que Jesús se ofreciera todo el tiempo, como lo hacían los sacerdotes todos los años. Pero solo tuvo que ofrecerse una vez cuando murió y resucitó por todos nosotros.

Después de derramar su sangre y antes de levantarse de la tumba, presentó su sangre en el Lugar Santísimo – Hebreos 9: 11 – 15. El derramamiento de la sangre de Jesús fue un sacrificio permanente, una sustitución de nuestra sangre que debería haber sido derramada, y un pacto de sangre permanente entre Dios y el hombre.

Su sangre no se aplicó simplemente a un altar terrenal sino al mismo altar de Dios en el cielo, donde de una vez por todas ha obtenido la redención del pecado para los que le reciben. La sangre de los machos cabríos y de los becerros obviamente no era suficiente para que nos presentáramos ante Dios y era sólo la sangre de Jesús la que podía satisfacer las demandas de justicia.

Por lo tanto, después de todo esto, Jesús se sentó dando a entender que las exigencias de la justicia habían sido satisfechas en Él – Hebreos 10: 1 – 18

Los sacrificios de animales son insuficientes

Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede con estos mismos sacrificios, que ofrecen continuamente año tras año, hacer perfectos a los que se acercan. ¿Pues entonces no habrían dejado de ofrecerse? Porque los adoradores, una vez purificados, no habrían tenido más conciencia de los pecados. Pero en esos sacrificios hay un recordatorio de los pecados cada año. Porque no es posible que la sangre de los toros y de los machos cabríos pueda quitar los pecados.

La muerte de Cristo cumple la voluntad de Dios

Por eso, cuando vino al mundo, dijo:

Sacrificio y ofrenda que no quisiste,

Pero me preparaste un cuerpo.

En holocaustos y sacrificios por el pecado

No tuviste placer.

Entonces dije: ‘He aquí, he venido—

En el volumen del libro está escrito de Mí—

A haz tu voluntad, oh Dios.

Diciendo antes: «Sacrificio y ofrenda, holocaustos y expiación por el pecado no quisiste, ni te agradaron» (que se ofrecen según la ley), luego dijo: “He aquí, he venido para hacer tu voluntad, [Oh Dios”. Quita lo primero para establecer lo segundo. en esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas.

La muerte de Cristo perfecciona a los santificados

Y todo sacerdote está de pie ministrando cada día y ofreciendo repetidamente lo mismo sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero este hombre, después de haber ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios, esperando desde entonces hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que son santificados.

Pero el Espíritu Santo también nos da testimonio; porque después de haber dicho antes:

Este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en su corazón, y en su mente las escribiré, luego añade: Sus pecados y sus iniquidades no me acordaré más. Ahora bien, donde hay remisión de estos, ya no hay más ofrenda por el pecado.

Qué cosa tan asombrosa para nosotros ser testigos de lo que Jesús hizo por todos nosotros en un momento como este. Después de que Jesús satisfizo las pretensiones de la justicia. Se sentó a la diestra de Su Padre por el único sacrificio de Su muerte y sangre. Jesús se convirtió en nuestro Gran Sumo Sacerdote debido a este acto. Por medio de esto ha perfeccionado para siempre a los que son llamados y escogidos por el Padre.

Vino a hacer la voluntad del Padre y por lo tanto, nos trajo a todos a un mejor pacto con el Padre. lo viejo se ha ido y lo nuevo ha llegado. Un nuevo pacto donde somos llamados hijos de Dios y somos el templo donde mora su Espíritu – 1 Corintios 3:16.

Ahora estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales – Efesios 2:6

Somos nuevas criaturas – 2 Corintios 5:17

Nacimos de Dios – 1 Juan 5:4

Somos los redimidos – Efesios 1: 7

Somos seres espirituales – Proverbios 20:27

Nuestro espíritu está unido al Espíritu del Señor – 1 Corintios 6:17

En En él vivimos, nos movemos y existimos – Hechos 17:28.

En este nuevo pacto esto es lo que somos y aún más que esto. Le pertenecemos a Él y somos bendecidos de tener a Dios como nuestro Padre que nos ama con un amor eterno – 1 Juan 3:1; Gálatas 2:20; Jeremías 29:11.

Sed benditos en su presencia ya que somos una nueva creación para Su gloria. Amén