Jesús sigue en el camino hacia su muerte

En algunas prisiones de Estados Unidos existe un área conocida como corredor de la muerte. Es donde acuden los que han sido condenados a muerte para esperar la hora de su ejecución. Cada día en el Pabellón de la Muerte es un día más cerca de la muerte. Entonces, para un prisionero, después de cinco o diez años, puede que solo le queden 30 días. Luego solo 20. Luego 5 días. De repente se ha reducido a 24 horas. Se pregunta: “¿Será esta mi última comida? ¿Me concederán un indulto?” Hasta que llegue la hora, y es hora de irse.

Jesús no se sentó en el Corredor de la Muerte. Sin embargo, su vida siempre se movía hacia ese final cierto y terrible: moriría en la cruz. Él sabía esto, porque las Escrituras lo señalaban. Él lo sabía, y Él mismo lo predijo más de una vez durante su ministerio: les dijo a sus discípulos muy claramente lo que iba a suceder en Jerusalén.

Así que ha sido una cuenta regresiva larga, y la cuenta regresiva ha llegado. a esto, los últimos días. En el Evangelio de Juan notamos que los segundos pasan. Por ejemplo, al final de Juan 11, los líderes se reúnen para planear su asesinato. Luego, en el capítulo 12, Jesús es ungido con perfume caro, ¡y Jesús dice que es una unción para su sepultura! Luego, el Domingo de Ramos, es recibido con elogios, lo que hace que sus enemigos solo se enojen más.

Con la creciente tensión, no hay duda de que el momento está cerca, la cuenta regresiva para la muerte está casi en cero. Note cómo Jesús sigue diciendo “ahora” en nuestro texto: “Ahora mi alma está turbada… Ahora es el juicio de este mundo… Ahora el príncipe de este mundo será echado fuera” (vv 27, 31). Cristo pronto será traicionado y arrestado, juzgado y sentenciado a muerte. Entonces, si nuestro Salvador pudiera correr en este momento, ¿lo haría? Si pudiera encontrar una manera diferente, ¿lo habría hecho? Esto es lo que vemos en Juan 12,

En sus horas finales, Jesús se queda en el camino de la muerte. Significa:

1) gran sufrimiento para Jesús

2) más gloria para el Padre

3) plena salvación para los pecadores

1) gran sufrimiento de Jesús: Mientras el Señor estaba al borde de su sufrimiento más profundo, comprendió lo que estaba por suceder. A veces, la gente presenta a Jesús como si hubiera entrado ciegamente en una trampa, quedando atrapado en algo que nunca tuvo la intención. Pero Jesús sabía lo que estaba a la vuelta de la esquina. Y le causó un profundo sufrimiento.

“Ahora mi alma está turbada”, declara (v 27). Aquí está el primer “ahora” de nuestro texto. El significado completo de su misión es evidente: “Ahora mi alma está turbada”. Por supuesto, Jesús había estado preocupado antes. Sufrió durante todo su ministerio. Soportó las debilidades de ser humano. Estaba preocupado cuando la gente malinterpretaba por qué había venido. Siempre había habido problemas. Pero ahora todo ese dolor estaba empeorando.

Jesús acababa de hablar de lo que le iba a pasar: “Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, produce mucho grano” (v 24). Quizás se pregunte: «¿Por qué Jesús habla de la agricultura en un momento como este?» Pero este es un principio, muy simple, de que la vida viene a través de la muerte.

Algunos de nosotros disfrutamos de la jardinería, plantar semillas, cultivar y nutrir. Y cada vez que ponemos semillas en la tierra, en cierto sentido esas semillas necesitan morir. Solo si una semilla se entierra en el suelo, puede comenzar el proceso de crecimiento; solo al enterrarla, surge una nueva planta y más vida. Jesús encontró esta lección en el mundo de la horticultura, una lección que era igualmente válida para él y su vocación en la tierra. Él, un hombre, tenía que morir y ser enterrado. Y a través de este evento, muchas personas pudieron comenzar a vivir para Dios.

Pero Él tenía que morir. Y mirando su muerte a la cara, Jesús dice: “Mi alma está turbada” (v 27). A lo que se enfrenta Jesús no es un obstáculo pequeño, sino algo que le afecta hasta el centro de su ser. No es un superhéroe, sin dolor y revestido de hierro. Era humano, como cualquiera de nosotros, por lo que la idea de su ejecución era un gran peso en su corazón. Solo tres días ahora… Ahora dos…

Y la muerte que Él estaba esperando era una muerte como ninguna otra. Piensa en cómo había otros dos hombres sentados en prisión en algún lugar de Jerusalén, esos dos criminales que iban a ser ejecutados junto con Jesús. Mientras se sentaban en su propio Pabellón de la Muerte, probablemente ellos también tenían corazones atribulados, preocupados y ansiosos. Ellos también podrían haberse sentido mal del estómago al pensar en la agonía de ser crucificados. Esta no era una forma rápida de morir, no como los ahorcamientos que solían hacer en la prisión de Fremantle.

Pero el sufrimiento de Jesús sería aún mayor de lo que la mayoría se daba cuenta. Iría más allá de lo que se le puede hacer a un cuerpo con espinas y clavos. La cruel tortura de Jesús puede representarse en pinturas o películas con galones de sangre y primeros planos de carne lacerada, pero no cuenta toda la historia. Porque a diferencia de esos otros dos que serían crucificados, a diferencia de cualquier otro hombre, Cristo sufriría hasta lo más profundo de su ser. El cuerpo de Jesús estaba a punto de pasar por el infierno. Pero aún más terriblemente, su alma sería desgarrada.

Así que mientras escuchamos hablar a Jesús, no nos sorprende escuchar un indicio de su lucha: “Ahora mi alma está turbada, ¿y qué pasará? ¿Yo digo?» (v 27). Jesús se detiene un momento. Al ver la cruz en el horizonte, se pregunta cómo puede hacerlo: “¿Qué diré? ‘Padre, sálvame de esta hora’?” (v 27). “Padre, ¿puedo decir, por favor, no me dejes hacer esto?”

Sabes que tenemos cuatro relatos evangélicos de la vida de Jesús, y cada uno es diferente a su manera. En su relato, Juan no nos habla del jardín de Getsemaní. Recuerda lo que pasó en aquel jardín, cómo en esta misma noche Jesús agoniza intensamente. Según Marcos 14:34, Jesús clama: “Mi alma está muy triste, hasta la muerte”. Y en el jardín lucha en oración con la voluntad del Padre: “Padre mío, si es posible, apártese de mí de esta copa”. No escuchamos estas palabras en el Evangelio de Juan.

Pero ahora ya antes de la Última Cena, antes de ir a Getsemaní, Jesús lucha de manera similar. ¿Podría pedirle a su Padre que se arrepintiera? ¿Podría suplicarle a su Padre que lo sacara del camino en el que estaba? ¿Era esta realmente la única manera?

Cuando oró más tarde en Getsemaní, sabes cómo Jesús llegó a someterse al propósito de Dios, cuando oró: «Padre, hágase tu voluntad». Y aquí también, Él es capaz de aceptar la carga. No sería fácil, ya habría ido y venido varias veces.

Pero tan pronto como Jesús hace la pregunta, Él la responde. Incluso antes de que Él lo haya dicho, Él sabe el camino que va a tomar: “¿’Sálvame de esta hora’?” ¡No! «¿Debería retroceder?» ¡No, Jesús no se echará atrás en su misión! “Para este propósito vine a esta hora” (v 27). A pesar del dolor que se avecina, Jesús no pide perdón. Continuará hacia la meta. ¡Para esta hora Él nació! Este era todo su propósito, su razón para vivir: ¡que moriría!

¿Qué hizo que Jesús siguiera adelante, lo hizo tan determinado? A veces, cuando una persona ha demostrado una dureza increíble, la gente quiere saber cómo fue posible. Tal vez alguien sobreviva a estar varado en la naturaleza, o va a la deriva solo en el mar en una balsa durante muchos meses. La gente pregunta: “¿Qué te mantuvo en marcha? ¿Cómo aguantaste tanto tiempo? Y la persona podría decir: “Seguí pensando en mi familia”. O, «Solo quería volver a casa».

¿Cómo podía Jesús estar tan decidido cuando se acercaba su muerte? Podemos decir que hay dos cosas que mantuvieron a Jesús en este camino. El primero fue su asombroso amor por los pecadores, ¡por nosotros! Aunque no merecemos su amor, Cristo nos ama con un amor asombroso.

Aunque muchas veces le somos infieles, Él es fiel con nosotros. Aunque no le pedimos que lo hiciera, y aunque todavía lo olvidamos o incluso lo negamos, Jesús estaba dispuesto y capaz, absolutamente dedicado a morir por nosotros, ¡todo para que pudiéramos vivir! Caminó hacia la horca, nuestro castigo sobre sus hombros. Y aun cuando sus hombros se encorvaban, y sus pies se arrastraban, y su corazón temblaba, Jesús siguió adelante.

¡Así de grande es el amor de Cristo por ti, por mí, por todos los que en él confían! Es una misericordia tan firme, una misericordia con la que siempre puedes contar. En vuestras oraciones diarias, en vuestros problemas, en vuestra culpa y vergüenza, y también en vuestro gozo y bendición, podéis estar seguros del amor de Cristo. Por lo que hizo en Juan 12 y los días siguientes, mostró su amor más allá de toda duda. Así que esté seguro de su amor. ¡Ten por seguro que no hay nada en el cielo ni en la tierra que pueda separarte del amor de Dios en Cristo!

Hay una segunda gran cosa que mantuvo a Jesús en el camino a la muerte: su deseo de traer gloria a la Padre. En esta hora, Jesús aceptó que su misión no se trataba de su propia comodidad o reputación. Jesús quiere dar gloria al Padre.

2) Más gloria para el Padre: En este momento de crisis, Jesús hace una pausa. Él reflexiona brevemente sobre esa pregunta, pero sorprendentemente, la pregunta se convierte en una oración por la gloria del Padre. De decir: “Padre, sálvame de esta hora”, Jesús pasa a una petición, contundente y directa. «¿Ceder? ¡Nunca!» dice Cristo; “¡Padre, glorifica tu nombre!” (v 28).

Esto puede sonar muy extraño. ¿Cómo podría haber alguna gloria para el Padre en el profundo sufrimiento del Hijo? Algunas personas incluso encuentran repulsivo que Dios se deleite en la muerte de su Hijo. Lo han llamado ‘abuso infantil divino’.

Pero su oración recibe una respuesta inmediata. Una voz viene del cielo: “Lo he glorificado y lo glorificaré de nuevo” (v 28). Este es un momento importante, porque solo hay otras dos ocasiones en las que escuchamos una voz del cielo hablar del Hijo. Piensa en el comienzo del ministerio de Jesús, cuando fue bautizado. Entonces el Padre anunció: “Este es mi Hijo, a quien amo; estoy muy complacido con él.”

La próxima vez fue en el Monte de la Transfiguración. Pedro acababa de confesar a Jesús como Cristo, y Jesús acababa de anunciar por primera vez que iba a sufrir y morir. Luego subieron al monte, y con Jesús revestido de gloria, el Padre volvió a declarar: “Este es mi Hijo, a quien amo; en él tengo complacencia.”

En estos momentos clave, el Padre da su respaldo a Jesús, diciendo que Jesús era el Cristo prometido y el Salvador ungido. Y la voz en nuestro texto llega en otra hora crítica. Jesús ha aceptado su llamado, por lo que el Padre afirma que su obra no será en vano. Le responde a Jesús: “He glorificado mi Nombre, y lo volveré a hacer

”.

Jesús ya ha dado mucha gloria al Padre. En los últimos tres años, había realizado muchas señales, convirtiendo el agua en vino, sanando a los paralíticos, incluso resucitando a los muertos. Juan escribe en el capítulo 1, al recordar estos milagros: «Hemos visto su gloria, la gloria del Uno y Único, que vino del Padre» (v 14).

Cada señal mostraba la gloria del Hijo, pero todo el tiempo Jesús estaba señalando al que lo envió. ¡Porque siempre fue la gloria de Dios, brillando a través de Cristo! En Cristo pudieron ver que Dios es fiel a su promesa, poderoso en su obra, misericordioso con los pecadores. ¡Cuán glorioso se vio a Dios en la vida de Cristo! Como declara el Padre, “¡He glorificado mi nombre!”

Aún más gloria estaba a punto de brillar. El Padre ahora dice: “[Yo] glorificaré [mi nombre] otra vez”. Para algunos, la muerte de Jesús en la cruz parecería un fracaso. ¡Pero en el plan de Dios, la crucifixión era una puerta de entrada a aún más gloria para Dios! La cruz significa un gran sufrimiento para Jesús y un gran honor para el Padre. Porque en la cruz vemos más claro que nunca cuán grande es nuestro Dios. ¡La cruz es evidencia innegable de la majestad y el esplendor de Dios!

Porque Dios fue perfectamente sabio al preparar nuestra salvación, y perfectamente justo al tratar con nuestro pecado. Por Jesús, damos gloria a Dios por su amor desbordante. Damos gloria a Dios por su rica paciencia hacia los pecadores. En Jesús, Dios nos muestra quién es Él, para que podamos conocerlo, deleitarnos en Él y honrarlo.

Necesitamos este recordatorio, porque es el propósito de nuestras propias vidas aquí en la tierra. Todo el propósito de nuestra vida se expresa en la oración de Jesús: “Padre, glorifica tu nombre”. Esa también debe ser nuestra oración. “Padre, muéstrate grande, bueno y santo por mí. Padre, que se haga tu voluntad, no la mía.”

Tendemos a pensar que estamos aquí por nosotros mismos. Es a lo que dedicamos gran parte de nuestro tiempo y atención. Siempre estamos luchando por nuestro propio honor, siempre queriendo aumentar nuestra reputación, inflar nuestro estatus con nuestros amigos y colegas y la comunidad. A menudo se trata de nuestra gloria, nosotros en el papel principal. Pero Cristo no nos salvó para vivir por nosotros mismos. Él nos salvó para Dios, para vivir para la gloria del Señor.

Si no has aceptado que tu propósito es vivir para Dios, entonces ora para que puedas. O reza para que puedas volver a comprometerte con este propósito. ¡Y luego alábenlo! En oración. A través del servicio y el amor. Glorifica a Dios no haciendo tu propia voluntad, sino haciendo felizmente su voluntad. Porque su voluntad siempre es buena.

Juan nos dice que la multitud no entiende la voz del Padre. Oyen la voz, pero no tienen oídos para oír realmente: ¿Era un trueno pasajero? ¿Fue un ángel hablándole a Jesús en el idioma del cielo? Hoy todavía sucede, que tanta gente no entiende. A veces no entendemos. ¿Cómo hay gloria en el sufrimiento de Cristo? ¿Cómo su muerte puede hacer tanto por nosotros?

3) Salvación plena para los pecadores: Después de que la gente muestra su ignorancia, Jesús deja todo claro, “Ahora es el juicio de este mundo; ahora el gobernante de este mundo será expulsado” (v 31). Aquí están el segundo y tercer “ahora” de nuestro texto. Están estrechamente relacionados con el primero: «Ahora mi corazón está turbado». Porque no se avecinaba cualquier muerte, sino una muerte de enorme importancia. En la muerte de Jesús, el mundo iba a ser juzgado.

Sabemos que una persona es juzgada si ha habido una ofensa, o si ha habido una acusación y un cargo. Entonces una persona tiene que ir a la corte. Esto es lo que el mundo entero necesita pasar: el juicio. Todos los pueblos de la humanidad tienen que dar cuenta ante Dios que los hizo.

Y no pinta bien para el mundo. Este mundo está lleno de gente que odia a Dios y al prójimo. ¡Y nosotros estamos entre ellos! A juicio de Dios, la pena de muerte no es solo para aquellos que cometen asesinato en primer grado. Es para todos los pecadores, para los avaros y los que hurtan y los que mienten. La pena de muerte es para los que son irrespetuosos con sus padres, para los que son impuros en sus deseos, para los que hieren a otras personas con sus palabras airadas y amargas. La pena de muerte es para todo aquel que rechaza la voluntad de Dios y antepone cualquier cosa al SEÑOR. ¡El Pabellón de la Muerte debería estar muy lleno, lleno de gente como tú y como yo!

Pero ahora Jesús dice que el juicio se maneja de otra manera. A través de su sufrimiento, se paga la pena de los pecadores. ¡A través de su ejecución, se otorga perdón gratuito a todos los que creen! En la cruz de Cristo somos juzgados, y en su cruz somos liberados.

“Ahora es el juicio del mundo.” Esas son palabras llenas de esperanza y palabras llenas de miedo. Tenemos esperanza si confiamos en el Señor Jesús. Tenemos esperanza si nuestros pecados han sido cubiertos por él, si hemos confiado en que su preciosa sangre es lo único que necesitamos. Para aquellos que creen, no hay miedo en el juicio. ¡El amor perfecto echa fuera el miedo!

Pero ¿y si no crees? ¿Qué pasa si eres indiferente al Señor? ¿Qué pasa si pasas toda tu vida sin aceptar al Salvador? ¿O qué pasa si mueres antes de que puedas? Las propias palabras de Jesús dan una idea del temor que los pecadores deben enfrentar ante Dios si se encuentran solos: “Mi alma está turbada. Mi alma está muy triste, hasta la muerte. Estoy a punto de morir por mi pecado. ¿Es ese un juicio que puedes enfrentar: el juicio severo de Dios sobre tus pecados? No se puede, no sin Jesús como Señor.

Jesús hace otro anuncio: “Ahora el gobernante de este mundo será echado fuera” (v 32). ¿Quién es el gobernante del mundo? Jesús significa Satanás, el gran Adversario que ha puesto a la humanidad bajo su poder. Desde la primera tentación, el diablo ha hecho todo lo posible para alejarnos de la seguridad y bendición de la comunión con Dios.

Pero Jesús anuncia que Satanás ya está saliendo. Después de que Jesús haya terminado su obra de salvación, a Satanás ya no se le permitirá estar en la sala del trono de Dios. No se le permitirá nunca más acusar a uno de los hijos de Dios. Porque la cruz ha destruido la autoridad del diablo. La cruz ha demostrado que lo que ofrece el diablo es sólo una mentira. ¡El gobernante de este mundo es echado fuera!

Esta es una rica fuente de fortaleza cuando luchamos diariamente con el pecado. En la lucha constante contra el orgullo, la ira, la codicia o la idolatría, a menudo fracasamos. Y a veces pensamos que hay una tentación que es simplemente demasiado poderosa, o una debilidad que está demasiado arraigada, y que nunca podemos hacerlo mejor. ¡Pero en Cristo tenemos ayuda, una fuerza sobrenatural! Porque el gobernante de este mundo ha sido expulsado, y el Rey está en el trono.

Y finalmente, Jesús dice: “Y yo, si fuere levantado de la tierra, atraeré a todos los pueblos a mismo” (v 33). Jesús va a ser levantado, levantado en la cruz en tortura y dolor. Pero Dios hará de ese terrible final algo glorioso. Porque Cristo también será levantado, como un faro de luz que brilla en un mundo oscuro. La cruz irradia el amor de Dios por los pecadores. La cruz nos acoge en la gloria de sus buenas nuevas. Para los pecadores, hay perdón. Para los desesperanzados, hay esperanza. Para los débiles, hay fuerza. Para los muertos, hay vida. ¡Así que id a él, y hallad refugio en él!

Incluso en las últimas horas, nuestro Señor fue fiel a su tarea. Hoy recordamos cómo siguió caminando, desde el corredor de la muerte hasta la horca. Hoy damos gracias porque no huyó, sino que siguió adelante, hasta su propia muerte. Lo hizo por el Padre. Y lo hizo por nosotros.

Y si eso es lo que Cristo hizo entonces, ¡piensa en lo que hará hoy! Si así de fiel fue Jesús en ese día oscuro, ¡entonces nunca nos abandonará ahora! Ahora que es soberano sobre todas las cosas y está sentado en los cielos, nos sigue atrayendo con su amor. Él sigue levantando nuestras cabezas cansadas y señalándonos el descanso que podemos tener en él.

Por toda esta gracia, solo podemos decir: “Gracias, Señor. Ahora ayúdame a glorificar tu nombre. No a nosotros, Señor, no a nosotros, sino a tu nombre sea la gloria, por tu amor y fidelidad.” Amén.