Jesús' Última Pascua
Escritura
La entrada triunfal de Jesús en Jerusalén tuvo lugar el domingo. Llamamos a ese día “Domingo de Ramos”. Hubo una tremenda emoción y anticipación por parte de la gente por lo que Jesús estaba a punto de lograr. Esperaban que los librara de sus opresores romanos.
La oposición a Jesús creció rápidamente. Para el miércoles de esa semana, los líderes religiosos judíos estaban conspirando seriamente para matar a Jesús. Los líderes romanos estaban muy preocupados por cualquier levantamiento de los judíos. La ciudad de Jerusalén recibió decenas de miles de visitantes durante la Pascua, y las autoridades romanas no querían problemas.
Mientras tanto, el jueves, el primer día de los Panes sin Levadura, Jesús hizo que sus discípulos se prepararan para la Pascua.
Leamos acerca de la última Pascua de Jesús en Mateo 26:17-29:
17 El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: «¿Dónde vas a ¿Te preparamos para comer la Pascua? 18 Él dijo: “Ve a la ciudad a un hombre y dile: ‘El Maestro dice: Mi tiempo está cerca. Guardaré la Pascua en tu casa con mis discípulos.’ 19 E hicieron los discípulos como Jesús les había mandado, y prepararon la Pascua.
20 Cuando llegó la tarde, se sentó a la mesa con los doce. 21 Y mientras comían, dijo: De cierto os digo que uno de vosotros me va a entregar. 22 Y ellos se entristecieron mucho y comenzaron a decirle uno tras otro: ¿Soy yo, Señor? 23 Él respondió: “El que ha metido su mano en el plato conmigo, me entregará. 24 El Hijo del Hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Hubiera sido mejor para ese hombre no haber nacido.” 25 Judas, que lo iba a entregar, respondió: «¿Soy yo, rabino?» Él le dijo: «Tú lo has dicho».
26 Mientras comían, tomó Jesús el pan, y después de bendecir, lo partió y se lo dio a los discípulos, y dijo: «Tomad, comed». ; este es mi cuerpo.» 27 Y tomando una copa, y habiendo dado gracias, se la dio, diciendo: Bebed de ella todos, 28 porque esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de pecados 29 Os digo que no volveré a beber de este fruto de la vid hasta el día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre. (Mateo 26:17-29)
Introducción
Cuando vine por primera vez a los Estados Unidos, descubrí las festividades distintivas de este país. Uno de ellos fue el Día de Acción de Gracias. Como estudiante, estaba completamente absorto en mis estudios académicos cuando me enteré de que se acercaban cuatro días de vacaciones. «¡Excelente!» Pensé: “Ahora podré ponerme al día con mucho trabajo”. Cuando mis compañeros de clase se enteraron de que no tenía planes para el Día de Acción de Gracias, se apiadaron de mí. Me invitaron a pasar el Día de Acción de Gracias con un amigo. Bueno, ¡pronto descubrí que el Día de Acción de Gracias es una festividad maravillosa!
El día sagrado de la Pascua era uno de los tres grandes festivales en el antiguo Israel. La comida de la Pascua fue el punto culminante del festival de peregrinación de siete días.
Lección
La última Pascua de Jesús en Mateo 26:17-29 nos enseña acerca de la institución de la Cena del Señor.
Utilicemos el siguiente esquema:
1. ¿Qué sucedió en la última Pascua de Jesús? (26:17-29)
2. ¿Qué significa para nosotros la última Pascua de Jesús?
I. ¿Qué sucedió en la última Pascua de Jesús? (26:17-29)
Primero, ¿qué sucedió en la última Pascua de Jesús?
La entrada triunfal de Jesús en Jerusalén tuvo lugar el domingo, el primer día de la semana. El jueves, el primer día de los panes sin levadura, los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: «¿Dónde quieres que te preparemos para comer la Pascua?» (26:17). Los discípulos sabían que necesitaban una habitación lo suficientemente grande para al menos trece personas, y probablemente más.
Jesús dijo: «Ve a la ciudad a cierto hombre y dile: ‘El Maestro dice: Mi el tiempo está a la mano. Celebraré la Pascua en tu casa con mis discípulos” (26:18). Jesús probablemente había hecho arreglos previos con alguien para usar una habitación en su casa. Sabemos por Marcos y Lucas que era “un gran aposento alto amueblado” (cf. Marcos 14:15; Lucas 22:12). Y los discípulos hicieron como Jesús les había mandado, y prepararon la Pascua (26:19).
Ahora bien, la cena de la Pascua incluía cordero, panes sin levadura, hierbas amargas y vino. La Pascua conmemoraba al Señor pasando por encima de todo el pueblo de Egipto. El pueblo de Dios se reunió en familias y sacrificaron un cordero, y rociaron la sangre del cordero en los postes y en el dintel de sus casas. Cuando el Señor vio la sangre, los pasó por alto y no mató al primogénito en esa casa. La comida de la Pascua incluía contar la historia de la Pascua, discutir la historia, beber cuatro copas de vino, comer pan sin levadura, participar de la comida (que incluía el cordero) y reclinarse para celebrar su liberación de Egipto.
Cuando llegó la noche, Jesús y sus discípulos se sentaron a la mesa para comer. En el Evangelio de Mateo, hay un relato de Jesús diciendo que uno de sus discípulos lo traicionaría. Los discípulos estaban comprensiblemente apenados, preguntando a su vez si él sería el que traicionaría a Jesús. Eventualmente, Jesús le afirmó a Judas que sería él quien lo traicionaría (26:20-25). Eso sucedió más tarde esa noche, tal como Jesús dijo que sucedería.
Mientras comían, Jesús tomó pan, y después de bendecir, lo partió y se lo dio a los discípulos, y dijo: “Tomad, comed”. ; esto es mi cuerpo” (26:26). En un momento determinado, se tomaba el pan, se bendecía y se repartía. Eso es lo que Jesús estaba haciendo en este momento de la cena de la Pascua.
Después de comer la comida, se bebía la tercera de las cuatro copas de vino. Hay una oración de agradecimiento por la comida que se acaba de comer y por la copa que se va a beber. Entonces, Jesús tomó una copa, y habiendo dado gracias, se la dio, diciendo: “Bebed de ella todos” (26:27). Esta es una práctica normal para la cena de Pascua. Sin embargo, luego Jesús agregó las siguientes palabras: “…porque esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados. Os digo que no volveré a beber de este fruto de la vid hasta el día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre” (26, 28-29). Sin duda esto levantó las cejas de los discípulos.
Esto es lo que sucedió en la última Pascua de Jesús.
II. ¿Qué significa para nosotros la última Pascua de Jesús?
En segundo lugar, ¿qué significa para nosotros la última Pascua de Jesús?
La cena de Pascua que Jesús comió con sus discípulos antes de su traición más tarde noche y su crucifixión al día siguiente no sólo fue su última Pascua, sino que también fue la última Pascua que jamás se haya celebrado. Jesús cambió el significado de la cena de Pascua. Él instituyó la Cena del Señor.
Entonces, examinemos brevemente el significado de la Pascua y también el significado de la Cena del Señor.
A. El Significado de la Pascua
Primero, veamos el significado de la Pascua.
Después de 430 años en Egipto (cf. Éxodo 12:41; Gálatas 3:17), Dios ordenó a Faraón a través de Moisés que liberara a su pueblo que ahora era esclavo en Egipto. Faraón se negó a dejarlos ir. Entonces, Dios envió una serie de plagas. Después de nueve plagas devastadoras, el corazón de Faraón todavía estaba duro y se negó a dejar libre al pueblo de Dios. Fue entonces cuando Dios envió una décima plaga en la que morirían los primogénitos de cada familia.
Pero Dios prometió proteger a los que le pertenecían. Le dijo a su gente que matara un cordero al atardecer y rociara la sangre del cordero en los postes y dinteles de la casa. Cuando viera la sangre en sus casas, pasaría y nadie en esa casa sería asesinado. Además, el pueblo debía comer el cordero de pie y listo para salir de Egipto (Éxodo 12). La sangre servía como señal de que el pueblo pertenecía a Dios y que estaba bajo su protección de la muerte.
Dios también le dijo a su pueblo que debían conmemorar la Pascua todos los años. Debían recordar su gran liberación de la esclavitud en Egipto por el poder de Dios. Debían contar la historia a sus hijos para que nunca olvidaran su gran liberación de la esclavitud.
Entonces, la Pascua le enseñó al pueblo de Dios que por la sangre del cordero experimentaron protección de la muerte y un éxodo. de la esclavitud en Egipto a la libertad en la Tierra Prometida.
Ese es el significado de la Pascua.
B. El Significado de la Cena del Señor
Y segundo, veamos el significado de la Cena del Señor.
Cuando Jesús se reunió con sus discípulos para la última Pascua, sus discípulos no tenían idea de qué estaba a punto de suceder. Mientras Jesús estaba pasando por la liturgia de la Pascua, ¡la cambió! Estoy seguro de que los discípulos se sorprendieron. También estoy seguro de que en ese momento no entendieron bien lo que estaba haciendo Jesús. No fue hasta después de su resurrección (y probablemente durante sus cuarenta días de instrucción), que entendieron el significado completo de lo que Jesús estaba haciendo.
Jesús podía cambiar el significado de la Pascua porque tenía la autoridad para hacerlo.
Jesús dijo del pan: “Tomad, comed; esto es mi cuerpo” (26:26). El pan comido en la cena del Señor ahora representa el cuerpo de Jesús que fue partido por nuestros pecados.
Además, del vino, Jesús dijo: “Bebed de él todos, porque esto es mi sangre”. del pacto, que es derramado por muchos para el perdón de los pecados. Os digo que no volveré a beber de este fruto de la vid hasta el día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre” (Mateo 26:27-29). El vino que se bebe en la Cena del Señor ahora representa la sangre de Jesús, que fue derramada para pagar la pena por nuestros pecados.
Conclusión
Así como la sangre de los corderos protegió al pueblo de Dios de la muerte en Egipto, así la sangre de Jesús nos protege de la muerte eterna. Entonces, demos a Dios que su juicio ha pasado sobre nosotros y ha caído sobre Jesús. Amén.