Jesús y Beelzebul

Escritura

Jesús se encontró con un conflicto en su camino de Galilea a Jerusalén. El conflicto que Lucas describió en Lucas 11:14-26 se trata de la fuente de Jesús’ energía. La gente se preguntaba si Jesús estaba obrando por el poder de Dios o por el poder de Satanás.

Leamos acerca de Jesús y Beelzebul en Lucas 11:14-26:

14 Ahora echaba fuera un demonio que era mudo. Cuando el demonio hubo salido, el mudo habló, y la gente se maravilló. 15 Pero algunos de ellos decían: “Él echa fuera los demonios por medio de Beelzebul, el príncipe de los demonios,” 16 mientras que otros, para probarlo, buscaban de él una señal del cielo. 17 Pero él, conociendo los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo es asolado, y toda casa dividida cae. 18 Y si también Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo permanecerá su reino? Porque decís que yo echo fuera demonios por Beelzebul. 19 Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebul, ¿por quién los echan fuera vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces. 20 Pero si por el dedo de Dios echo fuera los demonios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros. 21 Cuando un hombre fuerte, bien armado, guarda su propio palacio, sus bienes están a salvo; 22 pero cuando uno más fuerte que él lo ataca y lo vence, le quita las armas en las que confiaba y reparte su botín. 23 El que no es conmigo, contra mí es, y el que conmigo no recoge, desparrama.

24 “Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, pasa por lugares áridos buscando descanso, y al no encontrar ninguno dice: ‘Volveré a mi casa de donde salí.’ 25 Y cuando llega, halla la casa barrida y arreglada. 26 Entonces va, y trae otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí. Y el último estado de esa persona es peor que el primero.” (Lucas 11:14-26)

Introducción

El pastor Tim Keller dijo una vez que en 1970 un maestro de escuela dominical cambió su vida con una simple ilustración.

El maestro dijo: ‘Supongamos que la distancia entre la tierra y el sol (92 millones de millas) se redujo al grosor de esta hoja de papel. Si ese fuera el caso, entonces la distancia entre la Tierra y la estrella más cercana sería una pila de papeles de 70 pies de altura. Y el diámetro de la galaxia sería una pila de papeles de 310 millas de alto.”

Entonces el maestro agregó: “La galaxia es solo una mota de polvo en el universo, pero Jesús mantiene el universo unido por la palabra de su poder.”

Finalmente, la maestra preguntó a sus alumnos: “Ahora, ¿es este el tipo de persona que invitas a tu vida para que sea tu asistente?”

Obviamente, la respuesta es, “¡Claro que no!” Jesús mantiene unido el universo por la palabra de su poder. Él es supremamente poderoso y demostró ese poder en su vida por los milagros que hizo.

La gente sabía que Jesús tenía un poder asombroso sobre las enfermedades, los demonios, la naturaleza e incluso la muerte. Pero, incluso en Jesús’ día la gente cuestionaba la fuente de su poder.

Lección

El análisis de la fuente de Jesús’ El poder en Lucas 11:14-26 nos enseña que Jesús obra por la autoridad de Dios.

Usemos el siguiente esquema:

1. La acusación contra Jesús (11:14-16)

2. La Respuesta de Jesús (11:17-26)

I. La acusación contra Jesús (11:14-16)

Primero, veamos la acusación contra Jesús.

Lucas dijo en el versículo 14 que Jesús estaba echando fuera a un demonio que era mudo. Cuando el demonio hubo salido, el mudo habló y la gente se maravilló.

Esta es una de las historias de milagros más cortas registradas en toda la Biblia. A estas alturas parece que Lucas no creyó necesario dar muchos detalles para mostrar cómo Jesús realizó estos maravillosos milagros.

Este pobre hombre había sido silenciado por un demonio. No podía hablar, ni a otras personas ni siquiera a Dios. Esta fue la obra de Satanás en su vida, como afirma elocuentemente el comentarista David Gooding:

Esta es evidentemente la obra del enemigo. . . . Si es el deseo y el diseño de Dios, y la principal gloria del hombre, que sea el sacerdote de la creación y articule la respuesta de la creación al Creador, que hable con Dios como un hijo con un padre, entonces es obvio por qué debería ser de primordial importancia estratégica para el enemigo paralizar la capacidad del hombre para hablar con Dios, para encerrar el espíritu del hombre dentro de sí mismo, y en la medida en que Dios está preocupado por convertir esta tierra en un planeta silencioso.

El objetivo de Satanás es evitar que nos comuniquemos significativamente entre nosotros y especialmente con Dios. Pero, afortunadamente, Jesús tiene poder para anular a Satanás y sus objetivos, que es lo que hizo con el hombre mudo.

La gente obviamente vio el asombroso milagro. Pero algunos de ellos decían: “Él echa fuera los demonios por medio de Beelzebul, el príncipe de los demonios,” mientras que otros, para probarlo, buscaban de él una señal del cielo (11:15-16).

Un grupo de personas atribuyó la fuente a Jesús’ poder a Beelzebul, el príncipe de los demonios. En Jesús’ día Beelzebul se había convertido en otro nombre para Satanás. Esto viene de 2 Reyes 1:2, donde el nombre se traduce como Baal-zebub, que literalmente significa “Señor de las moscas”. La Septuaginta lo traduce como, “Baal, el Dios mosca.” Entonces, Beelzebul era, y es, un nombre apropiado para Satanás, pero era una calumnia blasfema cuando se usaba para Jesucristo. Sin embargo, algunas personas atribuyeron la fuente de Jesús’ poder a Satanás, y la implicación era que él era una herramienta de Satanás. Dado que negaron que Jesús era el Hijo de Dios, tuvieron que encontrar alguna explicación sobre la fuente de su poder, y la única otra explicación fue que Jesús estaba haciendo milagros por medio de la autoridad y el poder de Satanás.

La gente blasfema a Jesús hoy cuando atribuyen una vida que es transformada por el evangelio de la gracia a la obra de reforma personal o algo diferente al poder de Dios.

Un grupo diferente de personas fue no tan descaradamente blasfemo. Siguieron buscando de Jesús una señal del cielo. Estaban dispuestos a conceder que la fuente de Jesús’ el poder puede haber sido de Dios, pero querían pruebas. Todo de Jesús’ milagros asombrosos, como curar a los enfermos, expulsar demonios, ejercer poder sobre la naturaleza e incluso resucitar a los muertos, no les bastaban. Querían algo más. Así es como el comentarista Norval Geldenhuys describe su actitud:

Otros, que no fueron tan lejos como para sugerir que actuó a través del poder de Satanás, no verían ni reconocerían su poder sobre los espíritus malignos. y en todas sus otras palabras y hechos evidencia de que él era el Mesías. Sin mostrar ningún signo de verdadero deseo de salvación, exigen que, si fuera reconocido como Mesías, debe hacer que ocurra un milagro divino indiscutible que pueda probar abiertamente el hecho de su Mesianidad. De lo contrario, razonaban en su incredulidad y orgullo, no podían estar seguros de si la acusación de que él actuaba a través del poder de Satanás no era quizás cierta.

Esta actitud es muy común hoy en día. La mayoría de las personas no piensan que son hostiles a Jesús. Están dispuestos a considerar la afirmación de que Jesús es el Hijo de Dios y el Salvador de los pecadores, pero solo necesitan alguna señal que les muestre que su afirmación es verdadera.

II. La Respuesta de Jesús (11:17-26)

Y segundo, veamos la respuesta de Jesús.

Jesús responde acusando a sus acusadores, corrigiendo a sus acusadores , y advirtiendo a sus acusadores. Veamos cada uno por separado.

A. Jesús acusa a sus acusadores (11:17-19)

Primero, Jesús acusa a sus acusadores.

Jesús presenta dos acusaciones contra sus acusadores.

1. Jesús acusa a sus acusadores de hacer una acusación irracional (11:17-18)

Primero, Jesús acusa a sus acusadores de hacer una acusación irracional.

Pero Jesús, conociendo los pensamientos de ellos, dijo a ellos, “Todo reino dividido contra sí mismo es asolado, y una casa dividida cae. Y si también Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo permanecerá su reino? Porque decís que yo echo fuera demonios por Beelzebul” (11:17-18). Era completamente irracional pensar que Satanás desharía el mismo trabajo que había estado haciendo. Satanás había atado la lengua del hombre para que no pudiera alabar a Dios. ¿Por qué entonces Satanás desharía la lengua del hombre para que ahora pudiera hablar y alabar a Dios? Eso no tenía ningún sentido.

2. Jesús acusa a sus acusadores de hacer un cargo inconsistente (11:19)

Y segundo, Jesús acusa a sus acusadores de hacer un cargo inconsistente.

Además, Jesús dijo en el versículo 19, & #8220;Y si yo echo fuera demonios por Beelzebul, ¿por quién los echan fuera vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces.”

Había otros en Jesús’ día los cuales también eran capaces de echar fuera demonios de las personas. Generalmente se reconocía que Dios estaba obrando cuando los demonios eran expulsados de las personas. Pero eso no es lo que la gente estaba diciendo acerca de Jesús. Decían que estaba expulsando demonios de la gente por el poder de Satanás. Eso, por supuesto, era inconsistente. Si Jesús estaba expulsando demonios de las personas por el poder de Satanás, entonces deberían estar diciendo lo mismo acerca de sus propios exorcistas. Sin embargo, la gente creía que Dios era la fuente para expulsar los demonios de las personas. Entonces, Jesús les mostró que eran inconsistentes.

B. Jesús corrige a sus acusadores (11:20-22)

Segundo, Jesús corrige a sus acusadores.

Jesús corrige a sus acusadores de dos maneras.

1. Jesús corrige a sus acusadores diciendo que expulsar demonios significa que el reino ha llegado (11:20)

Primero, Jesús corrige a sus acusadores diciendo que expulsar demonios significa que el reino ha llegado.</p

Jesús dijo en el versículo 20: “Pero si yo echo fuera los demonios por el dedo de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros.”

Jesús estaba haciendo su obra “por el dedo de Dios.” Que quiso decir con eso? Jesús estaba señalando a la gente de regreso a la corte del Faraón en Egipto. Cuando los magos de Faraón vieron los milagros que Dios estaba haciendo por medio de Moisés, dijeron a Faraón: “Este es el dedo de Dios” (Éxodo 8:19). Jesús quería que la gente entendiera que la fuente de su poder era la misma que la fuente de Moisés’ poder: Dios.

Porque Dios era la fuente de su poder, la conclusión inevitable era que el reino de Dios había llegado.

2. Jesús corrige a sus acusadores diciendo que expulsar demonios significa que Satanás ha sido vencido (11:21-22)

Y segundo, Jesús corrige a sus acusadores diciendo que expulsar demonios significa que Satanás ha sido vencido.

Jesús dio una ilustración para explicar lo que estaba haciendo. Él dijo en los versículos 21-22, “Cuando un hombre fuerte y bien armado guarda su propio palacio, sus bienes están a salvo; pero cuando uno más fuerte que él lo ataca y lo vence, le quita las armas en que confiaba y reparte su botín.” Satanás es el hombre fuerte. Jesús lo retrata como un hombre rico sentado en su propio palacio, creyendo que todos sus tesoros están a salvo. El más fuerte no es otro que Jesús. Él vence a Satanás. El mismo hecho de que Jesús pudo librar al hombre mudo del poder del demonio es una clara evidencia de su poder sobre Satanás.

C. Jesús advierte a sus acusadores (11:23-26)

Y tercero, Jesús advierte a sus acusadores.

Jesús presenta dos advertencias a sus acusadores.

1. Jesús advierte a sus acusadores que no se opongan a su obra (11:23)

Primero, Jesús advierte a sus acusadores que no se opongan a su obra.

Jesús dice en el versículo 23, “ El que no está conmigo, está contra mí, y el que no recoge conmigo, desparrama.

Lo que Jesús dice aquí en el versículo 23 suena contradictorio con lo que dijo antes en Lucas 9:50. Allí Jesús dijo a sus discípulos: “El que no está contra vosotros, está a favor de vosotros.” Sin embargo, ese era un contexto diferente. Así es como el obispo JC Ryle explica la diferencia:

En el primer caso, nuestro Señor estaba hablando de uno que realmente estaba trabajando para Cristo, y contra el diablo, y estaba haciendo el bien, aunque quizás no en el forma más sabia. . . . Él trabaja contra el mismo enemigo contra el que nosotros trabajamos y, por lo tanto, está de nuestro lado. En el caso que tenemos ante nosotros, nuestro Señor está hablando de hombres que se negaron a unirse y convertirse en sus discípulos.

Jesús está presionando a las personas para que tomen una decisión. La fuente de Jesús’ el poder es de Dios o de Satanás.

Incluso hoy en día la gente debe hacer una elección con respecto a Jesús. O creemos que su poder es de Dios o es de Satanás. Y si Jesús’ el poder es de Dios, como ciertamente lo es, entonces nos sometemos a él como nuestro Señor y Salvador. O, si no creemos que Jesús’ el poder es de Dios, ¿vamos a seguir del lado de Satanás?

No hay neutralidad cuando se trata de Jesús. O estamos a su favor o estamos en su contra. Algunas personas piensan que si son indiferentes a Jesús, en realidad no importa. Pero lo hace. Debemos someternos a Jesús y seguirlo de todo corazón, como dijo el obispo Ryle: “Que sea la determinación firme de nuestras mentes que serviremos a Cristo con todo nuestro corazón, si es que lo servimos. Que no haya reservas, compromisos ni tibiezas.”

2. Jesús advierte a sus acusadores que la oposición a su obra resulta en un peor estado espiritual (11:24-26)

Y segundo, Jesús advierte a sus acusadores que la oposición a su obra resulta en un peor estado espiritual.

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Ese es el punto de Jesús’ ilustración final en los versículos 24-26, “Cuando el espíritu inmundo ha salido de una persona, pasa por lugares áridos buscando descanso, y no hallándolo, dice: ‘Volveré a mi casa de donde salí. vino.’ Y cuando llega, encuentra la casa barrida y puesta en orden. Entonces va y trae otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí. Y el último estado de esa persona es peor que el primero.”

Dr. Philip Ryken hace el siguiente comentario sobre estos versículos:

Este pasaje misterioso levanta el velo sobre las realidades espirituales del mundo invisible. Nos dice que los demonios pueden entrar en las personas, salir de las personas y luego regresar. Dice que los demonios son criaturas inquietas que a veces vagan por el desierto, pero siempre buscan encontrar un hogar. Dice además que están buscando encontrar este hogar en el alma de una persona humana, y que en algunos casos una persona puede estar poseída por muchos demonios.

¿Por qué Jesús usa esta ilustración? Jesús acababa de sacar un demonio de un hombre y quiere que la gente entienda la realidad de la posesión demoníaca. Sin embargo, Jesús también quiere que entendamos “que estamos a salvo de Satanás solo cuando tenemos el Espíritu de Cristo viviendo dentro de nosotros. De hecho, si todo lo que tenemos es un intento propio de reforma personal, sin una obra salvadora del Espíritu de Dios, terminaremos peor que nunca.

Jesús describe a una persona que había experimentado la partida de un demonio pero que nunca se sometió a Jesús. Hubo algún tipo de alivio por un tiempo, pero después de un tiempo, los demonios regresaron y las cosas estaban peor que antes. He aquí un hombre, dijo Charles Spurgeon, que fue “reformado por un tiempo, pero eventualmente sujeto a las peores formas del mal.”

Conclusión

Por lo tanto , habiendo analizado la fuente de Jesús’ poder en Lucas 11:14-26, debemos tomar la decisión de unirnos a Jesús.

O estamos a favor de Jesús o estamos en contra de Jesús. No hay terreno neutral con Jesús. Si somos de Jesús, entonces su Espíritu vive en nosotros y nuestra alma está segura. Pero si no somos para Jesús, algún día Satanás vendrá y tomará posesión. Así lo expresó el obispo Ryle:

No hay seguridad excepto en el cristianismo completo. . . . La casa no solo debe ser barrida. . . ; se debe presentar un nuevo inquilino. . . . La vida exterior no solo debe estar decorada con los adornos formales de la religión; el poder de la religión vital debe experimentarse en el hombre interior. El diablo no solo debe ser echado fuera; el Espíritu Santo debe tomar su lugar. Cristo debe habitar en nuestros corazones por la fe.

Es Jesús o Beelzebul. ¿Serás todo para Jesús?