Jesús y el pagano persistente

Título: Jesús y el pagano persistente

Texto: Marcos 7:24-30 (Mateo 15:21-28)

Tesis: Jesús no es quisquilloso acerca de quiénes somos cuando le llevamos nuestra esperanza con fervor.

Introducción

Una iglesia en Inglaterra ha grabado «el sonido del silencio» en una CD que se ha convertido en un éxito sorpresa entre su congregación. Los miembros de la Iglesia de San Pedro en Sussex, Inglaterra, registraron «un poco del silencio» de la atmósfera del edificio. La grabación presenta el sonido ambiental de pasos, voces, ruido de tráfico de fondo, pero principalmente solo silencio.

Robin Yarnton, un técnico de la iglesia en St Peter’s, dijo: «Hace lo que dice en la lata . El silencio es todo lo que obtienes. La mayoría de la gente ha dicho que es agradable y les gusta, y que es tranquilo y pacífico».

El CD completo presenta una pista de 30 minutos, con una introducción hablada y palabras de cierre. , y 28 minutos de silencio. Un artículo en un periódico taiwanés llamó al CD «media hora de absolutamente nada». Pero es más exacto decir que es una grabación de algo valioso que hemos perdido en nuestras frenéticas vidas: el silencio. Según la iglesia, clientes de todo el mundo han estado comprando la grabación. (Chris Parsons, «St. Peter’s Church Records CD de ‘The Sound of Silence'», Yahoo News, 18-10-12)

En nuestro texto de hoy, creo que vemos a Jesús intentando arrebatar un poca soledad y silencio.

I. La soledad importaba, Marcos 7:23-24

Entonces Jesús salió de Galilea y se dirigió al norte, a la región de Tiro. No quería que nadie supiera en qué casa se alojaba, pero no podía mantenerlo en secreto. Marcos 7:23-24

Jesús era un hombre ocupado. Cuando trabajaba, por así decirlo, no le faltaban oportunidades para enseñar, entrar en discusiones teológicas con líderes religiosos, instruir a sus discípulos y satisfacer las necesidades de las personas que querían que él hiciera algo o sanara algo o ayudara en algo. camino.

En los primeros capítulos de Marcos vemos a Jesús intentando escapar:

• Marcos 1:35 – Fue a un lugar solitario a rezar

• Marcos 1:45 – Tuvo que quedarse en lugares apartados

• Marcos 4:35 – Hizo que sus discípulos cruzaran el mar para llegar al otro lado del lago

• Marcos 6:32 – Se fue a un lugar tranquilo donde pudieran estar solos

• Marcos 7:17 – Entró en una casa para escapar

• Marcos 7:24 – Se fue a la región de Tiro y no quería que nadie supiera dónde se hospedaba

Dr. Susan Koven, que practica medicina interna en el Hospital General de Massachusetts, escribió en una columna del Boston Globe: “En los últimos años, he observado una especie de epidemia: paciente tras paciente que padece la misma afección. Los síntomas de esta condición incluyen fatiga, irritabilidad, insomnio, ansiedad, dolores de cabeza, acidez estomacal, trastornos intestinales, dolor de espalda y aumento de peso. No hay análisis de sangre o diagnósticos de rayos X de esta condición… la condición es simplemente un exceso de actividad. (Scott Dannemiller, “Busyness Is a Sickness” Huffington Post, 27/2/15)

Una forma de aplicar esto es considerar a Jesús como un ejemplo para nosotros: todos necesitamos encontrar tiempo para descansar nuestros cuerpos y mantener nuestras vidas emocionales y espirituales internas.

En un viaje reciente por la I-80 a altas horas de la noche, me detuve para cargar gasolina y noté que uno de los neumáticos traseros del auto fue realmente bajo. Lo sentí y estaba caliente. Me pateé preguntándome cuánto tiempo había estado bajo y, dada la hora de la noche, comencé a preocuparme sobre si era una fuga lenta o rápida y cómo la repararía.

Los neumáticos son una de las partes más importantes de su automóvil. Los neumáticos que no están correctamente inflados se desgastarán rápidamente y desperdiciarán combustible. El inflado insuficiente genera un calor excesivo y puede ocasionar fallas en los neumáticos, lo que podría ocasionar daños al vehículo y/o lesiones graves o la muerte. Las investigaciones indican que debido a la falta de aire de las llantas, ocurren al menos 260,000 accidentes por año y se desperdician al menos medio millón de galones de combustible cada año. El inflado insuficiente es la principal causa de falla de los neumáticos. Eso no debería ser una sorpresa dado que el inflado de las llantas es el elemento más descuidado del mantenimiento del automóvil.

No sé cuándo, dónde o cómo se escapó el aire de mi llanta. Pero sé que así son las cosas en la vida. Seguimos y seguimos y seguimos sin tomarnos el tiempo de comprobar la presión de los neumáticos. Y a menos que nos tomemos el tiempo para asegurarnos de que nuestras vidas estén adecuadamente infladas, por así decirlo, seguramente nos encontraremos encaminándonos a un desafortunado estallido.

Jesús no fue inmune a las demandas agotadoras de las personas necesitadas. No fue inmune al agotamiento de sus recursos espirituales personales e interiores. Jesús necesitaba tomarse el tiempo para inflar adecuadamente sus recursos físicos y espirituales. Jesús sabía que continuar a toda velocidad con una vida espiritual poco inflada era invitar al desastre.

Si seguimos el ejemplo de Jesús, encontraremos un lugar de soledad donde podamos tener algo de espacio para descansa, lee y reflexiona sobre la Palabra de Dios, haz otras lecturas espirituales, pasa tiempo con otros para recibir dirección espiritual y ora.

En nuestro texto Jesús’ El intento de un poco de soledad fue interrumpido por una madre desesperada.

II. La desesperación importaba, Marcos 7:25-26 (El amor de una madre por su hija)

Al instante vino una mujer [gentil] que había oído hablar de él y se postró a sus pies. Su pequeña niña estaba poseída por un espíritu maligno, y ella le rogó que expulsara al demonio de su hija. Marcos 7:25-26

Nuestro texto dice que a pesar de sus esfuerzos por mantener en secreto su ubicación, “de inmediato” una mujer que había oído hablar de él cayó a sus pies rogándole que sanara a su hijita. No tenemos un diagnóstico de la condición de la niña más allá de las palabras de Mateo 15:22 donde se cita a la madre: ‘¡Ten piedad de mí, Señor, Hijo de David! Porque mi hija está poseída por un demonio que la atormenta severamente.”

Algunos creen que todas las enfermedades pueden atribuirse a la opresión o posesión demoníaca. Otros creen que muchos que simplemente estaban enfermos fueron diagnosticados como poseídos por demonios, es decir, si estabas enfermo, estabas poseído por demonios.

Las sutilezas sobre el diagnóstico de la niña pierden el sentido. El punto es que esta madre amaba a su hija y estaba desesperada por encontrar una manera de aliviar su enfermedad.

Una historia extraída de EM Bounds On Prayer, es un recuento de la experiencia de un amigo una mañana. Levantándose temprano una mañana, dijo: «Escuché los ladridos de varios perros que perseguían a un ciervo. Mirando un gran campo abierto frente a mí, vi a un cervatillo joven que cruzaba el campo y daba señales de que su carrera casi corrió. Saltó sobre las barandillas del lugar cerrado y se agazapó a diez pies de donde yo estaba. Un momento después, dos de los sabuesos se acercaron, y el cervatillo corrió en mi dirección y metió la cabeza entre mis piernas. Levanté la cosita a mi pecho, y, dando vueltas y más vueltas, luchó contra los perros. En ese momento sentí que todos los perros en el Oeste no podían y no querían capturar a ese cervatillo después de que su debilidad había apelado a mi fuerza.</p

Así es cuando la impotencia humana apela a Dios Todopoderoso (AC Dixon, citado en EM Bounds On Prayer por EM Bounds, Whitaker House, p. 107)

Fue la impotencia humana lo que provocó que madre a forzar su camino hacia los brazos de Jesús para recibir ayuda para su hija.

Una forma de aplicar este pensamiento es r Recuerda: Ante nuestra impotencia el lugar a donde acudir es a Jesús.

Esto demuestra que Jesús’ corazón. Así como se compadeció del pueblo de Israel, acosado y desvalido, que era como oveja sin pastor (9,36), se compadece de una niña y de su madre, que son como perros sin una pizca de esperanza, y les responde . Y así también nosotros confiamos en el corazón compasivo de nuestro Pastor.

En nuestro texto, la mujer hizo más que simplemente acudir a Jesús en busca de ayuda. No se iría hasta recibir la ayuda que necesitaba.

III. La persistencia importaba, Marcos 27-28

Él no respondió, ni siquiera una palabra. Entonces sus discípulos le instaron a que la despidiera. “Dígale que se vaya, nos está molestando con todos sus ruegos.” Mateo 15:23

En el pasaje paralelo de esta historia que se encuentra en Mateo 15 obtenemos otra imagen, y quizás menos halagadora, de Jesús. Parece que simplemente la ignoró. Aparentemente la ignoró el tiempo suficiente para que sus discípulos decidieran que probablemente ella necesitaba irse. Incluso le dijeron a Jesús: “Dile que se vaya… ella nos está molestando.”

Anteriormente notamos que la mujer era una gentil nacida en Siria. Normalmente, las personas son marginadas porque no se ajustan a las normas sociales. Son pobres o enfermos o de diferentes orígenes raciales o étnicos, o son extraños o excéntricos, o están marginados por la fe que eligieron. En este caso la mujer estaba como en casa. Siria fue donde nació, se crió y se convirtió en su hogar. Jesús era el forastero, por así decirlo. Sin embargo, Jesús parece marginar a la mujer porque era gentil.

Al principio, Jesús la ignoró. Cuando le habló le recordó que su misión era para el pueblo judío y que no podía dar a los perros lo que estaba destinado a los hijos de Israel.

Básicamente, el dulce Jesús que conocemos, llamó la mujer gentil un perro. Los perros eran el flagelo de una ciudad. Comían basura y cosas muertas. No eran como los maravillosos perros que aparecían en la televisión, que habían recibido todas sus inyecciones y habían sido bañados, secados con secador y obligados a tirar de los hilos de nuestros corazones suplicando ser adoptados. Estos eran desagradables, sarnosos, enfermos, perros callejeros y perros callejeros que corrían por los callejones traseros de la ciudad.

Pero la mujer fue muy rápida y respondió: “Eso’es cierto, pero incluso los perros son permitido comer las sobras que caen de la mesa del amo.

Es importante que veamos a Jesús y esta conversación en su propia luz. Esta no fue una conversación hostil. Era Jesús y una mujer que tenía una gran necesidad, discutiendo entre sí. Fue lo que podríamos llamar réplicas… fue una conversación en la que las declaraciones inteligentes y las respuestas se hacen rápidamente. Si tuviéramos que imaginar a Jesús como un tipo gruñón que discute con una mujer que sufre por su hija, sería muy diferente del Jesús que conocemos y amamos.

Jesús tenía razón al señalar que ella era gentil y que su misión era para el pueblo de Israel. Ella sabía esto lo suficientemente bien. Ella no se sorprendió por su comentario. En su intercambio, la palabra que usó Jesús cuando se refirió a alimentar lo que era por derecho de los hijos de Israel, su referencia a los gentiles no fue a los perros de la calle. La palabra que usó Jesús fue cachorros o mascotas. Y en ese contexto la mujer replicó: “¿Ni los cachorros comen de lo que cae de la mesa del amo?

• A esta mujer no le importaba lo que los demás pensaran de ella.

• Esta mujer sabía que no tenía derecho a esperar nada de Jesús.

• Esta mujer se convirtió en una molestia.

• Esta mujer aceptó que la llamaran perra.

• Esta mujer creía sinceramente que Jesús, ya fuera en serio o en broma, encontraría en su corazón ayudar a su hija.

Ella no se iría a ninguna parte… ella estuvo cara a cara, por así decirlo, con Jesús.

Es común que los corredores y atletas en cualquier deporte de resistencia, «golpeen la pared» cuando se esfuerzan más allá de su nivel de comodidad. Así es como lo describió el corredor de larga distancia Dick Beardsley: «Sentí como si un elefante hubiera saltado de un árbol sobre mis hombros y me obligara a cargarlo el resto del camino».

Golpear la pared es una condición física muy real. Una vez que los carbohidratos y la hidratación disminuyen, el cuerpo quiere parar. El cuerpo se quema sin energía y se cansa tanto que no puede seguir adelante. El día anterior al maratón de Boston, un artículo de Harvard Health predijo lo que sucedería con los miles de corredores:

Venga mañana por la mañana, unos 27 000 corredores comenzarán la carrera masiva anual de 26 millas desde los suburbios de Hopkinton hasta Boston. . Pero si los maratones pasados en Boston y en otros lugares son una indicación, tal vez hasta el 40 por ciento de estas almas optimistas y decididas se estrellen con una sensación repentina de fatiga abrumadora, no pueden hacer esto varias millas (típicamente unas cinco) antes de que se vuelvan locos. una oportunidad de experimentar la gloria de cruzar la línea de meta.

Lo que es verdad para el cuerpo es verdad para el alma. Hablando espiritualmente, a veces también chocamos contra la pared. Nos sentimos como si un elefante hubiera saltado sobre nuestra espalda. Golpeamos ese cansancio espiritual que no se puede hacer. La vida es una carrera de resistencia, en la que en algún momento todos «golpearemos la pared» y desearemos rendirnos. Pero aquellos que persisten durante las últimas 5 millas experimentan la gloria de cruzar la línea de meta. Las personas persistentes no van a ningún lado más que hacia adelante. (Adaptado de John Bishop, God Distorted (Multnomah Books, 2013), pp. 171-172)

Una forma de aplicar este pensamiento es recordar que: Cuando se le presente la oportunidad de ejercer su fe, ejercítela& #8230; orar y orar y orar.

Tim Keller dice que fue en la segunda mitad de su vida adulta que descubrió la oración. Él dijo: “Tuve que hacerlo.”. Hubo las semanas oscuras en Nueva York después del 11 de septiembre, cuando toda nuestra ciudad se hundió en una especie de depresión clínica corporativa. Para mi familia, la sombra se intensificó cuando mi esposa, Kathy, luchó contra los efectos de la enfermedad de Crohn. Finalmente, me diagnosticaron cáncer de tiroides. En un momento durante todo esto, mi esposa me instó a hacer algo con ella que nunca habíamos podido reunir la autodisciplina para hacer con regularidad. Me pidió que orara con ella todas las noches.

Me dijo: “Imagínese que le diagnosticaron una condición tan letal que el médico le dijo que moriría en cuestión de horas a menos que tomara un medicamento en particular& #8212;una pastilla todas las noches antes de ir a dormir. Imagina que te dijeran que nunca te lo perderías o morirías. ¿Lo olvidarías? Bueno, si no oramos juntos a Dios, no lo vamos a lograr debido a todo lo que enfrentamos. Ciertamente no lo soy. Tenemos que orar, no podemos dejar que se nos escape de la mente.’”(Tim Keller, Prayer (Penguin Group, 2014), pp. 9-10)

La la persistencia de la mujer fue un reflejo de su fe.

IV. La fe importaba, Marcos 7:29-30 (Jesús es su única esperanza).

“Querida mujer, tu fe es grande. Su solicitud es concedida.” Y su hija fue sanada instantáneamente. Mateo 15:28

Jesús estaba complacido con su respuesta y su determinación de conseguir lo que había venido a buscar. Jesús sabía que ella sabía que él era su última esperanza. Si Jesús no podía ayudar a su hija, se perdería toda esperanza. Esta era su última oportunidad.

En la película Los juegos del hambre, el presidente Snow gobierna una sociedad futurista llamada Panem. Cada año, la gente de Panem se ve obligada a participar en un concurso llamado «Los Juegos del Hambre», un evento en el que un niño y una niña de entre 12 y 18 años de edad de cada uno de los doce distritos que rodean el Capitolio son seleccionados por sorteo para competir en un La batalla televisada continúa hasta que se declara un ganador. En una escena, Snow le pregunta a su principal Creador de Juegos, un hombre llamado Seneca Crane: «Seneca, ¿por qué crees que tenemos un ganador [para los Juegos del Hambre]?»

Seneca frunce el ceño y pregunta: «¿Qué ¿Quieres decir?»

«Quiero decir», dice Snow, «¿por qué tenemos un ganador? Quiero decir, si solo quisiéramos intimidar a los distritos, ¿por qué no reunir veinticuatro al azar y ejecutar ¿Todos a la vez? Sería mucho más rápido. Seneca Crane lo mira fijamente, obviamente confundido.

«Esperanza», reflexiona Snow. Crane, todavía confundido, pregunta: «¿Esperanza?»

Snow continúa: «Esperanza. Es lo único más fuerte que el miedo. Un poco de esperanza es eficaz. Mucha esperanza es peligrosa». (Adaptado de David J. Lose, Preaching at the Crossroads (Fortress Press, 2013), p. 49; YouTube, “Hunger Games #4 Clip, President Snow, 2012)

Se podría decir la mujer nunca perdió la esperanza. Se podría decir que la suya era una esperanza peligrosa. Nunca se dio por vencida y Jesús honró esa fe.

Una forma de aplicar este pensamiento es recordar este principio: Demostramos una gran fe cuando con una firmeza inamovible, confiamos en Dios a pesar de todas las adversidades y circunstancias.

La esperanza importa. Podemos llegar a sentir que toda esperanza está perdida… pero nunca dejamos de esperar.

Conclusión

Siempre me han fascinado un poco los epitafios. Mientras deambulaba por un cementerio en Torch Lake, Michigan, encontré un marcador que decía: “Atropellado por un automóvil que caminaba entre tabernas en New Nochebuena de 1948.

Hay un famoso s marcador en Ribbesford, Inglaterra que dice: “Los Hijos de Israel querían pan, y el Señor les envió maná. El viejo empleado Wallace quería una esposa, y el diablo le envió a Anna.”

En un cementerio de Pensilvania, un letrero dice: “Aquí yace el cuerpo de Jonathan Blake. Pisó el acelerador en lugar del freno.”

Me gustaría pensar que el epitafio para la mujer gentil en nuestro texto decía: “Ella era una pagana persistente y Jesús la amaba.&#8221 ;

La nuestra aún no se ha escrito, pero que sea algo así como lo que Jesús le dijo a la mujer: “¡Tu fe fue grande!”