Roger Fredricksen, un pastor muy conocido en mi ciudad natal de
Sioux Falls, Dakota del Sur, escribió un libro titulado Dios ama a los
dientes de león. En él cuenta cómo él y su esposa Ruth estaban en una
pequeña cabaña en el lago de Minnesota. Acababan de terminar
leer el libro de Filipenses con todas sus declaraciones poderosas sobre
poder hacer todas las cosas en Cristo y tener la paz de
Dios que sobrepasa todo entendimiento. Roger abrió su
huevo cocido para disfrutar de su desayuno, y salió aguado y crudo. Estaba
irritado, porque tiene un prejuicio contra los huevos medio cocidos. Él
no podía, por su vida, entender por qué Ruth no podía ver
el tiempo cuando se trata de hervir huevos.
Él acababa de agradecer Dios por la comida, por lo que trató de ser
consistente y no quejarse. Sacó la parte cruda y
trató de aprovecharla al máximo. Pero estaba enojado, y luego se enojó consigo mismo por estar tan enojado por un poco de huevo. Dejó la
mesa en silencio y se fue a escribir sobre la nueva vida en la
iglesia. Fue tan hipócrita, porque aquí estaba todo doblado y fuera de forma
sobre un huevo. Era tan mezquino que era patético. Se levantó y volvió
a la cocina donde espetó: "Ruth, el huevo me afectó.
Yo mismo no me entiendo. Es un hermoso día glorioso, y estoy
colgado de un huevo. ¿Me perdonarás? Juntos se rieron mucho y pasaron un buen día.
Un santo no es una persona que nunca se molesta por nimiedades, pero
uno que, cuando está perturbado, confiesa y busca una solución que honre a Cristo
a su debilidad. El cristiano no se diferencia tanto del
mundo en lo que la vida le aporta. Difieren en lo que
le dan vida. El cristiano enfrenta las mismas pruebas y
tentaciones y frustraciones que cualquier otra persona, pero debe enfrentarlas
con una mente transformada, que busca una salida
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del mal, y una manera de vencer el mal con el bien. El santo no es una
figura con un halo, como se representa en las vidrieras, sino un
ser humano común y corriente que se reconoce elegido por Dios para</p
ser diferentes y cómo responden a las presiones de la vida. No todos los santos
son iguales, por supuesto, y algunos hacen un trabajo mucho mejor que otros.
Los filipenses, por ejemplo, eran superiores a
otros cristianos en el Nuevo Testamento. Incluso los malos cristianos son
llamados santos, porque todos los que confían en Jesús como Salvador son santos. Es decir,
son apartados para Dios para Su propósito. Cualquier cosa, o cualquiera,
que está apartado para el servicio de Dios se llama santo. Las ollas y sartenes en
el templo eran sagradas porque estaban separadas para el servicio de
Dios. Las personas son santas, no solo cuando son moralmente puras y sin pecado, sino cuando son llamadas a ser siervas de Dios. Los santos son siervos, y todos los siervos de Dios son santos. No es un
estado de perfección lo que hace a un santo. es una posición Si una persona está
en Cristo, es decir, es parte del cuerpo de Cristo, es, por
su misma posición, automáticamente santa. Son personas separadas
del mundo para ser siervos en el reino de Dios.
Si naciste en los EE. UU., eres estadounidense. Si naciste en
México, eres mexicano. Si has nacido de nuevo, eres un santo.
Solo hay santos en Cristo, y todo el mundo está dividido en
los que son santos y los que no lo son. Los cristianos a menudo dirán
que no son santos, y con esto quieren decir que están lejos de ser
perfectos, pero el hecho es que si estás en Cristo, eres un santo. . Usted
puede ser un santo débil, o un santo caído, o un bebé santo, pero es un
santo. Si no eres santo, no eres cristiano, porque todos los cristianos son santos. Un santo no se determina por lo que es,
sino por donde está. Si están en Cristo, ese es el resultado final.
El grado de santidad varía enormemente, pero todos los que están en Cristo
son igualmente santos. Puede que no sean igualmente santos, pero
son todos santos. No existe un término para medio santos, o cuartos santos, o
cualquier otro porcentaje. Un santo es un santo, así como un estadounidense es un estadounidense. Un estadounidense puede ser aquel que ama a su país, o uno
indiferente a su país, e incluso uno que es hostil a su país,
pero todos son igualmente estadounidenses. Del mismo modo, todos los santos son igualmente santos,
pero pueden no ser iguales a Cristo en absoluto.
Pablo pensó en los santos filipenses como la flor y nata de la cosecha,
y entonces podemos aprender mucho acerca de ser un santo al examinar qué
tipo de cristianos eran estos filipenses. La característica sobresaliente
de estas personas era su espíritu alegre. La idea de que un
santo es aquel que está triste y sombrío no tiene base en el
Nuevo Testamento. Los mejores santos son aquellos que se deleitan con la vida y
la oportunidad de disfrutar todo lo que Dios ha hecho posible. Pablo está tan lleno de
gozo por estos cristianos porque añaden gozo a su vida y gozo al
mundo. Son personas divertidas para amar y servir porque muestran
su aprecio con una respuesta alegre.
Pablo quería ir al cielo, pero también quería quedarse y servir</p
estos santos, y él estaba convencido de que Dios le permitiría quedarse y él
escribe en 1:25-26, "Sé que permaneceré y continuaré
con todos vosotros para vuestro progreso y gozo en la fe, para que a través de
mi estar otra vez con vosotros, vuestro gozo en Cristo Jesús abunde sobre
cuenta de mí." ; Dios dejó a Pablo en la tierra porque ya había una colonia del cielo aquí en los santos de Filipos, y Pablo podía tener una
buena prueba de la esencia del cielo aquí mismo sirviendo y
creciendo con este alegre cuerpo de creyentes.
La esencia del cielo es el gozo, y el mejor grupo pequeño; la mejor
clase de Escuela Dominical, y la mejor iglesia es aquella donde los santos
se divierten unos a otros. Esto es lo que hace que la iglesia de Filipos sea la mejor del Nuevo Testamento. Pablo les exhorta a la perfección,
sin embargo, para no perder lo que tienen, que es un sabor del cielo
en la tierra. Él escribe en 2:3-4, "No hagáis nada por ambición egoísta o vanagloria
sino con humildad considerar a los demás mejores que a vosotros mismos.
Cada uno de vosotros no debe mirar sólo a sus propios intereses sino también a
los intereses de los demás.” La esencia de la iglesia ideal es la misma
que la esencia del matrimonio ideal, o cualquier otra relación ideal.
Es, amarse unos a otros y prestarse atención unos a otros. y el apoyo
que necesitan para estar alegres. Donde reina la alegría, Jesús es el Señor, y tú
tienes el mejor ambiente para el crecimiento de los santos.
Si no prestas atención a la alegría de las personas de tu grupo, la iglesia ,
o familia, se deja de ser siervo de Cristo en ese contexto.
Donde se sirve a Cristo habrá alegría, y los santos estarán en
su mejor nivel de santidad. Hay una historia antigua sobre San Antonio que vivía solo en el desierto y se sentía superior al
resto de los cristianos. Dios le dijo que fuera a Jerusalén y que encontraría un santo mejor. Cuando llegó allí, le dijeron que mirara hacia arriba
Zapatero Conrad, y cuando lo hizo, lo encontró golpeando un par
de zapatos. Antonio preguntó: «¿Qué haces que agrada al Señor?» "He hecho muy poco" respondió. "Solo reparo zapatos,
pero reparo cada par como si pertenecieran al mismo Jesús. Yo
los reparo como lo haría por Él mi Salvador. Eso es todo lo que hago.”
St. Antonio dejó a Conrado el Zapatero, y regresó a su tienda del desierto, y allí, con un espíritu más humilde, oró: «Ahora veo, Señor Dios». Me he erigido en santo. Pero Conrad ve
algo de Cristo en cada hombre, mujer y niño. Eso es cierto
Santidad. Esa es la verdadera perfección en tu trabajo. Dejaré este
lugar desértico donde me he aislado de la humanidad, y
bajaré a los barrios marginales de la ciudad y serviré a mi prójimo. Allí
seré un santo, en verdad, digno de Tu comunión." Los mejores santos
no son los que están aislados, sino aquellos, como los filipenses, que se sirven
unos a otros y añaden alegría a la vida de los que les rodean.
¿Eres un santo que trae alegría donde quiera que vayas, o uno que
lleva alegría dondequiera que vas? Los cristianos tienden hacia una u otra categoría. Aquellos que otros disfrutan tener cerca lo hacen
porque aumentan el gozo de ser cristiano. Pablo no podía esperar
para volver con los santos de Filipos, porque era agradable; fue divertido,
y fue un placer estar con ellos. Fueron santos que supieron saborear este mundo caído con el sabor del gozo del cielo. Por eso
Paul pudo escribir: «Doy gracias a Dios cada vez que me acuerdo de ti». Paul
no tenía nada más que gratos recuerdos de estar con ellos. Los colma
de elogios, porque está haciendo por ellos lo que ellos hicieron por
él. Fueron una gran fuente de aliento, y él también quiere serlo para ellos. Te hace sentir bien saber que
haces que los demás se sientan bien, y por eso Paul les dice contundentemente, me haces
sentir bien.
Todos dejar una huella en la mente de los demás. ¿La gente
nos recordará como alguien que agregó alegría y placer a sus vidas? ¿Estarán
agradecidos con Dios cuando se acuerden de nosotros? ¿O recordarán lo difícil que era llevarse bien con nosotros y lo poco que añadíamos a su alegría? ¿Tenemos Pauls en nuestras vidas que dicen
gracias a Dios cuando se acuerdan de nosotros? De eso se trata ser un santo
. Se trata de ser un canal a través del cual Dios pueda
derramar en este mundo algo del gozo del cielo.
Esta carta de Pablo nos enseña claramente que la esencia del cristiano</p
alegría; la esencia del optimismo; la esencia de saborear el cielo en la tierra,
es una palabra-relaciones. Escuche a Pablo de nuevo en 1:4-5, "Yo siempre
oro con gozo por vuestra colaboración en el Evangelio". En
1:25-26 leemos, "Continuaré con vosotros para vuestro gozo. Tu gozo
se desbordará por mí.” En 2:29 se les insta a,
"recibir a Efafrodito con gozo". En 4:1 los llama, "Su gozo y
corona," y lo repite: «Alegraos en el Señor». Toda la alegría de esta
carta gira en torno a las relaciones de él y Timoteo; él
y Efafrodito; él y los filipenses, y ellos y
Efafrodito. Un santo es aquel que se encuentra en una relación especial
con Dios. Un santo gozoso es aquel que se encuentra en una relación especial con
la familia de Dios. Las relaciones son la base de la mayoría, si no de todos, los valores de la vida, como los valores familiares; valores sociales; valores nacionales
y lo que sea. Tanto en el ámbito secular como en el sagrado de la
vida, las relaciones son la base.
Hacía el peor tiempo del mundo y, sin embargo, seis hombres
pasaron 220 días en él en 1989. Hicieron el primer viaje no mecanizado
a través de la Antártida. Will Steger lideró este grupo que tuvo que enfrentar 2
meses de tormentas con temperaturas de hasta 43 bajo cero y
vientos de hasta 90 millas por hora. Con solo trineos tirados por perros y cielos,
viajaron 3,741 millas. Apenas 2 días antes de que terminaran su viaje
Keizo Funatsu de 32 años de Japón, el miembro más joven de la
expedición, salió a dar de comer a los huskies. A pesar de que estaba a solo unos metros de distancia, una tormenta de nieve cegadora hizo que perdiera el sentido de la orientación. Sabía que estaba en problemas y tomó medidas inmediatas para sobrevivir. Esto es lo que escribió en su diario.
"Una vez que estaba en mi zanja de nieve, la nieve me cubrió en
5, 10 segundos… Podía respirar a través de una cavidad cerca de mi
cuerpo, pero la nieve soplaba dentro de mi ropa y estaba
mojada. Sabía que mis compañeros de equipo me estarían buscando. Yo
creí que me encontrarían; Solo era cuestión de tiempo. Tenía que creer eso….
Muy pocas personas tienen ese tipo de experiencia, perdidos en la ventisca.
Me dije a mí mismo: 'Cálmate, prueba y disfruta de esto.' En mi zanja de nieve realmente sentí la Antártida. Con la nieve y el silencio cubriéndome, me sentí como si estuviera en el vientre de mi madre. Podía escuchar mi corazón
latir-bomba, bomba, bomba-como el de un bebé pequeño. Mi vida parecía
muy pequeña comparada con la naturaleza, con la Antártida.»
Dos horas más tarde los demás se dieron cuenta de que estaba
perdido, y comenzó una búsqueda. Después de 4 horas tuvieron que detenerse
debido a la oscuridad y la ferocidad de la tormenta. A las 4 de la mañana
se levantaron buscando de nuevo, ya las 6 de la mañana
Keizo los escuchó llamarlo por su nombre. Salió de su entierro cubierto de nieve y gritó: "¡Estoy vivo! ¡Estoy vivo! Los hombres más machos del
planeta se quedaron allí llorando. Will Steger informó: «Encontrar a Keizo
vivo fue el mayor alivio que he conocido».
Cuando los hombres enfrentaron todos los obstáculos que estos hombres enfrentaron juntos,
desarrollaron una relación profunda y que los une como
un equipo inquebrantable. Esto es lo que vemos con Pablo y Timoteo.
Son dos personas tan diferentes. Pablo es viejo y Timoteo es
joven y, sin embargo, se convierten en una de las grandes parejas de la Biblia, como
David y Jonatán. Timoteo era como un hijo para Pablo, y él lo llama su hijo en la fe, porque lo llevó a Cristo. Era tan querido
para Pablo que de las 13 cartas que escribió en el Nuevo Testamento, diez
de ellas incluyen a Timoteo como su compañero. Lo vemos aquí en el primer
verso de Filipenses. En esta carta, Pablo exalta a Timoteo como único en su clase. En 2:19 dice que espera enviarles a Timoteo, y
luego en 2:20 escribe: "No tengo otro como él que tome un
interés genuino en su bienestar. Porque cada uno mira por sus propios
intereses, no por los de Jesucristo. Continúa diciendo que Timothy
ha demostrado su valía en su servicio.
El punto es que todos necesitan a alguien que sea un verdadero amigo,
y un fiel compañero. Pablo no podría haber hecho lo que hizo
sin Timoteo. Eso es cierto para el equipo de Will Steger y para todos los
equipos de la historia, incluidos los equipos cristianos. ¿Por qué Pablo casi
siempre incluye a Timoteo, o en algunos casos, a otros compañeros en sus
cartas? Un hombre no necesita ayuda para escribir una carta. Muchos libros
tienen dos autores que trabajan juntos, pero una carta puede ser obra de
solo uno fácilmente. Sin embargo, Pablo incluye a Timoteo con frecuencia como si no pudiera
no escribir una carta solo.
Esta característica común de las cartas de Pablo es en sí misma una valiosa
lección. Pablo está diciendo que él depende de otros para
cumplir la voluntad de Dios. No es un solitario, sino que necesita la ayuda de
otros miembros del cuerpo para salir adelante. Pablo siempre está pidiendo
oración. ¿Por qué? Es porque necesita ayuda y depende de
la ayuda de otros cristianos que lo respaldan con oración y
apoyo. La razón por la que Pablo tiene un lugar especial en su corazón para estos
Filipenses es porque fueron los que más lo ayudaron a apoyarlo.
Él dice que agradece a Dios cada vez que piensa en ellos. , y ora por ellos con alegría porque, como dice en el versículo 5, «… Vosotros sois
copartícipes en el Evangelio desde el primer día hasta ahora». ; Congeniaron
desde el primer día y fueron socios que se alentaron y
apoyaron mutuamente. Por eso es que esta es una carta tan positiva.
Pablo tiene a Timoteo, y tiene a los filipenses, y con este tipo
de apoyo está en la cima del mundo cantando canciones de alegría. Pablo está
revelando esta verdad básica de la vida, que la esencia de la felicidad se encuentra
en las relaciones. Paul está de buen humor y es optimista,
y un pensador positivo en esta carta. Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza,
y nunca podrá sentirse mejor hasta que tenga una relación positiva
con otra persona. Dios es una trinidad de tres Personas, y están
en perfecta unidad. Su relación es ideal, con una unidad que no tiene
debilidad. Son completamente uno, y el hombre está hecho de tal manera que
nunca puede estar satisfecho hasta que tenga esta unidad en alguna relación.
Jesús proporciona la base para que los cristianos desarrollen esta unidad.
Pablo y Timoteo lo tenían, y Pablo lo tenía con los filipenses.
Todo cristiano necesita desarrollar este tipo de relación con
alguien más en el cuerpo de Cristo para ser tan gozosos como puedan
ser capaces de serlo.
Sospecho que a mucha gente no le gusta Pablo porque piensan en
él como un teólogo frío que está más interesado en las ideas que en las personas.
Esta es una imagen falsa, porque él era una persona sociable, y claramente
admitió su necesidad de personas. Era una parte básica de su teología. Él
reprendió a los corintios por dañar sus relaciones en el cuerpo
al no reconocer que cada miembro es una parte vital del todo. Él
dijo: "El ojo no puede decirle a la mano: No te necesito; o
otra vez de la cabeza a los pies no te necesito." Cada parte del
cuerpo necesita que todas las demás partes estén completas, y Pablo se relacionó con todos
los cristianos como miembros vitales del cuerpo de Cristo. Necesitaba personas
con todos los dones.
Carlisle dijo: «Un gran hombre muestra su grandeza por la forma en que
trata al hombre pequeño». " Pablo escribió una de sus cartas del Nuevo Testamento,
la de Filemón, a un dueño de esclavos cristiano. Le instó a que tomara de nuevo a su esclavo fugitivo Onésimo como hermano en Cristo. Pablo se apartó de su camino por el bien de uno en la clase más baja de su época. Paul
valoraba a todas las personas y tenía una relación profunda y cálida con
personas de todas las clases, razas y sexos. Era una persona de relaciones,
y ponía el valor de las personas por encima de cualquier otra cosa, porque ese era
el camino de Jesús, y la meta de Pablo en la vida era para agradar a su
Señor.
Pablo tenía más problemas que el hombre promedio, y sufría mucho,
pero era optimista, y un hombre feliz por sus
buenas relaciones con los demás. Tenía mucha gente que odiaba el
suelo que pisaba y buscaban socavar su trabajo y
hacer que lo ejecutaran, pero Paul aún estaba feliz por la gente en
su vida. Dedicó mucho tiempo a mantener relaciones.
En Rom. 16 vemos que todo el capítulo es uno de saludos a sus amados
amigos, y de alabanza para aquellos a quienes amaba en el Señor. ¿Por qué
Dios preservaría una lista tan personal de las relaciones de Pablo
a menos que hubiera una lección valiosa para toda la iglesia? El
mensaje de sus muchas relaciones cercanas es que todo cristiano necesita
trabajar en las relaciones para tener la mejor vida cristiana.
Usted no servir solo a Dios. No bendices a la iglesia solo.
No disfrutas la vida solo. La vida en su mejor momento es plural. Tiene amigos,
socios y compañeros. Esa es la clave para ser santos gozosos.
Ellen Kreidman en su libro Light His Fire escribe esto sobre
las relaciones: "Una relación, como una corporación, consiste en un
combinación de personalidades pero tiene vida propia. Así como una corporación
requiere dedicación y concentración para crecer,
también lo requiere una relación entre dos personas. Tal vez no tenía ganas de un paseo por la playa, pero el matrimonio requería un paseo por la playa. Ciertamente no tenía ganas de un fin de semana a solas con mi esposo,
pero el matrimonio requería un fin de semana juntos a solas».
Ella da otros ejemplos, pero se entiende el imagen. Es lo mismo que vemos con Pablo y Timoteo, y con Pablo y las
iglesias. El problema no es solo Pablo, Timoteo o los filipenses.
El problema es la relación. La relación es un valor a ser
preservado, mejorado y atesorado, porque la relación es una realidad
de gran valor. Ver esto y practicarlo te hará un mejor
compañero, mejor persona, mejor amigo y mejor santo.
Pablo era un santo gozoso debido a su relación positiva con
otros santos, y esa es su meta para todos los santos, porque esa es la meta de Dios.
Jesús murió para salvarnos de todo pecado, y eso incluye todos los pecados que
roban del gozo de saborear el cielo en la tierra a través de relaciones positivas
en el cuerpo de Cristo.
Agradezcamos nuevamente a Jesús por lo que hizo posible en la cruz, y oremos por
perdón por nuestro papel en el bloqueo de su gozo, y por la sabiduría de seguir adelante para ser santos gozosos.