Juan presenta a Jesús como Verbo

Texto: Juan 1: 1-2,14:

Tema: El Verbo se hizo carne

La palabra es más poderosa, puede herir o sanar. Puede bajar a una persona o levantarla a la altura. La Palabra de Dios es viva y eficaz. Es eterno y sempiterno. Fue respirado por Dios. Es inspirado por el Espíritu de Dios.

La carne es débil (Mateo 26:52), propensa a las enfermedades, a la muerte ya la decadencia (Romanos 7:24. 8:13). La carne está hecha completamente de partículas de arcilla, hierro y otros productos químicos. Una sustancia química reacciona con otras sustancias químicas. La carne siempre contra Dios y sus principios. (Romanos 8:8 y Santiago 4:4). La carne es lujuriosa (Gálatas 5:16 5:19-21-enumera las obras de la carne). La carne nunca permite que el bien more en ella (Romanos 7:18). La carne sirve al pecado (Romanos 7:25).

La carne tiene la mente. La mente es depravada (Romanos 1:28) La mente pecaminosa es enemiga de Dios (Romanos 8:7) Viviendo en la vanidad de pensar (Efesios 4:17, Colosenses 1:21). La mente está corrompida (Tito 1:15). Tiene malos pensamientos (Proverbios 15:26). La carne y la mente permiten que los malos pensamientos moren en ellos y los entretienen (Marcos 9:4 y Mateo 15:19). Las imaginaciones de la mente son planes perversos (Proverbios 6:18 y Génesis 6:5). Engañoso es el corazón (Jeremías 17:9)

Somos seres sensuales. La carne (nuestra naturaleza pecaminosa) desea lo que es agradable a los sentidos. Nuestros sentidos llaman nuestra atención a las cosas de este mundo que aún no tenemos: más educación; un trabajo mejor; ropa nueva; una vivienda más grande; más comida; un coche más brillante; relaciones menos exigentes; amigos compasivos; mirada más sexy y pareja más tolerante…

nuestras emociones revelan claramente esa naturaleza caída y sensual. Los deseos que no se satisfacen hacen que nos sintamos heridos, desilusionados, rechazados, frustrados y enojados. La carne siempre está preocupada por no salirse con la suya, tener lo que es bueno para nosotros, tener lo que merecemos. El pecado vive naturalmente en nuestra carne.

Mortificad, pues, vuestros miembros carnales; atrae a la fornicación, a la inmundicia, a las pasiones desordenadas, a la mala concupiscencia ya la avaricia, que es idolatría: (Colosenses 3:5) así andabais en la vida que habíais vivido en otro tiempo. Pero ahora debéis deshaceros de todas esas cosas como estas: ira, ira, malicia, calumnias y lenguaje obsceno de vuestros labios. No se mientan los unos a los otros, que se van renovando en conocimiento a imagen de su Creador. (Colosenses 3:6-10). Es una lucha a muerte con los deseos pecaminosos (que vendrán de la naturaleza pecaminosa, el diablo y el mundo).

Lee Romanos 8:3-4 que dice: "…Dios enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado…». Jesús apareció como un hombre. Hebreos 2:14 "Puesto que los hijos participan de carne y sangre, él también participó de lo mismo" Jesús es Dios hecho carne: La principal razón bíblica por la que Jesús no tiene una naturaleza pecaminosa es que Jesús es tanto Dios como hombre en una sola persona. (Tito 1:3 y Colosenses 2:9)

Según Juan Wesley: Y el Verbo era Dios — Supremo, eterno, independiente. Y la palabra se hizo carne "carne" aquí significa, no una parte del cuerpo, ni todo el cuerpo solamente, sino toda la naturaleza humana, que consiste en un cuerpo verdadero y un alma razonable; y se llama así, para denotar la fragilidad de la misma, estando rodeada de debilidades, aunque no pecaminosa; y para mostrar que era la naturaleza humana real, y no una apariencia, lo que asumía: Cuando se dice que está «hecho»; carne, esto no se hizo por el cambio de una naturaleza en otra, la divina en humana, o la palabra en hombre; y habitó entre nosotros; o "tabernáculo entre nosotros"; Dios habitó, concedió su presencia, y se vio su gloria; aquí se traían, ofrecían y aceptaban los sacrificios. En el rostro de Cristo se ve la gloria de Dios, ya través de él, incluso el velo de su carne, los santos tienen acceso a él y disfrutan de su presencia.

Habita entre nosotros – Juan quiere decir que el cuerpo humano fue un tabernáculo o tienda para que habite el ??´???(Logos), en alusión al tabernáculo entre los judíos, en el que moraba la Shekinah, o símbolo visible de Dios; pero no es necesario suponer esto. El objeto de Juan era probar que "la Palabra" se «encarnó». Para ello apela a diversas pruebas. Una era que él "moraba" entre ellos; residió con ellos; comió, bebió, durmió y estuvo con ellos durante años, de modo que «lo vieron con sus ojos, lo miraron, y sus manos lo palparon». 1 Juan 1:1. Estaba con ellos como amigo y como miembro de una familia, de modo que tuvieron plena oportunidad de familiarizarse con él, «realmente era un hombre».

Contemplamos su gloria: » «que la palabra de Dios se hizo hombre». – "como Dios y el hombre unidos en una sola persona" constituyéndolo el inigualable Mateo 17:1-9, 2 Pedro 1:16-18, Marcos 9:2. La palabra "gloria" aquí significa majestad, dignidad y esplendor. Esta gloria se vio eminentemente en el monte de la transfiguración. También se vio en sus milagros, su doctrina, y su resurrección, su ascensión; Unigénito: Juan nunca aplica este término a nadie más que a Jesucristo. La aplica cinco veces al Salvador, Juan 1:14, Juan 1:18; Juan 3:16, Juan 3:18; 1 Juan 4:9. Compare Génesis 22:2, Génesis 22:12, Génesis 22:16; Jeremías 6:26; Zacarías 12:10. En ambas cuentas, se le otorga al Salvador. 1. Como era eminentemente el Hijo de Dios, 2. Era especialmente querido por Dios.

Lleno de gracia y de verdad – significa "favores" regalos, actos de beneficencia. Era bondadoso, misericordioso, benévolo, hacía el bien a todos y buscaba el bienestar del hombre con grandes sacrificios y amor; tanto es así, que podría decirse que es característico de él, o que «abundaba»; en favores a la humanidad. También estaba «lleno de verdad». Declaró la verdad. En él no había falsedad. Él no era como los falsos profetas y los falsos Mesías, que eran completamente impostores; ni era como los emblemas y sombras de la antigua dispensación, que eran sólo tipos de lo verdadero; pero él era la verdad misma. Representó las cosas como son, y así se convirtió en la "verdad" así como «el camino y la vida».

Aplicación:

1. Cuando tengamos la palabra venceremos los problemas, las debilidades y la muerte.

2. Reflejaremos la Palabra en el día a día con amor, cuidado, preocupación por todos.

3. La carne perderá su importancia y preferencias. El espíritu y la Palabra prevalecerán sobre la carne.

4. Si la gente puede ver la gloria de Dios en nosotros. ¿Agrada nuestra presencia a Dios ya los demás en la tierra?

5. Si la PALABRA mora en nosotros.