Juan Serie 26 La Autoridad Asombrosa: Igualdad con Dios, Juan 5:17–30

Sermón 26 SERIE DE JUAN Autoridad Asombrosa Igualdad con Dios Juan 5:17–30

La Autoridad Asombrosa : Igualdad con Dios, 5:17–30

(5:17–30) Jesucristo, Afirmaciones—Deidad: todos los hombres tienen que enfrentar esta afirmación de Cristo que hace temblar y destrozar la tierra. Hizo la afirmación asombrosa de que toda autoridad le pertenecía. ¿Cómo pudo Él hacer una afirmación tan asombrosa? Porque Él proclamó que poseía la igualdad con Dios y luego procedió a dar prueba tras prueba que inequívocamente verificaba Su afirmación.

1. Jesús afirmó ser igual a Dios (vv.17–18).

2. Prueba 1: Su obediencia (v.19).

3. Prueba 2: Sus grandes obras (v.20).

4. Prueba 3: Su poder para vivificar y dar vida, para resucitar de entre los muertos (v.21).

5. Prueba 4: Su control sobre todo el proceso judicial de juicio (vv.22–23).

6. Prueba 5: Su poder sobre el destino de las personas, para salvar a las personas de la muerte (vv.24–25).

7. Prueba 6: Su energía de vida, Su autoexistencia (v.26).

8. Prueba 7: Su autoridad para ejecutar juicio (v.27).

9. Prueba 8: Su pretensión de ser el Hijo del Hombre (v.27).

10. Prueba 9: Su poder para resucitar a todas las personas de la tumba (vv.28–30).

1 (5:17–18) Jesucristo, Afirmaciones—Deidad—Religionistas, Cristo opuesto: Jesús afirmó igualdad con Dios. Tenga en cuenta la afirmación asombrosa: Él llamó a Dios «Mi Padre», no «nuestro Padre». Jesús estaba reclamando una relación única, una unión Padre-Hijo con Dios; y nota: el hecho devastador fue claramente entendido por los religiosos. Entendieron claramente…

que Él había dicho que Dios era su Padre. (Ver “Su propio Hijo” Ro. 8:32.)

que Él se estaba haciendo igual a Dios. (Véase “Igual a Dios”, Ph. 2:6.)

Su afirmación era incuestionable. Ellos sabían exactamente lo que Él estaba afirmando. (Ver nota: Juan 1:34 para más discusión).

Una segunda afirmación fue esta: Jesús dijo: «Mi Padre hasta ahora trabaja» (heos arti ergazetai), que significa «Mi Padre sigue trabajando». incluso hasta ahora.” Es decir, Dios nunca deja de trabajar, incluso en sábado (domingo). Es cierto que cuando Dios creó el mundo, la Escritura dice que descansó el día de reposo; pero esto significa que Él descansó de Su obra creadora, no de Su otra obra. Continuó su obra de amor y misericordia, de ayuda y cuidado (compasión), de cuidado y vigilancia (soberanía). Nota: Jesús dijo: “Y yo trabajo”, lo que significa que Él hizo el bien en el día de reposo al igual que Dios. De nuevo, Él estaba afirmando ser igual a Dios, afirmando tener el mismo derecho a trabajar como Dios trabaja: es decir, a borrar las leyes erróneas de los hombres y a establecer las leyes justas y compasivas de Dios.

Fue por estas dos razones que los religiosos buscaron matar a Jesús.

a. Él dijo claramente: “Mi Padre”, afirmando que Dios era Su Padre y haciéndose igual a Dios. Estaba afirmando claramente que era «el Hijo de Dios», «el Hijo unigénito de Dios» (ver Jn. 3:16).

b. Violó la ley que prohibía trabajar en sábado (domingo), alegando que tenía la misma autoridad que Dios, la autoridad de hacer el bien en sábado: ser compasivo enseñando y ayudando y cuidando a los hombres.

Pensamiento 1. Una persona acepta la afirmación de Jesús de ser igual a Dios o la rechaza. El reclamo fue claramente hecho. Ya no hay un término medio sobre el cual los hombres puedan pararse. El hombre ahora se ve obligado a tomar una decisión.

Pensamiento 2. Algunos toman las palabras y el comportamiento de Jesús en el sábado como aprobación para trabajar el domingo. Este es un razonamiento falso. Jesús no estaba violando ni borrando el día del Señor como el día de descanso y adoración del hombre. Justo lo contrario es cierto. Decía que el día debía ser usado para la compasión y la misericordia y el bien, ayudando a los hombres en sus necesidades.

2 (5:19) Obediencia—Jesucristo, Naturaleza—Deidad: la primera prueba de que Jesús era igual a Dios era su obediencia. Jesús declaró dos hechos asombrosos.

a. No actuó solo. No actuó independientemente de Dios (cp. Jn. 5:30; 7:28; 8:28; 14:10). No fue desobediente a Dios. Él no …

tomó su vida en sus propias manos

hizo lo suyo

actuó egoístamente

caminó separado de Dios

Nótese el énfasis, la importancia crucial de este punto. Jesús dijo: “En verdad, en verdad”; es decir, escucha, escucha. Preste mucha atención a lo que se dice.

b. Hizo exactamente lo que vio hacer al Padre. No hubo divergencia alguna entre el Padre y Jesús. Hay tres afirmaciones aquí.

? Jesús estaba en perfecta e ininterrumpida comunión con Dios.

? Jesús era de la misma naturaleza y persona que Dios.

? Jesús actuó como Dios porque Él era Dios: hizo exactamente lo que Dios hizo. Hizo “las mismas cosas” (tauta) de “la misma manera” (homoios). Actuó y se comportó exactamente como Dios actuó y se comportó.

Jesucristo fue perfectamente obediente; Actuó exactamente en la naturaleza de Dios. (¡Qué lección sobre la obediencia! ¡Un desafío para la obediencia!)

“Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre; y nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar” (Mt. 11:27).

“Pero yo le conozco, porque yo soy de él, y él me ha enviado” (Jn. 7:29).

“Pero vosotros no le habéis conocido; pero yo le conozco; y si dijere que no le conozco, seré mentiroso como vosotros; pero yo le conozco, y guardo su palabra” (Jn. 8:55).

“Como el Padre me conoce, así también yo conozco al Padre, y doy mi vida por las ovejas” (Jn. 10:15).

“Yo y el Padre uno somos” (Jn. 10:30).

“Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis. Pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí y yo en él” (Jn. 10:37–38).

“¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras” (Jn. 14:10).

“Y ya no estoy más en el mundo, pero éstos están en el mundo, y yo vengo a ti. Padre Santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, como nosotros” (Jn. 17:11).

“Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado; para que sean uno, así como nosotros somos uno” (Jn. 17:21–22).

“Oh Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y éstos han conocido que tú me has enviado” (Jn. 17:25).

3 (5:20) Jesucristo, Deidad—Obras: la segunda prueba de que Jesús era igual a Dios fueron sus grandes obras. Se hicieron dos declaraciones asombrosas.

a. El Padre ama al Hijo. La idea es que el Padre sigue amando y nunca deja de amar al Hijo. Nunca hay un momento en que el amor disminuya. Es un amor perfecto que nunca cesa de dar.

“Por eso me ama el Padre, porque yo doy mi vida, para volverla a tomar” (Jn. 10:17).

“Porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado a mí, y habéis creído que salí de Dios” (Jn. 16:27).

“Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en uno; y para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los has amado como me has amado a mí” (Jn. 17:23).

“Y les he dado a conocer tu nombre, y les decláralo: para que el amor con que me has amado esté en ellos, y yo en ellos” (Jn. 17:26).

“Mientras él aún hablaba, he aquí, una nube luminosa los cubrió; y he aquí una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a él oíd” (Mt. 17:5).

“Y luego, subiendo del agua, vio abrirse los cielos, y al Espíritu como paloma que descendía sobre él; y vino una voz del cielo, diciendo: Tú eres mi Hijo amado, en quien tengo complacencia” (Mc. 1:10–11).

“Para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual ha hecho aceptos en el Amado” (Ef. 1:6).

“Quien nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo” (Col. 1:13). ).

“Cristo no se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote; pero el que le dijo: Mi Hijo eres tú, yo te he engendrado hoy” (He. 5:5).

“El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que ama mí: y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él” (Jn. 14:21; ver Jn. 14:23).

“ Como el Padre me amó, así os he amado yo: permaneced vosotros en mi amor” (Jn. 15:9).

b. Por tanto, el Padre mostró al Hijo todas las cosas que hizo.

1) Todas las cosas que hizo Jesús fueron las mismas que hizo el Padre.

2) Jesús dijo que el Padre iba a mostrarle mayores cosas que hacer, mayores cosas que la curación del paralítico (vv.8-9). Jesús estaría…

controlando las fuerzas de la naturaleza (tormentas en el Mar de Galilea)

multiplicando los alimentos

resucitando a los muertos y sanando a multitudes de personas

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instituyendo una ley mayor, la ley del Hijo del Hombre. (Ver nota—Mt. 5:17–18.)

instituir nuevas ordenanzas

crear personas de nuevo

“Pero yo tengo mayor testimonio que el de Juan : porque las obras que el Padre me ha dado para que las cumpla, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado” (Jn. 5:36).

“Debo las obras del que le envió, mientras es de día; llega la noche, cuando nadie puede trabajar” (Jn. 9:4).

“Jesús les respondió: Os lo he dicho, y vosotros no creyeron: las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí” (Jn. 10:25).

“Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis. Pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí y yo en él” (Jn. 10:37–38).

“¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? las palabras que os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. Créanme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de lo contrario, créanme por las mismas obras” (Jn. 14:10–11).

“Si no hubiera hecho entre ellos las obras que ningún otro hombre hizo, ellos no habían tenido pecado; pero ahora ambos han visto y aborrecido tanto a mí como a mi Padre” (Jn. 15:24).

4 (5:21) Jesucristo, Deidad—Vida—Salvación—Resurrección: la tercera prueba de que Jesús era igual a Dios era Su poder para dar vida.

a. Dios da la vida, y sólo Dios puede dar la vida. Por lo tanto, si quiere dar vida a un cuerpo muerto, puede hacerlo. Al dar vida y resucitar a los muertos, Dios…

es soberano, actuando plenamente como sólo Él quiere

no está coaccionado ni refrenado

tiene poder y autoridad

Ejercita perfecto amor, justicia y sabiduría. Él sabe exactamente lo que está haciendo, y lo hace perfectamente

b. El Hijo, Jesucristo, da la vida a quien Él quiere. Así como lo hace Dios, así lo hace Cristo. Cristo es igual a Dios en dar vida y resucitar a los muertos. Nota…

Hay un estado de muerte

Hay un estado de vida, de ser vivificado, de ser vivificado de entre los muertos.

Cristo vivifica y da vida a una persona cuando esa persona cree en Él, y la vida que Él da es tanto abundante como eterna (ver nota—Jn. 3:16).

“Pues para que sepáis que el El hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar los pecados, (dice entonces al paralítico): Levántate, toma tu camilla, y vete a tu casa” (Mt. 9:6).

“Y Jesús se acercó y les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra” (Mt. 28:18).

“Como le diste potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que tú le diste” (Jn. 17:2).

“Pero si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que Cristo resucitado de entre los muertos, también vivificará vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros” (Ro. 8:11).

“Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados” (Ep. 2:1; ver vv.2–3).

“Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo, ( por gracia sois salvos;) y juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe” (Ef. 2:4–9)

“Y vosotros, estando muertos en vuestros pecados y en el la incircuncisión de vuestra carne, os ha dado vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados” (Col. 2:13).

5 (5:22–23) Jesucristo, Deidad—Juicio—Honor, de Jesucristo: relación con Dios: la cuarta prueba de que Jesús era igual a Dios fue su control sobre todo el proceso judicial. La mayoría de los hombres piensan que Dios (el Padre) juzgará al mundo y que tendrán que comparecer ante Dios en el día del juicio. Pero no es así, dice Jesús. Afirma que Dios no juzgará “a nadie, sino que [Él] ha encomendado todo el juicio al Hijo”. La escena es la imagen de un tribunal supremo, no solo el tribunal supremo de una nación, sino el tribunal supremo del universo presidido por Jesucristo.

“Por cuanto ha señalado un día, en el cual él juzgará al mundo con justicia por aquel hombre que él ha ordenado; de lo cual ha dado seguridad a todos los hombres, resucitándole de entre los muertos” (Hch. 17:31).

“Y serán reunidas delante de él todas las naciones; de otro, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos” (Mt. 25:32).

“Y nos mandó predicar al pueblo, y dar testimonio de que él es el que ha sido ordenado de Dios para ser Juez de vivos [los vivos] y de los muertos” (Hch. 10:42).

“Por cuanto ha señalado un día en el cual juzgará al mundo con justicia por aquel hombre a quien él ha ordenado; de lo cual ha dado seguridad a todos los hombres, resucitándole de entre los muertos” (Hch. 17:31).

“En el día en que Dios juzgará los secretos de los hombres por Jesucristo, según a mi evangelio” (Ro. 2:16).

“Pero ¿por qué juzgas a tu hermano? ¿O por qué menosprecias a tu hermano? porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo” (Ro. 14:10).

“Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual sacará a luz lo oculto de tinieblas, y manifestará los designios de los corazones; y entonces todos tendrán alabanza de Dios” (1 Co. 4:5).

“Te encarezco, pues, delante de Dios y del Señor Jesús Cristo, el cual juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino” (2 Ti. 4:1).

“[Hombres] que darán cuenta al que está preparado para juzgar a los vivos y los muertos” (1 Pe. 4:5).

a. El propósito de todo juicio dado a Cristo es uno: Dios ha querido que todos los hombres honren al Hijo así como lo honran a Él. La idea es que Dios ha determinado que los hombres sigan honrando al Hijo con el mismo honor y adoración que le dan. (Esto se ve en el tiempo griego que es presente subjetivo activo.)

b. Esta es una verdad que destroza a los hombres, porque significa que si un hombre no honra a Cristo, no honra a Dios; y si no adora a Cristo, no adora a Dios.

“El que me aborrece a mí, aborrece también a mi Padre” (Jn. 15:23).

“Cualquiera que niega el Hijo, éste no tiene al Padre; [pero] el que reconoce al Hijo, también tiene al Padre” (1 Jn. 2:23).

“El que me desprecia a mí, desprecia al que me envió” ( Luc. 10:16).

“Por tanto, el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora; también de él se avergonzará el Hijo del hombre, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles” (Mc 8,38).

“¿Quién es mentiroso sino el que niega ¿Jesús es el Cristo? Es el anticristo, que niega al Padre y al Hijo” (1 Jn. 2:22).

6 (5:24–25) Jesucristo, Deidad—Salvación—Pecado—Muerte: la quinta prueba que Jesús era igual a Dios era Su poder sobre el destino de las personas, el poder de salvar a las personas de la muerte. Tenga en cuenta tres puntos importantes.

a. Cómo se salvan los hombres.

1) Se salvan por oír la Palabra de Jesús. La idea es el compromiso y la obediencia a ella. Para ser salvos, los hombres deben escuchar y seguir la Palabra de Jesús, haciendo exactamente lo que Él dice.

2) Se salvan creyendo en Dios, es decir, creyendo que Dios ha enviado a su Hijo Jesucristo. para salvarlos.

“Porque tanto amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna” (Jn. 3:16).

“Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Ro. 5:8).

b. El resultado de ser salvo: la vida eterna. Un hombre pasa del estado de muerte al estado de vida, del estado de condenación al estado de justificación. Cuando un hombre es verdaderamente salvo, nunca está condenado a morir; es declarado justo y se le da vida eterna. Nótese la manera descriptiva de expresarlo: “ha pasado de muerte a vida”. Nótese también que el hombre se encuentra actualmente en un estado de muerte; es decir, el hombre está en proceso de morir. El hombre debe morir y morirá. No puede detener el proceso.

c. Los hechos son dos. Ha llegado la hora y ahora es…

cuando los espiritualmente muertos puedan oír la voz del Hijo de Dios

cuando los espiritualmente muertos, que oyen, puedan vivir

“Porque él dice: Te he oído en tiempo favorable, y en el día de salvación te he socorrido; he aquí, ahora es el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación” (2 Co. 6:2).

“El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida; pero la ira de Dios está sobre él” (Jn. 3:36).

(5:25) Jesucristo, Hijo de Dios: hay tres lugares en el Evangelio de Juan donde Jesús se llama a sí mismo el Hijo de Dios (Jn. 5:25; 10:36; 11:4; ver Jn. 19:7). Nótese también la afirmación de ser el Hijo (Jn. 5:19–23, 26; 6:40; 8:35–36; 14:13; 19:1). El propósito declarado de Juan también debe tenerse en cuenta en este punto.

“Pero estas están escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (Jn. 20:31).

7 (5:26) Jesucristo, Deidad—Vida, Fuente: la sexta prueba de que Jesús era igual a Dios era Su energía de vida, Su propia existencia. Dios es el …

Energía de vida

Potencia de vida

Ser de vida

Poseedor de vida

Fuente de vida

Esencia de vida

Soberano de vida

Vida autoexistente

Dios tiene vida dentro de sí mismo. Y nota: Dios ha dado la misma energía de vida al Hijo. Jesucristo posee “el ser mismo” de la vida, el poder y la energía de la existencia propia dentro de Sí mismo.

La implicación es clara: Jesucristo tiene el poder de dar vida eterna a aquellos que lo escuchan y creen sobre Dios.

“Y Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en alma viviente” (Gén. 2:7).

“Para que ames a Jehová tu Dios, y escuches su voz, y te alejes de él, porque él es tu vida, y largura de tus días” (Dt. 30:20).

“El Espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Todopoderoso me dio vida” (Jb. 33). :4).

“Jehová es la fortaleza de mi vida” (Sal. 27:1).

“Porque contigo está la fuente de la vida” (Sal. 36). :9).

“Mas de día mandará Jehová su misericordia, Y de noche su cántico estará conmigo, Y mi oración al Dios de mi vida” (Sal. 42:8) ).

“[Dios] mantiene nuestra alma en vida” (Sal. 66:9).

“En él estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres” (Jn. 1:4).

“Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Jn. 10:10) .

“Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá” (Jn. 11:25).</p

“Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Jn. 14:6).

“Que como el pecado reinó para muerte, así la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro” (Ro. 5:21).

“Pero ahora se manifiesta por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, que quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio” (2 Ti. 1:10).

“El que tiene al Hijo, tiene la vida; y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida” (1 Jn. 5:12).

8 (5:27) Jesucristo, Deidad—Juicio—Simpatía: la séptima prueba de que Jesús fue igual a Dios era su autoridad para ejecutar juicio. Jesucristo es el Hijo del Hombre, habiendo vivido como viven todos los hijos de los hombres. Caminó por la vida como Hombre, soportando todo el peso y la presión, las pruebas y tentaciones, los sufrimientos y la muerte, las alegrías y las victorias que experimentan los hombres. Él conoce cada faceta y fibra de la vida humana; por lo tanto, Él puede ejecutar juicio perfecto. Por eso Dios le ha dado el derecho y la autoridad para juzgar a los hombres. (Ver nota, Hijo del Hombre—Jn. 1:51.)

9 (5:27) Jesucristo, Deidad—Hijo del Hombre: la octava prueba de que Jesús era igual a Dios fue Su afirmación de ser el Hijo del Hombre. Esta era la descripción favorita de Jesús de sí mismo (ver notas, Hijo del Hombre—Juan 1:51 para la discusión. Ver 3:13–14; 5:27; 6:27, 53, 62; 8:28; 9:35 ; 12:3–34; 13:31.)

10 (5:28–30) Resurrección, el—Juicio: la novena prueba de que Jesús era igual a Dios fue Su poder para resucitar a todas las personas de la tumba. Tenga en cuenta varios hechos.

a. Es la voz—la Palabra, el poder de Jesús—que resucitará “a todos los que están en los sepulcros”.

b. “Todos los que están en los sepulcros” serán resucitados. Ni uno solo quedará en la tierra. Todos “saldrán”.

c. “Viene la hora” en que todos serán resucitados. La hora está puesta, fija, ya determinada.

d. Los hombres no deben “maravillarse de esto”. No es increíble ni ridículo, porque Dios lo es; Él existe y tiene un plan para el mundo. El mundo no acaba de suceder. La vida no ha sucedido por casualidad, sin propósito y significado más allá de unos breves años. La vida no está condenada, sin esperanza, destinada a la desesperación y la suciedad. Hay significado, propósito y significado, tanto para la vida como para el mundo.

e. Los hombres que hayan hecho el bien “saldrán a la resurrección de vida”. Cómo se vive importa. El hombre que profesa y vive para Dios participará en la resurrección de vida, pero los que han hecho el mal “saldrán a resurrección de condenación” (juicio, condenación, ver Jn. 3:17). Lo que una persona ha profesado no importará. Todo lo que importará será cómo ha vivido una persona. ¿Ha vivido con rectitud y piedad en este mundo actual, creyendo en Cristo y sirviéndole? Creer en Cristo significa que una persona ha comprometido su vida a seguir a Cristo, a obedecerle y servirle (ver nota: Juan 2:2).

Pensamiento 1. Note dos hechos críticos sobre la resurrección.

(1) Ha de haber una resurrección de todos los que han creído y obedecido al Señor Jesucristo.

“De cierto, de cierto os digo: La hora viene, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirán” (Jn. 5:25).

“Y esta es la voluntad del que me envió: para que todo el que vea al Hijo, y crea en él, tenga vida eterna, y yo le resucitaré en el último día” (Jn. 6:40).

“Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá” (Jn. 11:25).

“Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados” (1 Co. 15:22).

“Sabiendo que el que levantó al Señor Jesús, también a nosotros nos resucitará por Jesús, y nos presentará con vosotros” ( 2 Compañía 4 :14).

“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero; luego nosotros los que vivan y los que queden serán arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” (1 Ts. 4:16–17).

“Pero Dios redimirá mi alma del poder del sepulcro, porque él me recibirá” (Sal. 49:15).

“ Tú, que me mostraste grandes y dolorosas aflicciones, me vivificarás de nuevo, y me harás subir de las profundidades de la tierra” (Sal. 71:20).

“Los rescataré de el poder de la tumba; Los redimiré de la muerte: oh muerte, yo seré tu plaga; Sepulcro, yo seré tu destrucción” (Oseas 13:14).

(2) Debe haber una resurrección no solo de los creyentes, sino también de todos aquellos que han rechazado y desobedecido al Señor Jesús. Cristo.

“No os maravilléis de esto; porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz, y saldrán; los que hicieron lo bueno, a resurrección de vida; y los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación” (Jn. 5:28–29).

“Y tengáis esperanza en Dios, la cual también ellos mismos admiten, de que habrá una resurrección de muertos, tanto de justos como de injustos” (Hechos 24:15).

“Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y desprecio eterno” (Dn. 12:2).

f. El juicio de Cristo será un juicio justo. Él juzgará precisamente como Él «oye», exactamente como Dios quiere. Oye y hace perfectamente la voluntad de Dios; por lo tanto, Él escuchará a Dios y ejecutará el juicio de Dios exactamente como Él quiere. Solo los hombres que han vivido vidas piadosas participarán en la “resurrección de vida”. Todos los demás saldrán a la “resurrección de condenación”.

“Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles; y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras” (Mt. 16:27).

“El cual pagará a cada uno conforme a sus obras” (Ro. 2:6).</p

“Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo; para que cada uno reciba según lo que haya hecho en el cuerpo, sea bueno o sea malo” (2 Co. 5:10).

“Y si invocáis al Padre , que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, pasen con temor el tiempo de su permanencia aquí” (1 Pe. 1:17).

“Y vi a los muertos, pequeños y grandes, estar delante de Dios; y los libros fueron abiertos: y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida: y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el infierno entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y la muerte y el infierno fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego” (Apoc. 20:12–15).

“Y he aquí, vengo pronto; y mi galardón conmigo, para dar a cada uno según sea su obra” (Apoc. 22:12).

“También a ti, oh Señor, es la misericordia; según su obra” (Sal. 62:12).

“Yo Jehová escudriño el corazón, pruebo los riñones, para dar a cada uno según sus caminos, y según el fruto de sus obras” (Jeremías 17:10).

Leadership Ministries Worldwide. (2004). El Evangelio según Juan