Nuestro estudio de esta noche nos lleva a aguas desconocidas. Nuestro enfoque esta noche está en Judas 1:6.
Nuestro contexto del versículo 5 Judas da tres ilustraciones de la historia judía de los tiempos en que Dios trajo juicio. En el versículo 5 se trata de los judíos rebeldes que rehusaron confiar en Dios y entrar en la Tierra Prometida. El castigo de Dios fue que anduvieran errantes por el desierto hasta que murieran todos los que tenían 20 años o más cuando comenzaron.
En el versículo 6 tenemos la segunda ilustración del castigo de Dios.
Y los ángeles que no mantuvieron sus posiciones de autoridad sino que abandonaron su propia morada—
Los ángeles son seres especiales creados por Dios. Ellos son Sus mensajeros y hacen Su obra. Judas extrae de la historia judía un momento en que algunos de los ángeles hicieron mal.
Estos ángeles KJV «no guardaron su primer estado»; NASB “dominio”; ESV/NIV “puestos de autoridad”. Los ángeles tienen posiciones de dignidad y autoridad en el Cielo. Estos ángeles malos y rebeldes abandonaron eso.
La siguiente frase NIV «abandonó su propia morada»; KJV «dejó su propia habitación». La palabra dejado es emocionalmente más fuerte, como abandonado o desamparado. Recuerde que las palabras griegas tienen una forma de agregar estado de ánimo o emoción a través de prefijos o sufijos.
Los estudiosos de la Biblia tienen algunos desacuerdos en la interpretación de este versículo. Algunos piensan que esta frase se refiere a la rebelión original en el Cielo cuando 1/3 de los ángeles fueron expulsados cuando Lucifer lideró su intento de apoderarse del trono de Dios. Sin embargo, ese punto de vista no se ajusta a los hechos.
1. Satanás no ha sido mantenido en cadenas (parte b del versículo) hasta Apocalipsis 20
2. Los ángeles caídos se convierten en demonios en la tierra y sus acciones no están ligadas después de la rebelión original.
A lo que se refiere Judas debe ser otra cosa. ¿En qué otra ocasión los ángeles desobedecieron a Dios e hicieron algo terrible en el Antiguo Testamento? Génesis 6 es un tiempo así. Este es un pasaje que los predicadores normalmente ignoran porque es difícil de traducir.
Por favor diríjase a Génesis 6:4 LEER
La frase “abandonaron su propia morada” – algunos eruditos creen que estos ángeles dejaron el Cielo, vinieron a la tierra y tomaron los cuerpos humanos de algunos hombres y tuvieron relaciones sexuales con alguna mujer. Tuvieron hijos de tamaño inusual llamados Nephilim. Dios estaba tan horrorizado por lo que hicieron que los castigó como se describe en la siguiente frase. Para mayor apoyo de este versículo está la frase de apertura en el versículo 7 “de manera similar” – el v7 describe la inmoralidad sexual y une estos dos. La descendencia de esa relación produjo bebés que se convirtieron en gigantes. Esos descendientes todavía estaban presentes cuando Israel espió la Tierra Prometida y los judíos se sintieron como langostas a sus ojos.
El título “hijos de Dios” no tiene por qué significar ángeles, sino personas justas. ¿Por qué se usaría «hijos de Dios» para describir «ángeles rebeldes»? No lo sería. Los ángeles no son ni hombres ni mujeres. Son seres creados. Que deseen tener sexo con una mujer no encaja en la narrativa. Los hijos del hijo de Noé, Set, tuvieron las hijas de Caín tuvieron relaciones sexuales juntas mujer.
Para repasar: tenemos 3 explicaciones en cuanto a lo que hicieron estos ángeles malos para recibir este horrible castigo:
1. Rebelión original en el Cielo
2. Génesis 6:4
3. Hijos de Seth, nieto de Adán
4. ¿Algo más que no se dice en las Escrituras?
La historia judía ha elegido Génesis 6 y es por eso que Judas se refiere a él como una historia conocida.
Éstos los ha guardado en tinieblas, atados con cadenas eternas para el juicio en el gran Día.
¿Dónde hay un lugar que tiene tinieblas, personas y seres atados y enfrentando juicio? El infierno es un lugar así. Judas no usa la palabra Infierno, pero se siente implícito en la descripción.
Observe más de cerca la redacción de este lugar:
• Cadenas eternas: ¿cuánto duran allí? para siempre
• Oscuridad: ESV agrega «oscuridad tenebrosa» y NLT «prisión de oscuridad»
• Día del juicio: el Gran Trono Blanco Juicio de Apocalipsis 20: 11-15</p
2 Pedro 2:4 es un pasaje complementario de lo que escribe Judas. En el pasaje de Pedro, usa una palabra poco común traducida Infierno en la KJV. La traducción de Holman es la única que usa la palabra griega real Tartarus. Hay tres palabras en el NT que la KJV traduce infierno. Hades que equivale al hebreo Sheol o morada de los justos e injustos muertos. También se traduce grave.
La definición más verdadera de Infierno es la palabra griega Gehenna. Describía el vertedero de basura fuera de la ciudad de Jerusalén donde la basura de la soldadura nunca dejaba de arder.
La tercera palabra es la que se encuentra en 2 Pedro Tártaro. Algunos eruditos creen que esta es la peor parte del infierno. En caso de que no esté familiarizado con el concepto, hay niveles de castigo del Infierno. ¿Dónde creemos que están Adolf Hitler y Sadam Hussein? La parte más profunda del Infierno o Tártaro.
Aunque esta palabra griega no se usa en ninguna otra parte del NT, hay lugares a los que se refiere:
• En la historia del demonio hombre poseído de Gadara, Lucas 8:31, antes de que Jesús echara fuera los demonios del hombre, los demonios le pidieron a Jesús que no los enviara al Abismo. Esa es otra descripción de este lugar.
• Apocalipsis 9:2 y 20:1-3
Lo que estos ángeles caídos hicieron fue tan malo que Dios los envió inmediatamente al Tártaro esperando el día del juicio.
El versículo 7 continúa con la tercera ilustración del juicio de Dios.
De manera similar, Sodoma y Gomorra y los pueblos de alrededor se entregaron a la inmoralidad sexual ya la perversión. Sirven como ejemplo de aquellos que sufren el castigo del fuego eterno.
Supongo que la mayoría de ustedes están familiarizados con la historia de Abraham y Lot entrando en la ciudad de Sodoma y Gomorra. La gente de esta ciudad era tan mala que Dios destruyó las ciudades por completo. La palabra griega describe a las personas que «se entregan a la inmoralidad excesiva».
Abraham trató de detener el juicio de Dios negociando con Dios, si pudo encontrar 50 personas justas, no pudo y se abrió camino hasta solo 10 y no pude encontrar ni siquiera esos pocos.
Dos ángeles de Dios tomaron apariencia humana y entraron en la ciudad para estar con Lot. Una multitud de hombres pronto se presentó en la casa de Lot exigiendo tener sexo con estos extraños. Lot se negó e hizo lo impensable: ofreció a sus hijas para que estos pervertidos tuvieran sexo para salvar a los extraños angelicales, aunque no sabían que eran ángeles. El término «carne extraña» se ha interpretado como una referencia a la homosexualidad o incluso a tener relaciones sexuales con animales.
Aplicación espiritual:
1. El juicio de Dios es real. Cuidado con tus acciones.
2. Sé como Abraham y busca la salvación de los demás para evitar que vayan al infierno.
Oración