Juego de Tronos – Pt. 3 – Mezcla
Juego de Tronos
Pt. 3 – Mezcla
Introducción
Después de 1 año finalmente hemos llegado a la batalla final en el ataque a los 5 principados que identifiqué para nosotros. Hemos combatido el aislamiento, la pobreza, la desesperanza y la apatía. Ahora nos enfrentamos al compartimentalismo.
El compartimentalismo es generalizado en nuestra sociedad y evidente en la iglesia. Honestamente, creemos que podemos dividir nuestras vidas en rebanadas cuidadosamente controladas y que esas rebanadas pueden permanecer en sus áreas respectivas sin desangrarse. Nuestra porción espiritual no tiene relación con nuestra porción social, por lo que podemos hacer cosas socialmente que contradicen los estándares que adoptamos en nuestra vida espiritual sin culpa ni comprensión de la hipocresía que esto presenta para quienes nos rodean. Podemos mentir cuando sea conveniente. Hacer trampa cuando nos beneficia. Lo espiritual es una porción segmentada que no tiene impacto en las prácticas comerciales, las opciones de entretenimiento, las citas o viceversa. Nuestro hombre espiritual está confinado a asuntos espirituales y no permitiremos que el Espíritu gobierne o reine sobre ninguna otra área de la vida. Literalmente estamos jugando un juego de tronos.
Creo que venimos a la iglesia y hablamos, cantamos e incluso oramos usando el lenguaje del Reino. . . Palabras como Señor, Rey, soberano y Jesús se posiciona para sentarse en el trono no solo de nuestra vida de iglesia sino de toda nuestra vida y luego, cuando trata de gobernar sobre esas áreas, quitamos la silla de debajo de él. Jugamos un juego de tronos. Solo le permitimos sentarse en el trono en las áreas que elegimos en función de si nos gusta la bendición y la protección que provienen de permitirle reinar. Si trata de ofrecer corrección, tiramos de la silla.
Te leí esto la semana pasada. . . Mateo 13:3-9
Entonces les contó muchas cosas en parábolas, diciendo: “Salió un labrador a sembrar su semilla. Mientras esparcía la semilla, una parte cayó junto al camino, y las aves vinieron y se la comieron. Parte cayó en pedregales, donde no tenía mucha tierra. Brotó rápidamente, porque el suelo era poco profundo. Pero cuando salió el sol, las plantas se quemaron y se secaron porque no tenían raíz. Otra semilla cayó entre espinos, los cuales crecieron y ahogaron las plantas. Todavía otra semilla cayó en buena tierra, donde produjo una cosecha: cien, sesenta o treinta veces lo que se sembró. El que tenga oídos, que oiga.”
En forma de parábola, Jesús identifica y llama a un problema que tenemos. . . Ese problema es la mezcla. La buena tierra en mismo campo con pedregales, espinosos y por ese compartimentismo perdemos cosecha. Jesús identifica la realidad o existencia de la mezcla y luego nos da una visión general del costo de permitir esa mezcla. Sin embargo, Santiago, al abordar la manifestación audible del compartimentismo que se manifiesta en el uso de la boca (tu boca revela rápidamente el compartimentismo) retoma el examen de este troceado de la vida y adopta un tono más duro que el de Jesús. Nos arremete contra ella.
Texto: Santiago 3:10-16
10 Y así, bendición y maldición brotan de una misma boca. Queridos hermanos, ¡seguramente esto no está bien! 11 ¿Acaso una fuente de agua brota primero con agua dulce y luego con agua amarga? 12 ¿Puedes recoger aceitunas de la higuera, o higos de la vid? No, y no puedes sacar agua dulce de una piscina salada. 13 Si eres sabio, vive una vida de bondad constante para que solo se derramen buenas obras. Y si no te jactas de ellos, ¡serás verdaderamente sabio! 14 Y de ninguna manera te jactes de ser sabio y bueno si eres amargado, celoso y egoísta; esa es la peor clase de mentira. 15 Porque los celos y el egoísmo no son la clase de sabiduría de Dios. Tales cosas son terrenales, no espirituales, inspiradas por el diablo. 16 Porque donde hay celos o ambición egoísta, habrá desorden y toda clase de males.
Santiago sale y dice que esta mezcla no puede ser correcta. Una versión dice: «¡Hermanos, esto debe terminar!»
En otras palabras. . . Nix the mix!
El deshonesto bien. . . La parte bien. . . Agua amarga y agua dulce del mismo punto de origen. James dice que esto «no puede suceder. No puede ser». No lo permite ni lo acepta como un hecho de la vida. Exige que esto termine de inmediato.
Luego deja de hablar de hablar y se ocupa de nuestras acciones. Si no tenemos cuidado y continuamos permitiendo la mezcla, aparecerá en nuestra conversación, pero luego irá más allá de la simple conversación. (Nuevamente, el poder del lenguaje y el poder de la lengua establecen el curso o la dirección de nuestras vidas.) James declara que la mezcla siempre se matriculará más allá de la boca cuando no se controle y luego ¡comenzará a exhibirse en mis acciones! La lengua desenfrenada conducirá a una vida desenfrenada.
Observe el proceso. Dejo que la mezcla aparezca en mi boca. Lo que había en mi balde solo daba una vista previa de lo que había en mi pozo. Celos, egoísmo, amargura y luego revela el origen. . . Diablo inspirado. Y luego da un paso más y nos muestra que el compartimentalismo es la puerta de entrada a todo tipo de desorden y maldad. ¡La mezcla hace el desorden!
Entonces, si hay desorden o maldad apareciendo en tu vida, lo más probable es que sea una indicación de que hay una mezcla en tu vida. El lío al que te enfrentas puede no ser más que la cosecha de la mezcla. Algunos de nosotros queremos echarle la culpa al diablo y sabemos que él tiene la tarea de destruirnos. Sin embargo, la mayoría de nosotros no aceptaremos ninguna culpa por mantener la mezcla que él aprovecha para provocar la destrucción. Si la mezcla no estuviera allí, entonces no tendría las herramientas necesarias para producir la destrucción. Lo loco es que permitimos y hasta alimentamos el compartimentalismo de nuestras vidas y luego nos sorprendemos cuando se ve públicamente el contenido del pozo. Sin embargo, la cosecha no debe sorprendernos porque Santiago ya nos había dicho en Santiago 1:8 que el hombre de doble ánimo es inestable en todos sus caminos. ¡Esa declaración «doble ánimo» literalmente es doble alma! Muchos de nosotros hemos permitido que se establezcan dos tronos en nuestras vidas. Dos reinos. Dos maestros en pugna. Visitamos el lado de nuestra alma que se adapta a la situación en lugar de obligar a la situación a inclinarse ante un rey. Pero sabes que un reino dividido no puede mantenerse en pie. También sabemos. . .
Reino dividido = lealtad dividida
La lealtad dividida resulta en ser inestable en todos tus caminos. No se puede mantener la mezcla y también mantener la paz. No se puede mantener la mezcla y también mantener la alegría. No se puede mantener la mezcla y mantener el ritmo. No se puede mantener la mezcla y mantener la dirección, las decisiones correctas y las relaciones correctas.
Hemos visto cómo esto se desarrolla una y otra vez. Es la idea del viejo dicho al que Pedro hace referencia en 2 Pedro 2:22 – El perro vuelve a su vómito y el cerdo lavado vuelve al lodo/revolcarse. Él simplemente nos está mostrando que si no tratamos con la mezcla, lo exterior aparecerá primero y realmente solo revelará lo interior corrupto. La mezcla finalmente se manifiesta y estamos asombrados. Hemos visto a personas que se niegan a descartar la mezcla y eventualmente pierden la guerra.
Elimine la mezcla. Abraham tuvo que aceptar este desafío. Sal de entre ellos. ¡No puedes cumplir tu promesa y seguir contaminado! ¡Elimine la mezcla!
Mida la mezcla.
Tenemos que hacer esta pregunta. . . ¿Qué hay en mí y quién está ganando? La mezcla puede ser mala y puede ser buena. Malo si permitimos que la mezcla de amargo supere al dulce. Bueno cuando se permite que lo dulce supere lo amargo. Literalmente estamos siendo llamados a medir la mezcla. ¿Tu vida se parece más a Cristo que a la cultura? ¿Hablas más y actúas más como Hollywood o el Santo? ¿Tu moral y tus valores se alinean más con la Biblia o con tu partido político?
Debemos estar constantemente en el proceso de medir la mezcla de nuestras vidas. No podemos sentirnos cómodos con la mezcla a menos que sea la mezcla correcta. Nos sentimos demasiado cómodos con las rocas y las espinas, lo mezquino y lo profano, lo amargo y lo beligerante. James nos desafía a hacer un balance y ser diligentes para luchar por una mezcla cada vez menos contaminada. ¿Somos culpables de mezcla? Vida de club y vida de iglesia. Piadoso y sin Dios. Verdad y mentiras. Pública y privada. James nos recuerda que no podemos esperar sacar algo dulce de lo amargo. ¡No se puede pasar el rato en un entorno de higos y esperar cosechar uvas!
Esta mañana les digo que uno de nuestros mayores problemas es que la mayoría de nosotros nos hemos sentido tan cómodos con la mezcla que ya no somos ya no está dispuesto y, de hecho, se negará a hacer un balance/medir. Estamos tan envueltos en la apatía, que nos convence de que lo bueno es suficientemente bueno, que cambiar de camino es demasiado difícil, por lo que no queremos hacer el arduo trabajo de estudiar honestamente los contenidos y el fruto de nuestras propias vidas. Entonces perdemos la guerra de la mezcla porque ni siquiera mediremos la mezcla. Medir es difícil, inquietante, doloroso y necesario. ¡Se nos dan instrucciones en la Palabra acerca de dar fruto pero también de examinar el fruto! Se nos instruye a examinar el fruto de la vida de los demás, ¿verdad? Sin embargo, si solo juzgas sus frutos pero nunca te detienes a mirar los tuyos, juzgar rápidamente se convierte en un juicio.
No puedes abordarlo si no accedes a él. ¡Mide tu mezcla o serás incapaz de manejar la mezcla y mucho menos dominar la mezcla!