Juicio sobre el opresor

Bueno, permítanme comenzar diciendo que esta es una lectura difícil. Es una lectura difícil no solo porque necesitamos entender algo de la compleja historia entre Asiria y Judá y la relación de pacto entre Dios y el pueblo de Israel … pero aún más fundamentalmente es difícil porque se trata del orgullo humano, la muerte y la destrucción y dónde está Dios en todo eso.

Y tanto individualmente como corporativamente, estos son problemas que todos tenemos que lidiar en algún momento de nuestras vidas.

Si pensamos en nuestra propia comunidad aquí … hemos visto el edificio de St Theodore’s DESTRUIDO … ahora solo hay una parcela de tierra … y … con suerte … en los próximos meses vamos a ver parte de este sitio remodelado también. Como comunidad, también hemos experimentado el fallecimiento de seres queridos en los últimos años … y en algún momento u otro, probablemente todos hemos sido orgullosos de alguna manera … hemos pensado … bien … ‘estamos bien … nos ha ido bastante bien.

Cuando se otorgan los permisos de construcción y se venden los terrenos y los residentes locales no tienen quejas sobre nuestros planes, … podemos decir ‘¡Dios está en esto!’ … ‘¡Dios está bendiciendo nuestro trabajo!’ … ‘¡Hemos sido fieles!’Y no me malinterpreten … No estoy sugiriendo que este no sea el caso, lo que estoy sugiriendo, siguiendo la lectura de hoy, es que las cosas no siempre son lo que parecen y que tenemos que seguir viniendo ante el Señor en oración para no descuidar a Dios en nuestra planificación.

Así que permítanme orar …

Voy a comenzar con una historia:

Puede llegar Es una sorpresa para usted escuchar esto, pero no soy un gran atleta. No es que no esté en forma o sea incapaz. es simplemente que tengo muy poco interés en el deporte de competición … ¡Esto es muy poco australiano! Cuando era niño, esto inevitablemente frustró a mi padre, ya que desde muy joven le encantaban los deportes y practicaba todos los deportes a los que tenía acceso y era relativamente bueno en ellos. Actualmente es golfista, juega 2 o 3 veces por semana (a pesar de trabajar a tiempo completo), con un hándicap muy respetable. (Tiene una pila de trofeos en el estante del Comedor).

Pero cuando estaba en la escuela, aunque realmente no me gustaba el deporte … ya sabes cómo es en la escuela … —nunca tener logros deportivos en el deporte equivale a no tener personalidad— y así hubo esas extrañas ocasiones en las que lo intenté un poco, con la esperanza de poder ganar una cinta o un premio que pudiera mostrar a mis amigos y llevar a casa a mi padre. Así que 3 eventos se destacan en mi mente:

1. Cuando estaba en la escuela primaria, hice una prueba para una carrera de campo traviesa, solo los diez mejores en la prueba podían competir: llegué décimo … de once … sin embargo, había entrenado durante algunas semanas y el chico que quedó undécimo decidió en el último minuto hacer una prueba. Al no haber venido preparado compitió con su uniforme escolar y zapatos escolares.

2. Luego, en la escuela secundaria, había un carnaval de natación obligatorio y todos tenían que nadar en al menos una carrera. Cada carrera tuvo ocho competidores. Quedé tercero … porque cinco personas no se presentaron – ¡Pero llegué a casa con una tercera cinta!

3. Y mi favorito … un año, no sé por qué pasó esto … pero mi casa de deportes en la escuela fue lo primero al final del año … y cada miembro de la casa recibió una primera cinta AZUL. FINALMENTE … Llegué a casa de la escuela con una cinta azul … No sé si les dije a mis padres lo poco involucrado que estaba en la obtención de la cinta … NO IMPORTANTE … el punto era … Llegué PRIMERO.

En realidad … ES RIDÍCULO … ¡No es así, que me jactaría de ser el primero! Quiero decir, al menos en las dos primeras incidencias, competí … pero efectivamente no hice nada para traer a casa la cinta AZUL en este tercer ejemplo. Hace demasiado tiempo para recordar claramente ahora … ¡pero sin duda tengo algunos derechos de jactancia solo por tener esta CINTA AZUL colgada en mi habitación!

En el pasaje de hoy, aprendemos algo sobre el ORGULLO y cómo Dios responde a nuestro ORGULLO.</p

Nuestro enfoque está en Asiria

Sería útil tener la Biblia abierta porque voy a saltar un poco …

Así que voltea conmigo si quieres v7 … Aproximadamente a la mitad del v7 leemos: ‘Está en su corazón [que es el rey de Asiria] destruir y exterminar naciones no pocas. Porque dice: “Mis comandantes, ¿no son todos reyes? ¿No es Calno como Carquemis? ¿No es Hamath como Arpad? ¿No es Samaria como Damasco? Como mi mano ha llegado a los reinos de los ídolos cuyas imágenes eran más grandes que las de Jerusalén y Samaria, ¿no haré yo con Jerusalén y sus ídolos lo que hice con Samaria y sus imágenes?”

Este es claramente un Rey conquistador. Un rey de reyes (¿él dice que no son todos mis comandantes reyes?) Estas ciudades que él menciona eran todas ciudades previamente fortificadas que se consideraban razonablemente seguras de un ataque… y sin embargo estas habían sido conquistadas por los asirios. Ahora bien, Judá ciertamente no tenía el poderío militar de estas otras ciudades. El rey de Asiria aquí se jacta como si dijera: ‘con diez de mis hombres más débiles, podría conquistar Jerusalén …’

Y continúa diciendo que los fortificados ciudades tenían deidades más poderosas que las de Samaria o Jerusalén, ¿realmente creen que su dios los salvará?

Pero miremos atrás a los vv5-6 ahora … [Aquí Dios está hablando]

«¡Ah, Asiria, la vara de mi ira — el garrote en sus manos es mi furor! Contra una nación impía lo envío, y contra el pueblo de mi ira. Yo le mando, tomar botín y tomar botín, y pisotearlos como lodo de las calles.”

Así que este pasaje es en realidad acerca de Judá …

Dios envía a Asiria como vara de su ira contra la nación impía de Judá – ¡El propio pueblo de Dios! ¡Así que realmente este pasaje no se trata de los asirios en absoluto! Se trata del pueblo de Dios que se ha apartado de sus caminos … se han vuelto tan impíos como los cananeos antes que ellos y como sus opresores asirios. Los israelitas que vivían en Judá habían olvidado que la relación de pacto entre ellos y Dios significaba que ellos también tenían que ser fieles. Pero así como algunos cristianos hoy en día pueden aferrarse a su seguridad en Cristo porque van a la Iglesia y afirman creer en Jesús, los israelitas fueron al Templo y siguieron los movimientos, pero todo el tiempo cometieron abominaciones.

Dios les dice, a través del profeta Jeremías, en el capítulo 7: «Aquí están, confiando en palabras engañosas en vano. ¿Robarán, matarán, cometerán adulterio, jurarán en falso, harán ofrendas a Baal e irán en pos de dioses ajenos? que no sabías, y luego ven y ponte delante de mí en esta casa que lleva mi nombre, y di: «¡Estamos a salvo!», «Sólo para seguir haciendo todas estas abominaciones? ¿Se ha convertido esta casa, que lleva mi nombre, en cueva de ladrones delante de vuestros ojos?”

y tal vez recuerden que Jesús hace referencia a este pasaje cuando limpia el Templo en los Evangelios y #8230; acusando así a sus contemporáneos exactamente de lo mismo.

La práctica religiosa se había convertido en una broma para la gente de los días de Isaías – incluidos los que fueron sacerdotes y profetas – y así Dios envía una nación sin Dios (Asiria) para ‘saquear, apoderarse, saquear y pisotear’ otra nación impía (Judá). El pueblo elegido de Dios no se librará del mismo juicio que todos los demás por cometer el más abominable de los pecados.

Así que, de hecho, … este pasaje es todo acerca de Dios.

Heather predicó hace dos semanas el pasaje sobre la comisión de Isaías y cómo la gente había puesto su confianza en grandes reyes, como Uzías, en lugar de en Dios. En nuestra lectura de hoy, tenemos al Rey de Asiria y al Rey del Universo colocados uno al lado del otro. Al igual que me jacté de mi cinta azul, el Rey de Asiria, atribuye su victoria a sí mismo – incluso se considera más grande que el Dios de Jerusalén porque conquistará también a este pueblo. Es arrogante y piensa que esta victoria es suya, cuando en realidad es solo un instrumento en las manos de Dios. Pero en paralelo con sus palabras en este pasaje tenemos las palabras de Dios. La soberanía de Dios está sobre Israel Y sobre el Rey de Asiria. Dios puede usar a Asiria para lograr sus propósitos, pero su soberbia conquista y la injusticia llegarán a su fin. Oímos las palabras de Dios nuevamente en los vv12-19: «… Cuando el Señor haya terminado toda su obra en el monte Sión y en Jerusalén, castigará la soberbia jactancia del rey de Asiria y su soberbia altiva. 13Porque dice: “Con la fuerza de mi mano lo he hecho, y con mi sabiduría, porque tengo entendimiento; he traspasado los límites de los pueblos, y he saqueado sus tesoros; como toro he derribado a aquellos que se sentaba en tronos». El Rey de Asiria no solo acepta su victoria … es jactancioso … orgulloso … Pero si releemos los vv5-6 que sobresalen de las palabras del Rey de Asiria, notemos cómo el Señor es el gran protagonista de este texto – Escuchen cuántas veces se usa la primera persona: «¡Ah, Asiria, la vara de MI ira, el garrote en sus manos es MI furor! Contra una nación impía lo envío, y contra el pueblo de MI ira lo mando él, para saquear y apoderarse de los despojos, y para pisotearlos como lodo de las calles.” 

Tanto el pueblo de Dios como los asirios han pecado … Dios ha determinado el destino de estas dos naciones … Nada de su jactancia de ser el pueblo de Dios (en el caso de Judá) o de ser una nación poderosa, victoriosa y conquistadora (en el caso de Asiria) va a llegar a nada … Solo Dios es Soberano y solo Dios determinará su futuro. Y vemos en los siguientes versículos del Capítulo 10 que un remanente de la Casa de Israel vendrá una vez más a apoyarse en Dios, no en Reyes, y será restaurado a su tierra.

El destino de Asiria se encuentra en el Capítulo 37.36-38 y Heather predicará sobre esto en unas pocas semanas: «Entonces el ángel del Señor partió e hirió a ciento ochenta y cinco mil en el campamento de los asirios; cuando Cuando amaneció, todos eran cadáveres. Entonces Senaquerib, el rey de Asiria, se fue, se fue a su casa y habitó en Nínive. Mientras adoraba en la casa de su dios Nisroch, sus hijos Adrammelech y Sharezer lo mataron a espada, y escaparon. a la tierra de Ararat. (701 a. C.)».

Entonces, en resumen, hemos visto en este pasaje que:

• Como el resto del libro de Isaías: este pasaje trata principalmente de Dios.

• Las amenazas de Dios NO SON INACTIVAS. En la época del exilio, hubo verdaderos profetas que fueron perseguidos, golpeados y encarcelados por advertir al pueblo sobre el juicio venidero de Dios. Incluso este evento fue una especie de advertencia del exilio que estaba por venir.

• Vemos que Dios ES CONSTANTE en sus juicios.

Cuando miramos la Biblia, particularmente cuando miramos las secciones sobre el juicio, a veces podemos pensar que Dios no es ‘constante,‘ 8217; que el trato de Dios a su pueblo es injusto. Podemos pensar que no es ‘duro’ basta de gente impía y demasiado ‘dura’ con gente piadosa. Es por eso que Jonás (en el libro que lleva su nombre) no quiere ir a Nínive a predicar allí al pueblo asirio – los desprecia – no quiere que Dios les muestre misericordia, prefiere que Dios simplemente los elimine.

¿Y recuerdas cuando leímos el libro de Josué el año pasado? Nuestras sensibilidades cristianas a veces luchan con un Dios que eliminaría una nación para permitir que su propio pueblo tenga una tierra fértil para vivir. Pero a medida que leemos la Biblia, empezamos a ver algo de Dios. #8216;constancia.’ Dios no tolerará la impiedad para siempre. Y aunque el pueblo de Judá e Israel son su pueblo escogido, no lo tolerará menos de ellos. Si continúan en sus caminos impíos, correrán el mismo destino que los cananeos en la época de Josué.

Aplicación

Así que frente a esto, mientras observamos el camino de Dios usa Asiria: ¿Qué vamos a hacer con el ORGULLO HUMANO, LA DESTRUCCIÓN Y LA MUERTE Y LA SOBERANÍA DE DIOS EN NUESTRO MUNDO?

Primero, el ORGULLO es un tipo de idolatría … Tan pronto como digo que me enorgullezco de mí mismo … o este proyecto … o mi intelecto … o mi riqueza … BAJO A DIOS. Podemos dar marcha atrás, arrepentirnos, reconciliarnos con Dios. Pero el ORGULLO durante un período prolongado de tiempo, destrona a Dios en nuestras propias mentes y corazones. Algo que no sea Dios se convierte en el objeto de nuestra adoración. Y un Dios justo no puede soportar esto para siempre. Puede usarlo para sus propósitos como lo hizo con Asiria, pero Asiria también será juzgada por su impiedad como hemos visto.

Creo que lo segundo que tenemos que reconocer es que tenemos un Dios Santo. – un Dios Santo que supera la justicia de cualquier persona piadosa que podamos señalar en nuestro mundo de hoy. Está LITERALMENTE más allá de nuestra comprensión comprender plenamente a un Dios así. Por eso el salmista proclama ‘Grande es el Señor, y muy digno de alabanza; su grandeza es inescrutable.’ (Sal 145,3). Chris comenzó esta serie de sermones recordándonos que Dios es el ‘Santo de Israel’ (expresión usada 26 veces en el libro de Isaías). Y en el momento del llamado de Isaías (Cap. 6), oímos a los Serafines proclamar constantemente Santo … Santo … Santo … Creemos en un Dios que es SANTO y un Dios que rechaza toda injusticia e impiedad. Su amor por su gente … incluso el pueblo elegido de Israel … no puede ser ‘ciego’ al hecho de que han quebrantado el pacto. Y, sin embargo, vemos al mismo Dios Santo usando una nación malvada, impía y jactanciosa para destruir a su propio pueblo. Y tal vez ese FRASCOS … con nuestra percepción de un Dios Santo.

En tercer lugar, nuestro Dios es un Dios de la historia … y un Dios que interviene en la historia … incluso utilizando personas impías para lograr su propósito. Cuando miramos nuestro propio mundo hoy, hay misterios que desafían nuestra lógica:

1. Grandes desastres naturales;

2. Ataques terroristas;

3. La trágica muerte de un niño;

4. Trata de personas … Podría continuar …

Me temo que no tengo la respuesta de por qué suceden estas cosas … Sin embargo, no podemos concluir que Dios ya no es soberano … que a Dios ya no le importa … que de alguna manera el mal HA vencido al bien… Eso nos haría culpables del mismo pecado que el rey Senaquerib de Asiria, quien creía que la tiranía podía tener la última palabra. Dios es Soberano. Además, tenemos que creer que Dios tiene un plan que se está desarrollando. El pueblo de Israel estaba completamente desprovisto de por qué Dios aparentemente los había abandonado cuando llegó esta destrucción. Y los asirios no tenían absolutamente ninguna conciencia de ser agentes en el plan de Dios. Leemos la historia ahora 2700 años después, junto con las profecías de Isaías ya la luz del Nuevo Testamento y comenzamos a darles algún sentido. Tal vez en otros 2700 años los historiadores y teólogos tendrán las respuestas a algunos de los misterios de esta generación actual.

El pasaje de hoy nos llama a rechazar el mal en nuestras propias vidas y a confiar en que Dios es trabajando en todas las cosas Rom 8.28 nos recuerda que ‘… a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, los que son llamados conforme a su propósito. quien soportaría lo peor de la maldad humana y el sufrimiento y la ejecución más atroz como criminal para restaurar a la humanidad a sí mismo. Mucho de esto fue profetizado por Isaías 700 años antes y Dios lo usó TODO debido a su gran amor por un pueblo impío. .