La batalla en Cristo

La batalla en Cristo

Texto: Ef. 6:10-20

Introducción

1. Ilustración: Videoclip de la película "Gettysburg". Escena 28. Frase clave, "¡Tenemos que aguantar!"

2. Es apropiado que este texto, que puede ser uno de los textos más ricos de todo el Nuevo Testamento, se encuentre al final de la carta de Pablo a los Efesios. Porque es la culminación de todo lo que Pablo ha dicho anteriormente en la carta.

3. Ha hablado de:

a. Cómo hemos sido bendecidos con "toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo".

b. Cómo hemos sido llevados de la muerte a la vida en Cristo.

c. Cómo Dios nos ha revelado Su plan en Cristo.

d. Cómo Dios nos ha hecho parte de Su familia en Cristo.

e. Cómo debemos ser imitadores de Dios en Cristo.

f. Cómo debemos afrontar nuestra nueva identidad en Cristo.

4. Ahora viene la culminación de todo lo que ha dicho. Estamos en una batalla espiritual, y debemos mantenernos firmes en Cristo.

5. Pablo habla de:

a. El equipo para la batalla.

b. Las órdenes de batalla.

c. El ejército para la batalla.

6. Leer Efe. 6:10-20

Proposición: Estamos comprometidos en una batalla espiritual, y debemos mantenernos firmes a toda costa.

Transición: Primero, consideremos…

Yo. El Equipo para la Batalla (14-18)

A. La Armadura de Dios

1. Comenzaremos mirando el v. 14, que comienza con "Defiende tu posición…"

a. Este es un llamado a las armas.

b. Es una advertencia para anticipar la batalla.

c. No se trata de si, sino de cuándo!

d. El grito de Pablo es "la lucha se acerca, ¡así que prepárense para la batalla!"

2. Sin embargo, Pablo quiere que nos demos cuenta de que somos un ejército bien equipado. Él dice: «…poniéndose el cinturón de la verdad y la armadura de la justicia de Dios».

a. Los diversos elementos de la armadura del soldado aparecen en el orden en que se colocarían. Juntos componen la armadura usada antes de salir al campo. Indica que como soldados de Cristo estamos bien armados y protegidos.

b. En primer lugar, el cinturón bien atado a la cintura indicaba que el soldado estaba preparado para la acción (Expositor's Bible Commentary, The, Pradis CD-ROM:Ephesians/Exposition of Ephesians).

c . Antes de que un soldado pudiera ponerse el resto de la armadura, se tenía que apretar el cinturón para atar las prendas sueltas que usaba en su día, para que pudiera disfrutar de la libertad de movimiento (Rossier, CBL: Efesios, 171).

d. Debemos permanecer en y con la verdad del evangelio.

e. Judas 1:3 (NTV)

Queridos amigos, había estado pensando ansiosamente en escribirles acerca de la salvación que todos compartimos. Pero ahora encuentro que debo escribir sobre otra cosa, exhortándote a defender la fe que Dios ha confiado una vez para siempre a su pueblo santo.

f. No podemos ceder cuando se trata de la verdad de Dios. Debemos permanecer firmes e inamovibles.

3. Habla de «la coraza de la justicia de Dios».

a. El "peto" cubría el cuerpo desde el cuello hasta los muslos.

b. Un historiador antiguo nos dice que era conocido como un protector del corazón. Por lo general, estaba hecho de bronce, pero los oficiales más adinerados usaban una cota de malla (Expositor's Bible Commentary, The, Pradis CD-ROM:Ephesians/Exposition of Ephesians).

c. Necesitamos notar aquí que esta pieza de la armadura, que protege la mayor parte del cuerpo así como los órganos principales, no es nuestra justicia sino la de Dios.

d. Nuestra justicia es como trapo de inmundicia, pero la justicia de Dios es lo suficientemente poderosa para proteger nuestros corazones.

4. Pablo continúa su descripción de la armadura con «Por el calzado, pónganse la paz que viene de la Buena Nueva para que estén completamente preparados».

a. Una vez colocado el peto en su sitio, el soldado calza sus fuertes botas militares.

b. Josefo los describió como «zapatos densamente tachonados con clavos afilados». (Guerra VI.1.8) para asegurar un buen agarre.

c. "Aquellos que deben mantenerse firmes a toda costa necesitan tener una base segura; en el conflicto espiritual, esto es suplido por el evangelio, aplicado y predicado" (Bruce, NICNT: Efesios, 408).

d. A medida que predicamos el evangelio, tanto a tiempo como fuera de tiempo, aseguramos nuestro pie y nos capacitamos para estar firmes ante el diablo.

5. A continuación, Pablo dice: «Además de todo esto, levanta el escudo de la fe para detener las flechas de fuego del diablo».

a. Con el escudo, Pablo tiene en mente el gran escudo que la infantería romana usaba para proteger todo su cuerpo.

b. Dichos escudos medían cuatro pies de alto y dos pies y medio de ancho y estaban construidos con cuero estirado sobre madera, reforzados con metal en la parte superior e inferior.

c. Especialmente si se remojaban en agua, eran efectivos para detener las flechas ardientes.

d. Cuando se superponían con los escudos de los soldados a ambos lados, proporcionaban una protección eficaz.

e. Un soldado romano, después de una batalla difícil, contó más de 22 dardos clavados en su escudo.

f. Sin embargo, no eran meramente defensivos, ya que una línea de soldados con escudos entrelazados y armas preparadas podía atravesar las filas enemigas (Snodgrass, 343).

g. La fe es tanto un arma defensiva como ofensiva.

h. Si leemos el capítulo 11 de Hebreos, constantemente leemos las palabras «por la fe». Esto debería decirnos qué tan poderosa es la fe como arma porque «fue «a través de su fe, la gente en los viejos tiempos se ganó una buena reputación».

6. Pablo continúa diciendo "Pónganse la salvación como yelmo…"

a. Es curioso que Pablo se refiera a la salvación como nuestro yelmo.

b. Una de las formas favoritas del Diablo para atacar a los creyentes es en sus pensamientos.

c. Él trata de hacerte pensar y creer cosas que son contrarias a la realidad ya lo que enseñan las Escrituras.

d. Intenta hacerte dudar, pensar que no estás perdonado y que aún estás bajo su control.

e. Sin embargo, el yelmo de la salvación nos dice que pertenecemos a Dios, somos perdonados por Dios, y somos amados y aceptados por Dios.

7. Entonces Pablo dice, "y toma la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios."

a. Hay algo aquí que no se puede ver en nuestras traducciones al inglés.

b. La palabra griega normal para "la palabra" es logos, que se refiere a la palabra escrita, pero la palabra que Pablo usa aquí es la palabra rhema, que se refiere a la palabra hablada (Fee, God's Empowering Presence, 728).

c . Pablo no se refiere a la palabra escrita, sino a la proclamación del Evangelio a través de la predicación, la enseñanza y el testimonio.

d. Cada vez que proclamamos el Evangelio y compartimos nuestra fe con los demás, estamos apuñalando al diablo en el corazón.

8. Desafortunadamente, la mayoría de los predicadores y eruditos piensan que la lista de armaduras se detiene en el v. 17. Esto no podría estar más lejos de la verdad. En el v. 18 Pablo dice: «Orad en el Espíritu en todo tiempo y en toda ocasión».

a. Basado en lo que Pablo ha escrito en otra parte, no puede haber duda de a qué se refiere Pablo aquí. Pablo se refiere a orar en lenguas.

b. 1 Corintios 14:18 (NTV)

Doy gracias a Dios por hablar en lenguas más que cualquiera de ustedes.

c. Este era un tipo de oración que era habitual para Pablo, como debería ser para nosotros. Nos dice que oremos en el Espíritu "en todo tiempo y en toda ocasión"

d. Pero podrías preguntar, ¿cómo es esto un arma?

e. 1 Corintios 14:14 (NTV)

Porque si oro en lenguas, mi espíritu está orando, pero no entiendo lo que digo.

f. Cuando oramos en lenguas, no podemos entender lo que estamos diciendo porque es el lenguaje del Espíritu, y lo que lo convierte en un arma tan poderosa es que el diablo tampoco puede entenderlo.

g. Por eso Pablo nos dice que oremos en el Espíritu "en todo tiempo y en toda ocasión"

B. Equipado Espiritualmente

1. Ilustración: Recientemente, National Geographic publicó un artículo sobre el alce toro de Alaska. Los machos de la especie luchan por el dominio durante la temporada de reproducción de otoño, literalmente yendo cabeza a cabeza con las astas crujiendo juntas cuando chocan. A menudo se rompen las astas, su única arma. Eso asegura la derrota. El alce más corpulento, con las astas más grandes y fuertes, triunfa. Por lo tanto, la batalla que se libra en el otoño se gana realmente durante el verano, cuando los alces comen continuamente. El que consuma la mejor dieta para que le crezcan las astas y aumente de peso será el peso pesado de la pelea. Aquellos que comen inadecuadamente lucen cuernos más débiles y menos voluminosos. Aquí hay una lección para nosotros. Le esperan batallas espirituales. Satanás elegirá una temporada para atacar. ¿Seremos victoriosos o caeremos? Mucho depende de lo que hagamos ahora, antes de que comiencen las guerras. El principio del toro y el alce: la fe, la fortaleza y la sabiduría perdurables para las pruebas se desarrollan mejor antes de que se necesiten.

2. Dios nos está advirtiendo que la batalla se acerca.

a. ¿Estaremos preparados?

b. ¿Responderemos al llamado de la trompeta?

c. ¿Ocuparemos nuestro lugar en la fila?

3. Dios nos ha provisto de una Armadura Espiritual.

a. El ejército cristiano es el ejército mejor equipado de la historia.

b. Cada parte del cuerpo está protegida.

c. Se ha cumplido con todas las disposiciones.

d. Todas las necesidades tenidas en cuenta.

e. Efesios 1:3 (NTV)

Toda alabanza a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales porque estamos unidos con Cristo.

4. Dios nos está llamando a tomar lo que Él ha provisto.

a. ¿Tomarás el cinturón de la verdad?

b. ¿Asumirás la justicia de Dios?

c. ¿Llevarás la Buena Nueva en tus pies?

d. ¿Tomarás el escudo de la fe?

e. ¿Te pondrás el yelmo de la salvación?

f. ¿Recogerás la espada del Espíritu?

g. ¿Oraremos en el Espíritu?

Transición: La pregunta no es si habrá una batalla, sino si estaremos listos para ella.

II. Las Órdenes para la Batalla (10-13)

A. Mantente firme

1. Ahora que hemos visto la armadura de Dios, veamos lo que Él quiere que hagamos con ella.

2. Pablo dice: "Una última palabra…"

a. Esta frase es literalmente «en cuanto a los demás».

b. En otras palabras, "basado en lo que ya te he dicho, esto es lo que espero que hagas"

c. Todo lo que Pablo nos ha dicho en esta carta apunta a este texto.

3. Esto es lo que él espera que hagamos: "Sé fuerte en el Señor y en el poder de su fuerza."

a. Nuevamente, el inglés nos falla, porque en el griego no es ser fuerte sino «estar empoderado».

b. La forma pasiva del verbo («sé fuerte») indica que este empoderamiento es algo que se les hace a los cristianos, no algo que ellos mismos hacen; su tiempo presente muestra que el empoderamiento es continuo (Snodgrass, 338).

c. Hechos 1:8 (NTV)

Pero recibirán poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes. Y seréis mis testigos, hablando de mí a la gente por todas partes: en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta los confines de la tierra.”

d. Es el mismo poder que resucitó a Jesús de entre los muertos y nos trajo de la muerte a la vida. ¡Es el poder de Dios!

e. Ser fuerte en el Señor significa conocer su fuerza y acercarse a él. Es una exhortación a actuar sobre lo que se sabe.

f. El Espíritu Santo proporciona el poder, pero debemos elegir usar ese poder.

4. La razón por la que Pablo da una descripción tan clara de la armadura, y la razón por la que la traté primero, es que la necesitamos para hacer lo que se espera de nosotros. Entonces, qué se espera de nosotros: "Vestíos de toda la armadura de Dios para que podáis estar firmes contra todas las estrategias del diablo."

a. Primero, ponerse la armadura de Dios no es una opción, es un mandato. Este verbo es un imperativo, una orden. ¡Póntelo!

b. Sin embargo, la razón por la que debemos ponérnoslo es para que podamos mantenernos firmes contra el Diablo.

c. La clave de todo este texto es mantenerse firme. En el v. 11 «estén firmes», en el v. 13 «permaneciendo firmes», en el v. 14 «defiende tu posición».

d. Es la imagen de un soldado que se mantiene firme frente a la embestida de un enemigo. Se niega a ceder terreno sin importar la presión y la fuerza del ataque. Él no se inmuta; no es inestable, y nunca es derrotado (Estudios prácticos de la palabra en el Nuevo Testamento).

e. Hay demasiados cristianos hoy en día que están dando vueltas y corriendo porque tienen miedo del Diablo, pero Pablo nos dice que podemos estar firmes contra él.

f. Si no fuera posible, no nos pediría que lo hiciéramos.

5. Bueno, ¿por qué es esto tan importante? "Porque no luchamos contra enemigos de carne y hueso, sino contra gobernantes y autoridades malignos del mundo invisible, contra grandes poderes en este mundo tenebroso, y contra espíritus malignos en los lugares celestiales"

a. La palabra traducida "lucha" no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento y no es frecuente en otros escritos.

b. Se refiere principalmente a la lucha libre, pero puede usarse de manera más general para una pelea o una batalla (Snodgrass, 339).

c. Nótese, sin embargo, que no estamos luchando con personas, sino con el mismo Satanás.

d. Así como ha luchado contra Dios y su pueblo desde que fue expulsado del cielo, así sigue luchando hoy.

e. "Los cristianos no están haciendo sombra en esta guerra espiritual. Los enemigos son reales pero gracias a Dios que pueden ser vencidos por Su gracia" (Rossier, 169).

6. Pablo nos dice, "Por lo tanto, vístanse de toda pieza de la armadura de Dios para que puedan resistir al enemigo en el tiempo del mal. Luego, después de la batalla seguirás estando firme.”

a. Note que Pablo dice que se pongan «toda pieza de armadura».

b. Nuevamente, no es una sugerencia; es un comando. ¡Póntelo!

c. No podemos elegir qué piezas de la armadura queremos recoger y ponernos, pero debemos ponérnosla toda.

d. Si usted está diciendo en este momento, «sí, pero todo eso de las lenguas no me funciona», o «sí, pero todo eso de la fe no es mi punto fuerte». Déjame decirte algo, cada vez que dices "sí, pero" a Dios que estás en un gran problema.

e. También observe el resultado de ponerse la armadura y ponerse de pie y pelear cuando la batalla haya terminado "seguirá estando firme".

B. Mantente firme

1. Ilustración: Clip de Gettysburg. Escena #29. Frase clave: "No podemos retroceder. No podemos retirar. Hoy vamos a tener que ser testarudos.”

2. Dios nos ha dado la orden de mantenernos firmes.

a. No podemos ceder.

b. No podemos rendirnos.

c. No podemos ceder.

3. Nuestra batalla no es física, sino espiritual.

a. Es una lucha espiritual.

b. En un reino espiritual

c. Entonces, debemos luchar con medios espirituales.

4. Nuestro enemigo es formidable pero vencido.

a. Es astuto y engañoso.

b. Pero mayor es el que está en nosotros que el que está en el mundo.

c. Cuando Jesús dijo: «Consumado es», ¡Se acabó!

d. Toma la armadura, mantente firme y vencerás.

Transición: Esto nos lleva a…

III. El Ejército para la Batalla (18-20)

A. Para todos los creyentes

1. Es posible que haya notado algo significativo en la armadura de Dios: no hay nada para proteger la espalda. Hay varias razones para esto:

a. No hay nada que cubra la espalda porque se supone que nunca debemos huir de una pelea. Debemos enfrentar al enemigo de frente.

b. La segunda razón por la que no hay nada que cubra las espaldas es que se supone que nuestros hermanos en la fe deben cubrir nuestras espaldas por nosotros.

2. Volviendo al v. 18, Pablo nos dice «Manténganse alerta y sean persistentes en sus oraciones por todos los creyentes en todas partes».

a. La palabra para "permanecer alerta" significa "hacer un esfuerzo para conocer lo que podría ser una amenaza futura potencial – "estar alerta, estar alerta", estar vigilante". (Louw y Nidda, Léxico Griego-Inglés del Nuevo Testamento: Basado en Dominios Simánticos).

b. Debemos cuidarnos unos a otros. En otras palabras, debemos cuidarnos las espaldas unos a otros.

c. La forma en que lo hacemos es siendo persistentes en nuestras oraciones por todos los creyentes en todas partes.

d. Satanás atacará cuando menos lo esperemos, por lo que debemos estar alerta a las necesidades de oración cuando surjan. Satanás rara vez se rendirá si cree que puede ganar la batalla, por lo que los creyentes deben ser persistentes en la oración, sin importar cuánto tiempo tome (Comentario del Nuevo Testamento de aplicación a la vida).

3. Pablo añade a esto diciendo: «Y orad también por mí». Pídele a Dios que me dé las palabras correctas para que pueda explicar con valentía el misterioso plan de Dios de que la Buena Nueva es para judíos y gentiles por igual.”

a. Pablo sabía que no estaba más allá de la necesidad de oración. entonces, les pide que oren por él como oran por otros creyentes.

b. Note por qué Pablo les pide que oren: valentía para predicar el Evangelio.

c. Tenga en cuenta que Pablo está escribiendo esta carta desde la prisión, y que la proclamación del Evangelio es una de las armas espirituales a las que Pablo ya se ha referido.

d. En otras palabras, ¡Paul está atado y decidido a bajar balanceándose!

4. Él hace esto evidente en el v. 20 cuando dice: “Ahora estoy encadenado, predicando todavía este mensaje como embajador de Dios. Así que oren para que siga hablando con denuedo por él, como debo hacerlo.”

a. Es por su fidelidad en la predicación de la Buena Nueva que ha sido puesto bajo arresto domiciliario.

b. Sin embargo, hasta el final, Pablo está decidido a pelear la buena batalla de la fe.

c. Pide que se oren por él para que no pierda el valor

d. En esencia, está diciendo «cuida mi espalda».

B. El poder de la oración

1. Ilustración: Clip de Gettysburg, Escena #33. Frase clave: "Tom!!"

2. Somos el guardián de nuestro hermano.

a. Nuestros hermanos y hermanas en Cristo son nuestra responsabilidad.

b. Debemos estar ahí para ellos cuando nos necesiten.

c. Debemos estar vigilando y cuidando de ellos.

3. Somos literalmente compañeros de oración.

a. Filipenses 1:4-5 (NTV)

Cada vez que oro, hago mis peticiones por todos ustedes con alegría, porque han sido mis socios en la difusión de las Buenas Nuevas acerca de Cristo desde el momento en que las escucharon por primera vez. hasta ahora.

b. Debemos orar unos por otros para mantenernos firmes en la batalla.

c. Debemos orar unos por otros para no caer en tentación.

d. Debemos orar unos por otros para no caer en el desánimo.

4. Debemos luchar uno al lado del otro en oración.

a. Ore por ánimo

b. Orar por fortaleza

c. Ore por valentía

d. Ore por determinación

Transición: ¿Se apoyan mutuamente?

Conclusión

1. Estamos en una guerra espiritual, y hay mucho en juego.

2. ¿Qué estás haciendo en esta batalla?

a. ¿Estás usando todo el equipo que Dios te ha dado?

b. ¿Te mantienes firme?

c. ¿Se están cuidando las espaldas?

3. ¿Cuál es el punto? Debemos mantenernos firmes juntos.