por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," Noviembre de 2004
Daniel 3:19-20 ilustra un patrón importante de Dios:
Entonces Nabucodonosor se llenó de furor, y la expresión de su rostro cambió hacia Sadrac, Mesac y Abed-Nego. Por eso habló y mandó que calentasen el horno siete veces más de lo que solía calentarse. Y mandó a algunos valientes y valientes que estaban en su ejército, que ataran a Sadrac, Mesac y Abed-nego, y los echaran en el horno de fuego ardiendo.
La Biblia muestra que nuestro Dios sigue un patrón de arrojar a Su pueblo directamente al corazón del fuego, por así decirlo, en momentos importantes de la historia. Para Su glorificación, para testimonio y para nuestra preparación, Él los coloca en medio de los asuntos que pertenecen a Su propósito. Dios colocó a Noé como la figura central en el Diluvio. Le dijo a Abraham que sacrificara a Isaac. Hizo que José fuera vendido a Egipto. Llamó a Moisés a enfrentar a Faraón e hizo que los israelitas soportaran la peregrinación por el desierto. Para testificar a Darío, Dios consideró necesario que Daniel pasara la noche en un foso de leones.
Nosotros, los hijos de Dios, ahora nos encontramos viviendo en la Babilonia del tiempo del fin, que está creciendo al máximo. de su influencia maligna y anti-Dios. Se nos ordena salir de ella (Apocalipsis 18:4), pero eso ya no es literalmente posible debido a que Babilonia es un sistema mundial. Nuestra única opción viable es salir espiritualmente resistiendo sus influencias destructivas para apartarnos del camino de vida de Dios. ¿Qué pruebas podríamos enfrentar, entonces, que sean paralelas a los ejemplos anteriores?
Recibimos consuelo en el hecho de que el pueblo de Dios de la antigüedad superó sus pruebas porque Él los liberó. Hemos leído acerca de las alentadoras victorias de Dios a favor de su pueblo, pero también hemos visto abundante evidencia de las debilidades y los fracasos de Israel. En nuestra situación similar, nos ayuda mucho comprender las debilidades de Israel, ya que estamos cortados con la misma tijera.
Hebreos 3:12, 17-19 registra la base de la debilidad de Israel. fracasos:
Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo. . . . Ahora bien, ¿con quién estuvo enojado cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cadáveres cayeron en el desierto? ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a los que no obedecieron? Vemos, pues, que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.
El apóstol Pablo señala la fuente que vomitó todas las inconstantes deslealtades del pueblo de Israel: un corazón malvado de incredulidad . Como un adolescente inmaduro e inexperto, Israel generalmente creía que sabía más que el Creador.
Su corazón pecaminoso e incrédulo contrasta marcadamente con la fidelidad de Jesús y Moisés, como se indica en el versículo 2: «… el cual fue fiel al que lo nombró, como también Moisés fue fiel en toda su casa”. Además, «partiendo de» en el versículo 12 es una traducción bastante débil; «rebelarse contra» es más apropiado. Israel no se apartó simplemente de un conjunto oscuro de doctrinas, sino que se rebeló contra un Ser vivo y dinámico a quien ella, en su ceguera, realmente no «veía» como parte del Éxodo y la peregrinación.
Paul' Toda su exhortación está ligada directamente al versículo 6, «… pero Cristo como Hijo sobre su propia casa, la cual casa somos nosotros, con tal que retengamos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza». Cuya casa somos es un recordatorio solemne de nuestras responsabilidades con Cristo en este tiempo engañosamente peligroso. Somos el pueblo de Dios, y es nuestra responsabilidad glorificarlo siendo tenazmente fieles en toda circunstancia.
La curiosidad mató al gato
Dios nos informa en el Salmo 78:56- 57 de una característica engañosa que encontró en Israel: «Sin embargo, tentaron y provocaron al Dios Altísimo y no guardaron sus testimonios, sino que se volvieron y actuaron infielmente como sus padres; fueron desviados como un arco engañoso». Un arco engañoso es aquel que da todas las apariencias de ser bueno y fiel a su propósito hasta que es puesto a prueba. En la presión de la batalla, falla en disparar flechas donde las apunta el arquero.
Esta ilustración es una de las muchas maneras en que Dios describe su relación matrimonial con Israel. Él la describe en Ezequiel 16 como una mujer hermosa, llena de promesas, que ansiosamente contrajo matrimonio con Él, prometiéndole a Él mientras aceptaba el pacto: «Haremos todo lo que el Señor ha dicho, y seremos obedientes» ( Éxodo 24:7). Sin embargo, bajo las pruebas de la vida, no se comportó como una esposa fiel. Rápidamente rompió sus votos de ser sumisa a Él y sólo a Él, ¡comportándose infielmente peor que una ramera callejera común! Fíjate en esta descripción de su relación en Ezequiel 16:27-30:
«He aquí, pues, extendí mi mano contra ti, y disminuí tu porción, y te entregué a la voluntad de aquellos». que te aborrecen, las hijas de los filisteos, que se avergonzaron de tu conducta lasciva. También te prostituiste con los asirios, porque eras insaciable; ciertamente te prostituiste con ellos y aún no te saciaste. Además, multiplicaste tus actos. de prostitución hasta la tierra de los mercaderes, Caldea; y aun entonces no os saciasteis. ¡Cuán degenerado es vuestro corazón! dice el Señor Dios, «viendo que haces todas estas cosas, las obras de una ramera descarada».
La incredulidad de Israel fue el caldo de cultivo para su capricho, y su insaciable curiosidad. y el deseo de variedad la llevó continuamente por mal camino. A su vez, esto produjo la desconfianza y la desconfianza que caracterizaron su relación con Dios. No debemos seguir su ejemplo en esto: ¡nuestros riesgos son mucho mayores!
¿Dónde apuntan las pistas?
En el último artículo, divagamos para cubrir un área específica de Israel& #39;s identidad como la Mujer ramera de Apocalipsis 17-18. Este artículo continúa esa digresión. El comportamiento de Israel, como se revela en la Biblia, es parte de cómo podemos identificarla. Aunque es posible que el mundo no la reconozca, deberíamos poder hacerlo porque sabemos cómo debería haberse comportado. Su comportamiento es el fruto principal de su partida infiel y rebelde de sus responsabilidades dentro del Antiguo Pacto.
En el Salmo 78:57, Dios la ilustra como un arco engañoso. Aparentemente, estaba llena de promesas de éxito, pero cuando se la puso a prueba en la vida, se desempeñó mal y no cumplió con sus responsabilidades. Por lo tanto, su conducta continuamente erró el blanco. Dios la llama «débil de corazón», insaciable, insatisfecha y contraria en una variedad de contextos. Note cuán fuerte describe Dios este impulso en Ezequiel 6:9:
Entonces los que escapen de ustedes se acordarán de mí entre las naciones adonde serán llevados cautivos, porque fui quebrantado por su corazón adúltero que se ha apartado de mí, y por los ojos de los que se prostituyen tras sus ídolos; se aborrecerán a sí mismos por los males que cometieron en todas sus abominaciones.
Los «ídolos» representan lo que ella deseaba mucho y se esforzaba por poseer. Como muestra el contexto, lo que tanto deseaba Dios, su Esposo, se lo prohibió. Estos deseos volubles llevaron a Israel a relacionarse con formas de vida distintas a las de Dios. Su impulso por la «emoción» de experimentar algo nuevo la llevó a hacer de esos otros caminos sus caminos. Dios etiqueta esto como adulterio porque ella lo abandonó por ellos.
Por lo general, lo que Israel perseguía estaba fuera de las pautas que Dios dio en sus mandamientos. Sin embargo, para ella Sus mandatos siempre parecían negarle el placer. Aunque Oseas fue el primero de los profetas en relacionar la idolatría espiritual con el pecado sexual del adulterio, estuvo lejos de ser el último.
Jeremías 2:9-26 nos presenta un mordaz estudio de la vida de Judá. comportamiento en el período inmediatamente anterior a su cautiverio:
«Por tanto, todavía presentaré cargos contra vosotros», dice el Señor, «y contra los hijos de vuestros hijos presentaré cargos «Porque pasad más allá de las costas de Chipre y ved, enviad a Cedar y considerad bien, y ved si ha habido tal cosa. ¿Ha cambiado alguna nación sus dioses, que no son dioses? Pero Mi pueblo ha cambiado su Gloria por lo que espantaos, oh cielos, de esto, y tened un miedo terrible, estad muy desolados», dice el Señor. «Porque dos males ha cometido mi pueblo: me han dejado a mí, fuente de aguas vivas, y se han labrado cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.
«¿Es Israel siervo? ¿Es un esclavo nacido en casa? ¿Por qué es saqueado? Los leoncillos le rugieron y gruñeron; asolaron su tierra; sus ciudades están quemadas, sin habitantes. También la gente de Noph y Tahpanhes [ciudades egipcias] han roto la coronilla de tu cabeza. ¿No te ha acarreado esto el haber dejado al Señor tu Dios cuando te guiaba por el camino? Y ahora, ¿por qué tomar el camino de Egipto, para beber las aguas de Sihor? ¿O por qué tomar el camino de Asiria, para beber las aguas del río? Tu propia maldad te corregirá, y tus rebeliones te reprenderán. Sabed, pues, y ved que es cosa mala y amarga haber dejado a Jehová vuestro Dios, y no está en vosotros el temor de mí, dice Jehová Dios de los ejércitos.
“Porque desde antiguo he quebrantado tu yugo y roto tus ataduras; y dijiste: 'No transgrediré,' cuando sobre todo monte alto y debajo de todo árbol frondoso te acostabas, prostituyéndote. Sin embargo, te había plantado una vid noble, una semilla de la más alta calidad. ¿Cómo, pues, os habéis vuelto delante de mí en la planta degenerada de una vid ajena? Porque aunque te laves con lejía, y uses mucho jabón, tu iniquidad está marcada delante de mí, dice el Señor Dios.
¿Cómo puedes decir: 'No estoy contaminado, yo no han ido tras los Baals'? Mira tu camino en el valle; Sé lo que has hecho: Eres un dromedario veloz que se desata en sus caminos. Asna montés acostumbrada al desierto, que olfatea el viento en su deseo; en su tiempo de apareamiento, ¿quién podrá rechazarla? Todos los que la buscan no se fatigarán; en su mes la hallarán. Evita que tu pie esté descalzo, y tu garganta de la sed. Pero dijiste: ‘No hay esperanza’. ¡No! Porque he amado a los extranjeros, y en pos de ellos iré.'
Como se avergüenza el ladrón cuando es descubierto, así se avergüenza la casa de Israel; ellos y sus reyes y sus príncipes, y sus sacerdotes y sus profetas».
¡Este es un impulso sumamente intenso! Dios compara el impulso de Israel de faltarle el respeto a Él con un camello. ¡o un asno salvaje en celo! En el próximo capítulo, ¡Dios se divorcia de Israel (Jeremías 3:8)!
Necesitamos prestar atención a estas cosas porque la mayoría de nosotros hemos sido llamados de una nación cortada, por así decirlo. , del mismo rollo de tela. En nosotros es la misma propensión a la incredulidad, la volubilidad obstinada cuyo fruto es inmaduro, la infidelidad irresponsable a las obligaciones. Este impulso descarriado está en realidad en toda la humanidad, pero Israel es más responsable porque Dios se ha revelado a Sí mismo a ella en gran medida (Amós 3:1-2).
Satanás ha logrado engañar al mundo entero (Apocalipsis 12:9).Entre estos engaños está que el Israel moderno es cristiano, pero en realidad practica el seudocristianismo, pero ha esparcido su «vino» por todo el mundo, drogándolo con sus falsas enseñanzas religiosas nd ejemplo pobre e induciendo a gran parte del mundo a seguirla.
Este engaño es particularmente peligroso para los verdaderos miembros de la iglesia ya que la gran mayoría del pueblo de Dios vive en naciones israelitas. Esta proximidad tiene el poder de hacernos sentir una afinidad con el tipo de cristianismo falso de Israel, atrayéndonos a producir el mismo laodiceanismo tolerante, imparcial, políticamente correcto y multicultural que se muestra comúnmente en los países israelitas. Puede obstaculizar la separación requerida del mundo al hacernos sentir una unidad persistente con ellos.
I Juan 2:15-16 es una guía básica para evitar ser atrapado por este corazón seductor del sistema babilónico:
No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no provienen del Padre, sino del mundo.
Puesto que esto El sistema tiene su base en la naturaleza humana, se alimenta directamente de los deseos de cambio frecuente y variedad de experiencias como respuestas a la realización en la vida. La Biblia, sin embargo, claramente revela a Dios atrayendo a Sus hijos a Su unidad, la cual es diametralmente opuesta al sistema del mundo. Promueve la satisfacción en las cosas materiales, la emoción, la gratificación de la carne y la variedad de la experiencia religiosa. Sus principales frutos se ven fácilmente en el mundo que nos rodea como confusión de propósitos, competencia, desarmonía, desunión, separación entre nosotros y Dios, y muerte.
El resultado es que este mundo no es un lugar feliz. para vivir. Ninguno de estos factores puede dar una sensación duradera de paz, plenitud y vida abundante porque ninguno de ellos armoniza con el propósito de Dios. Solo pueden producir un estallido temporal de bienestar emocional.
Dios instruyó a Israel a menudo y de muchas maneras en contra de esta tendencia. Debían buscarlo sólo a Él en Su única habitación en Jerusalén. Israel, sin embargo, es desastrosamente curioso e incauto y está lleno de anhelos descontentos, inquietos, impacientes, «la hierba siempre es más verde».
¿Somos jugadores también?
Salmo 11:4- 5 nos recuerda: «El Señor está en su santo templo; el trono del Señor está en los cielos; sus ojos miran, sus párpados prueban a los hijos de los hombres. El Señor prueba al justo, pero al impío y al que ama». Su alma aborrece la violencia». Es bueno recordar que, solo porque Él pone algo a nuestra disposición, incluso cosas que normalmente podrían considerarse «buenas», ¡no significa que sea bueno para nosotros! Dios nos está probando continuamente para ver si entendemos cuán íntimamente Él está trabajando con nosotros.
Debemos ser personas con dominio propio, nuestra conducta motivada por la fe, porque somos un pueblo distinto convocado por el gran Dios para sus propósitos y sólo para sus propósitos. Dios nos está atrayendo a la unidad con Él, razón por la cual Su Palabra enfatiza con tanta frecuencia Su único camino.
Una vez le preguntaron a un hombre por qué arriesgó la vida y las extremidades para escalar una montaña. Él respondió: «Porque estaba allí». Se supone que esta ilustración indica que estuvo a la altura de los desafíos de la vida y los superó. Lo que no se explora a menudo es que no necesitaba arriesgar la vida y las extremidades para escalar la montaña. Tomó este riesgo, esta apuesta, sobre sí mismo; Dios no lo requirió. Su vanidad lo llevó a hacerlo para poder estar personalmente satisfecho y decirles a otros que lo hizo.
Ejercer fe en Dios y Su Palabra no es una apuesta. El sistema de Babylon es una forma de vida que promueve el juego, apostando a que uno podrá vencer las probabilidades. Comenzó con Adán y Eva en el jardín y hoy contamina prácticamente todas las áreas de la vida.
A pesar de nuestra gran cantidad de conocimientos sobre nutrición, jugamos con nuestra salud en qué y cuánto elegimos comer. ¿Cómo pueden los fumadores no saber que están jugando con su salud cuando las estadísticas muestran que cada cigarrillo le quita unos siete minutos a la vida? Considere la epidemia del SIDA. A pesar de toda la información sobre el potencial peligroso de esta enfermedad, las personas continúan deliberadamente con sus estilos de vida hedonistas, apostando a que se encontrará una cura antes de que los golpee.
A menudo apostamos en la forma en que conducimos nuestros automóviles. La gente se lanza en paracaídas desde aviones o salta en bungee desde puentes altos que atraviesan profundos cañones. Hombres y mujeres se involucran en una gran cantidad de experiencias que amenazan la vida, arriesgando su supervivencia por el bien de la emoción.
Muchos se han endeudado mucho apostando que la economía de la nación, su empleo , y su salud seguirá siendo positiva y que de alguna manera pueden arreglárselas para mantener sus narices fuera de las aguas financieras. Sin embargo, la economía de la nación, que afecta los empleos, nunca permanece igual por mucho tiempo. Varios factores están en constante cambio, lo que hace que la especulación financiera sea un negocio riesgoso.
La solución a cada una de estas apuestas es controlarnos a nosotros mismos a través de la fe en Dios y Su propósito. Debemos dejar de complacernos y comenzar a hacer los sacrificios que sean necesarios para mantenernos en el camino estrecho y angosto que Dios ha puesto ante nosotros. ¡Es nuestra responsabilidad glorificarlo, y ciertamente no lo glorificaremos apostando a otra forma de vida!
Pero Israel no quiere sacrificarse. Quiere satisfacción, a su manera, que con tanta frecuencia se produce a expensas de una conducta piadosa. No podemos permitirnos ser arrastrados por su depravación egocéntrica, como se ve en su jactancia: «Estoy sentada como reina, y no soy viuda, ni veré tristeza» (Apocalipsis 18:7).
A Albert Einstein se le preguntó una vez por su definición de locura. Él respondió: «La locura es hacer lo mismo una y otra vez y esperar un resultado diferente». Toda esta creación funciona de acuerdo con leyes, y esas leyes no pueden funcionar de otra manera que como lo hacen. Siempre traen los mismos resultados.
La solución es dejar de no creer en Dios y obedecer las leyes que Él nos aconseja que producirán la abundancia, la satisfacción y la paz que tanto deseamos. Israel no haría ni hará esto. Queda por ver si nosotros, después de que se nos dé la oportunidad, seguiremos el ejemplo voluble de Israel o el de los héroes de la fe.
El pecado de Israel es impulsado por un yo arrogante -preocupación, que olvida que Dios está obrando un propósito y un plan que supervisa todo en nuestras vidas. Él compró y pagó por nosotros con el sacrificio de Cristo, y prometimos someternos a Su autoridad cuando le dimos nuestras vidas. El historial de Dios es claro y lo que Él está proporcionando es más que justo. Él promete suplir todas nuestras necesidades, pero en el descontento temeroso y voluble de Israel, ella no lo buscó para entender lo que estaba haciendo. En cambio, buscó algo diferente a las experiencias que Él le estaba brindando para prepararla para Su Reino.
Individualidad, uniformidad y esparcir el vino
El destacado comentarista de radio conservador Rush Limbaugh hizo una comentario perspicaz cuando declaró que la gente dice: «El multiculturalismo hizo a Estados Unidos tan rico y poderoso como lo es hoy porque la gente vino aquí de todo el mundo». Eso no es así, continuó. «Es el principio del ‘melting pot’ lo que lo hizo. Sí, de hecho, la gente vino aquí de todas partes del mundo, pero cuando llegaron, se esforzaron con todo su ser por convertirse en estadounidenses».
Esto es lo que ayudó a producir este milagro económico. Los inmigrantes hicieron el camino americano a su manera. No permanecieron separados, aislándose en su propio pequeño gueto étnico, para nunca salir. Lucharon por la unidad con el sistema estadounidense, y esto es lo que debemos hacer espiritualmente.
Dios exige uniformidad con Su camino y muestra este principio de muchas maneras: Él ordenó a los sacerdotes que usaran un solo tipo. de uniforme al servir. Las brasas para el altar del incienso debían provenir únicamente del altar de bronce, y solo había un altar de bronce ubicado en un solo Tabernáculo o Templo. Había un solo lugar para el culto y para las fiestas. El sumo sacerdote tenía un solo uniforme. Solo ciertos animales eran aceptables para las ofrendas, y no se permitían variaciones en los rituales.
Deuteronomio 12:31-32 aclara que Él no permitió ninguna desviación de Sus leyes:
No adorarás al Señor tu Dios [como los paganos adoran a sus dioses]; porque toda cosa abominable que el Señor aborrece, ellos la han hecho a sus dioses; porque queman hasta a sus hijos e hijas en el fuego para sus dioses. Todo lo que te mando, ten cuidado de observarlo; no le añadirás ni quitarás.
Obviamente, esta es una directiva dirigida a la propensión de Israel a investigar religiones extranjeras. ¡La curiosidad mató al gato! Hay una lección en ese cliché.
Deuteronomio 23:6 refuerza cuán firme fue Dios al inculcarles esto: «No buscarás su paz ni su prosperidad en todos tus días para siempre». Israel debía mantenerse tan separado de las naciones vecinas y sus culturas que ni siquiera debía hacer ningún tratado de paz con ellos.
Nehemías 9:13-17 es un reflejo vívido de lo que sucedió literalmente en la vida real. y en tiempo real a Israel:
También descendiste sobre el monte Sinaí, y hablaste con ellos desde el cielo, y les diste ordenanzas justas y leyes verdaderas, buenos estatutos y mandamientos. Les diste a conocer Tu santo Sábado, y les diste preceptos, estatutos y leyes, por mano de Moisés Tu siervo. Les diste pan del cielo para su hambre, y les sacaste agua de la peña para su sed, y les dijiste que entraran a poseer la tierra que habías jurado darles. Pero ellos y nuestros padres se ensoberbecieron, endurecieron su cerviz y no obedecieron tus mandamientos. Rehusaron obedecer, y no se acordaron de tus maravillas que hiciste entre ellos. Pero endurecieron su cerviz, y en su rebelión pusieron un líder para volver a su servidumbre. Pero Tú eres Dios, listo para perdonar, clemente y misericordioso, lento para la ira, grande en bondad, y no los desamparaste.
El registro es claro. Israel rechazó a Dios y Su camino desde el principio de su relación. No solo lo rechazaron a Él y a Su camino, sino que también se convirtieron en un importante vehículo para facilitar la propagación de los falsos caminos de los paganos por todo el mundo. El Israel moderno ha seguido el mismo camino que sus antepasados. A medida que Israel emigró y se estableció en las tierras que Dios había reservado para ellos, se hizo rico y le dio al mundo un brebaje cultural venenoso para beber, influenciándolos a través del poder de su ejemplo. Ella tiene la riqueza para permitir que su pueblo la exporte a otras naciones para su consumo e inevitable emulación.
Dios llama a los pecados de Israel «fornicación» porque los pecados sexuales son la forma más común de infidelidad en el matrimonio. se revela al público. Todo el mundo puede relacionarse con él. Sin embargo, el verdadero pecado espiritual detrás de todos estos términos sexuales es la idolatría flagrante. Israel simplemente hizo lo que quería hacer, cuando y como quería hacerlo. La prostitución implícita es claramente la ruptura de los términos del pacto matrimonial. Su prostitución es la infidelidad y la deslealtad, que son de naturaleza espiritual. Su pecado es principalmente la idolatría, pero todos los demás pecados están incluidos.
Los israelitas fueron infieles en la conducción de negocios tanto a nivel nacional como internacional, infieles en el manejo de la gran tierra verde de Dios, infieles en olvidar quiénes eran sus grandes bendiciones, e infieles en la forma en que se trataban mutuamente en sus matrimonios personales.
Rechazo y cambio de gobierno
I Samuel 8 registra uno de los eventos más reveladores y significativos en toda la historia de Israel. Expone la inclinación poderosa y aparentemente irresistible de Israel a ser como todos los demás y, por el contrario, a deshacerse de las cosas que la hacen diferente, peculiar y, de hecho, santa.
Y la El Señor dijo a Samuel: «Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan, porque no te han desechado a ti, sino a mí me han desechado, para que yo no reine sobre ellos. Conforme a todas las obras que han hecho desde el día que los saqué de Egipto hasta el día de hoy, con que me han dejado y han servido a dioses ajenos, así también están haciendo con vosotros. (versículos 7-8)
Israel ya se había desviado de la fidelidad, pero aquí, ella rechaza formalmente a Dios como su gobernante, dando un gran paso para ser exactamente como todas las naciones a su alrededor. Esto ocurrió entre 1100 y 1000 aC o aproximadamente 350 años después de la realización original del pacto. Excepto por breves períodos cuando Israel tenía un juez o rey que hacía lo correcto ante los ojos de Dios, la prostitución espiritual continuó sin cesar hasta que Dios se divorció formalmente de ella, enviando a Israel y Judá al cautiverio.
Con frecuencia pasamos por alto el parte verdaderamente importante de esto mientras lo leemos. Está claro en Génesis 17:6 y Deuteronomio 17:14-20 que Dios anticipó que Israel tendría un rey o juez. El título tiene poca importancia. Tener un rey no era el problema real porque Dios ya había planeado que Israel tuviera un rey. Toda organización debe tener un líder, por lo que Dios establece instrucciones sobre cómo debe comportarse el líder en el cargo. Están diseñados para asegurar que el rey no se eleve por encima del pueblo y gobierne como un déspota. En cambio, debe estar completamente familiarizado con las actitudes y leyes de Dios y ser guiado por ellas. Debe saber cabalmente que su propia naturaleza es como aquellos a quienes sirve y ser humilde.
Sin embargo, la clave para entender el significado de la demanda de Israel en I Samuel 8 es que ella desea un rey. como las demás naciones. Espiritualmente, esta demanda confirma el comportamiento de prostitución de Israel y, por lo tanto, Dios le dice a Samuel que describa los efectos nacionales de su demanda. Por parte de Israel, es un completo rechazo a sus votos matrimoniales; ella quiere que su Benefactor y Esposo—Dios—no tenga nada que decir en su vida, declarándose libre de Él y ser completa y totalmente una nación de este mundo, no más el tipo del Reino de Dios en la tierra.
Herbert Armstrong tenía un don maravilloso: podía atravesar una jungla de información confusa y penetrar en el corazón de un asunto. Escribió y habló en terminología simple y llana, y por lo tanto, los eruditos tendían a minimizar o rechazar por completo lo que decía como no lo suficientemente «académico» para ellos. Dijo que la cuestión entre Dios y el hombre es simplemente una cuestión de gobierno, de soberanía y providencia. Esto aparece ya en Génesis 3 cuando Adán y Eva rechazan el gobierno de Dios sobre ellos.
Una vez que Dios se revela a través de Su llamado, el tema del gobierno pasa a primer plano. Esto es a lo que nos enfrentamos en la toma de decisiones. Como la Biblia ha registrado con gran detalle, la humanidad ha demostrado que quiere retener esta autoridad para sí misma. Sin embargo, la pura verdad es que no podemos retener la soberanía para nosotros mismos y aún así tener lo que Dios está ofreciendo, la entrada al Reino espiritual de Dios. No podemos tenerlo de ambas maneras. Seremos sumisos a la voluntad de Dios o a nuestros propios impulsos volubles. ¡Muchos de nosotros no lo entendemos!
Anteriormente, leímos del Salmo 11. En el himnario, Dwight Armstrong traduce una línea de este salmo: «Sus ojos contemplan a los hijos de los hombres; examinan y prueban a los rectos». en el corazón.» Israel fracasó cuando Él la probó. ¿Qué está probando en nosotros? Mientras probó a Israel, Dios está probando nuestra lealtad, nuestra fidelidad a Él, para ver si guardaremos el pacto en un amplio espectro de situaciones. Estas pruebas nunca llegan en un momento conveniente, ¿verdad? ¿No parecen siempre golpear cuando estamos en algún tipo de aprieto, haciendo que las elecciones sean aún más difíciles? Nos hacen decidir quién viene primero en nuestra vida: ¿Dios y la fidelidad o nuestra propia naturaleza y carne?
¿Qué debemos hacer cuando la cuestión es si quebrantar el sábado trabajando o guardarlo negándolo? ¿Qué debemos hacer cuando estamos en apuros financieros y endeudados? someterse a los hombres o pagar a Dios sus diezmos primero? ¿Puede Dios, Dios, proveer nuestras necesidades en una situación financiera tan apretada? ¿Qué haremos cuando deseemos encubrir un fracaso, alardear y mentir o decir la verdad? ¿Qué debemos hacer cuando somos seducidos sexualmente: huir o cometer inmoralidad sexual?
¿Qué haremos en cualquier caso cuando se trata de la sumisión y la glorificación de Dios? ¿Deberíamos esperar que Dios nos bendiga cuando elegimos tomar la soberanía para nosotros mismos? Cuando nos apropiamos de la soberanía, introducimos la idolatría en la relación.
Una vez que ya no ignoramos las opciones que tenemos ante nosotros y elegimos apropiarnos de la soberanía, el pecado se vuelve mucho más grave en sus consecuencias; convertirnos en nuestro propio ídolo porque es a quien estamos sirviendo. Pablo nos dice qué hacer en Romanos 12:1-2:
Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos mediante la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
El antiguo Israel no haz esto, y tampoco lo hará la versión moderna.
Esto no es nada fácil. Si lo fuera, no habría prueba. Debe ser así porque, si no hubiera prueba, no habría evaluación. Sin una evaluación, ni Dios ni nosotros sabemos dónde estamos.
Deuteronomio 8:2-3 nos recuerda cómo Dios obró con Israel:
Y recordaréis que el Yahveh tu Dios te ha conducido todo el camino estos cuarenta años en el desierto, para humillarte y probarte, para saber lo que había en tu corazón, si guardarías o no sus mandamientos. Y te humilló, te hizo pasar hambre, y te alimentó con maná, que tú no conocías ni tus padres conocieron, para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre; pero el hombre vive de toda palabra que sale de la boca del Señor.
Dios deliberadamente hizo que los israelitas enfrentaran dificultades. Hay tanto en juego que Él no puede simplemente adivinar la naturaleza de nuestro carácter. Las decisiones más difíciles vienen en tiempos de dificultad, cuando nuestra lealtad está realmente en duda, porque entonces es mucho más fácil servirnos a nosotros mismos.
El Salmo 53:2 declara: «Dios mira desde los cielos a los hijos». de los hombres, para ver si hay algún entendido, que busque a Dios». Este versículo brinda una solución general a esta tendencia incrédula, terca y debilitante hacia la inconstancia que lo lleva a uno directamente a la vorágine de Babilonia para buscar su marca de cumplimiento. ¿Realmente creemos que Dios está trabajando con nosotros y juzgando nuestras respuestas? ¿Respondemos buscándolo verdaderamente?
Isaías 55:6-7 enfatiza la importancia de buscar a Dios, mostrando una manera de probar que en verdad lo somos:
Buscar el Señor mientras pueda ser hallado, llámalo mientras esté cerca. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; vuélvase al Señor, y Él tendrá misericordia de él; ya nuestro Dios, el cual será amplio en perdonar.
Las mismas palabras en esta exhortación implican que Israel hizo exactamente lo que no quería que hicieran. Buscaron satisfacción y plenitud en el mundo: cosas que no satisfacen. Ellos creyeron la palabra del mundo y practicaron como lo hizo, rechazando así a Dios y Su Palabra.
Pero no debemos seguir su ejemplo. ¿Qué significa buscar al Señor? Amós 5:4, 14-15 nos toca la trompeta:
Porque así dice el Señor a la casa de Israel: «Búscame y vivirás…» Buscad el bien y no el mal, para que puedes vivir; así el Señor, Dios de los ejércitos, estará con vosotros, como habéis dicho. Odia el mal, ama el bien; establece justicia en la puerta. Quizá el Señor, Dios de los ejércitos, tenga piedad del remanente de José.
Nótese que esto está escrito para Israel, a quien Dios ya se había revelado. Por lo tanto, Búscame ciertamente no significa «Búscalo para encontrarlo», sino «Búscalo para ser como Él en la conducta de Su vida, para conocer Su voluntad para poder someterte». En lugar de ser como una esposa normal, Israel buscó ansiosamente formas de serle infiel a su Esposo, Dios, razón por la cual Él la llama «contraria» en Ezequiel 16:34.
Ezequiel 33:10-11 aclara y añade énfasis a esto:
Por tanto, tú, oh hijo de hombre, di a la casa de Israel: «Así decís: 'Si nuestras transgresiones y nuestros pecados recaen sobre nosotros, y nos languidecemos en ellos, ¿cómo podemos entonces vivir?” Diles: Vivo yo, dice el Señor Dios, que no quiero la muerte del impío, sino que el impío se aparte de su camino y viva. ¡Volveos, volveos de vuestros malos caminos! morir, oh casa de Israel?»
La frase «vivo yo» en el versículo 11 aparece muchas veces en Ezequiel. En todos los demás casos, es un juramento, pero en este caso, hay un significado alternativo: es simplemente la respuesta a la pregunta formulada en el versículo 10, «¿Cómo, pues, debemos vivir?» La respuesta: «'Como vivo yo,' dice el Señor.»
No significa vivir en el mismo nivel sino vivir como Dios viviría si fuera un hombre. . Esta forma se explica con gran detalle en los mandamientos, estatutos y juicios. Además, Dios da muchos ejemplos de la vida de otros para aclarar exactamente lo que Él quiere, especialmente la vida de Jesucristo, Dios hecho carne (Juan 1:14).
Lo que Dios le propuso a Israel y para nosotros es toda una forma de vida que cubre todas las opciones posibles que nos puedan enfrentar. Este camino es el único camino, el único camino que producirá vida abundante y al mismo tiempo nos preparará para el Reino de Dios.
Dios dice en Amós 3:2-3, «&# 39;Solo a vosotros he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigaré por todas vuestras iniquidades.'¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo? Dios no entró en ninguna otra relación similar con ninguna otra nación o pueblo en toda la historia de la humanidad.
Una persona puede tener muchos amigos, muchos miembros de la familia, muchas relaciones comerciales, fraternales y profesionales, pero la Biblia estándar para el matrimonio es un cónyuge hasta la muerte. La relación que Dios estableció con Israel, y ahora con nosotros, involucraba una intimidad normalmente asociada solo dentro del matrimonio. Sí, Dios tuvo relaciones con otras naciones y personas, pero ninguna ni siquiera cercana a la que Él estableció con Israel y con nosotros. Somos favorecidos con dones más grandes que cualquier otra nación o pueblo debido a esa intimidad. Por lo tanto, nuestro juicio es más severo.
Quizás el regalo más grande de todos es la revelación de Dios mismo y el conocimiento de Su propósito y cómo vivir la vida al máximo. Pero debido a estos dones, la responsabilidad y desviación de Israel también fueron las más grandes en la tierra. Esta es la base para entender a Israel como la Gran Ramera de la Biblia.