La Biblia, nuestro fundamento, 10.¿cuál es nuestra autoridad?

6. La cuestión de la autoridad.

¿Quién gobierna la iglesia? Sabemos que Jesús es la Cabeza, y Él da responsabilidades de liderazgo a los pastores y demás. Pero, ¿cómo gobiernan, con qué autoridad? La Palabra de Dios exhalada.

La iglesia primitiva continuó firmemente en los apóstoles’ enseñanza (Hechos 2:42). Cuando los apóstoles murieron, sus reemplazos continuaron enseñando lo que enseñaron los apóstoles. Era solo “conocido” que estos hombres habían hablado con autoridad de parte de Dios, y combinado con las enseñanzas de los profetas del Antiguo Testamento, la iglesia en mayor o menor grado en los siglos que siguieron colocó a la Biblia a la vanguardia.

Poco a poco el poder papal y el poder de los concilios eclesiásticos, sumados a los escritos extrabíblicos, desafiaron la autoridad de la Escritura hasta el punto de ocultarla por completo. Fue esta oscuridad la que abordaron los reformadores Lutero, Calvino y el resto.

Hasta el día de hoy, la Biblia, de nuevo más o menos, sirve como el fundamento de la Iglesia cristiana. Pero hay otra pieza de este rompecabezas que debe ser considerada. La Biblia es un libro espiritual. Fue dado por el Espíritu. Por lo tanto, sólo puede ser recibido por un pueblo espiritual, lleno de ese mismo Espíritu. En la medida en que una persona haya recibido el Espíritu de Dios, en esa misma medida recibirá la Palabra de Dios.

La Iglesia Católica Romana había creído en los peores de sus días que la Biblia es la Palabra. de Dios. El sistema romano tenía la Biblia en alta estima. Pero los reformadores, al restaurar las palabras reales de las Escrituras en los corazones y las mentes de los creyentes, sugirieron además que las Escrituras deben comunicarse al corazón del hombre, deben cambiarlo desde adentro.

Al sugerir que la Biblia tenía poder personal en la vida de un hombre, los reformadores decían que la Biblia tenía la última palabra en la iglesia. Ningún Papa, Concilio o Tradición de los hombres jamás podría elevarse por encima de las palabras puras de la Escritura comunicadas por el Espíritu al corazón del hombre.

La base de este pensamiento estaba en la Escritura misma, por ejemplo en 1 Juan 2:20, 24, 26-27.

20 Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y sabéis todas las cosas. 24 Que permanezca, pues, en vosotros lo que habéis oído desde el principio. Si permanece en vosotros lo que habéis oído desde el principio, también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre. 26 Estas cosas os he escrito acerca de los que tratan de engañaros. 27 Mas la unción que de él habéis recibido, permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; pero como la misma unción os enseña acerca de todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, y tal como os ha enseñado, permaneceréis en Él.

Véase también el entendimiento de Pablo de este mismo concepto:

1 Corintios 2:12-14

12 Ahora bien, nosotros hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el Espíritu que procede de Dios, para que conocer las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente. 13 Estas cosas también hablamos nosotros, no con palabras que enseña sabiduría humana, sino que enseña el Espíritu Santo, comparando las cosas espirituales con las espirituales. 14 Mas el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura; ni las puede conocer, porque se disciernen espiritualmente.

Efesios 1:16-19

16 No ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones. : 17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, 18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento; para que sepáis cuál es la esperanza a que os ha llamado, cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, 19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de su fuerza.

Es el Espíritu de Dios obrando todos estos cambios en nosotros. Y Él está usando la Palabra de Dios para hacer Su obra. ¡Por lo tanto, la Palabra inspirada por el Espíritu es la autoridad en la iglesia!

Recordamos la historia de los dos discípulos en su camino a Emaús esa primera mañana de resurrección. Recordamos su encuentro con Jesús, y la conversación que siguió, seguida a su vez por una larga lección de Jesús de las Escrituras del Antiguo Testamento.

Hubiera sido genial estar allí. ¿Cómo pudo Jesús encontrar tanto acerca de sí mismo en la Biblia de la época? Fácil. Él escribió ese libro a través de muchos hombres. ¡Y para aquellos cuyos ojos han sido abiertos, ese libro es todo acerca de Él! Considere:

• La entrada del pecado en el mundo, seguida inmediatamente por el remedio de ese pecado, la herida de Satanás. Génesis 3:15.

• La simiente de Abraham, a la que se alude en 3:15, se explica claramente en el capítulo 12 del mismo libro. Esta promesa de una simiente se repite a Isaac y Jacob. Todo esto lo confirma Pablo en Gálatas 3:13-16.

• Jacob al morir predice que vendrá un rey de la tribu de Judá.

• A medida que la nación de Israel nace y comienza a levantarse, Dios le promete a Moisés que un día un profeta como él vendrá al mundo y será escuchado por él, Deuteronomio 18:15.

• Rut es la historia de cómo Dios preservó milagrosamente la simiente que daría lugar a David y al “hijo de David”, el Mesías Jesús.

• En Job 19, Job ve a su redentor y cree que un día lo verá en la tierra, en su carne.

• El Salmo 2 habla del reinado del Mesías, establecido en Su santo monte por Dios mismo. ¡El Rey debe ser el hijo de Dios!

• El Salmo 16 habla de la resurrección de Jesús.

• El Salmo 22 habla de Jesús’ sufrimiento, rechazo y muerte.

• El Salmo 31 habla de las últimas palabras de Jesús.

• El Salmo 38 cuenta cómo la gente se mantuvo alejada de la cruz cuando murió.

• El Salmo 41 habla de Jesús’ traidor.

• El Salmo 69 da más detalles de esos últimos momentos en la cruz.

• El Salmo 110 trata sobre el reinado del Mesías venidero.

• Isaías habla de un Hijo que nacerá de una virgen, y que será el Príncipe de Paz, y al mismo tiempo el Padre Eterno. Él predice con precisión los temas, la ubicación y los métodos de Jesús’ ministerio. Y habla de un cordero llevado al matadero. Rechazado de los hombres. Golpeado por los malvados. Dado rayas en la espalda. Enterrado con los ricos. llevando nuestros pecados. Pero eventualmente reinando sobre una tierra conquistada por la paz.

• Jeremías habla de la venida del Renuevo de Justicia. Cómo los niños serán asesinados en su propia infancia.

• Daniel cuenta el tiempo de Su primera venida y profetiza Su muerte.

• Oseas habla de cómo fue llevado hacia y desde Egipto.

• Jonás prefiguró sus 3 días y 3 noches de entierro con su visita al vientre de un pez.

• Miqueas dice dónde nacerá el Mesías.

• Zacarías ve al Rey entrar en Jerusalén a lomos de un burro. Y habla de su posterior traición por parte de Judas. Pero luego ve a Jesús regresando victorioso al Monte de los Olivos.

Oh, sí, mucho de qué hablar en el Antiguo Testamento, si estás buscando a Jesús. Estos son muchos de los pasajes obvios. ¡Imagínese qué otros tesoros encontró el mismo Jesús, que podía ver su historia en cada página!

Después de esa increíble lección sobre la salvación del Mesías venidero, vea lo que Lucas les dice a los hombres en respuesta:

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Lucas 24:32

32 Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras? «

El corazón ardiente es incendiado por el Espíritu de Dios y su iniciador, la Palabra de Dios. Que no se separen los dos. Dios os hablará en Su Libro.

Martín Lutero se convirtió leyendo Romanos 1:17.

17 Porque en él la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito, «El justo por la fe vivirá».

Es posible que ese versículo no arda en ti ahora mismo. Dios puede usar otro versículo. Pero Él encontrará la manera de llevar Su corazón a tu corazón si escuchas Su Palabra y te alimentas de ella.

Así que el Espíritu y la Palabra. La Palabra y el Espíritu. Enfatizar uno sobre el otro es caer en serios problemas.

Aquellos que quieren, como dicen, sólo el Espíritu, a menudo permitirán que sus sentimientos internos sean el juez de lo que Dios ha dicho. Tales eran los llamados “entusiastas” del día de Calvino. Eran casi gnósticos en su pretensión de recibir revelaciones privadas directamente del Cielo. Para ellos, la Palabra tenía que estar al servicio de sus propios sentimientos y visiones.

Por otro lado, una adicción puramente intelectual a un libro puede producir al fariseo, al legalista, al fanático. El Libro, después de todo, apunta fuera de Sí mismo y llama a los hombres a Jesús a través del Espíritu liberado por el Padre. Cada palabra es pura pero el final es no saber sus letras. El fin es conocer a su Autor.

Y si uno puede conocer a Su Autor y aun así caminar en el Espíritu, ese hombre está en camino a la perfección.