La Boda Extraordinaria
La Boda Extraordinaria
Mateo 22:1-14,
Isaías 25:6-9,
Filipenses 4:12-14,
Filipenses 4:19-20.
Reflexión
Queridos hermanos y hermanas,
Hoy, tenemos el texto del Evangelio de Mateo (Mateo 22:1-14) para nuestra reflexión:
“Jesús, respondiendo de nuevo, habló a los principales sacerdotes
y a los ancianos del pueblo en parábolas, diciendo:
“El reino de los cielos es semejante a un rey
que hizo un banquete de bodas para su hijo.
Despachó a sus siervos
para convocar a los convidados a la fiesta,
pero ellos no quisieron venir.
Envió por segunda vez a otros sirvientes, diciendo:
‘Di a los invitados: “He aquí, he preparado mi banquete,
mis becerros y ganado cebado han sido sacrificados,
y todo está listo; vengan a la fiesta.”
Algunos ignoraron la invitación y se fueron,
uno a su granja, otro a su negocio.
El resto se apoderó de sus siervos,
los maltrató y los mató.
El rey se enfureció y envió sus tropas,
destruyó a aquellos asesinos y quemó su ciudad.
Entonces dijo a sus siervos: ‘La fiesta está lista,
pero los invitados no eran dignos de venir.
Salid, pues, por los caminos principales
e invitad a la fiesta a los que encontréis.’
Salieron los criados a las calles
y recogieron todo lo que encontraron, malo y buenos igualmente,
y el salón estaba lleno de invitados.
Pero cuando el rey entró para recibir a los invitados,
vio allí a un hombre que no vestía en traje de boda.
El rey le dijo: ‘Amigo mío, ¿cómo es que has entrado aquí sin traje de boda?’
Pero se vio reducido al silencio.
Entonces el rey dijo a sus asistentes: ‘Átenle las manos y los pies,
y échenlo a las tinieblas de afuera,
donde habrá llanto y crujir de dientes.’
Muchos son invitados, pero pocos son los elegidos.””
Esta parábola El escritor del Evangelio, Mateo, le ha dado muchos rasgos alegóricos.
Ejemplos:
1. El incendio de la ciudad de los invitados que rechazaron la invitación (Mateo 22:7), que corresponde a la destrucción de Jerusalén por los romanos en el año 70 d.C.
2. Tiene similitudes con la parábola anterior de los labradores:
a. El envío de dos grupos de siervos (Mateo 22:3, 4),
b. El asesinato de los siervos (Mateo 22:6),
c. El castigo de los homicidas (Mateo 22:7), y
d. La entrada de un nuevo grupo en una situación privilegiada de la que los demás se habían mostrado indignos (Mateo 22,8-10).
La parábola termina con un apartado que es propio de Mateo (Mateo 22,11). –14), que algunos toman como una parábola distinta.
Mateo presenta el reino en su doble aspecto, ya presente y algo que se puede entrar aquí y ahora (Mateo 22:1–10), y algo eso será poseído solo por aquellos miembros presentes, que pueden soportar el escrutinio del juicio final (Mateo 22:11–14).
La parábola no es solo una declaración del juicio de Dios sobre Israel sino una advertencia a la iglesia de Mateo.
Fiesta de bodas:
Representación del Antiguo Testamento de la salvación final bajo la imagen de un banquete (Isaías 25:6-8):
“En este monte Jehová de los ejércitos
proveerá a todos los pueblos
un banquete de manjares suculentos y vinos escogidos,
alimentos jugosos, ricos y puros, vinos escogidos.
En este monte destruirá
el velo que cubre a todos los pueblos,
la tela que está tejida sobre todas las naciones;
él destruirá la muerte para siempre.”
También se recoge en (Mateo 8:11):
“Os digo que vendrán muchos
del oriente y del occidente,
y se recostarán con Abraham, Isaac,
y a Jacob en el banquete
en el reino de los cielos.”
Siervos…Otros Siervos:
Probablemente, en ambos casos, los profetas de Mateo y los sabios y escribas son probablemente discípulos cristianos o misioneros cristianos.
“Por tanto, he aquí,
os envío profetas
y sabios y escribas;
A algunos mataréis y crucificaréis,
a otros azotaréis en vuestras sinagogas
y perseguiréis de pueblo en pueblo” (Mateo 23:34). ).
Malos y buenos por igual:
“El reino de los cielos es
como una red echada en el mar,
que recoge peces de todas clases”
(Mateo 13:47).
Un vestido de boda:
El arrepentimiento, el cambio de corazón y de mente, es la condición para entrar en el rey om.
Juan el Bautista predicaba diciendo: “¡Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado!” (Mateo 3:2).
A partir de ese momento, Jesús comenzó a predicar y a decir: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado” (Mateo 4:17).
El arrepentimiento debe continuarse en la vida a través de buenas obras (Mateo 7:21–23):
““No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’
entrará en el reino de los cielos,
pero sólo el que haga la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Muchos me dirán en aquel día:
‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre?
¿No echamos fuera demonios en tu nombre?
¿No hicimos prodigios en tu nombre?’
Entonces les declararé solemnemente: ‘Nunca os conocí.
Apartaos de mí, malhechores.’”
San Pablo escribe:
>
“Hermanos y hermanas:
Sé vivir en circunstancias humildes;
Sé también vivir con abundancia.
En cada circunstancia y en todas las cosas
He aprendido el secreto de estar bien alimentado y de pasar hambre,
de vivir en la abundancia y de la necesidad.
puedo hacer todo l cosas en aquel que me fortalece.
Sin embargo, fue muy amable de tu parte compartir mi angustia” (Filipenses 4:12-14).
Llorar y rechinar de dientes: el cristiano que carece del vestido de boda de las buenas obras correrá la misma suerte que aquellos judíos que rechazaron a Jesús.
Dicho esto, reflexionemos sobre el texto evangélico con actualidad.
A. Invitación
La invitación se envió cuatro veces en el texto del evangelio.
El rey envió a sus siervos tres veces y una vez a sus tropas.
Primero, el rey envió a su sirvientes con la invitación para sus invitados distinguidos para el banquete de bodas.
¿Quiénes son estos invitados distinguidos?
Quizás, no lo sabemos.
Se negaron categóricamente por venir.
La invitación no fue respetada por ellos.
El texto no proporciona las razones para rechazar la invitación.
La segunda vez, la invitación no fue enviado.
El rey envió otros siervos diciendo cosas buenas a los ya invitados:
“Por segunda vez envió otros siervos, diciendo:
‘ Di a los invitados: “He aquí, he preparado mi banquete,
mis becerros y ganado cebado son sacrificados,
y todo está listo; vengan a la fiesta.”’”
Ahora bien, algunos ignoraron la invitación y se fueron, uno a su granja y otro a su negocio.
El resto maltrató a los sirvientes del rey y los mató ellos.
“Algunos hicieron caso omiso de la invitación y se fueron,
uno a su granja, otro a su negocio.
El resto se apoderó de sus criados,
Los maltrató y los mató.”
El texto anterior dice que solo una persona fue a su granja.
Esta persona podría haber estado sosteniendo una enorme ‘granja’.
La segunda persona fue a su ‘negocio’.
No estamos seguros de quiénes son ‘el resto’.
Pero, el el texto revela además quiénes son el resto:
“El rey se enfureció y envió sus tropas,
destruyó a esos asesinos y quemó su ciudad.”
Tercero tiempo, envió sus tropas para destruirlos, quienes asesinaron a sus siervos.
Las tropas del rey quemaron su ciudad.
Se revela que eran de una ciudad (no de un pueblo o un pueblo).
No sabemos el nombre de la ciudad.
El rey s Envió a sus siervos por cuarta vez a invitar a cualquiera por los caminos.
“Entonces dijo a sus siervos: ‘El banquete está listo,
pero los que habían sido invitados no eran dignos. por venir.
Salid, pues, a los caminos principales
e invitad al banquete a cuantos halléis.’”
El rey tendió la mano al gente común.
Le dijo a sus sirvientes que invitaran a la fiesta a quien encontraran.
Ahora, la fiesta está lista y el rey llama a los que fueron rechazados, ignorados, marginados. , despojados y oprimidos por los principales sacerdotes y ancianos del pueblo en nombre de los ritos, la religiosidad, las normas y reglamentos.
No figuraban en la primera lista de invitados.
Pero, recibieron la invitación cuando la fiesta estaba lista.
¿Cómo se nos aplica hoy?
Estamos en el mundo de la pandemia.
Algunos de nos negamos a ser parte de la presencia de Dios a nuestro prójimo durante la pandemia.
Dios nos dio la primera preferencia.
Dios nos dio riquezas.
Dios llenó con gracia.
Rechazamos la invitación y preferencia de Dios.
Más bien, preguntamos a Dios dónde está, como el israelita en el desierto.
Esto es la misma pregunta, nos la hacemos cada vez que nos enfrentamos al sufrimiento, o ante la pérdida de nuestros seres queridos en nuestra vida.
Evitamos venir a la Iglesia.
Algunos de nosotros éramos ocupados en hacer lo que genera más riqueza en lugar de compartir nuestras bendiciones con los pobres y los necesitados como esos dos hombres.
Algunos de nosotros matamos nuestro espíritu divino con abuso, adicciones, etc.
Ya no hay más arrepentimiento de corazón.
Matamos nuestra conciencia.
Nos volvemos egoístas.
Se vuelve sólo Yo, Mí y Mío.
Los pequeños aceptaron la invitación de Dios al arrepentimiento.
Se acercaron a quien pudieron con sus palabras, oraciones, acciones y por caridad con sus limitados recursos.
Estamos llamados a imitarlos en nuestra vida.
B. Invitados
Hay tres tipos de invitados en el texto.
El primer tipo de invitados se negó a entrar en el banquete de Dios.
Están ocupados haciendo lo que piensan que es bueno.
No son las personas, que no quieren ser parte del banquete.
Están preocupados por sus propias prioridades en lugar de darle prioridad a Dios.
Realmente no conocen la verdadera fiesta del reino de Dios.
No saben lo que les satisface.
Estamos en el mismo barco.
No sabemos lo que nos satisface en nuestras vidas.
Corremos tras la riqueza y la popularidad.
Estamos con una mentalidad pequeña en nuestras vidas.
¿Qué nos queda cuando estamos al final de nuestra vida?
Al final de nuestra vida, nos damos cuenta de que solo hay una cosa que nos puede satisfacer.</p
¿Qué es lo único?
Es:
“Nos has hecho para ti, oh Señor, y nuestro corazón está inquieta
hasta que descanse en ti” (Agustín de Hipona, Confesiones).
Nada…importa en nuestras vidas aparte de estar en unión con nuestro Señor, Cristo Jesús.
El segundo tipo de invitados, son aquellos que aceptan la invitación pero van a la fiesta de bodas sin el vestido de boda.
Sin preparativos.
Podemos decir que no hubo tiempo.
Fue una llamada inmediata.
Si queremos jugar al fútbol, debemos usar nuestros zapatos de fútbol.
Si debemos ir a una boda, debemos usar nuestro traje de boda.
Sin traje de boda, somos extraños.
Estamos físicamente en la fiesta de bodas.
Pero no estamos presentes allí con nuestra mente y con nuestro espíritu.
En otras palabras, estamos presentes físicamente.
Pero, estamos ausentes en espíritu para la fiesta.
Esta es una actitud hipócrita.
De hecho, es mejor no ser parte del reino de Dios que estar y no estar.
La invitación es para todos.
La fiesta es gratuita para todos.
Aún así, quien decida asistir tiene una responsabilidad de presentarse a sí mismo apto para el banquete de bodas.
El reino de Dios se nos ofrece gratuitamente.
Los que vamos camino del reino de Dios, no debemos escatimar esfuerzos en adquirir la moral y espiritualidad carácter.
Nuestra actitud y comportamiento debe coincidir con la vida en el reino de Dios.
El tercer tipo de invitados, que asisten a la fiesta de bodas, se preocupan de aparecer en la boda adecuada. vestidura.
Son los únicos que tienen amor, esperanza, fe, paz, alegría en su corazón.
Son los modelos para los verdaderos discípulos de Cristo Jesús.
p>
Ellos son un ejemplo para nosotros.
El mensaje es alto y claro de que aquellos que se mantienen alejados del banquete del Señor se pierden el amor, la esperanza, la fe, la paz y la alegría de vivir. .
No somos como el segundo tipo de invitados, que dan por sentada la gracia de Dios.
Más bien, podemos convertirnos en la persona más hermosa a los ojos de Dios reconociendo nuestro quebrantamiento.
p>
“El Señor DIOS enjugará
las lágrimas de todo rostro;
el oprobio de su pueblo mal quitar
de toda la tierra; porque el SEÑOR ha hablado.
Ese día se dirá:
“¡He aquí nuestro Dios, a quien esperamos para salvarnos!
Este es Jehová, a quien esperábamos;
Gocémonos y alegrémonos de que nos haya salvado!” (Isaías 25:8-9).
Nos arrepentimos y mostramos en nuestra carácter y conducta que somos huéspedes invitados a disfrutar de la vida eterna en el reino de Dios (Filipenses 4:19-20):
“Mi Dios les suplirá todo lo que necesiten,
según sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.
Al Dios y Padre nuestro, gloria por los siglos de los siglos. Amén”.
La boda es unir dos almas como una sola.
Cuando somos invitados por nuestro amoroso Dios a ser parte de la fiesta de bodas, Él dice como escribe San Pablo (Colosenses 3:14):
“Sobre todo,
vestíos de amor,
que une todas las cosas
en perfecta armonía.”
Que esta extraordinaria fiesta de bodas lo una todo en perfecta armonía con el amor en nuestra vida personal, en nuestras familias y en la Iglesia.
Que el Corazón de Jesús viva en los corazones de todos. Amén…