La causa de Dios para nuestro mundo

La causa de Dios para nuestro mundo

Salmo 74:22

Ver: https://studio.youtube.com/ video/h-WkxN1Y4XU/edit?c=UCnsKqgXUXKLZ13J7FrnC6uQ

La otra semana me vi obligado a considerar detenidamente lo que el salmista le pide a Dios que haga, que en muchos sentidos es o debería ser el corazón de nuestras oraciones a Dios.

“Levántate, oh Dios, defiende tu propia causa” (Salmo 74:22 NVI)

Ahora bien, esto es algo que en su mayoría nos es ajeno, es decir, , pidiendo que Dios defienda su causa, porque normalmente le pedimos a Dios que defienda nuestra causa, y derrote a los que vienen contra nosotros.

“Defiende mi causa, oh Señor, con los que luchan conmigo; lucha contra los que luchan contra mí. Echa mano del escudo y del pavés, y levántate en mi ayuda. (Salmo 35:1-2 NVI)

“Hazme justicia, oh Dios, y defiende mi causa contra una nación impía; ¡Oh, líbrame del hombre engañoso e injusto! (Salmo 43:1 NVI)

Pero no es así en nuestro pasaje, aquí el pueblo de Dios, que probablemente le pidió a Dios que defendiera su causa cuando estos invasores extranjeros vinieron contra ellos y los tomaron cautivos, ahora le están pidiendo a Dios que defienden Su causa, porque saben que las promesas de Dios se mantienen, por lo que básicamente están diciendo: «Oye, Señor, cumple Tu promesa» o «Defiende Tu causa».

Al final de nuestro tiempo juntos, aclararé cómo se ve esto.

Ahora, el Salmo 74 señala el tiempo que siguió a la destrucción de la nación de Israel, que incluiría las diez tribus del norte de Israel y las dos tribus del sur. de Israel conocido como Judá.

Asiria conquistó el reino del norte en el 722 a.C., y Babilonia conquistó el reino del sur durante los años 605-587 a.C. El pueblo fue llevado cautivo a tierras extranjeras y a fines del 587 a.C. el templo de Jerusalén fue destruido (2 Reyes 25:8-12). Ahora, sin el centro de su vida religiosa, la gente se siente cortada y separada de Dios. Peor que eso, los años de cautiverio los llevaron a dudar de la fidelidad de Dios.

Pero la infidelidad no era de parte de Dios, sino de parte de los pueblos. Ellos fueron los que desobedecieron la ley de Dios y continuaron rebelándose contra Él. Pero aun así, la promesa de Dios ha sido y siempre será Su causa sin importar lo que hagamos.

“Si somos infieles, Él permanece fiel; Él no puede negarse a sí mismo”. (2 Timoteo 2:13 RVR1960)

De ahí el clamor del salmista para que Dios se levante y para que Él abogue, es decir, que defienda su causa.

Y esta es la oración del salmista del Salmo 74.

· En los versículos 1-3, el pueblo invitó a Dios a ir e inspeccionar las ruinas de la ciudad y el templo. Tal vez eso lo despertaría a recordar Su pacto y los traería de regreso a su tierra natal. Y esto no es diferente para nosotros cuando le pedimos a Dios que nos reviva, es decir, a la iglesia una vez más, porque como señalamos con tanto entusiasmo que el mal está floreciendo.

· En los versículos 4-9, el salmista describe la profanación del templo por parte del enemigo, ya que levantaron estandartes a sus dioses y destruyeron el templo, erradicando cualquier indicio de Dios, además de eliminar a todos los profetas de Dios.

& #183; Y luego en los versículos 10-23 es un llamado a actuar en contra de estas atrocidades y silenciar a aquellos que deshonran Su nombre. Y señala cuán poderoso es Dios y que nada puede detenerlo. Por lo tanto, la súplica para que Dios defienda Su causa y rescate a Su pueblo.

Y así, llegamos a nuestro versículo. “Levántate, oh Dios, defiende tu propia causa” (Salmo 74:22 NVI)

Ahora, primero me gustaría echar un vistazo a dos palabras que se encuentran en este pasaje.

Levantarse

Levantarse es un llamado a la batalla

El salmista está llamando a Dios a ir a la batalla por ellos, es decir, a ir a la batalla por su pueblo, que es, en el fondo, la causa de Dios, como se ve en este Salmo cuando dice en los primeros versículos, “las ovejas de tu prado”, “tu congregación” y “tribu de tu heredad”.

La realidad es que la batalla, mientras nos unimos, es realmente la batalla de Dios y Él nos llama a seguir adelante y tomar posesión de lo que Él ya ha ganado.

Al Rey Josafat sobre la próxima batalla contra Moab y Amón, cuyo ejército era mucho más grande que el de Judá, el Señor dijo: “No temáis ni desmayéis a causa de esta gran multitud, porque la batalla no es vuestra, sino de Dios”. (2 Crónicas 20:15b NVI)

Al final, el enemigo luchó contra sí mismo, e Israel simplemente entró después y recogió el botín, y dice que les tomó tres días hacerlo. .

Vemos esto mismo a lo largo de las Escrituras, es decir, la batalla es finalmente de Dios, porque el enemigo no viene contra nosotros tanto como viene contra Dios.

Pero esto se pone claramente de manifiesto a través de lo que el Señor dijo por medio del profeta Zacarías, en que es nadie menos que el Señor quien pelea nuestras batallas.

“’No con ejército ni con poder, sino con Espíritu mío’, dice el Señor de los ejércitos”. (Zacarías 4:6 NVI)

La siguiente parte de este versículo a la que me gustaría que prestemos atención es cuando le pidió a Dios que «abogue» por su causa.

Abogar

Abogar significa esforzarse o contender. A uno se le ocurre la idea de dar una defensa de lo que cree.

Pero al pedirle a Dios que defienda Su causa frente a tal devastación y destrucción, básicamente significa que le están pidiendo que defienda Su causa por cualquier medio. los medios son necesarios.

Por eso algunas traducciones dicen: “Levántate, oh Dios, y defiende tu causa”

Pues, porque está en juego el honor de Dios. Vemos esto mismo cuando el Señor le dijo al profeta Ezequiel: “Así dice el Señor Dios: ‘No hago esto por ustedes, oh casa de Israel, sino por mi santo nombre, que ustedes tienen. profanado entre las naciones adonde fuisteis.’” (Ezequiel 36:22 NVI)

Y así, el salmista le pide a Dios que defienda su causa, es decir, la causa de Dios porque el honor de Dios y el honor de su nombre está en juego.

Y Dios está mirando para ver si entraremos en Su causa y pelearemos estas batallas. Vemos esto y cuán complacido estaba Dios con David, y cuando David se unió a la causa de Dios, se logró una gran victoria. Fue cuando David gritó cuando el gigante Goliat desafió a Israel, y por lo tanto desafió a Dios.

David dijo: “¿No hay una causa?” (1 Samuel 17:29 NVI)

Y cuando se enfrentó a Goliat, dijo: “Tú vienes a mí con espada, lanza y jabalina. Mas yo vengo a vosotros en el nombre del Señor de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien vosotros habéis provocado. El Señor te entregará hoy en mi mano”. (1 Samuel 17:45-46 NKJV)

Cuando miramos a nuestro alrededor y vemos las cosas que están pasando, como esta pandemia de COVID-19 y la guerra actual entre Rusia y Ucrania, hay una pregunta tácita , y eso es, “¿Qué está tramando Dios?” “¿Cuál es la causa de Dios?” Y luego, «¿Cómo encajo en Su causa por este mundo?»

Lo que Dios hará es que cuando entremos en la fe en Jesucristo, Él colocará dentro de nosotros el Espíritu Santo que nos dará dándonos el coraje y la fuerza para seguir Su palabra y mandamientos.

“Pondré Mi Espíritu dentro de ti y te haré caminar en Mis estatutos, y guardarás Mis juicios y los cumplirás. (Ezequiel 36:27 NVI)

Y vemos esto mismo cuando Pablo le dice a la Iglesia de Corinto: “¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, a quien vosotros tienes de Dios, y no eres tuyo? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.” (1 Corintios 6:19-20 NVI)

Esto me lleva exactamente a lo que hizo el salmista, y eso es la oración.

La oración de fe

La maravilla de este salmo es la oración del salmista. Nada iba bien; fue uno de los períodos más dolorosos de la historia de Israel; pero el salmista continuó apelando a Dios, hasta la última palabra.

Mirando esto, considere la parábola de Jesús del juez injusto, que estaba destinada a enseñarnos a orar siempre y no desanimarnos en el proceso, es decir, no rendirse. Una parábola es sobre una viuda que vendría todos los días a defender su caso ante el juez, y finalmente Él concedió su pedido.

En la historia, el juez dijo: “Aunque no temo a Dios ni mira hombre, pero porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, no sea que viniendo de continuo me canse. Entonces el Señor dijo: ‘Escucha lo que dijo el juez injusto. ¿Y acaso Dios no vengará a sus escogidos que claman a él día y noche, aunque les sea tolerante? os digo que pronto se vengará de ellos’.” (Lucas 18:4b-8a NVI)

Y de la misma manera necesitamos seguir orando, intercediendo por la causa de Dios, y eso es para Su honor, y para que Su gloria se revele en nuestras vidas y en el mundo.

Mientras observo esta súplica por parte del salmista, pienso en lo que Jesús les dijo a sus discípulos acerca de cómo orar.

“Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del maligno. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén.» (Mateo 6:9-13 NVI)

· Ahora bien, aunque nuestra primera respuesta a Dios siempre debe ser honrarlo y glorificarlo, y buscar su causa sobre la nuestra, “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”. (Versículos 9-10)

· Hay muchas necesidades que tenemos, y también debemos pedírselas a Dios. «Danos hoy nuestro pan de cada día.» (Verso 11)

· También vemos que debemos orar por aquellas cosas que Dios nos ha llamado a hacer. “Y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores”. (Verso 12).

· Y hay muchos enemigos de los que debemos buscar la protección de Dios y que Él vencería, lo cual, como hemos visto, está ligado a lo que dice el salmista. Pero aquí Jesús nos dice que oremos: “Y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del maligno”. (Verso 13)

En esencia, el Señor nos está llamando a interceder en Su nombre por Su causa. Es como señalé anteriormente que Dios nos llama a ser sus instrumentos en esta batalla.

La fuerza para hacer todo esto solo puede venir a través del poder del Espíritu Santo, y la misericordia y la gracia de Dios. el Padre, que es el Dios de todas las misericordias.

La Causa de Dios

Su Creación

Ahora, por Su Creación quiero decir, tú y yo. Este fue el clamor del salmista a Dios, y en el comienzo del Salmo vemos esta causa.

“Oh Dios, ¿por qué nos has desechado para siempre? ¿Por qué humea tu ira contra las ovejas de tu prado? Acuérdate de tu congregación, la que compraste desde el principio, la tribu de tu heredad, la que redimiste. (Salmo 74:1-2 NVI)

La causa de Dios era entonces por Su pueblo, es decir, tú y yo, y lo vemos en lo que leemos, “desechadnos”, “las ovejas de tu pasto” “tu congregación” “tribu de tu heredad”. La causa de Dios es entonces por Su pueblo, aunque ellos y nosotros le hayamos desobedecido y rebelado contra Él.

Pero como vemos a través de la palabra de Dios, Su causa no fue solo por Su pueblo y su protección del maligno , como dijo Jesús en la oración del discípulo: “Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del maligno”, sino también para toda la humanidad, y es que todos hemos sido hechos a su imagen y conforme a su semejanza. .

Fue por esta causa que Dios se levantó y envió a Su Hijo, Jesucristo, a morir por nosotros para que pudiéramos tener vida eterna con Él.

“Porque de tal manera amó Dios el mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Juan 3:16 NVI)

Y aunque Jesús ganó la batalla allí sobre la cruz, y la selló en la resurrección, todavía nos llama a entrar en esta batalla con Él. Y vemos esto en la Gran Comisión dada por Jesús.

Después de su resurrección, Jesús dijo: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado”. (Mateo 28:18-20 NVI)

Y así, la Causa de Dios para Su Creación está envuelta en Su pacto, tanto el Antiguo como el Nuevo. Vemos que se habla de esto en el Salmo 74 cuando el pueblo, en el versículo 20, le pidió al Señor que recordara Su pacto.

Pero el pueblo realmente no podía entrar y guardar el pacto de Dios.

>“He aquí que vienen días, dice Jehová, en que haré un nuevo pacto… no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que ellos violaron… Pero este es el pacto que haré… Pondré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo. (Jeremías 31:31-33 NVI)

Debido a que el pueblo quebrantó el antiguo pacto, la Ley de Moisés, Dios defendió su causa enviando a Jesús para ser el mediador del nuevo pacto que Él mismo promulgó sobre nuestros esto es, por nosotros.

“Por tanto, Él (Jesús) es el Mediador del nuevo pacto, por medio de muerte, para la remisión de las transgresiones bajo el primer pacto, para que aquellos los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna.” (Hebreos 9:15 NVI)

Ahora, además de usted y yo y el Nuevo Pacto que Dios promulgó, otra causa fue para Su reino.

Su Reino

El reino de Dios es una de las principales causas de Dios, lo cual se ve en la oración de Jesús. “Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”. (Mateo 6:10 NVI)

Y así, que el reino de Dios venga es Su voluntad en la tierra como lo es en el cielo, y por lo tanto Su causa.

Ahora, el reino de Dios está dondequiera que Dios esté. Y cuando Jesús estuvo aquí en la tierra, entonces fue el Reino de Dios.

Jesús dijo: “Pero si con el dedo de Dios echo fuera demonios, ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros”. (Lucas 11:20 NVI)

Y Marcos nos registra que Jesús vino predicando el evangelio diciendo: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. Arrepentíos y creed en el evangelio”. (Marcos 1:15 NVI)

Y eso es clave para nosotros hoy, mientras Jesús no está con nosotros físicamente en la tierra, el reino de Dios todavía está aquí. Está aquí en el corazón y en el alma de cada creyente, es decir, el Reino de Dios está dentro de nosotros.

Jesús dijo: “El que me ama, mi palabra guardará; y Mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos Nuestra morada con él.” (Juan 14:23 NVI)

Y una vez más, Jesús nos pide que entremos en esta batalla justo después de haber enseñado a sus discípulos a orar.

“Pero busquen primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”. (Mateo 6:33 NVI)

Ahora, hay algo aquí que necesitamos ver, y es que la justicia está en el corazón del reino de Dios. Pero como todos sabemos, ya que tenemos dentro de nosotros la naturaleza de pecado, la justicia que define el reino de Dios no es nuestra justicia, sino que es la justicia de Cristo que reside dentro de nosotros.

Por lo tanto, el Reino de Dios y la justicia de Cristo está viva dentro de nosotros, y lo que esto significa es que siendo el Reino de Dios una de las principales causas de Dios, nosotros, en quienes reside el Señor Jesús y Su justicia, somos la causa de Dios y por lo tanto la causa le estamos pidiendo que interceda.

El apóstol Juan revela a Jesús intercediendo por su causa, que es nuestra santificación cuando dijo: “Estas cosas os escribo para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.” (1 Juan 2:1 NVI)

Ahora bien, en el idioma griego la palabra “abogado”, significa uno que viene al lado, uno que viene en ayuda e intercede por otro, es decir, hablan en nombre de otra persona. Y así, Jesús es quien ahora habla en nuestro nombre contra las acusaciones presentadas contra nosotros por Satanás.

En esencia, Jesús está abogando por Su causa, la causa por la que vino a esta tierra, y esa es morir para acabar con el pecado y la muerte, morir en nuestro lugar. Por lo tanto, una vez más, nosotros, es decir, tú y yo, somos la causa de Dios, porque el Reino de Dios hoy reside dentro de nosotros.

Y así, como vemos dentro de estas dos primeras causas, es decir, La creación de Dios y el reino de Dios, estamos en el corazón de la causa de Dios por la que le pedimos que interceda.

Su Iglesia

En nuestro Salmo, el escritor le pide a Dios que camine a través del ruinas de la ciudad y ver como el enemigo ha destruido el templo de Dios, el lugar donde el pueblo de Dios se reunía para adorarle.

Y para mí esto describe a la iglesia porque la iglesia es el lugar donde el pueblo de Dios se reunía para adorarlo Él.

Y este es el clamor del pueblo de Dios hoy, es decir, restaurar la iglesia a lo que Dios ha llamado a ser. Esto es lo que estamos haciendo cuando clamamos a Dios para que nos reviva. Y lo que vemos es que es dentro de la iglesia donde también habita el reino de Dios.

Vemos esto en lo que Jesús dijo: “Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en el medio de ellos.” (Mateo 18:20 NVI)

Recuerden, donde está Jesús, allí está el Reino de Dios.

Pero no solo está Jesús en medio de la iglesia, sino que Él es el cabeza de él también. A la iglesia de Colosenses el Apóstol Pablo dijo que Jesús es la cabeza del cuerpo, la iglesia. Y a la iglesia en Éfeso, dijo que Dios el Padre ha puesto todas las cosas bajo los pies de Jesús, haciéndolo la cabeza sobre todas las cosas pertenecientes a la iglesia. Y a Pedro, Jesús le dijo que Él, es decir, Jesús, edificaría Su iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.

Y así, el establecimiento de la iglesia, y su función aquí sobre la tierra es otra de las causas de Dios.

Y una vez más nosotros, como Su pueblo, somos llamados a la batalla por ella.

“Y considerémonos unos a otros para levantando el amor y las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos, y tanto más cuanto veis que aquel día se acerca.” (Hebreos 10:24-25 NVI)

Pero lo que me gustaría que veamos en esta causa es que una vez más nosotros como pueblo de Dios somos la causa de Dios, porque Jesús está en medio de la iglesia. donde nosotros como creyentes venimos a adorarlo.

Conclusión

Y así, el Señor nos ha llamado a todos a la oración, especialmente viendo el tiempo en que estamos, con temor, engaño, y la guerra aumenta en todo el mundo. Y en nuestra oración, necesitamos pedirle a Dios que una vez más abogue por Su causa, y eso es por la redención y protección de Su pueblo y Su iglesia.

Y amo entonces lo que el Señor nos dijo a través de el profeta Jeremías.

“Por tanto, así dice el Señor: ‘He aquí, yo defenderé tu caso’” (Jeremías 51:36a NVI)

Y por lo tanto, al pedirle a Dios que defienda Su causa es, en esencia, pedirle a Dios que defienda nuestra causa. Entonces, no necesitamos irnos de aquí hoy sintiéndonos culpables por pedirle a Dios que defienda nuestra causa, porque nuestra causa es Su causa, y luego Su causa es nuestra causa.