La Comisión

Misión: Posible

La Comisión

Lucas 9: 1 – 6

¿Recuerdas la primera vez que montaste en bicicleta sin ruedines? O, ¿recuerdas tu primer día de clases? Quizás recuerdes tu primera cita. Tal vez recuerdes el momento en que te fuiste de casa a la universidad, o la primera vez que te mudaste a un lugar propio o conseguiste tu primer trabajo real. Siempre hay una primera vez para todo lo que hacemos en nuestras vidas, y las primeras a menudo se encuentran con asombro y asombro, pero también con desafío y ansiedad. Hay momentos en todas nuestras vidas en los que debemos aprender a hacer las cosas por nuestra cuenta. Podemos ver a otros hacerlo. Podemos mirar y decir, “Eso’es fácil.” Sin embargo, hay algo en nosotros que evoca un poco de miedo, y el miedo genera nerviosismo en medio de la emoción y la anticipación. Me pregunto si así se sintieron los discípulos el día que Jesús los llamó y les dio la comisión de lanzarse al ministerio por su cuenta. Dijimos la semana pasada que Jesús fue y luego Jesús envió, y mientras los enviaba, les dio a los discípulos un encargo para que lo guardaran. Antes de que Cristo subiera a la cima de la montaña para extender a sus discípulos la Gran Comisión, los reunió a su alrededor en Galilea y los comisionó para el servicio en su Reino. Al leer estas palabras, estamos tentados a pensar que esta es una comisión limitada dada a Jesús. discípulos originales. Sin embargo, ¿hay principios eternos que podemos descubrir aquí que nos animen y nos fortalezcan para llevar a cabo la misión que se nos ha encomendado? Veo tres cosas a tener en cuenta cuando Jesús comisionó a sus discípulos. Jesús comisionó a los discípulos con un mensaje, un método y los medios para cumplir la comisión.

Jesús comisionó a los discípulos con un mensaje para predicar. El mensaje que Jesús les dio a los discípulos fue simple: predicar el Reino de Dios. Nosotros también estamos comisionados para predicar el Reino de Dios. La instrucción sobre el ministerio es especialmente importante hoy en día debido a los conceptos erróneos que existen sobre el ministerio. El concepto erróneo más grande es que el ministerio es algo que hace el predicador o el personal, ese ministerio es para el personal ordenado de la iglesia. Cuando usamos la palabra ministro generalmente nos referimos al profesional, al predicador. Si bien es cierto que Dios ha llamado a algunos al ministerio como profesión, nos ha llamado a todos a ser ministros. Entonces, sí, como discípulos, ¡todos estamos llamados a predicar! ¿No sabías eso, verdad?

¿Qué predicamos exactamente? ¿Qué es el Reino de Dios? Para cualquiera que haya sido cristiano aunque sea por una pequeña cantidad de tiempo, la pregunta “¿Qué es el reino de Dios?” puede parecer extraño. Los cristianos hablamos del reino todo el tiempo, y tratamos de enfocar nuestras vidas en el reino e incluso oramos para que el reino de Dios venga a la tierra como lo es en el cielo. “Reino” es probablemente una de las palabras más utilizadas en el vocabulario de los creyentes. Eso no lo hace menos difícil de definir, ¿verdad? Si tuviera un “discurso de ascensor” ¿Podrías decirle a alguien qué es el Reino de Dios? Sabes lo que es un discurso de ascensor, ¿verdad? Estás en un ascensor durante dos minutos con otra persona. ¿Qué puedes decir en dos minutos que pueda cambiar la vida de una persona? He pasado los últimos dos días en entrevistas con los candidatos a obispo de este año en la Iglesia UM. En nuestra sesión del viernes, se preguntó a cada uno de los candidatos sobre su discurso de ascensor. ¿Incluso tenían uno? Sí, creo que definir el Reino de Dios en un discurso de ascensor de dos minutos sería casi imposible. Sin embargo, Jesús tenía uno. Viene del profeta Isaías, y lo usó cuando comenzó su ministerio terrenal. Lo encontramos registrado en el Evangelio de Lucas:

16 Fue a Nazaret, donde se había criado, y en sábado entró en la sinagoga, como era su costumbre. Se puso de pie para leer, 17 y se le entregó el rollo del profeta Isaías. Desenrollándolo, encontró el lugar donde está escrito:

18 “El Espíritu del Señor está sobre mí,

porque me ha ungido

a proclamar la buena nueva a los pobres.

Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos

y vista a los ciegos,

a poner en libertad a los oprimidos,

19 para proclamar el año del favor del Señor.”[f]

20 Luego, enrollando el rollo, lo entregó de vuelta al asistente y se sentó. Los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Comenzó por decirles: “Hoy se cumple esta escritura delante de ustedes.” (Lucas 4: 16 – 20 NVI)

Hablando de sermones buenos y cortos, Jesús proclamó a sus oyentes (buenos amigos judíos, recuerden) que esta idea del reino de Dios era ahora entre ellos. Este es el mensaje que Cristo nos ha encargado que proclamemos al mundo. El mensaje simple es que la salvación de Dios ha llegado. Ese es otro sermón. No lo predicaré aquí. Me agradecerás que no lo haga. Estas son las buenas noticias que proclamamos: Dios ha venido en Jesucristo para redimir lo que el pecado ha destruido en la creación y en nuestras vidas. Ese es el mensaje que Cristo encomendó a sus discípulos. Es el mensaje que nos ha encomendado. Y así, NOSOTROS proclamamos.

Sí, la proclamación es el método que eligió Jesús. Te escucho decir: “Pero, ¡yo no soy un predicador, predicador!” ¡Ay! ¡Pero tu eres! Cuando Jesús comisionó a los discípulos, dice que la proclamación era doble: palabras y hechos. Se necesitan ambos para cumplir la misión. Recuerda, la misión es la transformación del mundo. Escuchamos la palabra “predicar,” y la mayoría de nosotros pensamos, “Vaya, ¡estoy libre de eso! Dios no me llamó a predicar. ¡Oh, sí, lo hizo! Todos estamos para proclamar el Reino, y es tan imperativo usar palabras como actuar. Cuando actuamos en amor y caridad sin proclamar el Evangelio dejamos el evangelio a medias. Cuando proclamamos el Evangelio sin actos de misericordia, dejamos el evangelio a medias. Esa es la razón por la que todos necesitamos un “discurso de ascensor,” pero ese discurso necesita ser nada más que compartir lo que Cristo ha hecho por cada uno de nosotros.

Permítanme lanzarles un desafío. Chris y yo estaremos predicando una nueva serie de sermones después de Pascua titulada “Transformación: posible.” Vamos a compartir ejemplos bíblicos de los encuentros transformadores que las personas tuvieron con Jesús. Queremos compartir sus historias como parte de esa serie. ¿Cómo ha cambiado tu vida tu encuentro con Cristo? Comparta con Chris y conmigo la historia de su ascensor para que podamos incorporarla en nuestros mensajes. ¡No te preocupes! No le pediremos que lo comparta desde el púlpito, pero si está dispuesto, podríamos hacerlo. La proclamación significa compartir en palabra lo que Cristo ha hecho para salvarnos. También significa compartir en hecho. No hay transformación en uno sin el otro. Las palabras son imprescindibles. La acción es imperativa. Lo que hacemos, lo hacemos en Jesús’ nombre. Lo que hacemos, lo hacemos con el deseo de ver algo diferente en nuestras vidas y en las vidas de aquellos con quienes nos relacionamos.

Podemos decir, “Te amo,&#8221 ; pero ¿qué hacemos para demostrarle a una persona ese amor? Las palabras son geniales. Las palabras son necesarias, pero los actos que respaldan el amor solidifican la proposición. Una persona necesita escuchar que es amada. Dr. Les Parrot dice que una relación no puede sobrevivir sin expresiones verbales de amor. Una relación tampoco puede sobrevivir sin signos visibles de ese amor. El Dr. Gary Chapman escribió un libro en 1995 titulado Los cinco lenguajes del amor. Su premisa es que cada uno de nosotros tiene un lenguaje de amor primario y secundario: formas en que sentimos la emoción del amor. Ellos son: 1) contacto físico, 2) palabras de afirmación, 3) entrega de regalos, 4) actos de servicio y 5) tiempo de calidad. He percibido, después de 34 años de matrimonio, que mi esposa tiene tres lenguajes de amor: tiempo de calidad, actos de servicio y entrega de regalos. ¡Cuál es el principal depende de la época del año! Puedo decir “Te amo,” todo el día, pero ella no se siente amada hasta que se la muestro de una de esas tres maneras. Es lo mismo para mí. Mis lenguajes de amor son el contacto físico y las palabras de afirmación. Ella puede decir “Te amo,” pero para sentirse amado se necesita contacto físico y palabras de afirmación. Mi punto es que necesitamos tanto palabras como acción. Así es en el mundo cuando mostramos y compartimos el amor de Cristo. Podemos decir, “Dios te ama y yo te amo,” y es verdad, pero hasta que no ponemos pies en esa fe, a la vida le falta transformación. Podemos decirle a una persona hambrienta, “Dios te ama,” pero a menos que le demos un pedazo de pan al hambriento, las palabras son huecas. Es sordo al mensaje. Eso es exactamente lo que el apóstol Juan, que estaba sentado a los pies de Jesús el día que envió a los apóstoles, dijo en 1 Juan 3: 17 – 18: “17 Si alguien que tiene bienes materiales ve a un hermano o hermana en necesidad y no tiene piedad de ellos, ¿cómo puede estar el amor de Dios en esa persona? 18 Queridos hijos, no amemos de palabra ni de palabra, sino con hechos y en verdad.”

Wesley también creía eso. Wesley fue a las minas de carbón y a las ciudades industriales de Inglaterra y “predicó” las buenas nuevas …a menudo fueron arrojadas con frutos…fueron burlas y escarnios, tanto por parte de los que estaban dentro como fuera de la iglesia. Pero Wesley también tomó medidas que buscaban cambiar la vida de los pobres y desvalidos de Inglaterra. Wesley vio tres etapas de dar: la caridad que alivia el dolor inmediato (dar un pescado al hombre); la filantropía que busca curar las enfermedades de la sociedad (enseñar al hombre a pescar); y la justicia social, que reconoce que todas las personas tienen derecho a las cosas buenas de la tierra de Dios sin ser objeto ni de caridad ni de filantropía (dar acceso al hombre a un estanque).

El mismo apóstol Juan, que estaba con los otros discípulos ese día, también nos recuerda de manera convincente esta idea de palabras y acción. Juan, en su evangelio, nos dice que el Verbo se hizo carne, la palabra se hizo acción, y habitó entre nosotros. Juan también nos dice que “Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo unigénito para que todo aquel que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:16). Dios envió al Hijo, el Hijo envió a los discípulos. Es una comisión continua. Y, es en el Evangelio de Juan donde escuchamos estas palabras de Jesús: “12 Mi mandamiento es este: Amaos unos a otros como yo os he amado.13 Nadie tiene mayor amor que este: dar la vida por los amigos (Juan 15: 12 – 13). Es también Juan quien nos lanza el desafío: “16 En esto conocemos lo que es el amor: Jesucristo dio su vida por nosotros. Y debemos dar nuestras vidas por nuestros hermanos y hermanas” (1 Juan 3: 16). Proclamar el Evangelio requiere palabras y acciones para cambiar la vida de una persona.

En su libro, Construyendo una iglesia contagiosa, Mark Mittleberg comparte esta historia: Caminando hacia la gran arena en Grand Rapids, MI, vemos una masa de jóvenes en fila para un concierto. El acto principal es el impactante rockero Marilyn Manson, quien se anuncia a sí mismo como el “Anticristo Superstar.” La multitud es ruidosa y enérgica, lista para ver un espectáculo al que la mayoría, si no todos, nunca consideraríamos asistir.

Al acercarnos, notamos un grupo de personas que involucran a los asistentes al concierto en una animada discusión. Los manifestantes son cristianos con carteles que expresan su desaprobación hacia Marilyn Manson y todos los que asistirían al concierto. Estos entusiastas manifestantes le gritan a la multitud, y los fanáticos de Manson les gritan con la misma intensidad. Aunque no se intercambian golpes físicos en las líneas de batalla, se lanza un aluvión constante de misiles y ataques verbales de un lado a otro. Obviamente, hay una desconexión significativa entre los dos grupos.

Pronto, otro grupo de cristianos entra en la mezcla. Es una banda de jóvenes de 19 a 29 años de un ministerio llamado ‘los grupos’, patrocinado por la Iglesia Reformada de Corinto en Byron Center, Michigan. Descargan bolsas de hielo, hieleras y cajas de Mountain Dew. Caminan hacia la multitud palpitante de rockeros ansiosos y comienzan a regalar refrescos. Sin letreros que condenen a nadie, sin ataduras… solo tragos gratis, una sonrisa y un sincero, ‘Que tengas una buena noche’.

Algunas de las personas que van al concierto simplemente Aceptó la bebida gratis y siguió adelante. Otros dicen gracias y preguntan “¿Por qué haces esto?” La respuesta fue simple, sin vergüenza ni culpa: “¡Amamos a Dios y te amamos a ti!” Algunos se rieron y se alejaron. Otros se quedaron y hablaron un poco. Un joven comienza a interactuar más profundamente e incluso decide tirar su boleto y ayudar a los miembros de “grupos” repartir más bebidas! A partir de este simple acto de servicio, se tocaron vidas y se comunicó el amor de Jesús a personas que tal vez no tuvieran otro contacto positivo con los cristianos. Había una conexión obvia entre los dos grupos.

Eso solo deja el “cómo,” ¿no? Jesús también les dio a los discípulos los medios para cumplir la misión por medio de su poder y autoridad. No voy a pasar mucho tiempo aquí analizando su poder y autoridad. Lo haremos la próxima semana mientras exploramos el catalizador de la misión. Baste decir que así como Jesús les dijo a sus discípulos que “no llevaran nada para el camino” que era un llamado a confiar plenamente en su capacidad para proveer a sus necesidades. Jesús estaba diciendo, “¡Todo lo que necesitas soy a mí! Yo estaré contigo.” Todo lo que necesitamos para cumplir la misión es la fe en Jesús. Si dependemos de nuestras propias fuerzas, fracasaremos. Diablos, la mayoría de nosotros ni siquiera tendremos la energía para intentarlo. Cuando “vamos” al mundo con confianza en Cristo, descubriremos puertas abiertas que nunca antes vimos. Veremos personas transformadas. Veremos comunidades transformadas. Seremos transformados. Veremos la creación de Dios transformada. Veremos venir el Reino en la tierra como en el cielo y esa es la misión, ¿verdad? ¿No creemos que es posible?