La comunión con el Padre y el Hijo – Parte 12
(1 Juan 2:12 NVI) Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os son perdonados por amor de su nombre.</p
(1 Juan 2:13 NVI) Os escribo a vosotros, padres, porque habéis conocido al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os escribo a vosotros, hijitos, porque habéis conocido al Padre.
(1 Juan 2:14 RVR1960) Os he escrito a vosotros, padres, porque habéis conocido al que es desde el principio. Os he escrito a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno.
Os escribo a vosotros, hijitos…
Para empezar, «hijitos» se refiere a todos los creyentes. Literalmente, esta palabra significa “nacidos”. Proviene de la palabra teknion, tek-nee'-on, que significa infante, pequeño nacido.
Juan luego da la razón por la que está escribiendo a estos pequeños nacidos: “Os escribo , hijitos, porque vuestros pecados os son perdonados por amor de su nombre.”
Juan nos está diciendo que nos convertimos en los “pequeños nacidos” de Dios cuando nuestros pecados han sido perdonados. Los pecados son perdonados cuando uno confía en la obra consumada de Jesucristo en la Cruz.
Cuando Juan escribe que “nuestros pecados nos han sido perdonados por causa de Su Nombre” está diciendo que todo eso es verdad de Dios en Su gloria, majestad y poder está detrás de la razón por la que nos salvó. En esencia, Dios salva al hombre porque se da gloria a sí mismo.
Ahora que Juan ha explicado por qué ha escrito a los niños, a todos los creyentes en Jesús, les escribe a los padres.
Padres
(1 Juan 2:13 NVI) Os escribo a vosotros, padres, porque habéis conocido al que es desde el principio.
Los “padres” a los que se refiere Juan son creyentes maduros que tener un conocimiento personal íntimo de Dios. Han “conocido a Aquel que es desde el principio”.
Jóvenes
“Jóvenes” es neaniskos, neh-an-is'-kos; joven (menor de cuarenta):—joven.
Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. (vs. 13b) Os he escrito a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno. (vs. 14b)
Los “jóvenes” son los vencedores: han vencido a Satanás, el maligno, que es el príncipe de este sistema mundial. Los jóvenes según Juan son vencedores y conquistadores. Han obtenido la victoria sobre Satanás, que es el príncipe malvado de este sistema mundial.
Niños pequeños
Otro grupo de cristianos que Juan escribe son los «niños pequeños». Pero estos no son los “niños pequeños” a los que se refiere 1 Juan 2:12; se usan dos palabras griegas diferentes.
En el versículo 12 se usa teknion, tek-nee'-on, que significa infante, pequeño nacido. Esta es la palabra que se refiere a los cristianos sin importar la edad que tengas.
La palabra “hijos” en el versículo 13 es la palabra griega paidion, pahee-dee'-on; Se refiere a un niño (de cualquier sexo), un niño o una niña a medio crecer; cristiano inmaduro:—niña, doncella.
Esta palabra lleva la idea de “inmaduros”, o niños pequeños aún bajo la autoridad de maestros y tutores. Estos son cristianos jóvenes que aún no han crecido en Cristo.
Esta palabra describe a muchos de ellos en nuestras iglesias hoy. Recibieron a Cristo como su Salvador, pero todavía son inmaduros.
¿Por qué Juan presenta estas etapas de crecimiento y madurez cristiana?
En nuestro texto, Juan nos recuerda que estamos en el reino de Dios. familia; algunos somos niños, otros somos jóvenes y otros son padres.
Creo que Juan nos está haciendo saber que
…no importa si tienes una relación íntima relación con el Padre
…no importa que seas fuerte y conozcas la Palabra y hayas vencido al maligno
…no importa que tengas años de experiencia sirviendo al Señor como un “padre”
Tú y yo todavía somos susceptibles de ser tentados y sucumbir a los atractivos del mundo y su lujuria de la carne, la lujuria de los ojos y el orgullo jactancioso de vida.
El hecho de que seas cristiano no significa que estés exento de ser tentado por las atracciones mundanas.
Puedes ser un hombre joven en el Señor y fuerte; la Palabra de Dios puede morar en ti y puedes ser victorioso sobre el diablo, pero aún puedes ceder a tus deseos carnales, solo pregúntale al Rey David.
Puedes ser un «padre» en la fe, habiendo llegado a conocer al Señor a lo largo de los años de tu experiencia cristiana, pero aún puedes tener un momento de debilidad donde tu carne saca lo mejor de ti.
Es por eso que en 1 Juan 2:15-17 Juan da a los cristianos de todas las etapas de madurez la siguiente advertencia:
1 Juan 2:15 No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
1 Juan 2:16 Porque todo lo que hay en el mundo; los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida; no es del Padre, sino del mundo.
1 Juan 2:17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
Veamos cada uno de estos versículos con más detalle.
Juan comienza su advertencia a sus lectores con un mandato: “No ama al mundo, ni las cosas que están en el mundo.”
Para entender lo que está diciendo, necesitamos definir algunas palabras.
La palabra “amor” es nuestra palabra agapao. Conocemos esto como la palabra que describe el amor de Dios por una raza perdida de pecadores, y que es abnegado en su esencia. Es el “amor” que (según Juan 3:16) Dios tenía por el mundo lo que le movió a dar a su Hijo unigénito Jesús para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna.
Agapao es el amor que Dios es por naturaleza (según 1 Juan 4:8) y el amor, que se produce en el corazón del creyente rendido por el Espíritu Santo (Gálatas 5:22).
El “mundo” que Juan prohíbe amar a los cristianos es la palabra griega kosmos.
Un erudito describe el mundo al que Juan se refiere en nuestro texto como “la suma total de la vida humana en el mundo ordenado, considerado aparte, alienado y hostil a Dios, y de las cosas terrenales que seducen de Dios.”
Kosmos es más que los millones de personas en el planeta tierra. En realidad es un sistema ordenado. El mundo es un sistema ordenado del cual Satanás es la cabeza.
(2 Cor 4:3 LBLA) Y aunque nuestro evangelio está velado, para los que se pierden está velado,
(2 Cor 4:4 LBLA) en cuyo caso el dios de este mundo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.
El erudito Kenneth Wuest nos dice en su comentario que “Satanás es el dios de este sistema mundial, sus ángeles caídos y demonios son sus emisarios, y los no salvos de la raza humana son sus súbditos, junto con esos propósitos, actividades, placeres, prácticas y lugares donde no se quiere a Dios.”
Él dice: “Gran parte de este sistema mundial es religioso, culto, refinado e intelectual, pero es anti-Dios y anti- Cristo.”
Kosmos también se refiere al sistema espiritual invisible del mal. Primera Juan 2:15 nos dice que no debemos amar ese sistema perverso ni las características de ese sistema. El sistema del mundo se opone a Dios.
El idioma inglés a menudo usa la palabra mundo en el sentido de un sistema. Cuando hablamos del mundo del deporte, el mundo de la política o el mundo de la medicina, nos referimos a sistemas de ideas, actividades y propósitos que se relacionan con un área específica de la sociedad. Por lo tanto, "el mundo" también puede referirse a las ideas, actividades y propósitos de Satanás a medida que se manifiestan en la tierra. El sistema satánico del mundo se opone a Dios y sus caminos.
Fuimos testigos de un ejemplo de esta oposición cuando Mel Gibson anunció que estaba haciendo una película sobre la crucifixión de Jesucristo. Incluso antes de que la película llegara a los cines, hubo protestas en su contra. La gente decía que la película nunca se vendería. Muchos afirmaron que era demasiado violento; era antisemita.
Este era el sistema mundial que se rebelaba contra algo que Dios podía y usaría para llevar a muchos a la fe en Cristo.
En la película, La última tentación de Cristo, Jesús se encuentra diciendo lo siguiente:
"Soy un mentiroso. Un hipócrita. Tengo miedo de todo. Nunca digo la verdad, ¡no tengo el coraje! Cuando veo a una mujer, me sonrojo y miro hacia otro lado. ¡Quiero, pero no me atrevo!–por Dios….yo no robo, no peleo, no mato–no porque no No quiero, sino porque tengo miedo. ¡Quiero rebelarme contra ti, contra todo, contra Dios! Pero, ¡tengo miedo! ¿Quieres saber quiénes son mi madre y mi padre? ¿Quieres saber quién es mi Dios? Miedo. Miras dentro de mí y eso es todo lo que encuentras… Lucifer está dentro de mí…»
Sin embargo, Hollywood le dio excelentes críticas. Un crítico de cine escribió:
Es muy raro que una película llegue y trascienda la forma en que miramos a alguien o algo. Una película que realmente tiene el poder de cambiar la forma de pensar de alguien. La épica obra maestra de Martin Scorsese, La última tentación de Cristo, hace precisamente eso. Mirándolo, puedes sentir que estás en presencia de un verdadero genio y estás viendo una de las películas más notables de nuestro tiempo.
El sistema mundial es anticristiano; es contra Cristo y sus seguidores.
Recuerdo que cuando mi hijo Mike asistía a la escuela secundaria, los padres fueron invitados a una «ceremonia del té» en la que tenían una clase de historia. Se animó a los estudiantes a participar trayendo comida oriental y usando kimonos, que eran la vestimenta auténtica de los japoneses.
Desarrollada originalmente por los sacerdotes en los templos budistas, la ceremonia del té se ha convertido en una parte importante de la cultura japonesa, por lo que cuando llegué a la clase, la encontré preparada para un servicio de adoración budista.
En un número creciente de escuelas públicas de California, los estudiantes de séptimo grado, a quienes no se les permite usar una cruz o pronunciar el nombre de Jesús , deben asistir a un curso intensivo de tres semanas sobre el Islam; un curso en el que los estudiantes tienen el mandato de aprender los principios del Islam, estudiar las figuras importantes de la fe, usar una túnica y (y) adoptar un nombre musulmán.
Los folletos utilizados en este curso se informaron a incluyen una historia del Islam y la vida de su fundador, Mahoma. El curso requiere que los estudiantes memoricen 25 términos islámicos y seis frases islámicas. También se les pide a los estudiantes que aprendan 20 proverbios islámicos, los cinco pilares de la fe islámica y que se familiaricen con 10 profetas y discípulos islámicos clave.
Todo esto sucede mientras suspendieron a un asistente de maestro en Pensilvania. por un año sin paga por llevar una cruz.
De nuevo, permítanme darles la definición de kosmos o el mundo de Wuest:
“Satanás es el dios de este sistema mundial, sus caídos los ángeles y los demonios son sus emisarios, y los no salvos de la raza humana son sus súbditos, junto con esos propósitos, actividades, placeres, prácticas y lugares donde no se necesita a Dios”.
El pastor John MacArthur dice: “Solo una mirada superficial a la sociedad revelará que es hostil a la piedad y está dominada por la ambición carnal, el orgullo, la codicia, el placer propio y los malos deseos. Sus opiniones están equivocadas, sus objetivos son egoístas, sus placeres son pecaminosos, su influencia es desmoralizadora, su política es corrupta, sus honores son vacíos, sus sonrisas son falsas y su amor es inconstante. Es un sistema de rebelión contra Dios que está dirigido por Satanás.”
Este es el mundo (sistema) que Juan les está ordenando a los cristianos que no amen. Él no nos prohíbe amar a los perdidos del mundo porque Dios ama a los perdidos del mundo.
Romanos 5:8 – Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
Juan 3:16 "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.</p
Juan 3:17 "Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él.
Sabemos que Juan no está escribiendo sobre el sistema del mundo porque en el versículo 18 se vuelve específico:
Juan 3:18 "El que en él cree, no es juzgado; el que no cree, ya ha sido juzgado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.
A los cristianos se les ordena no amar al mundo, al kosmos.
1 Juan 2:15 No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguien ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
No solo no debemos amar el sistema del mundo; no debemos amar las cosas del sistema mundial.
Recuerdo el libro Pilgrim’s Progress de John Bunyan. El 4 de marzo de 1675 John Bunyan fue a prisión por tercera vez, condenado por predicar a Cristo sin licencia. En más de 12 años de confinamiento, Bunyan escribió numerosos libros y folletos, incluida la Parte I de A Pilgrim's Progress. Vendió 100.000 copias durante su vida y todavía se dice que es el libro más vendido del mundo, después de la Biblia.
Bunyan describe la vida cristiana como un viaje largo y arduo a través de un mundo de dificultades. a la Ciudad Celestial más allá del Río. El personaje central es cristiano, que representa a todo creyente. Cada personaje e incidente en la alegoría apunta a algo más allá de sí mismo. Todas las dificultades que encuentra cristiano corresponden a dificultades reales de la vida cristiana.
En su peregrinaje cristiano encuentra pruebas casi diarias de su fe. Poco después de entrar en el camino correcto, sube la Colina de la Dificultad, que es tan empinada a medida que se acerca a la cima que solo puede avanzar cayendo sobre sus manos y rodillas.
Luego, desciende por el otro lado. al Valle de la Humillación, donde Apollyon, enemigo de su alma, lo enfrenta en un combate mortal. Christian sale victorioso, pero inmediatamente su camino se estrecha a un camino oscuro con una zanja profunda en un lado y un pantano en el otro, que conduce a través del lúgubre Valle de la Sombra de la Muerte.
Con perseverancia finalmente supera este peligro, y cuando comienza a viajar por un camino más fácil, encuentra un buen amigo, Fiel. Juntos entran en Vanity, un pueblo dominado por la frivolidad de Vanity Fair.
En el pueblo de Vanity, nos dice Bunyan, se estaba llevando a cabo una feria, todos los días del año, y en esta feria, todos se vendía todo tipo de mercadería, y todo tipo de 'atracciones' estaban por verse.
La ciudad de Vanity, con su feria, es una de las versiones de Bunyan del Mundo, y las cosas del mundo; y como él mismo nos recuerda – en sus propias palabras – «…el camino a la Ciudad Celestial pasa justo por este pueblo donde se celebra esta lujuriosa feria; y el que quiera ir a la ciudad, y sin embargo no pasar por este pueblo 'tiene necesidad de salir del mundo'. (1Cor. 5:10) En otras palabras, no hay forma de que un cristiano pueda evitar pasar por el mundo porque estamos en el mundo. La única manera de evitar pasar por el mundo sería salir del planeta.
El Apóstol Pablo escribe:
1 Cor 5:9 Os he escrito en mi carta que no asociarse con personas fornicarias –
1 Cor 5:10 no se refiere en absoluto a las personas inmorales de este mundo, oa los avariciosos y estafadores, o idólatras. En ese caso tendrías que dejar este mundo
1 Cor 5:11 Pero ahora os escribo que no os juntéis con nadie que se diga hermano pero sea fornicario o avaro, idólatra o un calumniador, un borracho o un estafador. Con tal hombre ni siquiera comas.
Bunyan continúa en su libro diciendo que fue Beelzebub, el principal señor de esta feria que invitó incluso a Jesús a comprar de sus vanidades. La historia continúa diciendo que «Beelzebub (también conocido como el diablo) lo habría hecho señor de la feria, si Él lo hubiera reverenciado, mientras pasaba por la ciudad».
Bunyan escribe , “Sí, debido a que era una persona tan honorable, Beelzebub lo tenía de Calle en Calle, y le mostró todos los Reinos del Mundo en poco tiempo, para que pudiera, (si era posible) atraer a ese Bendito para abaratar y comprar algunas de sus vanidades; pero Él (Jesús) no tenía en mente la Mercancía, y por lo tanto abandonó la Ciudad, sin gastar ni un centavo en estas Vanidades.”
Cuando los dos peregrinos Cristiano y Fiel llegaron a Vanity Fair, causó bastante revuelo. Permítanme compartir con ustedes un extracto del libro. Debo recordaros que fue escrito en el siglo XVII.
Ahora estos Peregrinos, como os decía, tienen que pasar por esta Feria. Bueno, así lo hicieron; pero he aquí, incluso cuando entraron en la Feria, toda la gente de la Feria se conmovió, y el Pueblo mismo estaba como en un alboroto a su alrededor; y eso por varias razones:
Primero, los Peregrinos estaban vestidos con un tipo de Vestidura que era diferente de la Vestimenta de cualquiera que comerciara en esa Feria. Por lo tanto, la gente de la Feria hizo una gran mirada sobre ellos: algunos dijeron que eran tontos, algunos que eran maníacos y algunos que eran hombres extravagantes.
Pilgrim y su amigo Fiel vestían de manera diferente. No usaban el mismo tipo de ropa y modas que los que residían en el pueblo de Vanity.
¿Cómo te vistes? ¿Te “vistes para el éxito”? Si la respuesta es «sí», ¿cómo define «éxito»?
¿Es el éxito para usted «llamar la atención de los brothas»? Hermanas, ¿sabíais que si os vestís de una manera que provoca la lujuria de vuestro hermano, habéis cometido pecado?
1 Tes 4:3 Porque esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación: que os abstengáis de inmoralidad sexual;
1 Tes 4:4 que cada uno de vosotros sepa poseer su propio vaso en santificación y honra,
1 Tes 4:5 no en pasión de lujuria , como los gentiles que no conocen a Dios;
1 Tes 4:6 que nadie se aproveche y defraude a su hermano en este asunto, porque el Señor es vengador de todo esto, como también nosotros te lo advertí y testifiqué.
La palabra «defraudar» en el versículo seis significa «sobrepasarse», «obtener una ventaja», «obtener una ganancia». En este contexto es provocar o suscitar deseos en tu hermano o hermana que él o ella no puede cumplir con rectitud.
Déjame decirte que no hay nada de malo en estar a la moda a menos que la moda sea inmodesta. Hay ciertas partes de su cuerpo que solo deben ser vistas por su esposo o esposa.
Si tiene 36-24-36 años, eso no es asunto mío, es para el placer de su esposo.
Si tienes abdominales marcados, deja que tu esposa disfrute de eso.
La mayoría de la moda actual está diseñada para enfocarse en el atractivo sexual de un individuo, no en su carácter. Dios no quiere que nos centremos en lo temporal, sino en lo eterno. Si vive lo suficiente, no tendrá la forma de un reloj de arena; lo más probable es que termine pareciendo una pera, a menos que gaste miles de dólares en cirugía estética.
Estadounidenses que se hacen cirugías plásticas en números récord
Por Maggie Fox, corresponsal de salud y ciencia, 2-24-1
NUEVA YORK (Reuters Health) – La década de 1990 puede pasar a ser la década de los retoques, si las estadísticas de la Academia Estadounidense de Cirugía Cosmética (AACS) son una indicación.
Una gran cantidad de cirugías plásticas y otros procedimientos cosméticos crecieron en popularidad durante la última década, con la liposucción ocupando el primer lugar en 2000, según un nuevo informe de la AACS.
Más de 670 000 procedimientos de liposucción se realizaron en los EE. UU. el año pasado, casi 10 veces más que en 1990, cuando se realizaron menos de 72 000, según el informe.
Pisándole los talones a la liposucción estuvo la cirugía de párpados, con más de 465.000 procedimientos realizados en 2000. Luego vino el aumento de senos con más de 288.000 procedimientos. ures, frente a unos 42.000 en 1990. Los estiramientos faciales siguieron con más de 244.000, frente a los 37.000 diez años antes.
Además, los llamados «tiempo de almuerzo'' procedimientos han dado a la industria de la cirugía estética una oportunidad. Los tratamientos para combatir las arrugas, como las exfoliaciones químicas y las inyecciones de Botox, se pueden realizar rápidamente, y los dos mostraron el mayor crecimiento entre los procedimientos cosméticos entre 1999 y 2000. En 2000 se realizaron más de 2,5 millones de exfoliaciones químicas e inyecciones de Botox.
Para los hombres, señala la AACS, los procedimientos cosméticos más populares en el año 2000 fueron los trasplantes de cabello, la liposucción y la cirugía de párpados.
Si quieres trabajar en ti mismo, Dios dice que no le prestes tanta atención a la por fuera como por dentro.
1 Pedro 3:3 No dejéis que vuestro adorno sea el exterior; arreglarse el cabello, vestirse de oro o ponerse ropas lujosas;
1 Pedro 3:4 sea más bien el interno, el del corazón, con el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es muy precioso a la vista de Dios.
Bunyan también escribe en Pilgrim’s Progress:
En segundo lugar, y como se maravillaban de su Vestimenta, así lo hacían de su Habla; porque pocos podían entender lo que decían: naturalmente hablaban la lengua de Canaán, pero los que guardaban la Feria eran los hombres de este Mundo; de modo que, de un extremo a otro de la Feria, parecían bárbaros el uno para el otro.
Cristianos y Fieles no hablaban el mismo idioma. Sus palabras eran más que probables palabras puras; palabras santas. La Biblia dice,
Col 4:6 – Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno.
Ef 4: 29 – No salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino sólo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, para que dé gracia a los que oyen.
En tercer lugar, sino que lo que divirtió no poco a los comerciantes fue que estos peregrinos se tomaban muy a la ligera todas sus mercancías, no se preocupaban tanto como para mirarlas; y si los llamaban a comprar, se tapaban los oídos con los dedos y gritaban: “Aparta mis ojos de mirar la vanidad, y mira hacia arriba”, dando a entender que su comercio y tráfico estaba en el Cielo.
Bunyan nos dice, fue la forma en que "establecieron mucha luz" por todas las cosas que se vendieron en la Feria. En otras palabras, no se dedicaron a comprar las cosas del mundo; las cosas en Vanity Fair.
Bunyan dice: «… no les importaba tanto mirarlas…»
Oh, cómo deben prestar atención los cristianos de nuestro tiempo. El diablo busca llevar cautivo al creyente y nos tienta a través de la puerta del ojo.
* Él tienta nuestros apetitos bombardeándonos con comerciales que muestran hamburguesas, papas fritas y Coca-Cola.”
* Nos tienta a agregar a nuestro guardarropa su moda mostrándonos la atención que recibiríamos si usáramos ropa diseñada por Armani o comprada en Old Navy.
* Satanás convence a algunos de que se convertirían en mejores jugadores de baloncesto si usaban los mismos zapatos que Allen Iverson o Kevin Garnett.
* Algunos de ustedes compraron sus autos porque vieron un comercial que les prometía un cierto nivel de admiración y respeto e incluso aprobación si se detenían para trabajar en su vehículo o si estacionaste su auto frente a tu casa.
En el libro Pilgrim’s Progress, Bunyan continúa escribiendo: “…si llamaran (a Christian y Faithful) para comprar, lo harían se tapan los oídos con los dedos y claman: “Aparta mis ojos de mirar la vanidad, y mira hacia lo alto…” Estaban citando el Salmo 119:37 que dice: “Aparta mis ojos de mirar cosas sin valor, y avívame en tu camino”.
Algunos de nosotros necesitamos ponernos los dedos en los oídos y mantener nuestro dinero en el bolsillo. Parte de la música que escuchamos es “sin valor”. Algunos de los videos y DVD que vemos son «sin valor».
Cuando Christian y Faithful fueron bombardeados con llamamientos para comprar la mercancía de la feria, se les preguntó: «¿Qué comprarán?»</p
"Compramos la verdad" ellos dijeron; "Compramos la verdad."
No hace falta decir que Vanity Fair no tenía tiempo para tales hombres, así como el mundo no tiene tiempo para los creyentes, cuando son fieles en las cosas del Señor.
Fueron colocados en una jaula de hierro para que todos los habitantes los vieran, y luego Fiel fue juzgado y sentenciado a muerte.
Juan nos dice: «No améis al mundo». , ni las cosas que están en el mundo.”
Si eres cristiano, estás en el mundo. Seguirás estando en el mundo hasta que Jesús venga a sacarte del mundo.
Cuando Jesús estaba en el Huerto de Getsemaní, reconoció ante el Padre que estábamos en el mundo pero también oró que no seamos “del mundo.”
(Juan 17:14 NVI) Yo les he dado tu palabra y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo más que yo. del mundo.
(Juan 17:15 NVI) Mi oración no es que los quites del mundo sino que los protejas del maligno.
(Juan 17 :16 NVI) Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy de él.
En la alegoría de John Bunyan, Christian y Faithful fueron atacados, burlados, ridiculizados y encarcelados porque no eran del mundo.
Cuando entraron en la ciudad, la gente supo de inmediato que no eran ciudadanos de Vanity.
No hablaban como ciudadanos de la ciudad de Vanity.
No vestían como ciudadanos de Vanity.
No frecuentaban los negocios como ciudadanos de vanidad.
1 Juan 2:15 No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
Juan termina el versículo 15 con estas palabras aleccionadoras: “Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él”.
La expresión “si alguno ama al mundo” es una afirmación hipotética. También está en tiempo presente en el griego, lo que significa que esta persona está amando al mundo continuamente como un hábito de vida.
Juan quiere que sus lectores sepan que si alguno ama al mundo como un hábito de vida, vida, el amor del Padre no está en él, es decir, esta persona no tiene amor por el Padre que mora en él.
¿Qué significa esto? Significa que no es cristiano.
Un cristiano, según la Biblia, tiene el amor de Dios morando en él.
Romanos 5:5 nos dice que “el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.”
Romanos 8:9 nos deja saber que “si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es suyo”. .”
De estos dos versículos podemos concluir que si una persona no tiene amor por el Padre, no tiene la morada del Espíritu Santo que pone el amor de Dios en nuestros corazones. Y, si no tiene la morada del Espíritu Santo, no es un hijo de Dios.
Nuevamente Juan «va al grano» con respecto a quién es cristiano y quién no. A través de todo el capítulo uno de 1 Juan y el capítulo dos hasta donde estamos actualmente, Juan quiere que sepamos:
Así como es imposible que la luz y las tinieblas coexistan
Así como como es imposible tener comunión con Él, y andar en tinieblas
Así como es imposible que uno “conozca a Dios”, y no guardar sus mandamientos
Así como es imposible que uno permanezca en Él y no ande como Él anduvo
Así como es imposible que una persona ame a Dios y odiar a su hermano al mismo tiempo
Así como es imposible que uno camine en la luz y odie a su hermano
Es imposible que tú y yo amemos al mundo y al mismo tiempo sé cristiano.
Algunos de nosotros no hemos escuchado una teología como esta.
Todo lo que has escuchado es que «Dios te ama».
Todo lo que has escuchado es que «Jesús murió por tus pecados».
Todo lo que te han enseñado es que «Dios es bueno, todo el tiempo».
¿Amas ¿el mundo? ¿Eres aficionado a sus cosas? Son los gustos y disgustos del mundo tus gustos y disgustos. ¿La filosofía, las actitudes, las ideas y los puntos de vista del mundo están ordenando tus pasos?
Recuerda la definición del mundo del pastor John MacArthur: “…es hostil a la piedad y está dominado por la ambición carnal, el orgullo, la codicia, el placer propio y los malos deseos. Sus opiniones están equivocadas, sus objetivos son egoístas, sus placeres son pecaminosos, su influencia es desmoralizadora, su política es corrupta, sus honores son vacíos, sus sonrisas son falsas y su amor es inconstante. Es un sistema de rebelión contra Dios que está dirigido por Satanás”.
Este es el mundo (sistema) que Juan les ordena a los cristianos que no amen. La próxima vez continuaremos buscando en lo que significa cuando la Biblia dice, “No améis al mundo…”