La contradicción inherente del socialismo
por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner, "WorldWatch," 1 de noviembre de 2010
Desde el 23 de marzo de 2010, cuando el presidente Barack Obama firmó la «Ley de Protección al Paciente y Cuidado de Salud a Bajo Precio», conocida por sus oponentes como «Obamacare», el panorama político en los Estados Unidos ha estado en crisis. El Tea Party, un movimiento conservador de base decidido a ver el gobierno constitucional restaurado en Estados Unidos, ha presentado candidatos en todo el país con la esperanza de barrer a miembros elitistas y derrochadores del Congreso para derrocar la montaña de legislación socialista que ha conferido una deuda aplastante. en los estadounidenses para las generaciones venideras. Al momento de escribir este artículo, las encuestas proyectan que tendrá éxito en devolver el control de la Cámara de Representantes de EE. UU. a los republicanos, y una mayoría en el Senado no está fuera de su alcance.
Política socialista: como la que se ve en la atención médica universal, bienestar, los muchos rescates de bancos y corporaciones, y los paquetes de estímulo asombrosamente ineficaces—parece ser tan bueno y útil que nadie debería querer oponerse. Proporciona dinero y otra asistencia a los ancianos, pobres, enfermos y desfavorecidos, brindándoles una mano en su momento de necesidad. Si eso fuera todo lo que hizo, y lamentablemente, esto es todo lo que la mayoría del público piensa que hace, sería admirable. Las Escrituras están llenas de mandatos para ayudar a los indefensos (ver, por ejemplo, Deuteronomio 15:11; Proverbios 31:9; Gálatas 2:10; etc.).
Sin embargo, detrás de la máscara de las buenas intenciones, el socialismo es un monstruo que chupa sangre y blande látigos, un demonio que no quiere nada más que saquear, esclavizar y ejercer un poder cada vez mayor sobre naciones enteras. Detrás de sus afirmaciones de abogar por el «pequeño hombre» y su elevada retórica sobre la «justicia social», el socialismo tiene que ver con el control social, económico y gubernamental. En lugar de dar al individuo la libertad de tomar decisiones basadas en lo que es mejor para él, su familia y su nación, los socialistas exigen que un grupo de élite de «expertos» bien informados, generalmente miembros del gobierno, a menudo burócratas sin rostro, tome esas decisiones. decisiones para el pueblo.
El destacado economista libertario Walter E. Williams, profesor distinguido de economía John M. Olin en la Universidad George Mason y autor de muchos libros, escribe en un artículo de opinión reciente:
El objetivo principal del comunismo y el socialismo es la propiedad o el control del gobierno sobre los medios de producción. En los EE. UU., solo unas pocas personas exigen la propiedad estatal absoluta de los medios de producción. Podrían haber aprendido que la propiedad del gobierno estropearía las cosas. En cambio, han pedido cada vez más la cuasi propiedad a través de diversas formas de regulación, supervisión, impuestos y subsidios gubernamentales. Después de todo, si alguien tiene el poder de decirle cómo puede usar su propiedad, es equivalente a que la deba.1
En Estados Unidos, entonces, un «puro» forma de socialismo no está en juego, pero las políticas progresistas de la izquierda política están logrando los mismos fines por medios encubiertos. Algunos lo han llamado «socialismo sigiloso». Se ha vendido al pueblo estadounidense como una alternativa más compasiva e incluso «cristiana» al áspero individualismo del capitalismo estadounidense tradicional. De esta manera, es fácil ver que promete reemplazar la autosuficiencia «egoísta» y «desigual» con la confianza en el estado bajo el pretexto de compartir e igualdad.
Debido a este avance incremental, que se ha acelerado bajo la administración de Obama, los estadounidenses tienen una oportunidad cada vez menor de reconocer adónde ha llevado el socialismo en toda regla en otros lugares donde se ha probado (y se ha encontrado deficiente). Si bien el socialismo estadounidense no está ni cerca de este punto, los siguientes ejemplos del socialismo del siglo XX muestran que la acumulación de poder y control por parte del estado conduce inevitablemente a su uso y abuso, como dice el conocido dicho de Lord Acton: «El poder tiende a corromper, y el poder absoluto corrompe absolutamente”, advierte.
A pesar de los progresistas' negaciones de un vínculo, el nazismo era una forma de socialismo; solo tenga en cuenta que su nombre real era National Socialist German Workers' Fiesta. Promovió una dictadura que inició y prosiguió una devastadora Guerra Mundial y un holocausto que cobró la vida de casi 21 millones de personas. La antigua Unión Soviética fue nombrada oficialmente Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, abreviado como la URSS. ¡Durante su reinado de terror de 70 años, fue responsable de la muerte de poco menos de 62 millones de sus propios ciudadanos! Sin embargo, la China comunista cometió las peores atrocidades, provocando la muerte de aproximadamente 76 millones de personas entre 1949 y 1987.2
Así, se expone la contradicción inherente al socialismo. Mientras promete una vida mejor a los menos afortunados a través de la redistribución de la riqueza y la apertura de oportunidades, se apodera de la vida de sus ciudadanos. El control se aprieta y la libertad desaparece. La riqueza y la oportunidad prometidas nunca se materializan excepto para aquellos pocos seleccionados para unirse a la oligarquía gobernante. La necesidad y la miseria se propagan, produciendo desesperanza, acortando la esperanza de vida y provocando revueltas, que son sofocadas con una fuerza devastadora. Lo que comienza con palabras tranquilizadoras y maravillosas promesas termina en la punta de una bayoneta.
Para este mundo, en cambio, el Reino de Dios comenzará con Cristo que regresa con poder y una vara de hierro para poner derribará el gobierno perverso de los hombres impíos (Apocalipsis 19:11-21), y a medida que se enseñe e implemente el camino de Dios, se cumplirán todas las maravillosas promesas de verdadera paz, libertad y prosperidad que se encuentran en las Escrituras (ver Isaías 2:1-4; 9:6-7; 65:17-25). Mientras que algunos verían la monarquía divina como lo último en dictadura y control, la verdad es exactamente lo contrario. El gobierno de Dios se basa, no en el poder, sino en el amor y el servicio (Lucas 22:25-27), y sus ciudadanos se someten libremente a su gobierno y cosechan las bendiciones (Santiago 4:10).
El profeta Jeremías escribe: «Oh Señor, yo sé que el camino del hombre no está en sí mismo, no está en el hombre que camina para dirigir sus propios pasos» (Jeremías 10:23). Las formas humanas de gobierno no son la respuesta. Solo aquellos que incorporan principios piadosos tienen alguna esperanza de éxito en un mundo gobernado por la naturaleza humana satánica, e incluso estos finalmente caen en la corrupción. La única esperanza verdadera del hombre es el Reino de Dios, que rogamos que llegue pronto.
Notas finales
1 Williams, Walter E., «Leftists, Progressives and Socialists», Townhall.com, 20 de octubre de 2010 (http://townhall.com/columnists/WalterEWilliams/2010/10/20/leftists,_progressives_and_socialists).
2 Rummel, Rudolph J., «20th Century Democide», Death by Government (revisado en línea), New Brunswick, NJ, Transaction Publishers, 1994 (http://www.hawaii.edu/powerkills/20TH.HTM).