La cura para la soledad
Juan 16:31-33
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“¿Crees ahora?” Jesús respondió. 32 “Viene un tiempo, y de hecho ha llegado, cuando seréis esparcidos, cada uno por su propia casa. Me dejarás solo. Sin embargo, no estoy solo, porque mi Padre está conmigo. 33 “Estas cosas os he dicho para que en mí tengáis paz. En este mundo tendrás problemas. ¡Pero anímate! Yo he vencido al mundo.”
En el tercer año de una gran sequía vino a mí la palabra del Señor y me dijo que debía presentarme al rey Acab y darle el mensaje de que la lluvia estaba a punto de caer. caer sobre la tierra (18:1-2)! Aunque el rey me despreciaba por señalar sus malos caminos (18:18), me acerqué a él con gran confianza porque el Señor me mostró que Él está siempre cerca al proporcionarme agua para beber de un arroyo y pan y carne de cuervos durante este larga sequía (17:1-6). En el camino me encontré con el mayordomo de la casa de Acab, Abdías, un devoto seguidor del Señor, y lo convencí a pesar del riesgo personal de pedirle al rey que me encontrara (18:1-15). Confiado en el Señor, desafié a los 450 profetas de Baal a que su dios encendiera su sacrificio y después de burlarme de ellos sin descanso y de que no obtuvieran respuesta (18:27-29), oré y Dios demostró visualmente Su fuerza y poder al quemar incluso el piedras en el sacrificio que le preparé. Fue maravilloso escuchar a la gente gritar “¡El Señor – Él es Dios! El Señor – Él es Dios” y fue bueno que todos esos falsos profetas fueran ejecutados (18:38-40). El gozo de la vindicación y el pueblo mirando a Dios fue asombroso pero de corta duración. Cuando el rey le contó a su esposa Jezabel lo que había sucedido, ella hizo un juramento de matarme. ¡Su reputación despiadada de matar a los profetas del Señor (18:4) hirió mi alma y corrí aterrorizado por mi vida! Sintiendo que era el único que quedaba que amaba a Dios (19:10) ¡Sentí una soledad tan intensa que oré para que Dios me quitara la vida ese mismo día (19:3-5)!
Mientras esto ¡El monólogo no son las palabras directas de Elías, sino que acentúa cuán fácilmente la soledad se cuela en el corazón incluso de un creyente! Si bien uno puede sentirse confiado en su fe, ¡rara vez somos tan fuertes como imaginamos! Permítanme contarles una historia del niño que pensó que “él podía”
“Hace varios años, mi primer asistente en la Décima Iglesia Presbiteriana me dijo algo que recordaba de su niñez. Había estado ayudando a su padre a poner algunas cosas en la mesa del comedor y le había pedido llevar algo que su padre consideró demasiado pesado para él. Discutió con su padre, haciendo muchas protestas. “Por favor, padre, sé que puedo llevarlo. Estoy seguro de que puedo. Por fin su padre le permitió intentarlo. Empezó con confianza y cuidado, pero de repente dejó caer el recipiente y el líquido se derramó. Me dijo que aprendió una de las grandes lecciones de su vida ese día mientras miraba el desorden derramado y el contenedor roto. Se sintió absolutamente disgustado; había estado tan seguro de sí mismo. Pero su padre tenía razón después de todo, y estaba equivocado.”
Al igual que el padre en esta historia, Jesús les dijo a los discípulos que su supuesta fe fuerte era en realidad bastante débil. Les dijo que lo abandonarían y se dispersarían cada uno a su pequeño mundo. ¡Eventualmente regresarían el uno al lado del otro, pero aún sentirían una soledad intensa, como aquellos que se quedan sin pastor para enfrentar un mundo hostil! Desgraciadamente la soledad que se ve en los ojos de los leprosos y se escucha en las voces de los ciegos y mendigos de la Biblia resuena en nuestros corazones porque “ningún creyente recorre todo el camino al cielo en compañía” sino que debe vivir temporadas de percibido o se dio cuenta del aislamiento.
Razones por las que los cristianos a veces se sienten solos
Hay muchas circunstancias en las que los cristianos experimentan la soledad, algunas de las cuales mencionaré brevemente. La razón obvia por la que muchos se sienten solos es por no tener amigos cercanos a los que uno pueda confiar sus secretos más profundos y oscuros. Las Escrituras dicen que “mejor son dos que uno” (Eclesiastés 4:9-10) porque pueden ayudarse mutuamente, pero no es nada fácil encontrar una amistad incondicional entre esta generación “egoísta”. La “ausencia de una sociedad piadosa” también significa que aquellos que eligen obedecer la palabra de Dios experimentarán la soledad que proviene de ser perseguidos tanto dentro como fuera de la iglesia. Como cuestiones más importantes de santidad van en contra de las normas de nuestra cultura, aquellos que intentan obedecer las doctrinas bíblicas “olvidadas” o menos populares, a menudo son acusados de tener un “espíritu fanático e innovador” que legalistamente trata de crear cismas dentro del mundo. iglesia. Otra fuente de soledad es el profundo conflicto del alma. A medida que el viejo Adán libra una guerra con nuestro nuevo yo, lidiamos con horribles tentaciones/pecados que sentimos que son tan atroces y únicos para nosotros que no nos atrevemos a compartirlos con otros, para no perder su respeto y su supuesta amistad. Otra fuente de soledad proviene del trabajo del reino que pasa desapercibido. Las “fervientes oraciones y la profunda devoción” de aquellos que oran y plantan semillas que no son públicamente visibles a menudo se pasan por alto y se sienten como si estuvieran “solos” sirviendo. Y finalmente, los cristianos a menudo se sienten solos ante la perspectiva de la muerte porque su “compañía de llanto” de amigos y familiares no puede acompañarlos a través del valle de la muerte.
Tiempos en los que Jesús estaba “solo”
Nuestro simpático sumo sacerdote Jesús sabe lo que es estar «solo». La misma noche en que iban a arrestar a Jesús, llevó a los once discípulos al Huerto de Getsemaní. Mientras ocho permanecían fuera de la puerta del jardín, se pidió al círculo íntimo de Pedro, Santiago y Juan que permanecieran “a una distancia de piedra” y “velaran” (Mateo 26:38) mientras Jesús iba a orar a su Padre. Aunque Su “sudor era como gotas de sangre” (Lucas 22:44) y Su alma estaba “muy triste” cuando regresó a Sus tres interiores, se encontró que no estaban velando, llorando ni orando con Él, ¡sino que estaban profundamente dormidos! Consciente de su falta de fe, Jesús sabía que esto era solo la punta del iceberg del fracaso inminente del discípulo. ¡Imagínese cómo se debe haber sentido Jesús cuando el “hijo de perdición traicionó a su Amigo y Maestro simplemente para ganar dinero de sangre!” ¡Imagínese la soledad que Jesús sintió cuando, al ser arrestado, perdió la fe y “lo abandonó y huyó” (Marcos 14:50)! Incluso Pedro, que juró que nunca abandonaría a Jesús aunque «valientemente» siguió al grupo que lo arrestó a la distancia de regreso a Jerusalén, luego lo negaría tres veces y huirá de Su presencia. ¡Los once no eran traidores sino cobardes que aún no se habían dado cuenta de que Jesús era verdaderamente el Señor de todas las cosas visibles e invisibles (Colosenses 1:16)!
Jesús también estaba «solo» en Su juicio. Imagínate a pesar de conocer las malas intenciones y los pecados más oscuros de los falsos testigos, permaneciendo en silencio (Mateo 26:63). Ya sea en el juicio simulado del Sanedrín o el juicio ante Pilato, ni un solo testigo se presentó para testificar sobre la «honestidad, la tranquilidad y la verdad genuina de la vida de Jesús». ¡Seguramente las multitudes de 5000 y 4000 que fueron alimentadas por Su mano podrían atestiguar Su autenticidad! Seguramente el hijo del oficial, la suegra de Pedro, el criado del centurión, el paralítico, el hombre de la mano seca, la mujer con flujo de sangre, la hija de Jairo, el mudo, el inválido, el endemoniado, Lázaro y el ¡muchos de los que fueron sanados de la ceguera, la sordera y la lepra tendrían mucho que decir sobre la fuerza, el poder y el amor de su Salvador! Si bien Él les había dicho que no le contaran a nadie acerca de sus curaciones milagrosas, ¿eso no tenía la intención de mantenerse en secreto antes de Su arresto? ¿No era este el momento adecuado para hablar y afirmar que estaban perdidos, pero que Cristo los alcanzó y los salvó? ¿Seguramente aquellos que escucharon el Sermón del Monte o los discípulos que fueron enseñados y trataron de vivir Su palabra durante tres años tenían mucho que decir en defensa del siervo sufriente predicho de Isaías? Y, sin embargo, encontramos que en ambos juicios nadie se adelantó y pronunció una sola palabra de defensa. Jesús debía enfrentar la muerte «solo».
Aunque Jesús no estuvo literalmente solo en la cruz en un sentido espiritual profundo, estuvo más solo que en cualquier otro momento mientras estuvo en la tierra. Aunque Juan y Su madre María estaban cerca y el ladrón llegaría a creer en Él, el papel del Siervo Sufriente era tal que “la deserción era un ingrediente necesario en esa copa de sufrimiento vicario”. El Pastor debe ser herido, las ovejas deben dispersarse para que la profecía no se cumpla (Zacarías 13:7). Aunque la humanidad “se mantuvo indigna de ser redimida”, el Cordero de Dios sin pecado que iba a ser inmolado antes de la fundación del mundo escogió apaciguar la ira justa de Su Padre al ser traspasado por nuestras transgresiones y molido por nuestras iniquidades (Isaías 53:4). -5). Sólo con su brazo poderoso, Cristo derrotó al príncipe de este mundo (Juan 12:32) ya “todos los ejércitos del infierno” y al hacerlo liberó a su pueblo del poder del pecado y de la muerte. A pesar de la tentación de elegir un camino más fácil, Cristo se colgó firme de esa cruz y, a pesar de ser abandonado, entregó tiernamente su espíritu en las manos de su Padre (Mateo 27:46; Lucas 23:46).
La cura para la soledad
Aunque todos lo abandonarían, Jesús les dijo a sus discípulos que nunca habría un momento en el que Él estuviera realmente solo porque el Padre siempre estaba con Él. El Padre estuvo presente en Su nacimiento, en el templo a la edad de 12 años, mientras crecía en sabiduría, durante Su tentación y bautismo, durante los tres años de Su ministerio, en el Jardín, en Su arresto, en ambos juicios y sí incluso sobre la cruz! Aunque abandonado por todos, Jesús pudo estar en paz y con gran calma ante el Sanedrín y Pilato y no pronunciar una sola palabra «apresurada o quejumbrosa». A diferencia de los discípulos que estaban “dispersos, confundidos y aislados”, durante la semana de la pasión, Jesús pudo mantenerse firme, no como alguien aplastado por la soledad, sino como alguien que sintió una paz indescriptible porque sabía que el Padre siempre estaría con él. Incluso en ese terrible momento cuando citó el Salmo 22:1 y clamó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?, Jesús no estaba abatido ni confesaba pensamientos de estar eternamente abandonado. ¡Jesús sabía que la separación de Dios por un corto período de tiempo era el plan eterno necesario para apaciguar la ira del Padre contra la humanidad para que el pecado y la muerte ya no tuvieran dominio sobre los que Él amaba!
En contraste con Jesús seguidores inconstantes de su Padre fiel, se aprende que la cura de la soledad no se encuentra en rodearse de “fieles amigos” que sólo intentan amar y conocer vuestra alma, sino en abrazar la presencia amorosa continua del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo! Si bien es casi imposible encontrar una amistad incondicional que pueda transmitir los secretos más oscuros de nuestras almas entre esta generación egoísta, al volvernos a Jesús encontraremos una relación de cercanía y paz que va más allá del entendimiento humano. ¡Jesús es nuestro Señor, Salvador, rey y sí, nuestro mejor amigo absoluto! Él nos tejió en el vientre de nuestra madre y, a pesar de conocer cada pecado que tenemos o cometeremos (Salmo 139), ¡Él nos ama con un amor eterno que durará una eternidad! Si bien tener una relación con Él no nos impedirá pasar por persecuciones y tribulaciones, sino que nos dará los medios para perseverar y madurar en la fe de que los ríos de paz y Su amor nunca terminarán. Quiero terminar este sermón con la siguiente historia.
“En 1874, un vapor francés llamado Ville du Havre estaba en un viaje de regreso a casa desde América cuando tuvo lugar una colisión con un velero. El daño al vapor fue considerable y, como resultado, se hundió rápidamente con la pérdida de casi todos los que estaban a bordo. Una pasajera, la señora Horatio G. Spafford, esposa de un abogado de Chicago, se dirigía a Europa con sus cuatro hijos. Al ser informada de que el barco se estaba hundiendo, se arrodilló con sus hijos y oró para que se salvaran o, si no, que estuvieran dispuestos a morir, si esa era la voluntad de Dios. Cuando el barco se hundió, todos los niños se perdieron. La Sra. Spafford fue rescatada por un marinero que había estado remando sobre el lugar donde el barco se había hundido y la encontró flotando en el agua. Diez días después, cuando llegó a Cardiff, le envió a su esposo el mensaje: “Salvados solos”. Este fue un gran golpe, una tristeza difícilmente comprensible para cualquiera que no haya perdido un hijo. Pero aunque fue una gran conmoción, no destruyó la paz que ninguno de los padres, ambos cristianos, tenía de Jesús. Spafford escribió como testimonio de la gracia de Dios en su experiencia”
Para aquellos de ustedes que no lo sepan, fue Horatio G. Spafford quien escribió “cuando las penas como las olas del mar ruedan, cualquiera que sea mi suerte, me has enseñado a decir que mi alma está bien”.
Fuentes citadas:
James M. Kennedy, “Obadiah (Person)”, ed. David Noel Freedman, The Anchor Yale Bible Dictionary (Nueva York: Doubleday, 1992).
James Montgomery Boice, The Gospel of John: An Expositional Commentary (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2005).
Barclay Moon Newman y Eugene Albert Nida, A Handbook on the Gospel of John, UBS Handbook Series (Nueva York: Sociedades Bíblicas Unidas, 1993).
CH Spurgeon, “Christ’s Loneliness and Ours”, en The Metropolitan Tabernacle Pulpit Sermons, vol. 53 (Londres: Passmore & Alabaster, 1907).
Merrill C. Tenney, «John», en The Expositor’s Bible Commentary: John and Acts, ed. Frank E. Gaebelein, vol. 9 (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1981).
Leon Morris, El Evangelio según Juan, El nuevo comentario internacional sobre el Nuevo Testamento (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1995).
George R. Beasley-Murray, John, vol. 36, Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1999).
DA Carson, «The Gospels and Acts», en NIV Zondervan Study Bible: Construida sobre la verdad de las Escrituras y centrada en el mensaje del evangelio , ed. DA Carson (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2015).