La deidad de Cristo en la historia & Secciones Literarias Del Antiguo Testamento

DE SAMUEL

13. Conocimiento

I Samuel 2:3. “El Señor es un Dios de conocimiento.” Más de los labios de Hannah. Y de la pluma de Pablo, una declaración a los colosenses: (2:2-3) “… al reconocimiento del misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo, en quien ( Padre y Cristo o simplemente Cristo?) están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.”

Todo lo sabe, este Cristo, que es Dios.

14. Libertador

II Samuel 22:2 “Jehová es mi libertador.” Las palabras son de David. Habla lo mismo en el Salmo 40:17 y en muchos otros lugares. Es genérico y aplicable de varias maneras a cómo nuestro Dios nos libera del enemigo de nuestras almas.

Pero seamos específicos. ¿Quién es este Libertador en términos humanos concretos? Romanos 11:26 cita a Isaías refiriéndose a un Libertador que saldrá de Sion y apartará la impiedad de Jacob. Este libertador judío no es otro que Cristo.

Y así Cristo comparte otro título más con Yahweh, haciendo de estos dos, uno.

15. Salvador

Con esta palabra tocamos un nervio en la Escritura. David comienza el coro en II Samuel 22:3 llamando al Señor su Salvador. Hemos sido condicionados a pensar en Jesús de esta manera, porque Él nos salvó de nuestros pecados. Pero los profetas de Yahweh lo conocieron por este mismo término. Desde David hasta Isaías (43:3), “Yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador.” Y desde Isaías hasta Oseas (13:4), donde Dios dice: “…fuera de Mí no hay Salvador.

Cuando llegamos al Nuevo Testamento con las palabras de Oseas resonando en nuestros oídos, nos enfrentamos a un problema oa una revelación. Nada menos que María (Lucas 1:47), la madre de Jesús y sus medios hermanos y hermanas, proclama: “…mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.” Bueno, eso es lo suficientemente seguro. Todavía hablando de “Dios.” Pero en el próximo capítulo, el amado médico cita al ángel del Señor diciendo: “Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor.”

(Pero Oseas dijo…)

Con Pablo crece la emoción. Su carta a Tito rebosa del tema del Salvador. 1:3 “…la predicación…me ha sido encomendada según el mandamiento de Dios nuestro Salvador.” Pero mira el siguiente versículo: “…paz de Dios el Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador.”

Vaya, Pablo, ¿qué estás diciendo? ¿Y podrías decirlo de nuevo? Ciertamente, ahora en 2:13 de la misma carta: “esperando… la manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo.” En 2:10 y 3:4, es “Dios nuestro Salvador”. En 3:6, es nuevamente Jesús.

La fórmula “Dios y nuestro Salvador Jesucristo” es usado también por Pedro, II Pedro 1:1.

Oh, ¿hemos descubierto alguna vez la realidad de esta verdad? La verdad es que nuestro Salvador, Jesús, es Dios.

16. El digno de ser alabado

“Invocaré al Señor, quien es digno de ser alabado,” dice David, II Samuel 22:4. ¿Hay alguien más digno de tal alabanza y adoración? Nadie. Pero veamos al Digno revelado en otra forma:

En Mateo 2:11 los Magos (hombres sabios) adoran a un niño pequeño llamado Jesús. Mateo 14:33 habla de algunos discípulos que de repente creen en lo que parece ser una tormenta sin esperanza. Cuando los vientos se calmen en Jesús’ presencia lo adoran. En el siguiente capítulo, una mujer cananea adora a Jesús pidiendo que su hija sea sanada. Lucas (17:16) habla de un samaritano, curado y agradecido, que cae de bruces ante el Maestro. Juan relata cómo un ciego de nacimiento lo adora. (9:38) Tomás, que ya no duda, llama a Jesús “¡Señor mío y Dios mío!” (Juan 20:28) Nunca se rechaza esta adoración. Los únicos que reprenden tales acciones son los líderes religiosos… de todas las épocas.

El escritor de Hebreos cita a un salmista que dice: “Adórenle todos los ángeles de Dios.“ 8221; La implicación del pasaje es que “Él” es el Hijo.

El coro final de alabanza a Jesús, quien es Dios, se encuentra en Apocalipsis 5:12, que dice: “Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir el poder, y riquezas y sabiduría y fuerza y honra y gloria y bendición!” ¿Por qué, porque Él murió? Muchos han muerto. ¿Porque sufrió? No. Porque Él es Dios. Porque sólo Dios es digno de tal alabanza.

17. El Vengador

II Samuel 22:48 “Dios es el que me venga, y el que hace caer pueblos debajo de mí.” La declaración complementaria de Pablo: “…el Señor Jesús se manifestará desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego, para dar cumplimiento a los que no conocen a Dios.”

DE LOS ESCRITORES DE REYES Y CRÓNICAS

18. El Señor de los Ejércitos

En II Reyes 3:14 y 19:31, nuestro Dios es llamado el Señor de los ejércitos. David, Isaías, Jeremías, Amós, Hageo, Zacarías, Malaquías, todos llaman a Yahweh el Señor de los ejércitos, o el Señor de los ejércitos.

Pero en Apocalipsis 19:11-14 vislumbramos otro & #8220;Señor de los ejércitos,” o, ¡disculpe! el Mismo, en un contexto diferente: “Vi… un caballo blanco, y el que lo montaba… hace la guerra… Y los ejércitos que estaban en los cielos le seguían en caballos blancos. ..”

Comandante Jesús. Señor de los ejércitos. Dios.

19. el Juez

David vuelve a cantar, II Crónicas 16:33. Parte de la canción dice, “…Él viene a juzgar la tierra.” El concepto de un juicio venidero por el Juez venidero se cumple fácilmente en el Cristo de Dios, como dice Pedro a Cornelio, (Hechos 10:42) “Es [Jesús] el que Dios ordenó para ser el Juez de vivos [vivos] y muertos.” Pablo está de acuerdo, más adelante en Hechos (17:31), hablando a los religiosos en Marte’ Hill: “Él [Dios] ha señalado un día en el cual juzgará al mundo con justicia por aquel hombre a quien Él ha ordenado.”

Así que Dios es el Juez. Pero Él juzga por medio de Cristo. Y Cristo se convierte en Juez sin que Dios deje de ser Juez. Oh, estamos por encima de nuestras cabezas. Esto requiere fe. La revelación simplemente sigue siendo que Jesús es Dios.

20. Perdonador de Pecados

El Señor se aparece a Salomón de noche y le revela en ese pasaje clásico, II Crónicas 7:14, que si se cumplen ciertas condiciones, Él perdonará sus pecados.

Ahora bien, ¿quién puede perdonar los pecados, sino Dios? Eso es lo que querían saber algunos israelitas cuando Jesús le dijo a un hombre paralítico: «Hijo, tus pecados te son perdonados».

Aún así, es una buena pregunta. Nadie puede perdonar los pecados, sino Dios, porque es contra Dios, y sólo contra Dios, como dijo David en el Salmo 51, que pecamos. Puedo decirte que lo que hiciste contra mí está “perdonado” pero el pecado permanece en los libros en el Cielo hasta que es cubierto por la sangre del Hijo de Dios.

Así que el Dios de Salomón, el Dios de David, y el Dios del hombre enfermo -Jesús- son todos el mismo Dios, amén?

DE EZRA

21. el Dios del cielo

Se hace referencia en 5:11,12 a uno llamado el “Dios del cielo.” Todo el mundo sabe que Dios está en el cielo. Ahora lucha con esto, de labios de Jesús: (Juan 3:13) “Y nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo.& #8221;

Aunque Él estuvo aquí, la verdadera morada de Aquel que llamamos el “Nazareno,” era el cielo. El lugar donde vive Dios.

DE NEHEMÍAS

22. Dios del Exaltado Nombre

¡Qué tiempo de alabanza y regocijo estaban teniendo los israelitas que regresaban! Extraemos solo esta información para nuestro uso ahora: (9:5) “… bendito sea tu glorioso nombre, que es exaltado sobre toda bendición y alabanza.”

Y dijo David: “Oh Señor nuestro Señor, ¡cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!” (Salmo 8:1)

Joel añade que, “Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.”

El nombre. Los estudiantes de la Palabra seguramente saben hacia dónde me dirijo ahora. Es la obra maestra de Pablo a los filipenses: (2:9-10) “Por lo cual Dios le exaltó hasta lo sumo (a Jesús) y le dio un nombre que es sobre todo nombre: para que en el nombre de Jesús toda rodilla debe doblarse…” ¡Un nombre exaltado! ¡Un nombre excelente! ¡El nombre de Jesús!

¿Puede Joel encontrar un eco en el Nuevo Testamento? Estás muy por delante de mí: Romanos 10:9-13: “Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón… serás salvo [entregado].. .porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.

No dejes de lado a Pedro. Hechos 4:12 todavía dice que «no hay otro Nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos». ¿Tal afirmación ofende al Padre? ¿Ponerlo celoso? No, el «Nombre del Señor», el Nombre exaltado, el Nombre salvador, ¡todo es lo mismo! ¡El nombre del Señor es Jesús!

23. Enviador de Profetas

9:26 menciona a los profetas enviados por Yahvé, el Dios de Israel. Sabemos que todos los profetas fueron enviados de Dios, ¿verdad? Considere Mateo 23:34 bajo esta luz. Jesús les está hablando a los judíos de Su generación, engañados religiosamente:

“Por tanto, he aquí, os envío profetas, sabios y escribas…”

¿Su hijo usurpó repentinamente el trabajo de su padre? Oh, no. Padre y Verbo han estado trabajando de esta manera desde siempre. Lo que hace el Padre, lo hace Jesús… Son Uno.

No, no me he olvidado de la «personalidad» y la «dosidad». Hay un Padre celestial. Hay un Hijo. Pero por mucho que lo intente, no los separará.

DE TRABAJO

24. Dios Encarnado

“Encarnado” suena tan teológicamente correcto. Y es. Pero Job lo tenía en palabras que podemos entender un poco mejor (19:26): “En mi carne veré a Dios.” Ahora, para que Job pueda ver a Dios en la carne de Job, ¡Dios también tendrá que tener carne! ¡Pero no! Incluso Jesús dijo, Juan 4:24, “Dios es Espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.”

¿Cómo podría Dios ser carne? «Encarnado», está bien, ¡pero no carne! No suena muy bien, pero el misterio de todos los misterios es precisamente eso: “Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito de Dios). el Padre,) llena de gracia y de verdad.” Juan 1:14.

La Palabra se hizo carne. ¡Y Juan dice que la Palabra (Jesús) era Dios! (Juan 1:1) Job está de acuerdo en que un día apareció en el planeta un hombre que era y es Dios Todopoderoso.

DE DAVID (y otros) EN LOS SALMOS

25. Dios del Monte Santo

“A Jehová clamé con mi voz, y Él me oyó desde su santo monte.” David orando a “el Señor.” (3:4) Pero según 2:6, ¡Dios ha puesto a Su Rey (el Mesías, Jesús) en esa misma colina! Así que el que David está llorando y por el que está siendo respondido, ¡es el Cristo!

26. El Rey

5:2 “Escucha la voz de mi clamor, Rey mío…” David llama a Dios. Pero como se señaló anteriormente, el “Rey” ha sido puesto por Dios en Sion. Sabemos que ese Rey es Jesús.

Miqueas mira hacia un tiempo cuando Belén, “…pequeña entre los miles de Judá,” producirá Aquel “que ha de ser gobernante en Israel” (Miqueas 5:2). Miqueas había dicho anteriormente que “Jehová reinará sobre ellos en el monte de Sion desde ahora y para siempre” (Miqueas 4:7).

Fue esta perspectiva de la venida de un Rey lo que enfureció tanto a Herodes el Grande (Mateo 2:1-3) que intentó destronar a Jesús antes de que Su reinado pudiera ser una amenaza.

Zacarías fue el primero en ver al Rey Jesús cabalgando hacia Jerusalén, aclamado por las multitudes de israelitas: “Alégrate mucho, hija de Sión; da voces de júbilo, oh hija de Jerusalén: he aquí, tu Rey viene a ti. El gobernador romano, Pilato, entra en acción. Su entrevista con Jesús (Juan 18:33-38) revela información que no esperaba. Convencido de que Jesús es Rey, anuncia a la ciudad de Jerusalén aquel signo por el que siempre será recordado: Jesús de Nazaret, el Rey de los judíos.

Tienes razón, Pilato. El Rey para quien el Señor tiene un mensaje especial: “Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.” Dios a la diestra de Dios. Una identificación tan cercana, tan real, que ver al Uno es ver al Otro. “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre,” dijo Jesús (Juan 14:9).

27. Alabado por los infantes

“De la boca de los niños y de los que maman, has puesto la fuerza a causa de tus enemigos…” (8:2) David, hablando a su excelentísimo Señor que está en los cielos.

Pero Jesús no consideró cosa a que aferrarse tomar ese mismo versículo para Sí mismo cuando era alabado por unos niños pequeños en el Templo. ¡Parece haber tapado temporalmente la boca de los principales sacerdotes y escribas (Mateo 21:15-16)!

28.El Pastor

David:“El Señor es mi pastor, nada me faltará…” (23:1) Asaf: “Escucha, Pastor de Israel… Tú que moras entre los querubines…”

Pero Isaías, mirando hacia un Pastor sobre tierra: (40:11) “Como pastor apacentará su rebaño; Con su brazo recogerá los corderos, y los llevará…”

Por Juan somos introdujo a este que David solo podía imaginar, que Isaías solo podía ver en visión. Lo conocemos como Jesús. (Juan 10:11) Jesús dijo: “Yo soy el buen pastor: el buen pastor da su vida por las ovejas.”

Jesús conocía Su Biblia. Había leído a David. No tropezó con una alegoría que fuera adecuada para el momento. Deliberadamente se llama a Sí mismo el Pastor de Israel.

Porque Él es ese Pastor, el Señor Dios.

29. Luz

“El Señor es mi luz…” (27:1) dice David a su Dios en tiempo de angustia.

Pero Jesús, que es con el Padre el Dios de David, dice: “¡Yo soy la luz del mundo!“ 8221; Juan 8:12

No hay necesidad de retorcerse. No hay necesidad de explicar. ¡La luz procede del Padre y del Hijo por igual!

30. Digno de gloria

“¡Dad al Señor la gloria debida a su nombre!” (29:2) El salmista está convencido de que la gloria pertenece sólo a Dios. De hecho, en otro lugar Dios ha dicho que no compartirá su gloria con nadie más.

Sin embargo, uno de los apóstoles fundadores dice sin vergüenza que “a [nuestro Señor y Salvador Jesucristo] sea gloria ahora y ahora. Siempre. Amén.” II Pedro 3:18. Y hay que decir el «Amén».

31. Un Sol

(84:11) “Porque el Señor Dios es sol y escudo…” Hablado cientos de años antes de que el Mesías viniera a la Tierra, un planeta verdaderamente necesitado de un Sol.

Pero cuando aparece aquí, es una estrella de igual magnitud: “Se transfiguró antes ellos, y su rostro resplandeció como el sol…” (Mateo 17:2) Visita esa Ciudad final, y no tendrás necesidad del sol. ¿Por qué? “La gloria de Dios la iluminó, y el Cordero es su lumbrera.”

Fascinante. ¿Hay alguna diferencia entre “lo aligeré” y “¿es su luz”? Ninguno que yo sepa. ¡Son dos formas de decir lo mismo! ¿Hay alguna diferencia entonces entre “Dios” y “el Cordero”? ¡Ni uno! Dos formas de decir lo mismo.

32. El Único Hacedor de Maravillas

136:3-4 “Dad gracias al Señor de los Señores,… el único que hace grandes maravillas.”

¿Solo? ¡Solo! Cualquiera que haga maravillas de la magnitud de este Señor de Señores debe ser el Señor de Señores. ¿Y puedes pensar en Uno que hizo maravillas increíblemente grandes mientras estuvo en la tierra, e incluso capacita a los suyos para hacer lo mismo hoy?

Dios sigue siendo el único que hace obras poderosas. Abundan las imitaciones baratas, pero nuestro Dios, Padre – Hijo – Espíritu, solo hace grandes maravillas!

33. Aquel de quien viene el Espíritu

Ofrezco el Salmo 139:7 («¿Adónde me iré de tu Espíritu?») como uno de una multitud de pasajes que sugieren que Dios tiene/es un Espíritu. Lo llamamos el Espíritu Santo, el Espíritu de Dios y, a veces, simplemente el Espíritu. ¿Cómo se relaciona Jesús con este?

Bueno, aprendemos de Pablo que la suma total de “Espíritus” en la Deidad es uno. “Hay un Espíritu…”(Efesios 4:4). Pero en Filipenses 1:19 leemos del “el Espíritu de Jesucristo.” ¡Asumimos que este es el mismo Espíritu, dado que solo hay que tratar con uno!

Entonces el misterio se expande aquí y nos permite conocer nuevamente nuestra naturaleza finita cuando se trata de descifrar cosas que no podemos ver. “Dios” tiene un “Espíritu.” Jesús tiene un “Espíritu.” Pero hay sólo “un Espíritu.” Jesús debe ser Dios.

Además, Jesús nos da ese Espíritu «del Padre». (Juan 15:26) Si ese Espíritu está con el Padre, ¿cómo puede Jesús traerlo de allí a nosotros? A menos que Él mismo esté Allí…

34. Abridor de ojos ciegos

(146:8) “El Señor abre los ojos de los ciegos…”

Pero cientos de años después (Juan 9 :30), que un ex-ciego le diga las cosas como son al establecimiento religioso de Judea. Él está hablando de Jesús: “Pues, esto es maravilloso, que no sepáis de dónde es, y sin embargo me ha abierto los ojos!… si este hombre no fuera de Dios, nada podría hacer. !” Correcto, amigo. ¡No sólo de Dios, sino de Dios mismo!

DE SALOMÓN

ECLESIASTES

35. Revelador de secretos

“Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala (11:14).» El revelador y juez de cada secreto Me recuerda algo que Pablo dijo acerca de Jesús: (Romanos 2:16) “Dios juzgará los secretos de los hombres por medio de Jesucristo, conforme a mi evangelio.”

Todo lo que Dios se ve haciendo o siendo, como si estuviera solo, en el Antiguo Testamento, se le ve haciendo o estando en asociación con uno llamado Jesús en el Nuevo ¡Qué unidad!

Y no es como aunque el Verbo de Dios, Jesús, acaba de aparecer. Ha estado con el Padre para siempre, según Juan 1.