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La Desigualdad De La Vida – Estudio Bíblico

La Desigualdad De La Vida – Estudio Bíblico

La frase, “No es justo,” se escucha comúnmente entre hermanos cuando se percibe que se ha producido una desigualdad. ¿Por qué? Porque vivimos en una sociedad donde la vida a menudo se evalúa en términos de justicia. Muchas personas son criadas desde la infancia con la idea de que las cosas deben ser “justas.” Si tienes un turno, entonces yo también debo tener un turno. Si tienes dos de algo y yo no tengo ninguno, entonces debes compartir conmigo. Si recibes algo, entonces yo también tengo derecho a lo mismo.

Tal perspectiva torcida es paralela a lo que es “justo” con lo que es igual. Tal correlación resulta de la “equidad” forzada; de un sistema comunista/socialista. Justo e igualitario no son sinónimos. De hecho, la “justicia” precipita la injusticia, el desprecio y la incivilidad.

Un escritor observó que “cuando se fuerza la justicia, nunca se llevará a cabo con benevolencia de parte del que está siendo despojado de su abundancia, ni puede ser recibido con agradecimiento por parte del que espera la igualdad legislada.”

Recordemos la parábola de los jornaleros (Mateo 20:1-16), notando que algunos los trabajadores percibieron que no estaban siendo pagados de manera justa. Con el primero que vino, había acordado “un denario al día” (Mateo 20:2). A los que fueron contratados en la tercera, sexta y novena hora se les dijo: “lo que sea justo les daré” (Mateo 20:4). Y finalmente, a los contratados en la hora undécima se les dijo: “lo que sea justo recibiréis” (Mateo 20:7).

Cuando llegaba el momento de arreglar con los trabajadores, desde el último contratado hasta el primero, cada uno recibía un denario por su trabajo. Y así fue, el grito “injusto” vino de los que habían trabajado desde la mañana hasta la tarde. ¿Cómo podía el terrateniente pagar un denario a hombres que habían trabajado sólo una hora? ¡Fue injusto!

Fíjate en las palabras del propietario:

Amigo, no te estoy haciendo ningún mal. ¿No te pusiste de acuerdo conmigo por un denario? Toma lo que es tuyo y sigue tu camino. Quiero dar a este último hombre lo mismo que a ti. ¿No me es lícito hacer lo que quiero con mis cosas? ¿O es malo tu ojo porque yo soy bueno?” (Mateo 20:13-15).

Nuevamente, considere la parábola en la que Jesús habló del hijo pródigo (Lucas 15:11-32). Este hijo menor había derrochado su parte de los bienes de su padre. Finalmente, después de haber sido completamente degradado a raíz de su “vida desenfrenada,” decidió volver con su padre. Pensó que tal vez su padre lo aceptaría de nuevo como un jornalero. A su regreso y con el corazón arrepentido, su padre lo vistió con la mejor túnica, le puso un anillo en la mano y sandalias en los pies.

Mataron el becerro engordado, y se hizo una fiesta, porque dijo: “porque este mi hijo estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado” (Lucas 15:24). Pero luego viene el hermano mayor, ¿y cuál es su grito? “¡Injusto!” Luego defiende su caso ante su padre – cómo siempre había sido obediente, a diferencia de su hermano – y, sin embargo, ni una sola vez se había dado una celebración de este tipo en su honor. Su padre respondió: “Era justo que nos regocijáramos y alegráramos, porque tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido encontrado& #8221; (Lucas 15:32).

¿Cuál es la actitud que provoca este grito de injusticia? ¿No es avaricia? ¿No es el deseo de tener lo que otro tiene, y que percibimos que también deberíamos tener? Pablo lo identifica como una forma de idolatría (Colosenses 3:5). El escritor hebreo nos advierte, “Sea vuestra conducta sin avaricia; contentaos con las cosas que tenéis. “Porque Él mismo ha dicho: “Nunca te dejaré ni te desampararé” (Hebreos 13:5). Jesús dijo: “Mirad y guardaos de toda avaricia, porque la vida de uno no consiste en la abundancia de los bienes que posee” (Lucas 12:15).

Oh, que aprendamos a centrarnos en los asuntos importantes de la vida, en lugar de preocuparnos por sus injusticias, ya sean reales o percibidas. Este escritor está completamente convencido de que aquellos que están perpetua e intensamente concentrados en su servicio al Señor, no se preocuparán por tales cosas.

Hermanos, no importa si se nos trata con justicia, si recibimos nuestra “parte justa,” o si las cosas son “iguales” en todas las circunstancias. Lo que importará, cuando termine esta vida temporal, es cómo servimos a nuestro Dios y al prójimo (Mateo 22:37-39; cf. Romanos 12:1-21).

Vamos Acéptalo, hay momentos en que la vida simplemente no es justa. Sin embargo, en la eternidad, Dios es perfectamente justo. Centrémonos entonces en la justicia eterna de Dios, no en las injusticias pasajeras aquí en la tierra.