Si tienen sus Biblias con ustedes hoy y quieren seguir la lectura, vamos a ver el sexto capítulo del libro de Mateo, comenzando en el versículo 1 y bajando hasta el versículo 18. Mateo 6:1-18. Mientras buscas eso, solo tengo una pregunta. Seguro que te lo he preguntado antes y me has contestado de muchas maneras diferentes. Mi pregunta es ¿cuántos de ustedes están activamente involucrados en una cuenta de Facebook? ¿Cuántos de ustedes no quieren tener nada que ver con Facebook? Un poco más sobre el nada que ver con Facebook. Yo soy una de esas personas que van y vienen. A veces pienso que es una total pérdida de tiempo, pero otras veces creo que tiene algún valor. Especialmente cuando descubro información sobre un miembro o un ex miembro que es realmente genial. Hace poco estuve en Facebook y estaba en la página de Facebook de un joven que solía asistir aquí. Un hombre llamado Jeff M. Estaba en su página de Facebook y descubrí que Jeff recibió una Medalla de elogio del Secretario de la Marina. No lo habría sabido si no hubiera estado en Facebook. En caso de que algunos de ustedes quieran ver una foto de eso, saqué la foto de Facebook y ahí está Jeff recibiendo la carta de elogio. Lo recibió por su respuesta a un incidente que ocurrió en 2013 en el Navy Yard en Washington, DC Hubo un tiroteo. Un ex reservista de la Marina se volvió loco y terminó matando a 12 personas. Básicamente provocó el cierre parcial de toda la capital. Jeff fue uno de los médicos que respondió a esta crisis incluso cuando el tirador aún estaba prófugo. Por esa valentía, recibió una Medalla de elogio junto con la carta que me gustaría leer.
Dice: «Esto es para certificar que el Secretario de la Marina ha otorgado el elogio de la Armada y el Cuerpo de Marines al ayudante médico del Hospital, tercera clase, Fuerza Marina de la Flota, Jeffrey H. M, Marina de los Estados Unidos, por logros meritorios mientras prestaba servicio en la Clínica de Salud de Washington Navy Yard Branch el 16 de septiembre de 2013. Cuando se le alertó sobre un incidente con un tirador activo en curso en la Marina Edificio de la Sede del Comando del Sistema, el suboficial Jeff M se ofreció como voluntario para unirse al equipo de respuesta médica que se trasladaba al sitio para tratar a las víctimas. Llevó suministros de emergencia al punto de recogida de heridos al otro lado de la calle del lugar del tiroteo y comenzó a prestar primeros auxilios a las víctimas que habían escapado del edificio. Como el peligro persistió durante horas, con calma continuó ayudando y consolando a los evacuados y ayudando a trasladarlos a áreas más seguras de la base. El profesionalismo, la iniciativa y la dedicación al deber del Suboficial M reflejaron el crédito para él y se mantuvieron en consonancia con la más alta tradición del Servicio Naval de los Estados Unidos, dado este día 23 de junio de 2014. Firmado por el Secretario de la Marina.”
Algunos de ustedes saben que Jeff no está aquí hoy, pero obviamente los miembros de su familia sí lo están, así que den un pequeño aplauso para mostrar su agradecimiento por eso. Creo que está bien mostrar reconocimiento de esa manera. Creo que está bien mostrar ese reconocimiento porque, a diferencia de las personas de la historia de hoy en Mateo 6, Jeff no buscaba reconocimiento. No estaba ahí fuera buscando los aplausos. Simplemente estaba respondiendo a algo que era natural en él. Su carácter junto con el entrenamiento que recibió de la Armada. A medida que continuamos con la serie La Historia, veremos que realmente eso es lo que Jesús está tratando de enseñarnos a hacer. Estamos en una serie llamada La Historia: La historia de Dios contada a través de las personas, lugares y eventos de la Biblia. Estamos repasando la historia del Nuevo Testamento de la Biblia. Estamos viendo el ministerio y los milagros de Jesús. Como dije la semana pasada, cuando Jesús no estaba ministrando, cuando no estaba haciendo milagros, cuando no estaba con la gente, lo que estaba haciendo era enseñar. Estaba enseñando a otros. Encontramos la mayor parte de su enseñanza en un largo discurso llamado el Sermón de la Montaña. En ese Sermón de la Montaña, enseñó muchas cosas. Tanto es así que el Sermón de la Montaña podría considerarse un manual para el discipulado. Un manual que enseñaría a sus discípulos y seguidores lo que es vivir en esta nueva realidad que él llamaría el Reino de Dios. La semana pasada, hablamos sobre algunas de las cosas que Jesús trató de enseñar que estaban realmente fuera de lugar, como que se supone que debes poner la otra mejilla cuando alguien te insulta. Cómo se supone que debes responder con amor a tus enemigos e incluso orar por ellos. Me imagino que algunos de ustedes tuvieron esa oportunidad la semana pasada. no se como lo hiciste Esas son cosas en las que se suponía que íbamos a trabajar. Esta semana, nos está enseñando una nueva disciplina. Yo lo llamaría la disciplina del secreto. De lo que estoy hablando aquí es de aprender a hacer sus actividades religiosas en secreto. En esta historia particular, Jesús señala tres actos religiosos particulares; el acto de dar a los necesitados, el acto de oración y el acto de ayuno. Voy a leer desde Mateo 6:1 hasta el 6:18. (Escritura leída aquí.)
Puede ver en estos 18 versículos que Jesús realmente se dirige a tres acciones: dar a los necesitados, oración y ayuno. Estos se distribuyen en 18 versos, pero en realidad se mantienen unidos por un tema común. Lo vemos en el primer verso. En Mateo 6:1 vemos que él dice “Mirad que no hagáis vuestras justicias delante de los hombres para ser vistos por ellos. Si lo hacéis, no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos”. Esta idea de ser visto es algo central aquí. No ser visto en estas acciones. Cuando se refiere a actos de justicia, en realidad se refiere a lo que probablemente llamaríamos las disciplinas espirituales o las prácticas espirituales comunes, que incluyen cosas como la oración, el ayuno y dar a los necesitados. Una cosa que necesito que tengas en cuenta a medida que avanzamos en esto es que Jesús no está insinuando que nunca debes hacer tus actos, disciplinas espirituales, en público. Él no está tratando de crear una ley que diga que bajo pena de muerte nunca debes hacer estas cosas en público. Él no está haciendo eso. Lo que Jesús está haciendo es hablar del corazón. Eso es lo que hace a menudo. Él está tratando de llegar al nivel del corazón de las personas. Quiere que la gente examine su motivación para hacer las cosas. Él está tratando de alejar a la gente de la motivación para hacer estos actos de justicia con el único propósito de un espectáculo. De ser visto por otras personas. Una mejor manera de traducir esto es: «Ten cuidado de no hacer tus actos de justicia delante de los hombres para ser visto por ellos». En otras palabras, tu razón para hacerlo es para que ellos te vean. “Si lo hacéis, no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos”. Una vez más, no está diciendo que nunca hagas nada en público. Eso sería imposible. Él está diciendo que no lo hagas con el propósito de ser visto por los hombres. Luego pasa a desglosar realmente estas tres disciplinas al mostrar lo que significa practicarlas solo para que la gente lo vea.
Comienza hablando de dar a los necesitados. Él dice: “Así que, cuando des a los necesitados, no lo anuncies con trompetas como lo hacen los hipócritas en las sinagogas y en la calle para ser honrados por los hombres. Les digo la verdad, han recibido su recompensa en su totalidad. Algunas traducciones usan la palabra “limosna”. Limosna es solo una palabra que significa caridad. La caridad puede significar cosas como dar dinero, dar ropa, dar comida o incluso dar cobijo. Habla de aquí cuando das a los necesitados. En el pasado se esperaba que el pueblo judío diera a los necesitados y ayudara a los pobres. Hoy se espera que los cristianos ayuden a los pobres. En el pasado, lo que sucedía era que los judíos iban a las sinagogas y daban su dinero a los pobres y luego, con el tiempo, algunas personas decidieron que esta era una oportunidad para ser vistos en público, para ser reconocidos en público. No sabemos si realmente se usaron trompetas o no, pero sí sabemos que la gente hacía cosas para llamar la atención. Algunos realmente piensan que Jesús es solo el rey de usar una figura retórica aquí. Algo así como diríamos que no toques tu propia bocina. No toques tu propia bocina. Eso es realmente lo que está diciendo allí. La gente haría eso. Harían un gran problema. Especialmente los que fueron los grandes contribuyentes. Querrían la atención por eso. La gente se dio cuenta de eso y comenzó a prestarles atención. Les darían honor por ayudar a los necesitados. Jesús se refiere a este tipo de personas como hipócritas. Ves eso una y otra vez. Una definición moderna de hipócrita es realmente alguien que pretende ser alguien que no es. Alguien que finge tener una gran santidad pero en realidad puede tener un mal carácter por dentro. La palabra hipócrita era un término teatral en el pasado. Era un término que se usaba para un actor en el escenario. Lo que Jesús está diciendo es que no sean como estos tipos que básicamente están actuando. Están actuando frente a una audiencia. Están tratando de hacerse más santos de lo que pensaban cuando en realidad sus corazones no están bien. Porque buscan el reconocimiento de los hombres, porque buscan el honor de los hombres, eso es lo que obtienen. Dios simplemente se hace a un lado y dice que quieres la recompensa que viene del honor de los hombres, la tienes. Pensando en nosotros mismos, es muy fácil que quedemos atrapados en esa mentalidad. Vivimos en un mundo que tiene que ver con el honor y el reconocimiento. ¿Qué sucede si le das mucho dinero a una organización sin fines de lucro? Por lo general, obtienes tu nombre en algo. Si das suficiente dinero, obtienes tu nombre en un estadio. Campo Heinz. Si das suficiente dinero a la Ópera de Pittsburgh, obtienes tu nombre en el programa. Tenemos oportunidades de dar a conocer nuestro nombre y obtener el reconocimiento. Jesús está diciendo que no dejes que esa mentalidad mundana se derrame en la iglesia o tendrás problemas.
Así que habla de dar a los necesitados, y luego continúa y habla sobre el concepto de la disciplina espiritual de la oración. Continúa diciendo: “Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas porque a ellos les encanta pararse y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles para ser vistos por otros. Les digo la verdad, han recibido su recompensa en su totalidad. En el pasado, se esperaba que el pueblo judío orara regularmente. Rezaban a menudo en público al menos tres veces al día. Las oraciones solían ocurrir en las esquinas de las calles y en la sinagoga. La gente se dio cuenta de eso y muy pronto el pueblo judío se ganó la reputación de ser santo porque rezaba todo el tiempo. Así que las personas que no tenían un corazón correcto salieron y se ofrecieron como voluntarios para orar solo para que la gente pensara que son realmente altos y poderosos. Lo harían básicamente para ser vistos por los hombres. Eso no es algo bueno. Jesús está diciendo que no seáis como ellos.
Luego continúa y aborda un poco más esta idea de la oración. Habla de personas que parecen tener la necesidad de orar una y otra vez y usar muchas palabras. Continúa diciendo: “Y cuando oréis, no hagáis balbuceos como los paganos, porque ellos piensan que serán oídos por sus muchas palabras. No seáis como ellos porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis antes de que se lo pidáis”. Algunas traducciones en lugar de balbucear usan el término vanas repeticiones. Creo que es la King James la que usa eso. El significado es el mismo. La idea que Jesús está tratando de transmitir aquí para que el pueblo judío entienda es que el pueblo pagano, los idólatras de la época, se involucraban en este tipo de actividad porque creían que cuantas más palabras usaban, más veces mencionaron el nombre de su dios o diosa, mayor probabilidad de que ese dios o diosa vaya a responder a sus necesidades. Realmente era una forma de manipulación de los dioses, eso es lo que era. Jesús dice que no seas como ellos porque tu Padre sabe lo que necesitas antes de que se lo pidas. Cuando pensamos en nuestra propia vida de oración, es muy arriesgado estar en un grupo o incluso en la iglesia y decir una oración y ser tan conscientes de las palabras que estamos usando que ni siquiera lo estamos haciendo para Dios. Lo estamos haciendo porque estamos tratando de ganar algún reconocimiento de parte de los hombres. Estamos tratando de ser vistos. Luego hay otras personas que conocemos que pasan mucho tiempo orando y usando muchas palabras una y otra vez, las mismas palabras. En algún momento dices que creo que Dios lo consiguió. Sentimos esta necesidad de continuar hablando una y otra vez y orando y usando las mismas palabras y diciendo Dios tantas veces. Jesús está diciendo que no vayas allí. Luego pasa a dar el modelo de oración que llamaríamos El Padrenuestro para dar un modelo de cómo orar. No tenemos tiempo para entrar en eso, pero es la idea de poner su enfoque primero y principalmente en Dios, santificado sea su nombre, por lo que quitamos el enfoque de nosotros mismos. Jesús está usando un ejemplo negativo aquí de cómo no orar.
Luego continúa hablando sobre el ayuno. Él dice: “Cuando ayunéis, no os pongáis sombríos como los hipócritas, que desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que están ayunando. Les digo la verdad, han recibido su recompensa en su totalidad. Aquí se supone que ayunarán. Comienza con «Cuando ayunas». Se suponía que el pueblo judío ayunaría y también se suponía que los cristianos ayunarían ocasionalmente. Para aquellos de ustedes que no están familiarizados con el ayuno, es simplemente abstenerse voluntariamente de algo con el propósito de conectarse con Dios y realmente desconectarse del mundo. Esa desconexión del mundo podría darse en la forma de desconectarse de su necesidad de comida, pero también podría ser cosas como la televisión, Internet, la tecnología, el alcohol e incluso el sexo. Podría ser cualquiera de esas cosas que te mantienen esclavizado al mundo. El ayuno es algo muy apropiado y muy saludable para los cristianos. La expectativa de la población judía era que ayunaran. Algunas personas se dieron cuenta de que esta idea de ayunar, cuando hacías esto, podrías ganar algún tipo de atención. La gente se daría cuenta porque las personas que ayunarían desfigurarían sus rostros y lucirían como si realmente estuvieran sufriendo. Les ponían cilicio y ceniza en la cara para que la gente mirara y dijera miren a ese hombre santo. Él está ayunando. Estaban tratando de lucirse frente a los hombres. Eso es lo que estaban haciendo.
Estas tres ilustraciones que Jesús está usando para mostrar cuál era la motivación o la motivación incorrecta de participar en estos tres ejercicios de dar a los necesitados, de oración y ayuno. La motivación eran los ojos. Permitir que los ojos te vean hacer estas cosas. El apóstol Pablo se referiría a esto como servicio presencial en la carta a los Colosenses. Está hablando de la importancia de que los esclavos obedezcan a sus amos. Él dice en Colosenses 3:2 “Los esclavos obedecen en todo a sus amos terrenales y no lo hacen solo cuando sus ojos están puestos en ustedes y para ganar su favor, sino con sinceridad de corazón y reverencia al Señor”. Una pequeña lección de griego es que esas palabras “su ojo está sobre ti” se resumen básicamente en una palabra griega llamada oftalmodouleia. ¿Qué es la oftalmología? Ojos. ¿Qué es douleia? Piensa en doulos. Esclavo. Así que oftalmodouleia está sirviendo con la intención de que los ojos te miren. Servicio, la parte douleia, con la intención de que los ojos te miren. Esa es una enfermedad del pueblo judío. Era una enfermedad de la gente del primer siglo. Hacer algo para que los ojos de la gente te miren y digan que eres genial. Así que estás recibiendo esa recompensa. Es tan fácil que todos en esta sala, incluyéndome a mí, podamos caer en esa trampa. Si Jesús estuviera aquí hoy en esta sala, podría hablar de dar a los necesitados. Podría hablar de nuestros hábitos de oración. Podría hablar de nuestros hábitos de ayuno. Pero podría simplemente extender la lista y decir cuando estás en el trabajo y abres tu Biblia, ¿lo haces para leerla o lo haces para impresionar a la persona que está sentada a tu lado? Así que piensan que este tipo es santo. Él está leyendo su Biblia. ¿Estás citando las escrituras porque realmente quieres darle algo a alguien que realmente los va a edificar o porque quieres impresionarlos con el hecho de que memorizaste alguna escritura? Elegiré al equipo de adoración. Cuando estás aquí arriba adorando y cantando las canciones y tocando la música, ¿lo estás haciendo porque realmente tu corazón está totalmente inclinado a servir a Dios o es porque quieres que te den un poco de servicio visual? Puedo decir lo mismo de mí. ¿Estoy predicando porque realmente quiero dar algo a Dios o estoy predicando porque me gusta ese servicio presencial? Creo que si somos honestos, no estamos siempre pensando al 100% en Dios. Nos gusta ese servicio presencial porque vivimos en una cultura que se nutre del servicio presencial. Desde que somos pequeños hasta trabajar en una corporación y trabajar para organizaciones sin fines de lucro. Hacemos las cosas para ser reconocidos. Lo que Jesús está diciendo es que no hagas eso. No permita que eso entre y contamine su vida religiosa. Si estás haciendo estas cosas solo para obtener reconocimiento, esa será tu recompensa y eso es todo lo que obtendrás.
Como sabemos, Jesús nunca nos deja varados. Él nunca nos deja colgados pensando qué hacer y cómo liberarnos de este ciclo. Entonces él da una solución. La solución es realmente la disciplina del secreto. Pensando en esta idea de dar a los necesitados, continúa diciendo: “Pero cuando des a los necesitados, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto. Entonces vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará”. Esta es otra de esas frases raras en las que tu mano izquierda no sabe lo que hace tu mano derecha. La gente en el pasado entendería que cuando la gente entraba al templo, normalmente el plato de la ofrenda estaba en la mano derecha. Jesús está diciendo que tu mano izquierda no sepa que tu mano derecha está dando. Ser totalmente inconsciente de ello. Tanto es así que si alguien te dice si diste una ofrenda hoy, dices que no me acuerdo. Creo que sí. Simplemente no recuerdo. Lo desconozco por completo. Eso es realmente de lo que está hablando aquí.
Luego continúa y habla sobre la disciplina del secreto con respecto a su vida de oración. Él dice: “Pero cuando ores, entra en tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre que está oculto. Entonces vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará”. Esta idea de entrar en tu habitación es fácil de pensar como un dormitorio o algo así. Realmente, lo que entiendo que el autor, Jesús, tenía en mente era un almacén. Un trastero podría tener un candado. La idea es entrar en el almacén y cerrar la puerta con llave para que nadie pueda entrar y verte. Cuando se trata de la oración, diría que el 99,9 % de su oración debe realizarse a puerta cerrada. Piénsalo. Rezamos un poco el domingo. Oramos en nuestros grupos pequeños. Pero el 99% sucederá a puerta cerrada porque es un lugar seguro para que suceda. No tienes necesidad de impresionar a nadie cuando estás con Dios. No puedes simplemente impresionar a Dios. No se deja impresionar fácilmente. Otra cosa como nota al margen, algunas personas sospechan que cuando dice «ve a tu habitación y cierra la puerta», no solo se refiere a mantener alejadas a las personas físicas. Él está hablando de mantener a la gente fuera de tu mente. No sé ustedes, pero cuando rezo, pienso en todos. Pienso en todo tipo de personas. Realmente nunca puedo concentrarme porque tengo lo que yo llamaría los monos de pensamiento saltando alrededor. Estoy tratando de establecerme y tengo personas en mi mente. Estoy pensando en la gente que me gusta y la gente que no me gusta. Pienso en las personas con las que estoy enojado y pienso en las personas que tengo que conocer. Todos estos monos de pensamiento están saltando y estoy tratando de tener mi tiempo de oración. Hay maneras de hacer esto. Hablaré de ello más adelante en algún momento. Se llama oración centrada donde aprendes a simplemente meditar en la palabra de Dios. Con el tiempo, lo que encuentras es que esos monos de pensamiento se apartan del camino y muy pronto eres capaz de concentrarte. Hay métodos que te enseñan a orar para que esos pensamientos no te ataquen mientras oras. Hay otra cosa interesante, antes de continuar, en este pasaje en particular. Se expresa mejor en otra traducción, la versión estándar en inglés, que dice: “Pero cuando ores, entra en tu habitación y cierra la puerta y ora a tu Padre que está en secreto. Y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará”. Esta es otra de esas frases extrañas cuando dice “tu Padre que está en lo secreto”. ¿Qué significa eso? Significa que tenemos este Dios del universo que está ahí fuera. Todos los días nos tira regalos. Todos los días nos está sirviendo. Pienso en Juan 1:16 “De la plenitud de su gracia recibo una misericordia tras otra”. Una y otra vez. ¿Cuántas personas en el mundo ven eso? Como dije antes, todos son recipientes de la gracia de Dios. El hecho de que tengamos aliento. El hecho de que tenemos vida. Todas estas cosas nos llegan las 24 horas del día, los 7 días de la semana, pero no las vemos. Incluso los cristianos tienen dificultades para verlo. Tenemos a este Dios que vive en secreto y, sin embargo, nosotros, la gente pequeña, sentimos que necesitamos ser hechos visibles por nuestras obras. Él está haciendo un pequeño juego de palabras allí. Así que este Padre que está en lo secreto también ve en lo secreto. Eso significa que él ve las motivaciones de tu corazón. Él ve lo que te está impulsando. Ve en secreto.
Finalmente, habla de la disciplina del secreto cuando se trata de ayunar. Él dice: “Pero cuando ayunes, unta aceite en tu cabeza y lava tu rostro para que no sea manifiesto a los hombres que estás ayunando, sino solo a tu Padre que está oculto; y vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará. Se espera que ayunemos de comida o tecnología o lo que sea. Lo que está tratando de hacer es decir que no le den mucha importancia. No sientas que tienes que mostrarte al respecto. Durante la Cuaresma, a todo el mundo le gusta dejar la carne durante la Cuaresma, pero luego van a pescar papas fritas y se meten media libra de bacalao en la boca. Eso es algo sagrado. Me gusta la forma en que lo dice El Mensaje. Dice: “Cuando practicas alguna disciplina que niega el apetito para concentrarte mejor en Dios, no hagas de ello una producción. Puede que te convierta en una celebridad de poca monta, pero no te convertirá en un santo. Si usted ‘entrena’ internamente, actúe con normalidad externamente. Lávate y peina tu cabello, cepíllate los dientes y lávate la cara”. En otras palabras, luzca normal. No dejes que la gente sepa que estás ayunando. Hay momentos en los que tienes que informar a ciertas personas solo para planificar el menú y ese tipo de cosas, pero realmente no tienes que promocionarlo. El ayuno es un ejercicio tan espiritual que la tentación de hacerlo saber es muy grande. Él dice que si te entrenas internamente, actúa normal externamente.
Realmente de lo que estamos hablando aquí cuando hablamos de la disciplina del secreto es de que estamos hablando de entrenamiento. Estamos hablando de entrenamiento espiritual. La disciplina del secreto es en realidad tanta disciplina como dar servicio, como orar, como ayunar. De hecho, diría que la disciplina del secreto es una de las disciplinas más difíciles de seguir. Jesús no está diciendo que nunca, nunca, nunca hagas tus actos en público. Él no está creando un conjunto de leyes aquí. Tienes que entender eso. Está dando ejemplos. De lo que está hablando es de la actitud de tu corazón. ¿Qué está pasando dentro de ti que te está motivando a buscar ese servicio ocular? Si tiene que ver con una actitud de tu corazón, eso significa que el entrenamiento tiene que ocurrir al nivel del corazón. Hay un versículo en el Salmo 51:6 donde David, hablando de Dios, dice: “He aquí, te deleitas en la verdad en el ser interior y me enseñas sabiduría en lo secreto del corazón”. Sólo pensé que era irónico. Aprendemos la disciplina del secreto en el lugar secreto de nuestro corazón. El corazón es un lugar secreto. No hay nadie más que sepa lo que está pasando en tu corazón excepto Dios. Ni siquiera su cónyuge. Nadie conoce los pensamientos de una persona en su corazón. Eso es algo aterrador. Dios conoce el corazón. Tienes que involucrarte en un poco de entrenamiento espiritual que ocurre dentro del corazón, lo que significa que tienes que exponer tu corazón a Dios, permitirle que realmente penetre y tal vez señalar algunas formas en las que estabas tratando de buscar algún reconocimiento. Cuando intentabas buscar esos ojos. Si haces eso, Dios lo honrará. Dios contestará esas oraciones. Si se está preguntando si Dios responde las oraciones, solo diga mire mis últimas 24 horas y muéstreme dónde podría haber hecho algo para mi propio reconocimiento. Te garantizo que él contestará esa oración. Yo diría 100%. Dios responde las oraciones. Contesta las que no nos gustan que va a contestar, pero lo va a exponer. Te garantizo que si entro en mi lugar secreto y empiezo a hablar con Dios y examino mis últimas 24 horas y digo muéstrame dónde busqué mi propio reconocimiento para ser visto por los hombres, Dios me lo va a mostrar. Pero tenemos un Dios misericordioso que dice está bien, te lo mostré, y como un aprendiz que trabaja para un maestro, dice que no lo hiciste muy bien esta vez. Aquí hay otra oportunidad. Sal mañana y haz lo mismo solo que sé más consciente de ello. Sé consciente de cuándo estás dando. Sé consciente de cuándo estás orando. Tenga en cuenta que cuando está haciendo algo que es espiritual, no lo está haciendo para su propio beneficio. Lo que encontrarás es que al principio no te va a ir tan bien. Es posible que solo lo hagas bien una de cada diez veces. Con el tiempo, notará que ese promedio mejora. Podrías acertar tres de cada diez veces. Un promedio de .333, que es un promedio bastante bueno en el béisbol. Las personas son recompensadas con millones de dólares por ese tipo de promedio. No buscamos recompensas materiales. La recompensa que Dios quiere darnos es una recompensa llamada carácter. No cualquier personaje. El carácter del maestro, del Rabino, de Jesucristo. Dios tiene la intención de formar el mismo carácter de Cristo en ti para que estés equipado para salir y funcionar de manera muy efectiva en este mundo donde no estás esclavizado por la necesidad de un servicio presencial. En última instancia, ser capaz de funcionar en su reino ahora y para siempre.
Para terminar, este es un pasaje difícil de entender. Sé que te tiene pensando mucho porque me dio muchos desafíos. Estaba tratando de pensar en un ejemplo que lo resumiría todo. Lo que volvió a mí fue Jeff M como el ejemplo perfecto. Jeff pasó por todo tipo de entrenamiento. Probablemente fue entrenado cuando era un niño pequeño. Aprendió el entrenamiento de la disciplina. Aprendió a vivir una vida disciplinada. Aprendió rasgos de carácter a una edad temprana. Luego, cuando ingresó al ejército, aprendió tácticas específicas sobre cómo responder a diferentes cosas. Tanto es así que cuando sonó la sirena de que había un tirador en el Navy Yard, puedo garantizar al 100% que Jeff no se sentó allí y dijo que si hago esto, ¿obtendré una Medalla de elogio? No. Simplemente respondió a lo que sería natural para él. Lo natural, por esa autodisciplina, por la formación, era salir y servir a alguien hasta el punto de arriesgar su propia vida. Esa es una imagen de las disciplinas espirituales. Esto es algo importante y ni siquiera sé cómo decirlo. No puedes crecer en tu relación con Jesucristo a menos que practiques las disciplinas. A menos que tengas una vida disciplinada. Cuando estés dispuesto a sentarte ante Dios y dispuesto a practicar todas estas disciplinas que no son mágicas en sí mismas. Simplemente te llevan a un lugar donde puedes escuchar a Dios y puedes hablar con Dios y Dios puede obrar en ti. Lo que sucede es que, con el tiempo, antes de que te des cuenta, eres diferente. Tu carácter ha cambiado. De hecho, estás en el mundo y dices que solía tener problemas para hacer cosas para que la gente me viera y parece que ya no tengo ese problema. ¿Qué hay de eso? Sucede con el tiempo. No de la noche a la mañana. Con el tiempo, practica las cosas que puedes hacer para estar listo para las cosas que surgen de la nada. Diría que practicas fuera del lugar para que cuando estés en el lugar respondas de forma natural. Cuando haces eso una y otra vez, muy pronto descubres que tienes el carácter de Cristo y que estás equipado para vivir una vida eficaz, una vida mejor en este mundo y por toda la eternidad. Oremos.