La esperanza invisible no es esperanza ciega: Sermón para el primer domingo de Adviento

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La esperanza invisible no es esperanza ciega: Sermón para el primer domingo de Adviento

Romanos 8:24–25 NKJV

Porque en esta esperanza fuimos salvos, pero la esperanza que se ve, no es esperanza; porque ¿por qué uno todavía espera lo que ve? Pero si esperamos lo que no vemos, con ansia lo aguardamos con perseverancia.

Hemos llegado ahora al tiempo de Adviento, que da comienzo al nuevo año cristiano. En nuestra letanía de encendido de velas de Adviento esta mañana, aprendimos que la temporada de Adviento tiene cuatro temas cristianos: esperanza, paz, alegría y amor. Encendimos la vela de la esperanza esta mañana. De nuestro texto temático de Romanos 5:1-8, nos dimos cuenta de la importancia de la esperanza al vivir la vida cristiana. Vivimos nuestras vidas en espera del regreso de Cristo. Ahora me gustaría tomarme un poco de tiempo para profundizar en el tema de la esperanza.

En el texto que acabamos de leer, somos salvos por la esperanza. La esperanza y la fe están estrechamente relacionadas entre sí. Hebreos 11:1 nos dice que la fe tiene una dimensión invisible, al igual que la esperanza. La fe, como la esperanza, tiene la expectativa de que lo que no se ve se convierta en una realidad visible. 1 Corintios 13:13 empareja la fe y la esperanza junto con el amor. Así que somos salvos tanto por la esperanza como por la fe. La fe proporciona la base de nuestra esperanza que está en Jesucristo.

Soren Kierkegaard una vez describió la «fe» como «un salto en la oscuridad». Sintió que uno necesitaba negar el suelo en el que se encuentra y saltar a la oscuridad. Pero esto no es fe en absoluto. La fe tiene contenido. No negamos la realidad y damos un salto desesperado al abismo, esperando que haya alguien allá arriba que nos atrape. el texto en Hebreos nos dice que la fe es una “sustancia”. Algo que es sustancia es un algo. La palabra griega que se usa allí, “hypostasis” tiene la idea de fundamento o terreno. Lo que tenemos que hacer es edificar la fe sobre este fundamento. Pablo nos cuenta más acerca de este fundamento, que es Jesucristo (1 Corintios 3:11). Este fundamento se nos hizo visible en la Encarnación. El Verbo se hizo carne (Juan 1:14). Lo que los judíos tenían esperanza se había hecho realidad. Para los que creen y creyeron, esa esperanza se ha hecho realidad. esto ya no es una esperanza. Juan nos dice que los Apóstoles habían visto, contemplado, oído y tocado esta Palabra de Vida (1 Juan 1:1). Por eso el Adviento no es Navidad. No esperamos un bebé en un pesebre. No nos preparamos para la venida del niño Cristo, aunque se entienda como hacer lugar en nuestro corazón para Él. Creemos que Cristo ha venido.

También creemos que Jesús vivió en Palestina hace unos dos mil años, enseñando sobre el Reino de Dios y realizando muchas obras poderosas. Creemos que Él fue rechazado por Su propio pueblo, sufrió bajo Poncio Pilato, fue crucificado por nuestros pecados, murió y fue sepultado. Creemos que Jesús resucitó de entre los muertos al tercer día y fue visto por muchos testigos durante cuarenta días. Creemos que ascendió de regreso al Padre en el día 40 a la diestra de Dios donde ahora intercede por nosotros. También creemos que Él volverá para juzgar a los vivos y a los muertos. Aunque no hemos visto personalmente estos eventos, fueron vistos y presenciados por aquellos que habían caminado con Él. Pero también creemos que el Padre envió el Espíritu Santo a los creyentes para dar testimonio de la verdad de estos eventos. La fe no es ciega. Es un terreno seguro.

Entonces, cuando miramos la esperanza, tal vez podríamos describirla como una fe que aún no se ha realizado. No lo vemos con estos ojos. es invisible no hay testigos humanos a los que podamos preguntar cuándo será el Día en que Él regresará o qué se servirá en la Fiesta de las Bodas del Cordero. Las Escrituras nos informan hasta cierto punto, por lo que incluso aquí no estamos completamente ciegos como lo están aquellos que no tienen esta esperanza. Admitimos con Pablo que vemos a través de un espejo oscuro (1 Corintios 13:12). Pero la esperanza dice que lo que ahora vemos vagamente lo experimentaremos cara a cara. La esperanza es un foco en una noche oscura que nos da consuelo. Pero esta luz también anticipa que el sol saldrá por la mañana para disipar la oscuridad. Es un salto en la oscuridad, pero no es un salto a ciegas.

Uno podría ir a Nueva Orleans y decir: «Voy a dar un salto de fe y cruzar el río Mississippi». una persona que hiciera tal declaración sería considerada un tonto ciego. Algunos pueden llegar más lejos sobre el río que otros, en función de sus mejores habilidades atléticas. Pero nadie tendrá éxito jamás. Más vale que nuestra esperanza en Cristo sea mejor que eso. ¿Cómo sería capaz de cruzarlo? la respuesta es que uno necesitaría mucha ayuda. el que pudo saltar veinte pies no está mejor que la persona que saltó seis pulgadas. A todos los efectos prácticos, la persona necesitaría ser completamente ayudada.

¿Qué es uno ahora construyó una torre y se puso un traje de ala delta. Ahora esa persona podría saltar y tener alguna esperanza de llegar al otro lado. Tiene fe en el planeador y en los vientos, así como en su propia habilidad. No hay garantía de que incluso entonces lo logrará. Esto sería, al menos según los estándares mundanos, una mejor esperanza que simplemente saltar. Incluso se puede decir que el Espíritu Santo es nuestras alas y apoyo para la tarea. De hecho, es cierto que no podemos tener éxito sin la ayuda del Espíritu Santo. Sin embargo, cuando se trata de nuestras habilidades espirituales, ni siquiera podemos saltar. tampoco tenemos ninguna plataforma desde la que saltar. Si vamos a tener éxito, será por la gracia y la ayuda de principio a fin. Nuestros pecados nos descalifican incluso para hacer el intento. Pero Jesús, que no tiene pecado, ha cruzado al otro lado. Él nos invita a seguirlo. Aunque las aguas son profundas y este mundo es espiritualmente ciego, tenemos una esperanza segura de que llegaremos a ese día. Como dice la canción: “Mi esperanza se basa nada menos que en la sangre y la justicia de Jesús”.

Entonces podemos ver que aunque la esperanza no se ve, no es ciega. de hecho, es la única luz en el mundo oscuro. Recordamos que la Luz ha brillado en esta oscuridad. (Juan 1:5) La oscuridad no puede bloquear esta luz. La esperanza regirá nuestras vidas hasta el Día en que Él aparezca, en el día de Su Adviento. Entonces la esperanza desaparecerá ya que su propósito se cumplirá. ¡Qué débil aparece a la luz del día un reflector que brilla en la oscuridad! El lado oculto de la fe será visto. La fe se convertirá en fidelidad, y la fidelidad en demostración de nuestro amor a Cristo. Por eso Pablo dice que el amor es más grande incluso que la fe y la esperanza. Al final todo será amor.

Entonces, en este tiempo de Adviento, ¿qué estamos haciendo para compartir lo que se llama “la esperanza bienaventurada”? Todas las demás esperanzas no son más que arena movediza. El mundo espera que de alguna manera los científicos resuelvan nuestros problemas. El problema no es con la ciencia per se, es con los científicos que están caídos y por lo tanto espiritualmente ciegos. La luz de la ciencia es pura oscuridad. La ciencia es verdadera en la medida en que Dios es el creador de la ciencia, pero ¿pueden realmente ver los científicos? ¿Se dan cuenta de que todos los hechos son creados por Dios, y que todos los hechos están relacionados con todos los demás hechos por el propósito del creador? Por lo tanto, poner la esperanza en los científicos es una esperanza ciega. Y si los científicos no pueden cumplir las promesas del Adviento, ¿lo harán mejor los políticos? ¿Qué hay de los filósofos y sabios de este mundo? Pablo dice que Dios ha enloquecido la sabiduría de este mundo (1 Corintios 1:20). Incluso los religiosos están ciegos si su fe no está en Cristo. ¿No dijo Jesús en Mateo 6:23 “Pero si tu ojo está mal, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Por tanto, si la luz que hay en ti es oscuridad, ¡cuán grande es esa oscuridad!” La humanidad piensa que está en tierra firme y puede construir su Babel hasta las estrellas. De lo que no se dan cuenta es que la raza humana ya está en las turbias aguas del río. uno no puede saltar del agua a la oscuridad en absoluto.

Necesitamos invitar a la gente a venir a Jesús, que es la Luz del Mundo. (Juan 8:12) Jesús ha llamado a Su iglesia a unirse a Él para ser la Luz del Mundo. (Mateo 5:14) Necesitamos animar a la gente a dejar ir la esperanza ciega y abrazar la esperanza invisible. Toda otra esperanza conducirá a la oscuridad, pero la esperanza invisible un día será superada por la luz de una nueva realidad. Esta es la esperanza a la que nos aferramos.

Deja que esta esperanza te guíe en esta gran aventura de la vida. Amén

Nuestro himno final en la página 368 del Himnario Metodista Unido (Nuestra esperanza está construida)