La eternidad del cielo

Exploremos brevemente algunas profecías del cielo. Aunque el cielo puede ser atemporal, la Biblia habla de la eternidad del cielo en términos humanos.

Al alcance de la mano

Lo primero que podemos notar es que el cielo está al alcance de la mano. ¿Qué significa eso?

“Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado”. (Mateo 3:2 NVI)

“Desde entonces comenzó Jesús a predicar, diciendo: ‘Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado’. (Mateo 4:17 NVI)

Esto se puede traducir mejor como “el reino de los cielos se acerca”. Todavía no es la plenitud del reino en el regreso de Cristo, sino el reinado de Cristo en los corazones y vidas de los santos.

Escrito

Lo más importante en la vida es donde nos dirigimos a la eternidad. ¿Está tu nombre escrito en el cielo?

“Pero no os regocijéis porque os obedezcan los malos espíritus; alegraos porque vuestros nombres están registrados en los cielos.” (Lucas 10:20 NTV)

¿Cuándo

¿Cuándo será el reino de los cielos?

“Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de cielo.» (Mateo 5:3 NVI)

El reino o reinado de Dios ha llegado (Mateo 12:28; Lucas 10:9-11; 11:20) y vendrá (Mateo 6:10; 25: 34; Lucas 22:18). Es tanto ahora como futuro. ¿Cómo? Algunos se someten al reino de los cielos ahora. La plenitud del reino vendrá cuando Jesús regrese. ¿Dónde está nuestra recompensa?

“Gozaos y alegraos mucho, porque vuestra recompensa es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.” (Mateo 5:12 RVR1960)

Resurrección

Hay resurrección para vida y resurrección para juicio.

“No os asombréis de esto, porque viene el tiempo cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz y saldrán; los que han hecho cosas buenas, a resurrección de vida, pero los que han hecho cosas malas, a resurrección de juicio.” (Juan 5:28-29 NVI)

¿Cuándo resucitarán los muertos en Cristo?

“Porque el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de un arcángel, y con el sonido de la trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitarán primero”. (1 Tesalonicenses 4:16 NVI)

Estado intermedio

¿Dónde estará nuestro espíritu entre la muerte y la resurrección del cuerpo al regreso de Cristo? Esto se llama el estado intermedio. Quizás Esteban el mártir nos da una pista en sus últimas palabras.

“Seguían apedreando a Esteban mientras él invocaba al Señor y decía: ‘¡Señor Jesús, recibe mi espíritu!’ (Hechos 7:59 LBLA)

Jesús en ese momento estaba en el cielo. Entonces, ¿dónde iba a ser recibido el espíritu de Esteban? Obviamente, al cielo. ¿Abraham, Isaac y Jacob están muertos o vivos?

“Pero incluso Moisés mostró en el pasaje de la zarza ardiente que los muertos resucitan, cuando llamó al Señor ‘el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob.’ Porque El no es Dios de muertos sino de vivos, pues todos viven para El.” (Lucas 20:37-38 NVI)

Se habla de Abraham, Isaac y Jacob como vivos, no muertos. Una visión revela a Moisés y Elías.

“Quienes, apareciendo en gloria, hablaban de su partida, la cual iba a cumplir en Jerusalén”. (Lucas 9:31 LBLA)

¿Fue esta una visión de la realidad presente o del futuro? Note que ellos hablaron de un evento futuro entonces, no un evento pasado visto desde el futuro. ¿Qué incluye el cielo?

“Habéis venido a la asamblea de los hijos primogénitos de Dios, cuyos nombres están escritos en el cielo. Has venido a Dios mismo, que es el juez de todas las cosas. Has venido a los espíritus de los justos en el cielo que ahora han sido hechos perfectos”. (Hebreos 12:23 NTV)

El relato de un mendigo nombrado, Lázaro y un hombre rico anónimo indica dos espíritus humanos conscientes después de la muerte. Demasiado tarde, el hombre rico se arrepiente de su vida egoísta en el infierno y los ángeles llevan al mendigo indigente al lado de Abraham. Esta es la Gran Inversión de la eternidad.

“Un día murió el pobre hombre y fue llevado por los ángeles al lado de Abraham. Murió también el rico y fue sepultado. Y estando en tormentos en el Hades, miró hacia arriba y vio a Abraham de lejos, con Lázaro a su lado”. (Lucas 16:22-23 NVI)

Después de la muerte, los fieles anhelan estar en la presencia de Dios.

“Tú me mostrarás el camino de la vida, concediéndome el gozo de tu presencia y los placeres de vivir contigo para siempre.” (Salmo 16:11 NTV)

Las almas de los mártires fallecidos se representan como si estuvieran en el cielo, conscientes y haciéndole una pregunta a Dios.

“Y cuando hubo abierto el quinto sello, Vi debajo del altar las almas de los que habían sido muertos por la palabra de Dios y por el testimonio que tenían; y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengar nuestra sangre de los que moran en la tierra? (Apocalipsis 6:9-10 RVR1960)

Pablo también habló confiadamente de estar ausentes del cuerpo y presentes con el Señor.

“Así que estamos siempre confiados, sabiendo que mientras estamos en casa en el cuerpo estamos ausentes del Señor. Porque por fe andamos, no por vista. Estamos seguros, sí, más bien complacidos de estar ausentes del cuerpo y estar presentes con el Señor”. (2 Corintios 5:6-8 NVI)

Matrimonio

Jesús se casará con la iglesia.

“Para los esposos, esto significa amar a sus esposas, así como Cristo amó a la iglesia. Él dio su vida por ella… Él hizo esto para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa sin mancha ni arruga ni ningún otro defecto. Al contrario, será santa y sin mancha… Este es un gran misterio, pero es una ilustración de la manera en que Cristo y la iglesia son uno”. (Efesios 5:25-32 NTV)

Esto es simbólico ya que no hay matrimonio en el cielo, no en el sentido humano.

“En la resurrección la gente no se casará ni se dado en matrimonio; serán como los ángeles en el cielo.” (Mateo 22:30 NVI)

Cualquier teoría de ángeles casándose con mujeres en el Antiguo Testamento también es desacreditada por este versículo. Sin embargo, hay un matrimonio simbólico del Cordero.

“Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado”. (Apocalipsis 19:7 NVI)

Apocalipsis divulga que la Esposa de Cristo se ha convertido en una ciudad, la Nueva Jerusalén.

“Entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, llenas de las siete postreras plagas, vino y habló conmigo, diciendo: ‘Ven acá, te mostraré la novia, la esposa del Cordero.’ Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios” (Apocalipsis 21:9-10 LBLA)

Nuevos Cielos

Los argumentos sobre el estado intermedio se vuelven discutibles cuando nos damos cuenta de que es solo un precursor de toda la eternidad, donde el cielo y la tierra se unen. Un gran y gozoso nuevo statu quo en el que Dios vive con la humanidad.

“Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el cielo anterior y la tierra anterior habían pasado, y el mar ya no existía más. . Vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios, dispuesta como una novia hermosamente vestida para su esposo. Oí una gran voz desde el trono que decía: “¡Mira! La morada de Dios está aquí con la humanidad. Habitará con ellos, y ellos serán su pueblo. Dios mismo estará con ellos como su Dios”. (Apocalipsis 21:1-3 NVI)

¿Es este un cielo nuevo o un cielo renovado? El griego original parece significar “nuevo, que como recién hecho es superior a lo que sucede”.

¿Está tu nombre escrito en los cielos? ¿El cielo gobierna tu vida? ¿Espera estar en la presencia de Dios para siempre? ¡Tú decides!