La felicidad es una elección

Serie: Sé feliz

Título: La felicidad es una elección

Texto: Filipenses 4:1-9

Verdad : La felicidad es una elección.

Pregunta de vida: ¿Cómo elegimos la felicidad?

INTRODUCCIÓN

Hace muchos años, un anciano emigró a los Estados Unidos de una de los países del bloque comunista de Europa del Este. Después de que se procesaron sus documentos, se dirigió a una cafetería de Nueva York donde se sentó y esperó a que alguien le trajera un menú y tomara su pedido. Nadie vino. Finalmente, una mujer con una bandeja llena de comida se acercó, se dio cuenta del dilema del anciano y le explicó cómo funcionan las cafeterías estadounidenses.

“Empiece por el principio,” dijo amablemente. “Mire todas las opciones que están disponibles, decida lo que quiere, y simplemente acérquese y tómelo. Cuando llegues al final, te dirán cuánto debes pagar por las cosas que has elegido.

El anciano era un poco viejo. -filósofo mundial, y no fue mucho después de haberse instalado en su nuevo hogar que hizo esta observación: «La vida en Estados Unidos se parece mucho a esa cafetería de Nueva York». Las opciones son infinitas, pero nunca obtendrá lo que desea si se sienta y espera a que alguien se lo entregue. Todo es posible (un trabajo, educación, una casa, un auto) pero hay que estar dispuesto a levantarse e ir tras ello. Y al final, tienes que pagar el precio de tus elecciones.”

Estoy de acuerdo con esta evaluación; ¿tú no? Sin embargo, las elecciones y los resultados no se limitan a cosas materiales como casas y automóviles; incluyen nuestras emociones y actitudes. Todos queremos ser felices, pero ¿estamos dispuestos a pagar el precio de las decisiones correctas?

En el último sermón, señalé que Dios es un Dios feliz y que debemos ser como Dios. Puesto que Dios es feliz, sus seguidores deben ser felices. Hoy estoy diciendo que la felicidad es una elección. La felicidad es la consecuencia de nuestra perspectiva, pensamientos y acciones.

No estoy haciendo una distinción entre felicidad y alegría. Randy Alcorn en su libro Felicidad presenta un caso convincente de que las traducciones bíblicas del pasado y los escritos históricos de los cristianos no hacían una distinción entre felicidad y gozo. El contraste entre felicidad y alegría es una decisión de los tiempos modernos. Sostiene que esto ha debilitado el atractivo de la vida cristiana para los no creyentes y ha tergiversado el evangelio de las Buenas Nuevas.

Aunque tomo prestado de su útil libro, mi texto es uno que él menciona de pasada. Pablo escribió la carta de Filipenses del Nuevo Testamento mientras estaba bajo arresto domiciliario en Roma. Esta dínamo humana de celo evangelizador fue confinada en una choza en la misma ciudad que durante años había deseado evangelizar. Además de eso, recibió a un líder de la iglesia de Filipos con un regalo financiero para sus necesidades y la noticia de que la iglesia se estaba volviendo divisiva. Él compuso esta carta para abordar el conflicto en la iglesia que se centró en dos mujeres. Su respuesta básica a la iglesia fue que lo más importante para la iglesia es el Evangelio, el mensaje acerca de Jesucristo. Todos deben someter sus preferencias a la prioridad de difundir el evangelio a través del testimonio verbal y el estilo de vida visual. Para hacer esto de manera efectiva se requiere unidad en la iglesia.

Dos mujeres, Euodia y Syntyche, cuyos nombres significan Éxito y Afortunada, estaban discutiendo entre sí; No sabemos por qué. Un comentarista especuló que no se trataba del evangelio sino de la forma de testificar o vivir el evangelio. Estaban haciendo valer sus derechos de una manera dura y autoritaria, lo que desvió a la iglesia de estar unida en la difusión del evangelio. Muy amablemente, Pablo le dijo a la iglesia que ayudara a estas dos hermanas en Cristo a resolver su problema. Qué diferente es eso a la forma en que la iglesia responde tan a menudo al conflicto en la iglesia de hoy. Me parece que la mayoría de las veces elegimos bandos y nos dividimos en bandos. Paul no tomó partido. Quería que estuvieran del mismo lado y juntos solucionaran el problema.

En el capítulo 4, Pablo concluyó su discusión sobre cómo se resolvería este problema. Los miembros de la iglesia podían elegir la felicidad, la paz, el amor y el perdón. Estas elecciones son las consecuencias de la perspectiva, el pensamiento y las acciones.

En el capítulo 4:1-3 quiero que veas la perspectiva de Pablo:

Así que, en así, amados hermanos míos, gozo y corona mía, estad firmes en el Señor, queridos amigos. (2) Insto a Euodia y a Síntique a ponerse de acuerdo en el Señor. (3) Sí, también te pido a ti, fiel compañero, que ayudes a estas mujeres que han luchado por el evangelio a mi lado, junto con Clemente y el resto de mis colaboradores, cuyos nombres están en el libro de la vida.</p

Observe el punto de vista de Pablo sobre la iglesia: son una familia. No era un director general con poder para contratar y despedir. Era un pariente cercano y cariñoso. Esta perspectiva resultó en una manera muy diferente en la que las llamó a pensar y actuar.

¿Cómo veía a las dos mujeres en el centro de la controversia? No las veía negativamente sino positivamente. Fueron sus verdaderos socios y colaboradores en la obra más importante que cualquiera de nosotros puede hacer: difundir las Buenas Nuevas de salvación en Jesucristo. La palabra “contender” es un término atlético. Eran sus compañeros de equipo en sus esfuerzos por proclamar con éxito a Cristo.

Una de las características sorprendentes de este texto es cómo brota con sentimientos cálidos para todos. No eran solo el hermano de Paul; ellos eran “mis queridos hermanos.” Le traían gozo en el presente, y servirían como su recompensa victoriosa en la presencia del Señor Jesús. Este montón de palabras amorosas termina con él llamándolos “queridos amigos.” Estas abundantes palabras afectuosas les recordaron el profundo amor de Pablo por ellos y su profunda preocupación por su presente y futuro. ¿Cuál era la perspectiva de Pablo? Amaba a la iglesia de Filipos y esperaba lo mejor de ellos.

La iglesia debía permanecer firme en el Señor. No hubo una opinión o emoción o circunstancia que excediera su devoción y fidelidad al Señor. Continuaron en las creencias y comportamientos que reflejan la persona del Señor Jesús.

Pablo llamó a las dos mujeres a “ponerse de acuerdo en el Señor” Esto se remonta a la magnífica descripción en el capítulo 2 donde describe a Jesús… mentalidad como dispuesto a tomar la forma de un esclavo y hacerse obediente hasta la muerte en una cruz por nosotros. En otras palabras, su cosmovisión les enseñó a velar por los intereses de los demás.

Martin Luther dijo: “No puedes evitar que los pájaros vuelen sobre tu cabeza, pero puedes evita que hagan un nido en tu cabello.” Nuestra elección de perspectiva y lo que elegimos pensar nos lleva hacia Cristo o nos aleja de Cristo, y eso significa que estamos eligiendo ir hacia la felicidad o alejarnos de la felicidad.

En los versículos 4-7, Pablo llamó los creyentes a vivir una vida genuinamente dedicada a Dios: no debían ser simplemente religiosos; debían demostrar vidas que anhelaban a Dios y vivían para Dios. Para el creyente del Antiguo Testamento había tres formas de reflejar este amor y vida genuinos por Dios: regocijarse en el Señor, oración y acción de gracias. El Salmo 64:10 dice, “el justo se regocija en el Señor” como ellos, en el Salmo 95:2, “vienen ante él con acción de gracias” orar, en el Salmo 61:1-4 en Su “santuario” (Sal. 61:1-4). Vemos esta forma de vida fomentada en su carta.

(4) Regocijaos en el Señor siempre. Lo diré de nuevo: ¡Alégrate! (5) Que tu bondad sea conocida de todos. El Señor está cerca. (6) No os afanéis por nada, sino que en todo, mediante la oración y la petición, con acción de gracias, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios. (7) Y la paz de Dios, que sobrepasa todo pensamiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.

Pablo mandó a los filipenses que se regocijaran. “Alegría” se refiere a una disposición optimista y positiva. La palabra es “’re’ alegría,” que significa “volver al gozo.” La palabra y el mandato significan que esto debe ser cultivado hasta que se convierta en un hábito de nuestras vidas. La palabra “siempre” significa que debemos acercarnos a la vida con esta respuesta en todas las cosas todos los días, cuando el día está lleno de sol y cuando el día está oscuro.

Esto no está en nuestro poder; se hace en el Señor a medida que nos mantenemos conectados con Él a través de disciplinas espirituales; Luego comienza a entrar y salir a través de nuestras vidas.

Lawrence of Arabia fue a París después de la Primera Guerra Mundial con algunos de sus amigos árabes. Vieron el Arco del Triunfo y la Tumba de Napoleón. Sin embargo, lo que realmente les llamó la atención fueron los grifos de las bañeras de las habitaciones del hotel. Estaban asombrados de que pudieran encenderlos y saldría una corriente interminable de agua. Cuando estaban listos para salir de París, encontró a los hombres tratando de desconectar los grifos. Cuando se les preguntó por qué dijeron, “Es tan seco en Arabia. Necesitamos los grifos para poder tener toda el agua que queremos.” Lawrence explicó que la efectividad de los grifos dependía del inmenso suministro de agua al que estaban conectados.

La alegría siempre es una posibilidad real si dependemos de la fuente correcta. Muy a menudo hacemos que la fuente de nuestro gozo sea una parte de la creación en lugar del Creador. El secreto de Pablo para el gozo duradero es mantenerse conectado con Jesús.

Como los creyentes siempre se regocijan en los buenos y malos momentos, lo que otros ven es mansedumbre, amabilidad. La palabra describe a una persona que elige sufrir el mal en lugar de infligir el mal. Esta persona le da a los demás el beneficio de la duda. ¿Cuánto más feliz sería tu vida si hubieras sido más amable en tu trato con las personas?

Debemos regocijarnos porque el Señor está cerca, no preocuparnos porque el Señor está cerca. En lugar de preocuparte, ora y da gracias. El resultado de esta práctica constante es la paz de Dios en tu corazón.

He señalado la perspectiva de Pablo en los versículos 1-3 y su comportamiento en los versículos 4-7 como factores que contribuyen a la alegría de este hombre. Ahora observe su vida de pensamiento en los versículos 8-9:

(8) Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honorable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo encomiable— si hay alguna excelencia moral y si hay alguna alabanza, meditad en estas cosas. (9) Haz lo que has aprendido y recibido y oído y visto en mí, y el Dios de paz estará contigo.

La frase dominante en el versículo 8 es “estar en estas cosas. ” Describe a un trabajador que calcula cuidadosamente antes de comenzar su trabajo; él toma toda la información y esto da forma a cómo actuará al realizar su trabajo. Acostúmbrate a tener buenos pensamientos.

Cuando un pensamiento viene a la mente, ¿es cierto? Pablo no quiere decir “verdad.” Algunas cosas que me vienen a la mente son ciertas, pero no vale la pena detenerme en ellas. “Verdadero” los pensamientos son más la idea de “¿Suena verdadero o está distorsionado?” El clima, la economía, una enfermedad pueden ser verdad, pero insistir en ellos no ayuda.

“Honorable” describe algo que es valioso o digno de respeto. ¿Te estás entregando a algo que tiene un valor real? Eso podría cambiar algunos hábitos de ver televisión.

¿Tus pensamientos te llevan a conformarte con la santidad de Dios? Llenando tu mente con “solo” los pensamientos harán esto.

Debemos tener “puros” pensamientos. No te detengas en cosas que te corromperán si les prestas atención. Es por eso que la Biblia es tan insistente en Hebreos 12:15 “…que ninguna raíz de amargura brota y causa problemas y por ella contamina al hombre.” Vivir en pensamientos de ira y amargura nos contaminará.

“Lovely” los pensamientos están más en la línea de los pensamientos admirables. La música que disfrutamos en la adoración fue encantadora. Llenó nuestras mentes con grandes y nobles pensamientos de Dios y Su carácter. Reflexionar sobre hermosos pensamientos es admirar el trabajo que vi realizar el viernes por la noche por Dennis Mina y una de nuestras clases de escuela dominical mientras alimentaban a personas hambrientas y luego tenían una iglesia. Cantaron himnos y coros, y un laico les habló de Jesús. Fue hermoso, admirable.

La palabra “encomiable” pertenece a la misma categoría que la palabra “lovely.” Describe cualquier conducta que vale la pena considerar porque es digna de elogio. Ayer, hubo una historia de Fox News sobre una mujer que recibió un trasplante de hígado que le salvó la vida. Provino de un hombre que escuchó a uno de sus parientes hablar al respecto y pensó que alguien debería ayudarla. Fue probado y se descubrió que era compatible. Se casan el 15 de octubre de este año. Fue una hermosa historia de bondad, servicio y amor.

No sorprende que si pensáramos así habitualmente seríamos personas más felices. Pablo añadió a esto el ejemplo de su vida. Vivió la vida de amor y servicio que se encuentra en Jesús’ vida. El estándar con el que medimos todos nuestros pensamientos para determinar si son verdaderos, honorables, justos, amables, puros y dignos de elogio es la persona de Jesús.

El mayor campo de batalla nunca se informa en las noticias de la noche: es es la batalla por tu mente por las fuerzas de Satanás y el Espíritu Santo. El diablo sabe que si puede llenar tu mente con mentiras, impurezas, preocupaciones, egoísmo e ingratitud, puede convertirla en un pozo negro. Una mente contaminada no es una mente alegre y feliz. La batalla a menudo se gana por la forma en que pensamos, por lo que Pablo nos ordenó que tomemos el control de nuestros pensamientos y conoceremos la paz porque seremos conscientes del Dios de la paz en nuestra presencia.

En resumen, hay son tres lecciones que quiero que veamos en este pasaje sobre la felicidad.

1. La felicidad es una elección de perspectiva.

David Brainerd (1718-1747) fue un misionero de los indios delaware de Nueva Jersey. Quedó huérfano a los catorce años y en la universidad sufrió una tuberculosis debilitante. Aunque sufrió mucho, tuvo un ministerio fructífero hasta su muerte a los veintinueve años. Su diario fue publicado después de su muerte por Jonathan Edwards. Muchos grandes líderes cristianos se vieron impactados por su diario; personas como John Wesley, Charles Wesley y William Carey.

Debido a su enfermedad y sufrimiento, uno esperaría que su diario se refiriera con frecuencia a su dolor, y lo hace. Usa la palabra 78 veces y sufrir y sufrir 30 veces. Pero lo que es tan poderoso de su diario es cuántas referencias hace a su felicidad en Dios y en los demás. Usa feliz y felicidad 60 veces, deleite 50 veces, complacido y placer 177 veces, alegría y disfrute 350 veces. Usa la palabra bendecido más de 200 veces, a menudo con el significado de feliz.

Recordó arrodillarse en el bosque para orar. Quedó tan atrapado en la presencia de Dios que cuando se dio cuenta de lo que le rodeaba, la nieve tenía un pie de profundidad a su alrededor. Tosió y salpicó la nieve con sangre y tejido de sus pulmones.

En su vigésimo cuarto cumpleaños, atormentado por el dolor, Brainerd escribió: “Este ha sido un día dulce y feliz para mí .”

Un día doloroso escribió, “encontré algo de alivio en la oración; amé, como una criatura débil, afligida, despreciada, para echarme en un Dios de infinita gracia y bondad, sin esperar otra felicidad que de Él… Hacia la noche, sentí que mi alma se regocijaba de que Dios es inmutablemente feliz y glorioso. #8221;

Bryce Scott es el pastor de la Iglesia Bautista India Cornerstone en Little Axe, OK. Su hija Rachel, de doce años, ha sido diagnosticada con leucemia. En una conferencia de pastores se nos pidió que oráramos por su sanidad. Bryce informó que Rachel es la que está llena de esperanza, fe y alegría. Su actitud ha desafiado y convencido la fe de su mamá y su papá.

Si un joven sin medicina moderna y muriendo de una terrible enfermedad pudiera tomar decisiones que le trajeran felicidad en Cristo , y si una niña de doce años puede ser positiva y feliz mientras se enfrenta a tratamientos y a una enfermedad que amenaza su vida, seguro que nosotros también podemos.

Si te sientes desesperanzado porque lo que estoy diciendo puede ser cierto para algunos pero no para ti, entonces me gustaría darte un poco de perspectiva. El mundo pensó que necesitaba un Mesías militar: Dios les envió un siervo sufriente. Nadie hubiera pensado que Su muerte por crucifixión liberaría el poder de la gracia para transformar el mundo. Pablo dijo que descubrió en su debilidad el poder de Dios obrando en su vida. ¿No ves que tu desesperanza es el primer signo de esperanza? Estás mirando en la dirección equivocada. Mirad al Dios que está cerca; cambiará tu perspectiva.

2. La felicidad es una elección de acciones.

Para ser felices, debemos hacer lo que hace la gente feliz. Randy Alcorn dice: “Aquellos que se sientan a esperar para ser felices no deben contener la respiración—es probable que sea una larga espera.”

Dios’ El regalo de la felicidad no se basa en lo que nos gustaría hacer o esperamos hacer o incluso planeamos hacer, sino solo en lo que realmente hacemos. No basta saber que la felicidad viene de conocer, amar y servir a Dios; necesitamos actuar leyendo la Biblia, siendo parte de un estudio bíblico en un grupo pequeño, uniéndonos a una iglesia y encontrando un lugar para servir a Dios sirviendo a los demás.

En Génesis 4:6-7 Dios dice a Caín: (6) “Entonces el Señor le dijo a Caín: «¿Por qué estás furioso? ¿Y por qué estás abatido? (7) Si haces lo correcto, ¿no serás aceptado? Pero si no lo haces haz lo correcto, el pecado está agazapado a la puerta. Su deseo es para ti, pero debes dominarlo».

Dios se refirió a los sentimientos de ira y depresión de Caín. Dios continuó diciendo que esos sentimientos podrían cambiar cambiando el comportamiento. Esencialmente, Dios le dijo a Caín que si tomaba medidas para hacer lo correcto, cambiaría la forma en que se sentía.

Tenemos un control mínimo sobre la forma en que nos sentimos, pero tenemos la opción de cómo hacerlo. nosotros actuamos. Es valioso entender por qué nos sentimos como nos sentimos, pero Dios nos ha llamado a no dejar que los sentimientos controlen nuestras vidas. La mejor manera de vivir es optar por actuar de manera razonable y consistente con una vida piadosa.

Los psiquiatras cristianos Frank Minirth y Paul Meier dicen en su libro La felicidad es una elección, “Usted no& #8217;no hagas lo que haces porque te sientes como te sientes… te sientes como te sientes porque haces lo que haces.” En otras palabras, tus acciones determinarán cómo te sientes. Para ser feliz, haz lo que hace la gente feliz.

3. La felicidad es una elección de pensamiento.

He dicho antes que codicio las habilidades de Brady y Jan para tocar instrumentos; Codicio a Elvis’ capacidad de aplaudir en el ritmo! Hacen esas acciones tan fácilmente. Finalmente me di cuenta de que hago algo como tocar un instrumento y que puedo ser mejor que Brady, Jan o Elvis. ¡Puedo teclear! Puedo escribir rápido. Ni siquiera pienso en escribir. Pienso en lo que quiero decir y simplemente aparece en la pantalla. ¿Sabes por qué? Algo llamado memoria muscular. Cuando repetimos algo una y otra vez, los músculos simplemente reaccionan.

Esto es similar a cómo funciona la felicidad en el cerebro. Cuanto más alegría o gratitud atraviesa nuestro cerebro, más alegría o gratitud posee nuestras actitudes. Cuanto más la ira o el miedo cruzan nuestros cerebros, más la ira o el miedo se convierten en nuestra respuesta predeterminada a las situaciones de la vida.

Cuando Pablo dijo “medite en estas cosas” no lo dijo en un tiempo del verbo que significaba una vez y luego se hizo. Lo dijo en un tiempo del verbo que significaba hacer esto continuamente, habitualmente. Esto no sucede automáticamente, pero cuando elegimos hacer esto una y otra vez, llegará un punto en el que instintivamente miraremos la vida desde la perspectiva de Cristo y elegiremos actuar piadosamente.

Puedes estar pensando que suena como una tarea enorme; tal vez lo sea Pero, ¿cuánto quieres ser feliz? ¿No crees que vale la pena el esfuerzo aunque lleve mucho tiempo hacerlo realidad? Tu familia y tus amigos cristianos ciertamente piensan que valdría la pena que hicieras esto.

CONCLUSIÓN

Armand Nicholi, profesor de psiquiatría clínica en la Universidad de Harvard, comparó la vida y el trabajo de Sigmund Freud a la de CS Lewis. Ambos son considerados gigantes culturales que son conocidos por su notable precisión en la observación de las emociones y experiencias humanas. Cada hombre definió y experimentó la felicidad de manera muy diferente.

La experiencia y comprensión de Freud provino de su creencia de que todo lo que realmente importaba era lo físico o material. No creía en la realidad espiritual. Desde ese punto de vista, Freud creía que la felicidad era cuestión de satisfacer los deseos naturales de una persona. Freud era pesimista acerca de alcanzar la felicidad porque sabía que el apetito humano nunca podría satisfacerse por completo. El dinero puede satisfacer un deseo de un hombre, pero sus apetitos cambian. El poder adquisitivo del ciudadano estadounidense promedio se ha duplicado durante las últimas cuatro décadas, sin embargo, los estudios informan que el estadounidense promedio no es más feliz y, de hecho, es menos feliz que lo informado en estudios realizados cuarenta años antes.

La vida de Freud reflejó su definición de felicidad. Sus cartas estaban cada vez más llenas de pesimismo y depresión. Incluso mencionó el uso de drogas como el único medio efectivo para mejorar temporalmente su estado de ánimo.

Al principio de su vida, CS Lewis también fue intensamente pesimista sobre las posibilidades de encontrar la felicidad. Sin embargo, sus biógrafos y amigos dijeron que su vida se transformó profundamente a los treinta. Lewis dijo: “Lo que no satisface cuando lo encontramos, no debe ser lo que deseábamos.” Lewis comenzó a mirar más allá de las fuentes materiales y descubrió que la fuente de la felicidad no era una idea sino una Persona. Encontró a Cristo. Escribió un libro completo sobre este descubrimiento titulado Sorprendido por la alegría.

La felicidad es una elección. No he dicho que sea fácil o rápido, pero he dicho que es una realidad para cada creyente, no por nuestra fuerza sino por la fuerza de Cristo. El Dios feliz quiere que Sus seguidores sean felices. El camino a la felicidad es que elijamos la perspectiva de Cristo, las acciones de Cristo y los pensamientos de Cristo sobre los nuestros.

1. Incertidumbre de origen.

2. Gordon Fee, La carta de Pablo a los filipenses, pág. 386.

3. Randy Alcorn, Felicidad, pág. 274.

4. Ibíd., pág. 276.

5.Minirth y Meier, La felicidad es una elección, p. 174.