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La filosofía de Jesucristo

La filosofía de Jesucristo

Unidad en la diversidad. De los muchos, uno. Una declaración sobre cada billete de dólar en existencia «E pluribus unum». Es el lema del propio sello de los Estados Unidos. Este es nuestro punto de partida, porque es importante que entendamos exactamente lo que estamos buscando en una filosofía.

Cuando pienso en la filosofía perfecta, quiero que sea hermosa. Debe explicar la realidad con precisión y coherencia. Debe mostrar justicia. Debe ser absolutamente cierto (este es el que nos saltamos en los tiempos modernos porque preferimos un estilo buffet). Ah, y el amor sería bueno.

¿Y qué pasa con la aplicación práctica?

Hay filosofía de gobierno, economía, ética, religión, etc. En la lucha de la especie humana por sobrevivir en esta bola de polvo, ¿cuál es el propósito principal detrás de todas las filosofías del mundo pasado y presente?

Descubrir el hilo unificador en la diversidad última de culturas e ideas en el mundo. planeta.

Hasta la fecha, la idea ha sido aceptar las contradicciones en las ideas, para permitir algún tipo de unidad en la diversidad.

Desafortunadamente, si la persona A quiere un sándwich de jamón y la persona B quiere para matar a la persona A, no pueden tener razón y aún así sobrevivir en una diversidad armoniosa y unificadora. La persona A va a buscar un sándwich de jamón y en el proceso es asesinada por la persona B.

Si Jesucristo enseña que mis pecados me separan de Dios, hay una parte de verdad.

>Entonces Buda enseña que no hay dios y mis deseos deben ser eliminados, hay otra parte de la verdad.

Obviamente ambos no pueden tener razón. No tiene sentido. Uno quiere la eliminación de hacer el mal, pero apoya completamente hacer el bien y reclama un Dios que gobierna el universo. El otro quiere la eliminación de todo deseo, bueno o malo, y no reclama ningún dios en absoluto.

Así que la verdad es exclusiva por su propia naturaleza. Hay una respuesta correcta y una respuesta incorrecta. Hay una verdad objetiva. Hay un Dios. Estas son cosas que no intentaré probar en este artículo.

Mi deseo aquí es señalar las enseñanzas superiores y las filosofías de vida vividas y habladas por Jesucristo. No compararé el estilo de vida de Jesucristo con el de otros "grandes maestros" de las diversas religiones del mundo. En su lugar, compararé las filosofías de Jesucristo con la mentalidad y las ideas modernas sobre la moralidad, el bien y el mal, etc.

Jesucristo vivió la filosofía de un contexto más amplio. Su vida fue el ejemplo de quien se vive con los ojos puestos en la eternidad. Él era Dios hecho hombre. Él era el Dios infinito y creador de todas las cosas. Sin embargo, cuando vivió en la Tierra, vivió para causar el impacto requerido. Vivió no como un Dios en la Tierra, sino como un humilde servidor con una cantidad de tiempo determinada.

Mucha filosofía está escrita en la Tierra, se podría decir para un hombre que vivirá para siempre en su cuerpo presente. Este no es el caso. El hombre o la mujer promedio vivirá alrededor de 70 años. Si tienes mucha suerte (o mala suerte según tu perspectiva), obtendrás 100 años. Es sorprendente cómo ese simple hecho es expulsado por completo de la mentalidad moderna. El hombre moderno se niega a enfrentar los hechos sombríos de la historia y de su inminente fecha de vencimiento. Tendemos a tener una visión tan ignorante de cuán limitados somos. No queremos estar limitados, por lo que nos divorciamos de nuestros límites y pretendemos que somos ilimitados.

¿Cuál fue la enseñanza esencial de Jesucristo? Cuando se le hizo una pregunta similar, cuál es el mandamiento más importante, dijo:

Lucas 10:27 (NVI) Él respondió: "'Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente"; y, 'Ama a tu prójimo como a ti mismo.'"

Ama a Dios, ama a las personas. Muy simple. Definitivamente también funciona en la práctica.

Jesús lavó los pies de sus discípulos en Juan capítulo 13. Dio el ejemplo de que si Dios viene en un cuerpo humano, Dios mismo, y humildemente sirve a su pueblo, eso… 39;s la forma en que un cristiano debe vivir. Sirviendo humildemente.

Lucas 22:46 (NVI) "¿Por qué duermes?" les preguntó. "Levántate y ora para que no caigas en tentación."

Jesús instó a sus discípulos a orar contra la tentación. Sí, ¿y qué? El "y qué" es que Jesús conocía el problema. El problema no es un ejército invasor, un gobierno corrupto o unos medios de comunicación depravados. El enemigo es la tentación, el enemigo es el pecado y el enemigo son las fuerzas del mal que manipulan los poderes mundanos y las corporaciones mediáticas.

En la psicología moderna y la autoayuda, yo soy mi mayor activo. A decir verdad, yo soy mi mayor problema. Jesús lo sabía.

Lucas 15:3-7 (NVI) Entonces Jesús les dijo esta parábola: 4 “Supongamos que uno de ustedes tiene cien ovejas y pierde una de ellas. ¿No deja las noventa y nueve en el campo y va tras la oveja descarriada hasta encontrarla? 5 Y cuando lo encuentra, con alegría lo pone sobre sus hombros 6 y se va a casa. Entonces llama a sus amigos y vecinos y les dice: ‘Alégrate conmigo; He encontrado mi oveja perdida.’ 7 Os digo que así habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse.

Jesucristo proporciona una poderosa filosofía de vida Tiempo y otra vez. Va tras la oveja perdida, dejando la seguridad del rebaño. Esto no tiene sentido matemáticamente. Pero moralmente tiene sentido. Una vez que dejé de molestarme repetidamente ante cualquier mención de Cristo, y de hecho leí la Biblia, vi que tenía más sentido de lo que quería ver o saber.

GK Chesterton dijo que las virtudes del cristianismo son geniales cuando se empaquetan juntos, pero el problema es que no funcionan bien por separado. Sugiere en su libro "Ortodoxia" que un científico puede estar muy interesado en la verdad, pero nada interesado en la piedad. Un hombre puede amar la sabiduría, pero rechazar por completo la compasión. Una religión como la Nueva Era puede abrazar completamente el principio del amor pero luego rechazar la verdad objetiva o la razón. Napoleón o Hitler, una mente de gran genio, libre de moralidad o amor. Los ideales son cosas maravillosas, pero vemos empíricamente que no funcionan separados unos de otros. Así que tratamos de encontrar una unidad de ideales, una unidad perfecta de ideales, unidad en la diversidad que funcione para el bienestar de la prosperidad de la humanidad.

Gk Chesterton dijo algo absolutamente sorprendente en la ortodoxia, algo que se aplica hoy de una manera que nunca me di cuenta. Dijo que una generación de pensadores y filósofos podría impedir que generaciones posteriores pensaran y filosofaran afirmando que todo conocimiento era inútil. La ortodoxia se publicó en 1908. Hoy me di cuenta de que eso ciertamente está sucediendo. Los posmodernistas afirman que todo es relativo. No se puede saber nada con certeza. La religión definitiva del ateísmo al alcance de la mano. No se deje engañar, estas ideas impregnan las mentes de los estudiantes en los campus universitarios. Todo es relativo es un callejón sin salida para el conocimiento, es esencialmente llamar al final de la filosofía, el conocimiento, la sabiduría de cualquier tipo. Muy peligroso.

La solución no es acabar con el conocimiento. De hecho, la unidad en la diversidad ya se encuentra. Lo habían encontrado antes de que yo naciera. Simplemente no podía verlo o aceptarlo.

El cristianismo es la unión perfecta de todos los grandes principios en las cantidades perfectas.

Hay una gran misericordia y perdón en la Cruz de Jesucristo. La pizarra limpia, el nuevo comienzo, para quien lo reciba.

Hay una gran justicia en el castigo del pecado. Cuando vemos en las noticias a un pedófilo o violador que es encarcelado, la mayoría, si no todos, se regocijan en su corazón de que se hizo justicia. Cuando uno es asesinado, la víctima recibe al menos una medida de justicia cuando el asesino es condenado a prisión oa muerte. La justicia es un ideal que amamos ver hecho a aquellos que cometen crímenes a nuestro alrededor, sin embargo, cuando se trata de nosotros mismos, exigimos el perdón incondicional. Es la filosofía de Jesucristo, de la Biblia, la que atraviesa estas obvias contradicciones en el pensamiento moderno.

Hay un gran amor en el Dios que nos llama por nuestro nombre. Un Dios que persigue a la humanidad mientras ésta huye de él.

Hay mucha piedad y compasión en el Dios que viene a la Tierra a salvar a su pueblo. El libre albedrío tiene sus inconvenientes, pero esas son las reglas, esa es la configuración.

Hay una gran belleza en las estrellas y las puestas de sol y los bosques verdes y los océanos azules creados por el arquitecto de toda la vida.

Existe una ley racional increíble y un genio matemático en el funcionamiento del universo y las leyes que gobiernan sus funciones. Construido por la mente genial de nuestro creador.

Podría seguir y seguir. Todo se une.

El cristianismo está dispuesto a enfrentar la dura verdad sobre el planeta. La idea que impregna las universidades es que, de alguna manera, todo está mejorando. A pesar de la evidencia. Menciona las dos guerras mundiales y se ponen un poco nerviosos. O África. Mencione el conflicto en el Medio Oriente. Comience a hablar sobre toda la corrupción que se encuentra debajo de la superficie… vaya, ahora estamos en problemas.

La Biblia dice que la Tierra es una creación rota destinada a ser renovada por el arquitecto de todo. vida.

La Biblia dice que el hombre es acosado por el pecado y la iniquidad de todo tipo.

La Biblia dice que hay un enemigo, un maligno que busca atraer al hombre a toda forma. del mal y lejos de Dios.

La evidencia histórica empírica es poderosa sobre este tema. Por mucho que cualquier ateo secular o de la nueva era quiera afirmar cuán maravillosamente amorosos son los humanos y cómo las cosas mejoran cada día, la evidencia apunta en la dirección opuesta.

Irónicamente, la opinión de muchos místicos de la Nueva Era es que el problema del mal, la muerte y el odio desaparecerán ignorándolos.

Y, lo que es más irónico aún, la cultura suele etiquetar al cristiano como el tonto ignorante, que se niega a ver las verdades de la ciencia. y progresar justo en frente de ellos. El cristiano es representado como el necio con las manos sobre los ojos, cuando en realidad lo contrario parece ser cierto muy a menudo. Solo una de las muchas generalizaciones y estereotipos que se aplican a los cristianos.

Hay una generalización para cada tema, desde la religión hasta la guerra, y la verdad de los hechos detrás de tales generalizaciones rara vez coincide con la charla de mesa.

La historia es donde encontré tanta verdad oculta. Y libros, imagínate eso. En lugar de creer una generalización, lee un libro y de repente parece todo lo contrario.

Es simplemente increíble. El tipo de mentiras que impregnan todos los niveles de la cultura, el pensamiento, incluso la ciencia, la literatura y lugares como la filosofía e incluso el propio salón de clases.

Pero yo soy un niño de los suburbios de la clase media estadounidense. Todos los debates y discusiones filosóficas realmente tuvieron poca relación con mi vida. Pero ¿sabes lo que hizo? Materialismo. La tiranía despiadada de la burocrática luz roja y verde de la vida americana moderna. El terrible mal de la persecución de la riqueza y el prestigio, la estima de vecinos y amigos. Esa fue mi pesadilla mientras crecía.

El materialismo es posiblemente la filosofía más limitante y aprisionadora que pueda imaginar. Probablemente porque lo he experimentado de primera mano.

Cuando se descarta cualquier cosa que no sea evidencia tangible y se evita con escepticismo, uno se limita al resultado final, el motor de ganancias de la sociedad, la autoayuda rápida para hacerse rico. cintas, las conversaciones severas, el estilo de vida indiscriminado de pandillas encadenadas de 9 a 5.

Para mí, el cristianismo fue la destrucción de una mentira, una prisión de casa de cristal donde todos me decían lo que ves es ¡lo que obtienes! Trabajo, escuela, trabajo, matrimonio, ganar dinero, morir. Para mí, fue el momento más liberador y liberador de mi vida. Porque si bien el materialismo tenía todos los beneficios de parecer racionalmente verdadero, era al mismo tiempo la mentira más diabólica, por exclusión. El elefante en la habitación era Dios. Todo en mi cabeza gritaba mal, pero en el escritorio, ya sea el escritorio de la escuela o el escritorio del trabajo, podían avergonzarme y describir con tanta precisión el resultado final del materialismo, el afán de lucro, que me sentí culpable por siquiera preguntar por qué.

Pero mientras afirmaban explicar el 99,99 % de todo con materialismo cotidiano, de hecho habían pasado por alto el 99,99 % mientras explicaban el 00,01 % con una precisión aterradora.

La religión de los suburbios estadounidenses realmente había se conformó al materialismo práctico a medida que crecía. Irías a la iglesia una hora el domingo para jugar a ser más santo que tú. Era una especie de reunión para actuar como si fuera por un tiempo. Fue genial para establecer contactos entre clientes y conexiones laborales en la ciudad. Era tradición, ya sabes. Una especie de religiosidad ceremonial vacante que se ajustaba por completo a la voluntad de una población material y orientada al trabajo que se servía a sí misma.

¿Entiendes el daño que hay en eso? ¡No solo toda la mentalidad en torno al niño se trata de la riqueza y el mérito personal, sino que la única vía de escape verdadera de esa locura organizada parece ser, al pie de la letra, otro callejón sin salida!

El cristianismo no es un callejón sin salida, es tan a menudo se piensa que es. Las mentiras sobre el cristianismo son tan omnipresentes como las mentiras sobre cualquier otro tema en el pensamiento moderno. Probablemente más. Los principales medios de comunicación solo ven el mal que hace el cristianismo, y nunca magnifican el bien.

Cristo está oculto a plena vista hoy. Eso es un hecho. Es el gran hecho angustioso. Las mentiras en este país son increíblemente poderosas. Las distracciones son devastadoras. Las adicciones y compulsiones extensas. Es increíble que alguien sobreviva. En eso, está la misericordia de Dios, que nos atrae hacia su hijo.