Fue antes de mi tiempo, pero recuerdo que mis padres hablaban de
ir a ver películas mudas. Las películas no emitían ningún sonido, pero según
Sam Levinson en su libro Everything But Money, el público
hizo mucho sonido. Mientras el héroe y el villano disparaban, cada uno
disparando dos mil tiros sin cargar, la audiencia estaría
proporcionando los efectos de sonido.
Cuando el apareció el héroe, todos vitorearon, y cuando apareció el villano, todos abuchearon. Cuando el héroe besaba a la niña, 400 niños
les besaban los codos y llenaban el teatro con sonidos de besos. Él
dejó en claro que las películas mudas estaban lejos de ser silenciosas. Continúa:
"Gritamos advertencias, gritamos aprobación, nos gritamos
el uno al otro. Estallaron peleas, pataleamos, silbamos, lloramos
cuando el perro fiel gemía sobre el cuerpo herido de su amo.” El
punto es que fue haciendo ruido y movimiento que la gente
entró y participó en el drama que se desarrollaba en la pantalla.
Este es el misma idea que vemos en la experiencia de adoración del
Antiguo Testamento. No fue una experiencia pasiva, sino una donde la
gente participó y se volvió muy activa agregando sonido y
movimiento del cuerpo. También hubo un lugar para el silencio y una experiencia de adoración tranquila donde la gente estaría quieta y sentiría la presencia de Dios. La mayoría de las canciones del Antiguo Testamento, sin embargo,
eran canciones que requerían sonidos de todo tipo. Sal. 47 por ejemplo comienza,
no con meditación tranquila y oración, sino con aplausos y un
clamar a Dios con gritos de alegría.
El ruido El nivel era probablemente algo así como el del antiguo teatro
donde las personas involucraban su cuerpo en la experiencia. La participación del cuerpo
en la adoración es un tema en el que no pensamos a menudo, pero
la Biblia está llena de él. Es de interés que la mayoría de las palmas en
La Biblia es mala. Es decir, es de los impíos que aplaude y se regocija por el sufrimiento del pueblo de Dios. Aplaudir era una expresión de
deleite y aprobación, y la gente malvada aplaude al mal porque lo aprueba
y lo disfruta, tal como la gente hoy en día aplaude a los comediantes que
p>
usar el lenguaje más grosero y ridiculizar a Dios. Pero en contraste con el hombre
que aplaude más por el mal, el mundo de la naturaleza siempre se representa como
aplaudiendo por la gloria de Dios.
En Sal. 98:8 leemos: "Que los ríos aplaudan, que las montañas
canten juntas de júbilo". En Isa. 55:12 leemos: "Saldréis
con alegría y en paz seréis conducidos. Los montes y las colinas
prorrumpirán en canción delante de ti, y todos los árboles del campo aplaudirán
. La naturaleza hace mucho ruido al alabar a Dios. En resumidas cuentas,
donde hay mucho ruido, hay acción y participación,
y entonces la adoración estaba orientada al ruido porque el hombre debía hacer sonidos
para expresar su alabanza a Dios, y su gozo en el Señor. La naturaleza se une a él,
porque la naturaleza por su mismo ser y belleza alaba a su creador, así como
cualquier obra de arte es la gloria de su creador. La Biblia responde a la antigua
pregunta: "Si un árbol cae en el bosque, y no hay nadie allí para
oírlo, ¿hace ruido?" La respuesta es sí, porque
siempre hay alguien ahí para escucharlo: Dios. Él escucha cada aplauso de cada
árbol en el bosque.
Este Salmo fue parte de la celebración del Día de Año Nuevo en la
sinagoga donde lo cantan 7 veces y luego tocar las trompetas.
La misma palabra hebrea para aplaudir aquí se usa más de 40 veces para
tocar la trompeta. La idea es hacer un ruido alegre. Para
hacer eso tienes que ir más allá del corazón, la mente y el alma, y amar a Dios
con todas tus fuerzas. Eso significa con el instrumento por el cual
produces energía, que es tu cuerpo. Puede orar en silencio, pero en una
expresión pública de adoración, las alabanzas deben ser bastante fuertes, ya que
simbolizan una acción de gracias entusiasta. ¿Qué pasaría si fueras a una celebración del 4 de julio y te dijeran que este año vamos a tener una celebración tranquila y solo encender velas? La protesta sería salvaje
porque el ruido es necesario para transmitir la alegría y el agradecimiento por nuestras
libertades en esta tierra. ¿Cuánto más debe haber ruido de alegría
cuando celebramos la gracia de Dios?
El volumen que sale de la boca parece ser bíblico
asunto. Escucha estos versículos:
Sal. 98:4, «Aclamad con júbilo a Jehová, toda la tierra; alboroten, y alégrense, y canten alabanzas.”
Sal. 32:11, «Alegraos en el Señor y gozaos, vosotros los justos, y gritad de júbilo
todos los rectos de corazón».
El Nuevo Testamento no no lo baja en absoluto, pero mantiene el
volumen de elogios en alto:
Rev. 7:10, "Y clamó a gran voz, salvación a nuestro Dios que
sentado en el trono, y al Cordero.”
Apoc. 19:1, "Oí una gran voz de mucha gente en el cielo, que gritaba
¡Aleluya! La salvación y la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios..”
La alabanza en el pasado lejano y en el futuro infinito es fuerte porque
ha de ser una liberación emocional de alegría. Es ser como las sensaciones que
tenemos cuando nuestro equipo gana un gran partido, y nos emocionamos y gritamos
de alegría. Esto, por supuesto, explica por qué no aplaudimos mucho
y gritamos. Simplemente no generamos la energía interna necesaria para
mover el cuerpo a estos niveles de intensidad. Diferentes culturas y
diferentes personas en cada cultura desarrollan los niveles de emoción que sienten
es apropiado. En Inglaterra, por ejemplo, dice el Dr. Baxter, para un
cierto tipo de inglés decir que algo no carecía de
interés sería equivalente a decir que había "un francés
Bailando por las calles con guirnaldas en el pelo." La mayoría de los estadounidenses
no son tan estirados, pero tampoco somos tan libres como los de las tierras bíblicas
. Se besan y se abrazan de maneras que no nos hacen sentir cómodos.
Cuando Booz dejó que Rut espigara en su campo y la dejara comer con sus trabajadores,
ella estaba tan agradecida que se cayó. en su rostro y preguntó: «¿Por qué
he hallado gracia ante tus ojos?» Puedes hacer muchas cosas agradables y
generosas para las personas, pero te puedo garantizar que no caerán
al suelo a tus pies para agradecerte. Es demasiado radical y demasiado
emocionalmente expresivo, y demasiado implicado corporalmente para nuestra
cultura. Un apretón de manos y un gracias es más que suficiente en nuestra
cultura.
Hay muchos ejemplos de costumbres bíblicas donde el cuerpo se
utiliza para expresar emociones que no seguimos. En otras palabras, somos
productos de una cultura diferente a la cultura bíblica. No
no caemos a los pies de nadie como era una costumbre común de las personas en la
Biblia. Si su rey los visitaba, se inclinaban y se arrodillaban, pero en nuestra
cultura no nos inclinamos ante los líderes, sino que simplemente nos ponemos de pie y aplaudimos para honrarlos
. Honramos a las personas parándonos en su presencia en lugar de
inclinarse. Ese es un movimiento corporal obsoleto en nuestra cultura. No
significa que honramos menos a las personas. Simplemente tenemos una manera diferente
de mostrarlo.
No podemos escapar del hecho de que la Biblia sí nos ordena e insta
a usar el cuerpo para hacer ruido y movimientos para comunicar nuestro
honor y alabanza a Dios. En Sal. 134:2 leemos, "Levantad vuestras manos
en el santuario, y bendecid al Señor". En Sal. 141:2 leemos, "Que
el alzar de mis manos sea como el sacrificio de la tarde". ¿Qué significa
esto? ¿Cómo puede el levantar las manos ser como un sacrificio? La primera
parte del verso nos ayuda a hacernos una idea. "Que mi oración sea puesta ante ti
como el incienso." Así como la oración asciende a Dios como el incienso, así las
manos levantadas representan el cuerpo que se eleva en sacrificio al
servicio de Dios. El campanario apunta hacia Dios para representar un lugar de adoración,
y las manos levantadas representan a una persona que anhela ascender también para
adorar y ser agradable a Dios. vista, como un incienso ascendente. Es
un símbolo del corazón y la mente. El cuerpo representa lo que la mente
piensa y el corazón siente. El cuerpo es una herramienta para que el corazón y la mente
se expresen.
Sabes que en la relación hombre y mujer no basta
solo con tener buenos pensamientos el uno del otro. No es suficiente sentir
amor los unos hacia los otros. El corazón y la mente pueden ser todo lo que deberían
ser en sentimientos y pensamientos y, sin embargo, nadie estaría satisfecho. El amor
tiene que expresarse para que sea real y adecuado. Esto significa que el cuerpo tiene que
ser la herramienta mediante la cual el corazón y la mente expresan amor. El cuerpo
a través de la boca habla el amor. El cuerpo besa, acaricia,
y desarrolla la intimidad más profunda posible con la persona amada. El
corazón y la mente necesitan del cuerpo para realizar su amor. La razón
tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento usan la relación de marido y
esposa para ilustrar la relación entre Dios y el hombre es porque
el cuerpo se convierte en el clave para la plena expresión del amor tanto en la
experiencia romántica como religiosa. Ambos necesitan el cuerpo para estar
completos.
Dios no se contenta con que sientas amor por Él y tengas pensamientos de amor
sobre Él. Él quiere que se exprese a través de tu cuerpo, porque
tu cuerpo es la revelación visual de tu amor. El cuerpo hace que el amor
encarne allí donde puede verse y oírse. La encarnación fue la forma en que Dios reveló su verdadero amor por nosotros. Envió a su Hijo al mundo para
tomar un cuerpo, porque solo Dios en un cuerpo podría comunicar cuánto
nos amaba. Por medio de la encarnación, Dios hizo visibles para nosotros los sentimientos de su corazón y los pensamientos de su mente. Y
así es que nosotros, por nuestro cuerpo, hacemos visible a Dios nuestro corazón y nuestra mente.
Sí, Él mira el corazón, y conoce la mente del hombre, pero hasta que
no se expresa en el cuerpo, es solo amor potencial, y no amor plenamente
realizado porque no se ha expresado plenamente.
Entonces la adoración y la alabanza deben tener un lado físico para que sean
auténticas y reales. Es por eso que el aplaudir, levantar
las manos, bailar, cantar, arrodillarse y tocar
instrumentos son una parte vital de la adoración. De la cabeza a los pies se usa el cuerpo para alabar a Dios. Tu perro puede sentir amor y lealtad hacia ti sin mover la cola, pero ese movimiento alegre te hace sentir bien, porque te dice que el perro está feliz. estás en casa.
Es un símbolo corporal del sentimiento del corazón del perro. Cuando el bebé sonríe
ante tu expresión de amor, y sabes que no es solo gas, sino una
expresión de verdadero deleite en tu presencia, te hace sentir bien.
p>
El lenguaje corporal es una parte muy importante de la comunicación. El cuerpo
de todos los que amamos transmite un mensaje del alma, y eso es lo que nuestro
cuerpo debe hacer en nuestra adoración a Dios. El cuerpo es para decir: «Realmente te amo
y estoy encantado de estar en tu presencia».
En nuestra cultura hemos separado tanto lo sensual de lo espiritual
que ni siquiera nos damos cuenta de cómo se vinculan. Los santos bíblicos
sabían que todo su cuerpo, con todos sus cinco sentidos, estaba participando en
adoración. La belleza de la arquitectura envolvió sus ojos. La
belleza de las canciones envolvió sus oídos. La belleza del incienso
envolvió su nariz. La belleza del sacrificio involucró su boca,
o sabor. La belleza del aceite de la unción y la imposición de manos involucraron su sentido del tacto. El objetivo de toda belleza
en el arte, la arquitectura, la música, el movimiento y cualquier otra cosa que atraiga a
la naturaleza estética del hombre es lograr que el cuerpo participe en la
p>
alabanzas de Dios.
La resurrección del cuerpo es una doctrina cristiana importante, y
la razón es clara: el hombre no es plenamente hombre sin un cuerpo, y Dios
quiere que lo alabemos eternamente en la plenitud de nuestro ser, y eso
exige un cuerpo eterno que pueda responder eternamente a la infinita belleza
de El reino eterno de Dios. La adoración corporal no es una moda pasajera
. Es eterno, y es importante para Dios, y también debería serlo para nosotros.
Presentar nuestros cuerpos como sacrificio vivo a Dios implica el uso de
el cuerpo como una herramienta de adoración.
Está anticuado ahora, y no se usa, pero la antigua boda anglicana
tenía estas palabras: "Con todo mi cuerpo te adoro". Un
amante debía decirle al otro: "Mi cuerpo te adorará, y solo tu
cuerpo apreciaré. Con mi cuerpo declararé tu valor.”
El cuerpo y sus acciones son elementos clave en la expresión del amor. La forma en que
nos relacionamos con nuestra pareja con nuestro cuerpo les dice cuán grande es nuestro amor.
Dios quiere que el hombre total participe en la adoración porque el hombre no lo está
completo como mente y alma sin el cuerpo. Si vamos a amar a
Dios con todo nuestro ser, entonces el cuerpo tiene que ser parte de nuestra
adoración a Dios.
Cuando somos bautizados entregamos nuestro cuerpo para ser sumergidos en
agua para simbolizar nuestra sepultura con Cristo, y nuestro reconocimiento de que en
solo en Él somos limpiados de todo pecado. El cuerpo sale del
agua para simbolizar la resurrección y nuestro compromiso de caminar
con nuestro Señor en novedad de vida. En la comunión tomamos pan y
jugo en nuestro cuerpo para simbolizar nuestra participación en todo lo que Él
compró para nosotros en Su cuerpo en la cruz. El punto es que las únicas dos
ordenanzas que Jesús dejó para que la iglesia observara para siempre son
expresiones corporales de obediencia y actos de amor. Jesús está diciendo,
"Ámame con tu cuerpo. Lo que haces con tu cuerpo es un factor importante
para comunicar la realidad de tu amor».
Incluso el acto mismo de venir a la iglesia es un acto corporal de amor y
adoración, pues al llevar tu cuerpo a la casa de Dios declaras el
valor de Dios en tu vida. Leemos en el Antiguo Testamento de los santos
yendo al templo. En el Nuevo Testamento leemos acerca de los santos
siendo instados a no dejar de congregarse.
¿Por qué tanto alboroto en ir a un lugar para adorar? Es porque es
necesario involucrar tu cuerpo en declarar el valor de Dios en
tu vida. Puedes quedarte en casa y adorar a Dios con la ayuda de la radio
y la televisión, y eso puede ser significativo, pero no has hecho un
compromiso de tu cuerpo tan grande como tú. hazlo cuando lo tengas
listo y llévalo al lugar donde otros creyentes están reunidos para
adorar. Has amado a Dios menos que con todas tus fuerzas.
En el nivel paralelo del romance sería como llamar a tu amante
por teléfono y tener una agradable conversación. No te tomas la molestia
de poner tu cuerpo en su presencia. Es mucho más significativo tener contacto cara a cara. El punto es que Dios nos revela que a Él
le importa lo que hagamos con nuestros cuerpos como instrumentos de
adoración. A sus ojos es una medida de tu amor. Si usas tu
cuerpo solo para lo que te agrada, y rara vez lo ofreces como un
sacrificio vivo en Su servicio y adoración, Dios no se deja engañar por las palabras. Cualquier
amante sabe lo egoísta que eres si tu cuerpo está mínimamente
involucrado en la expresión del amor. ¿Crees que Dios es menos perspicaz y
puede ser engañado por una oración o dos?
Lo que haces con tu cuerpo es un factor importante en tu espiritualidad
vida. La adoración es para Dios lo que el romance es para tu pareja, y es por eso que
Dios repetidamente llama a la idolatría y al ir tras otros dioses,
adulterio. Es usar tu cuerpo infielmente. Tu cuerpo y sus
movimientos son para transmitir tu amor por Él y no por otro. El
culto a Dios debe ser una exclusión, como lo es el sexo en el matrimonio. Aplaude
por los dioses de este mundo, y eres infiel. Arrodíllate
ante los ídolos de este siglo, y estás cometiendo adulterio. Canta
las alabanzas de las falsas imágenes del materialismo, humanismo, etc., y
te conviertes en una ramera espiritual.
Esto decían los profetas todo el tiempo al pueblo de Dios.
No se puede ser una persona espiritual sin el cuerpo consagrado al
Señor. Tiene que ser entregado y usado para Su gloria, o te desviará y serás seducido por los dioses sensuales de esta era. Las
implicaciones de esto son asombrosas, porque todo esto significa que
todo es santificado, hecho santo y agradable a Dios, cuando es
dedicado a la exaltación de Su majestad y valor. La danza, que
consideramos secular, puede volverse sagrada cuando es un movimiento del
cuerpo con el propósito de expresar alegría en Dios.
Nosotros aplaudir como un acto corporal, y con ello expresamos el placer que
sentimos en presencia de alguna belleza que ha tocado uno de nuestros sentidos.
Aplaudir agrada a Dios cuando lo hacemos para decir, "Gracias Señor por la
hermosura de tu salvación, y por la hermosura de tu gracia. Te alabamos
con este acto corporal de aprobación y aprecio.” No solo
lo decimos, porque sabemos que las acciones hablan más que las palabras, y queremos
gritarlo a los cielos diciendo: "Alabado sea Dios de quien todas las bendiciones
fluyen.”
Dios busca el amor expresado en lenguaje corporal. De eso se trata todo
los aplausos, gritos y bailes en los Salmos. No
tenemos que imitar lo que ellos hicieron, pero podemos trabajar en la conciencia de que
nuestros cuerpos son instrumentos de adoración y lograr que se involucren más.
Cuando el famoso bailarín Baryshnikov se unió al ballet de la ciudad de Nueva York
, dijo que quería estar bajo la dirección del mundialmente
coreógrafo de renombre, George Balanchine porque, «Me gustaría amor
ser el instrumento en sus maravillosas manos.” Esta debe ser nuestra
actitud en la adoración. De hecho, bailamos más de lo que nos damos cuenta.
Bailar es el movimiento del cuerpo al ritmo de la música. Lavonne y yo hacemos
walkarobics casi todas las noches, y es un movimiento del cuerpo al
música. Nunca pensé en ello como un baile, al igual que nunca pensé
en nuestros movimientos en la iglesia como bailes, pero cualquier movimiento organizado
que hacemos con la música es una forma de baile.
Dado que no pensamos en ello como música, a menudo no mostramos la
gracia y armonía que deberíamos. Cuando el coro se pone de pie, nota que
todos se levantan al unísono, porque eso es parte del baile. Si aparecieran
uno aquí y otro allá en diferentes momentos, daría una
impresión de discordia. Hay cuerpos que cantan ante sus voces
cuando se elevan al unísono. A menudo, cuando nos levantamos para cantar como congregación,
bailamos mal y somos como pisar los dedos de los pies,
porque no hemos tomado en serio la belleza de la armonía corporal
movimiento. Nosotros como líderes no lo hemos pensado bien, por lo que
no nos hemos esforzado en coordinar sus movimientos con la
música y trabajar en la uniformidad.
>Los ujieres a medida que avanzan para recibir la ofrenda es otra
área de movimiento corporal que puede ser ordenada y uniforme, o caótica.
Todo lo que hacemos en la adoración se suma o resta de la gracia de la
danza. Pronto veremos la elegante actuación de los campeones de patinaje artístico
. Se mueven con tanta gracia y belleza que nuestras
mentes quedan asombradas cuando observamos los movimientos corporales como una obra de arte.
Los deportes también son movimientos corporales que están tan coordinados que
lograr con éxito un objetivo, que suele ser llevar una pelota a algún
lugar específico. El movimiento de las estrellas y los planetas es obra de Dios
del arte de precisión.
El movimiento físico es un símbolo del mundo invisible de la mente y
espíritu. Si el movimiento es el de un borracho que no tiene coordinación y
tropieza con las cosas, las rompe y se cae, ves un
símbolo de una mente dañada y caída. Cuando el movimiento es el
de un patinador que puede hacer giros triples con la gracia de un pájaro en vuelo,
ves un símbolo de una mente ordenada que ha sido disciplinada y
Comprometidos con el despliegue de la belleza. Todo esto se relaciona con la adoración en
que cuando usamos nuestros cuerpos en un movimiento armonioso simbolizamos
que adoramos al Señor en la belleza de la santidad. Los Salmos nos instan
a hacer eso, y nuestros movimientos corporales son la forma en que lo hacemos. El
universo se mueve con tanta precisión y armonía como una danza para glorificar
al Creador. Nosotros también en la adoración debemos cantar y movernos en armonía como
nuestro baile para la gloria de Dios.
Ahora permítanme enfatizar una cláusula de escape. No somos máquinas, y
este no es un tema legalista. Es un asunto de gran variedad. Como personas
tenemos todo tipo de limitaciones y desventajas, por lo que no todos podemos
todo al unísono. No pasamos la mayor parte de nuestras vidas
practicando como lo hacen los patinadores. El objetivo no es desarrollar un grupo profesional
de adoradores, como una banda de música en un desfile militar. El
objetivo es simplemente ser conscientes de que nuestros cuerpos son parte de nuestra adoración,
y se suman o restan valor a la alabanza que ofrecemos a Dios. Debemos
hacer todo lo que hacemos para la gloria de Dios, y los movimientos que hacemos en
la adoración muestran gozo o indiferencia.
Si tuvieras un baile donde algunos estuvieran haciendo el vals y otros la polca, y otros tratando de bailar en cuadrilla, tendrías un caos total. Todos en un grupo tienen que bailar al mismo ritmo. En
la iglesia necesitamos trabajar en esto haciendo que todos bailen en unidad. ¿Por qué?
Porque nuestros movimientos corporales son parte de nuestra adoración. No pensamos solo en el elogio, sino que lo ofrecemos con nuestros labios. No solo nos sentimos
agradecidos, sino que lo expresamos con lo que hacemos con nuestros pulmones y lengua.
No solo recordamos lo que Cristo hizo por nosotros en la cruz, pero nosotros
tomamos el pan y la copa y con la acción corporal conmemoramos ese
evento de salvación. La danza es una forma legítima de adoración, pero tiene grandes limitaciones en nuestra cultura, al igual que otros movimientos bíblicos legítimos. El lavamiento de los pies, el ósculo santo, el
rasgar nuestras vestiduras en angustia, el golpearnos el pecho en
la confesión, y el postrarse sobre nuestro rostro para mostrar respeto , son solo algunos
de tales movimientos.
Nuestro objetivo no es tratar de imponer una cultura antigua a nuestra
cultura moderna, sino aprender cómo podemos alabar a Dios de manera más efectiva
con todo nuestro ser, siendo el cuerpo una parte vital de nuestro ser.
Porque no hemos pensado mucho en la fisiología de la alabanza,
p>
Tiende a practicar una especie de adoración incorpórea de la mente y el alma.
Somos celebrantes cerebrales, y esto no está mal, porque debemos amar
Dios con toda la mente también. El problema es que descuidamos el papel del
cuerpo. El cuerpo puede añadir vida a nuestra alabanza. Si nuestra mente dice:
"Alabado sea el Señor", pero nuestro cuerpo dice: "¿Por qué me arrastraste hasta aquí?
¿Cuándo podré irme? casa y dormir una siesta», estás
enviando señales contradictorias. El cuerpo no está en armonía con la mente y el
espíritu, y el resultado es la discordia.
La adoración ideal implica amar a Dios con el cuerpo, la mente y el espíritu, por lo que
que la postura, los gestos y el movimiento trabajan juntos para decir:
"Alabado sea Dios, de quien fluyen todas las bendiciones". La paradoja de este
enfoque en la fisiología del elogio es que lo empeorará en lugar
de mejorarlo durante un tiempo, ya que seremos más conscientes de nuestro
Desarmonía y movimiento descoordinado. Tendremos que pasar
a través del toro en la tienda de porcelana para llegar al cisne en el lago
escenario, pero si realmente queremos crecer en nuestra experiencia de adoración,
necesitamos soportar el dolor de aprender a hacer lo que conduce al
disfrute de un placer mayor. Que Dios nos ayude a alabarle con
todo nuestro ser a medida que aprendemos a practicar la fisiología de la alabanza.
Esta canción fue escrita por mí con la melodía de Ode to Joy de Beethoven
como un ejemplo de alabanza corporal.
Aplaude, aplaude, aplaude con tus dos manos
Grita a Dios con gritos de alegría.
Impresionante es el Señor más allá del hombre
Él en verdad es el Señor altísimo.
Aplaude y grita y canta con gran alegría
Que tu Salvador vea tu alegría.
Que todo el mundo sepa que Él' s tu Rey
Rey de todos los reyes de la tierra.
Aplaude y alza la voz
No escondas tu amor por Él.</p
Dios ha dado muchas opciones
para evitar que el Amor se apague.
Con el cuerpo ahora Te alabamos
Con la lengua alabamos tu nombre.
Ayúdanos ahora a dejar este banco de la Iglesia
Amando más que cuando vinimos.