La Gloria De La Resurrección
BOSQUEJO DEL SERMÓN:
Prueba #1 – Su Salvación (vs 1-2).
Prueba #2 – Las Escrituras del Antiguo Testamento ( vs 3-4).
Prueba #3 – Cristo fue visto por testigos (vs 5-11).
CUERPO DEL SERMÓN:
Ill:
Puede que no sepáis el nombre, pero todos habréis oído su voz.
Mel Blanc ha sido llamado, “El hombre de las 1.000 voces”.
Algunos de esas voces que reconocerás al instante.
‘Woody Woodpecker, Bugs Bunny, Porky Pig, Daffy Duck, Sylvester & Tweety Pie’
En su lápida, justo debajo de la estrella de David (era judío),
Está la inscripción: «¡Eso es todo amigos!»
Debido a que Mel Blanc fue la voz de la imagen final de esos dibujos animados de Warner Brothers,
TRANSICIÓN: Mucha gente ve la vida de esa manera,
Cuando estás muerto, estás muerto: «Eso es ¡A todos amigos!”
Sin embargo, la Pascua es un recordatorio de que ‘la muerte no es el final” – ¡hay más por venir!
Ayer fue el funeral del Príncipe Felipe,</p
Como nación nos despedimos porque nunca más lo volveremos a ver ‘en la carne’.
Murió, será sepultado y “Porque polvo eres, y al polvo serás volver.”
En contraste, Jesucristo murió, fue sepultado y tres días después resucitó,
Para cambiar el dicho clásico de Mel Blanc, “¡Eso NO es todo amigos!”
Cita: Andrew Murray:
“Jesucristo nació dos veces.
El nacimiento en Belén fue un nacimiento a una vida de debilidad.
El segunda vez que nació de la tumba – “el primogénito de entre los muertos” – a la gloria del cielo y al trono de Dios”.
Esta carta (1 Corintios) fue escrita a una iglesia en la antigua Corinto.
Corinto era un griego ciudad, a 40 millas de Atenas.
Corinto y Atenas eran muy parecidas a Edimburgo y Glasgow en la actualidad.
Atenas era la ciudad universitaria donde vivían los filósofos y se celebraban festivales de arte.
Corinto era un puerto bullicioso.
La filosofía griega era el trasfondo de las creencias de Corinto.
Y los griegos no creían en la resurrección' de los muertos.
Un epitafio epicúreo decía (alumno del filósofo griego Epicuro.):
‘Non fui, fui, non-sum, non curo’ (‘Yo no fui ; era, no soy; no me importa’)
Ill:
Esa creencia era tan dominante que cuando el apóstol Pablo había predicado por primera vez en Atenas.
(Lea sobre esto en Hechos capítulo 17 versículo 32).
Escucharon hasta que mencionó la resurrección de Cristo,
¡Entonces algunos de los que escuchaban se rieron de él!
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¡Se burlaron de él!
En tiempos del Nuevo Testamento:
La mayoría de los filósofos griegos consideraban el cuerpo humano como una prisión,
Y acogían a la muerte como liberación de la esclavitud.
Esta actitud escéptica de alguna manera había invadido a la iglesia y Pablo tuvo que enfrentarla de frente.
Entonces, en este capítulo Pablo trató el tema de la ‘resurrección’. respondiendo 4 preguntas básicas.
Ill:
Pregunta 1: ¿Resucitan los muertos? (Eso se responde en los versículos 1-19).
Pregunta 2: ¿Cuándo resucitan los muertos? (Eso se responde en los versículos 20-28).
Pregunta 3: ¿Por qué resucitan los muertos? (Eso se responde en los versículos 29-34 y 49-58).
Pregunta 4: ¿Cómo resucitan los muertos? (Eso se responde en los versículos 35-49).
Esta mañana quiero que miremos la gloria de la resurrección de Cristo:
Y eso se superpone a la primera pregunta que Pablo responde en este capítulo. :
¿Se resucitan los muertos? (versículos 15:1-19)
Nota:
Ahora bien, aunque los cristianos en Corinto negaban la resurrección de sus propios cuerpos,
Sí creían en el resurrección de Jesucristo,
Entonces, sobre este punto el apóstol Pablo comienza a construir su argumento.
Presentó tres pruebas para asegurar a sus lectores que Jesucristo,
En verdad había resucitado de entre los muertos.
Y más adelante enseñará en este capítulo,
Si Cristo resucitó físicamente de entre los muertos, también lo harán todos los que creen en él.
PRUEBA #1 – SU SALVACIÓN (vs 1-2).
“Ahora, hermanos y hermanas, quiero recordarles el evangelio que les prediqué, el cual recibieron y en el que te has puesto de pie. Por este evangelio sois salvos, si retenéis la palabra que os he predicado. De lo contrario, en vano habéis creído.”
En el versículo 1, el apóstol Pablo describe un proceso triple en la conversión:
(1). SIEMPRE HAY UNA FUENTE DE CONOCIMIENTO.
“Yo les prediqué”.
Ese vehículo puede ser un predicador, o tal vez un cristiano simplemente testificando.
Puede ser una Biblia que se ha leído o puede ser alguna otra literatura cristiana,
Pero el conocimiento debe transmitirse.
El cristianismo es una religión enseñada; el evangelio necesita ser proclamado y explicado.
(2). SIEMPRE HAY UN RECEPTOR.
“Lo que recibiste”.
Siempre hay un destinatario, un beneficiario, un receptor.
Quién escucha a ese predicador, o habla con ese cristiano, o lee esa Biblia o literatura?
(3). SIEMPRE HAY UNA ACEPTACIÓN.
“En el que te has puesto de pie”.
En otras palabras, escuchaste el evangelio, creíste en el evangelio.
> Y abrazaste o recibiste el evangelio.
Ese evangelio es una roca sobre la cual puedes pararte.
Pablo explica cuál es ese evangelio en los versículos 3-4:
¡Ese evangelio fue y es un mensaje acerca de Cristo!
Su muerte y también su resurrección.
¡Después de todo, un Salvador muerto no puede salvar a nadie!
Y así, una parte integral del mensaje del evangelio es el hecho de la resurrección de Cristo.
Nota:
Pablo pone la palabra en tiempo presente,
“Por este evangelio SOIS salvos”.
No dijo; “Por este evangelio fuisteis salvos”.
Él no dijo; “Por este evangelio seréis salvos”.
Él dice que ahora estamos siendo salvos,
La salvación es un proceso continuo y continuo.
Verso 2 es un verso sombrío:
“Por este evangelio sois salvos, si retenéis la palabra que os he predicado. De lo contrario, en vano habéis creído.”
Lamentablemente, algunas personas tienen una fe superficial.
¡Profesan a Cristo pero no poseen a Cristo!
¡Tienen conocimiento, tienen todas las respuestas,
Pero no permiten que este evangelio cambie sus vidas.
La prueba de la verdadera fe es que no se rinde,
¡El evangelio nos sostiene más que nosotros!
En el Nuevo Testamento se habla de salvación de tres maneras:
Somos salvos, estamos siendo salvos y seremos ser salvo!
Somos salvos (del castigo de los pecados),
Estamos siendo salvos (del poder de los pecados).
Y seremos salvos (de presencia de pecados)
PRUEBA #2 – LAS ESCRITURAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO (vs 3-4).
“Porque lo que yo recibí, os lo transmití en primer lugar: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras,
que fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras”.
“Cristo murió… Chris fue enterrado… Chris resucitó”.
Son las bases c hechos históricos sobre los que se basa el Evangelio.
El apóstol Pablo dice que este mensaje era de «Primera importancia».
El Evangelio es el mensaje más importante que la iglesia jamás proclama.
Es la raíz del evangelio.
Si bien es bueno involucrarse en la acción social y ayudar a cubrir las necesidades de las personas.
Eso es el fruto del evangelio.
Pero ante todo, el evangelio es un mensaje.
Y ese mensaje tiene que ser proclamado y explicado.
El apóstol Luego, Pablo les recuerda a los corintios el corazón del mensaje del evangelio:
(1). MUERTE DE CRISTO:
“Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras”.
Esta afirmación es la explicación teológica de los hechos históricos.
“Cristo murió ” son los hechos: “Por nuestros pecados” es la explicación teológica.
Muchos cientos, si no miles, de hombres judíos fueron crucificados por los romanos,
Pero solo UNA "víctima" su nombre Jesús de Nazaret
Pudo morir por los pecados del mundo. ¡Él fue único y su muerte fue única!
Nota:
Cuando Pablo escribió "Según las Escrituras"
Por supuesto se refería a los 39 libros contenidos en nuestro Antiguo Testamento.
Gran parte del sistema de sacrificios en el Antiguo Testamento,
apuntaba al sacrificio de Cristo como nuestro sustituto y Salvador.
ill: El Día de Expiación anual (Levítico capítulo 16).
ill: Y profecías como Isaías capítulo 53 & También me vendría a la mente el Salmo 22.
(2). LA RESURRECCIÓN DE CRISTO:
“Que resucitó al tercer día según las Escrituras”.
Nota: Ahora bien, esto podría sorprenderte.
Pero hay un solo punto consistente o verdad,
Realizado en todos los sermones evangelísticos en el libro de los Hechos.
No es el nacimiento virginal.
No es la impecabilidad de Cristo.
¡Ni siquiera es la CRUZ!
Sorprendentemente, la cruz no se menciona en todos los sermones del libro de los Hechos.
no es la sangre de Cristo.
Tampoco es la segunda venida de Cristo.
No es el arrepentimiento lo que siempre se menciona,
Tampoco es la gracia , misericordia, fe o perdón.
En el texto registrado, la tinta sobre el papel.
¡La única constante en todos los sermones registrados en el libro de los Hechos es la resurrección!
Ahora no estoy diciendo que los apóstoles no predicaron la cruz,
¡Porque no puedes tener una resurrección sin una muerte!
Lo que estoy diciendo es lo que los registros de texto.
Pregunta: ¿Dónde ¿El Antiguo Testamento declara Su resurrección al tercer día?
Respuesta:
Ill:
Jesús señaló la experiencia de Jonás.
(Mateo capítulo 12 versículos 38-41.
Por supuesto que hay muchas profecías en el Antiguo Testamento.
Que se refieren a la resurrección del Mesías en el Antiguo Testamento :
Estos se citan y explican en el Nuevo Testamento.
Por ejemplo, el Salmo 16 versículos 8-11 se cita y se explica en Hechos capítulo 2 versículos 25-28.
por ejemplo, el Salmo 22 versículo 22 se cita y se explica en Hebreos capítulo 2 versículo 12),
por ejemplo, Isaías capítulo 53 versículos 10-12, y Salmo 2 versículo 7.
Se explican en Hechos capítulo 13 versículos 32-33.
Al tercer día:
Para asombro de los discípulos.
Jesús cumplió todo lo Antiguo Predicciones del testamento.
Él no fue realmente resucitado.
(que es restaurado a la misma vida mortal que tenía antes)
¡Él fue resucitado!
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Volvió a la vida en una forma de inmortalidad glorificada que el w ¡El mundo nunca lo había visto antes!
Ill:
Era el mismo cuerpo pero diferente.
¡Era diferente pero igual!
Tenía un cuerpo que los discípulos podían tocar e inspeccionar.
Contenía incluso las heridas de la cruz y los agujeros en sus manos & pies.
Sin embargo, era un cuerpo que no tenía la fragilidad y las limitaciones del cuerpo anterior.
¡Podía aparecer y luego desaparecer!
PRUEBA # 3 – CRISTO FUE VISTO POR TESTIGOS (vs 5-11).
“Y que se apareció a Cefas,
y luego a los Doce.
6 Después de eso, se apareció a más de quinientos de los hermanos y hermanas al mismo tiempo, la mayoría de los cuales todavía viven, aunque algunos se han dormido.
7 Luego se apareció a Santiago, luego a todos los apóstoles,
8 y al último de todos se me apareció también a mí, como a un nacido anormal.”
(1). CEFAS O PEDRO.
“Y que se le apareció a Cefas,
Pedro probablemente se menciona primero en esta lista por varias razones:
(a). Era conocido por los cristianos de Corinto.
(Capítulo 1 versículo 12 se le menciona por su nombre)
(b). Según Lucas capítulo 24 versículo 34, Pedro recibió una aparición especial.
Fue Pedro quien le falló al Señor al negarlo.
Sin embargo, fue Pedro a quien el Señor escogió para una aparición especial.
aparición de resurrección!
(2). LOS DOCE (LOS DISCÍPULOS COLECTIVAMENTE).
Este era el término ‘oficial’ para describir la banda apostólica.
Obviamente, Judas no estaba allí, se había ahorcado.
Matías elegido para reemplazar a Judas aún no había sido designado.
Pero los ‘doce’ era el término colectivo para describir a los discípulos restantes.
(3). MULTITUD DE 500 PERSONAS.
“Después de eso, se apareció a más de quinientos de los hermanos y hermanas al mismo tiempo, la mayoría de los cuales aún viven, aunque algunos se han dormido.”</p
Los más de 500 que lo vieron refuta de una vez por todas.
Cualquier idea de que la resurrección haya sido una alucinación o un engaño.
Una persona puede experimentar una alucinación.
Pero 500 cien a la vez, ¡impensable!
Paul no dice dónde ocurrió este avistamiento:
Habla sobre este evento como si fuera conocido comúnmente .
¡Si hubieras estado en Corinto, podrías haber encontrado un testigo y preguntarles!
Porque esta carta fue escrita 26 años después de ese evento.
Desafortunadamente para ¡nosotros vivimos en 2021 esos testigos ahora se han quedado dormidos!
(3). SANTIAGO.
Jacobo era medio hermano de Jesús.
Juan capítulo 7 versículo 5 nos dice que al inicio de su ministerio no creía en Jesús.
De hecho, todos sus hermanastros y hermanastras eran activamente hostiles hacia él.
De hecho, se nos dice eso; “Pensaron que estaba loco.”
Una vez más (como con Pedro) el Señor se apareció a alguien que lo había lastimado profundamente.
Pero en Hechos capítulo 1 versículo 14 después de que él conoció a Cristo resucitado.
Él también se hizo creyente.
(4). LOS APÓSTOLES.
Pregunta: ¿En qué se diferencia este grupo de los doce?
Respuesta:
(a). Esta aparición pudo haber sido en la ascensión y así incluyó a Matías.
(b). Otra sugerencia es que los doce vieron al Señor en su incredulidad,
En esta ocasión los Apóstoles habrían visto al Señor en su creencia.
(E). PABLO.
“Y al último de todos se me apareció también a mí, como a un nacido anormal”.
Uno de los mayores testigos de la resurrección fue el mismo Pablo:
Pablo es un testigo único en esta lista.
Todos los demás mencionados vieron al Señor en la tierra.
Pablo vio al Señor desde el cielo.
Cuando se le apareció en el camino a Damasco (Hechos capítulo 9).
Pablo no solo era un incrédulo sino también un perseguidor de Cristo.
Estaba profundamente convencido de que Jesús estaba muerto .
El cambio radical en su vida de incrédulo a creyente.
¿No fue fácil?
Le provocó una persecución y un sufrimiento increíbles.
Pero lo soportó porque sabía que el Señor en verdad había resucitado de entre los muertos.
Pablo se describe a sí mismo como “Uno nacido anormalmente”.
El griego palabra significa “aborto”.
Pablo se veía a sí mismo como un aborto, un aborto.
En el pensamiento de Pablo, los otros discípulos, los apóstoles, nacían todos normalmente.
El nació n anormalmente.
Ill:
Los otros discípulos conocían a Jesús como:
El hombre, el maestro el hacedor de milagros de Galilea,
> Eventualmente entendieron que él era el Cristo/Mesías.
De repente, cuando peleaban, él establecería su reino,
Fue arrestado & luego se convierte en Jesús el crucificado,
Eventualmente después de lo más oscuro,
Los tres días más largos de sus vidas,
El centavo cae y descubren,
Que Cristo ha resucitado, vivo de entre los muertos.
Ill:
Saulo de Tarso / Pablo Apóstol:
Tenía todo al revés.
Su primera concepción de Jesús fue en su gloria resucitada.
Todo lo demás que sabía sobre Jesús lo había extraído por persuasión o tortura.
De los cristianos lo había ¡buscado y arrestado!
Pero ahora Saulo/Pablo se había encontrado con Cristo resucitado y glorificado:
Le hablaba a él, era tan real para Pablo,
¡Como las otras personas con las que viajaba Pablo!
¡Estamos aquí porque nos hemos encontrado con Cristo resucitado!
Al igual que Saulo, nuestro aprecio por Cristo crece día a día. !
Conclusión:
Estamos llamados a explicar y proclamar el evangelio.
Podemos estar seguros de que está basado en hechos.
¡Podemos estar seguros de que cambia vidas!
SERMON AUDI O:
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