La Gracia Asombrosa, Increíble y Extravagante de Jesús

¡Gracia Asombrosa, Increíble y Extravagante!

Tito 2:11-15

Pastor Jefferson M. Williams</p

Chenoa Baptist Church

3-14-2021

El fregadero de la cocina

Después de que le propuse matrimonio a Maxine, nuestra amiga en común Terri tuvo una conversación seria conmigo. Dijo que ahora que me había comprometido con Maxine, Satanás me iba a tirar el fregadero de la cocina. Él haría algo para cuestionar ese compromiso y mi amor por mi pequeña pelirroja. Me advirtió que me mantuviera alerta.

Un par de días después, de repente, recibí una llamada telefónica de una chica con la que salí en la universidad. Realmente no funcionó, principalmente porque muestra alrededor de seis pies de altura sin zapatos. Tuve que pararme en el segundo escalón de las escaleras de su apartamento solo para mirarla a los ojos.

Era una azafata internacional y me dijo que tenía una escala de fin de semana en Washington, DC y se preguntaba si yo Me gustaría venir y pasar el fin de semana con ella. El tono de su voz era seductor y sentí que se me erizaba el vello de la nuca. Esto es exactamente de lo que Terri me había advertido no 48 horas antes.

¿Tuve la tentación de ir? Sí. De hecho, ese era mi modus operandi cuando era más joven. “Fiel” no era una palabra que la mayoría de mis amigas hubieran usado para describirme.

Pero eso fue antes de Maxine. Y ante Jesús. Pude decir que no porque quería decirle que sí a Maxine y honrar mi compromiso con ella.

Así que dije: «No creo que mi prometidoé Me gustaría eso. Se quedó en silencio por un segundo y luego me dijo lo feliz que estaba por mí.

Colgué, llamé a Terri y le dije: «¡El nombre del fregadero de la cocina es Anne!»

Dónde hemos estado

En el capítulo uno, Pablo le escribe a Tito después de dejarlo en la isla de Creta. Titus identificará, capacitará y lanzará ancianos en cada una de las casi 100 iglesias de la isla.

¿Por qué? Porque hay una manada de falsos maestros que están engañando a estos bebés cristianos. Estos ancianos deben ser capaces de “retener firmemente el mensaje fiel tal como ha sido enseñado, para que pueda animar a otros con la sana doctrina y refutar a los que se oponen a él”. (Tito 1:9)

A partir del capítulo 2, Pablo anima a Tito a “predicar lo que conviene a la sana doctrina”. (Tito 2:1) Luego, Pablo da cinco tipos de personas a las que debe dirigirse la sana enseñanza: hombres mayores, ancianas, mujeres jóvenes, hombres jóvenes y esclavos.

Pablo ordena a Tito:

“Denles ejemplo en todo  haciendo el bien. En su enseñanza muestren integridad, seriedad y sensatez de palabra que no pueda ser condenada, para que los que se oponen puede que se avergüencen porque no tienen nada malo que decir de nosotros”. (Tito 2:7-8)

En el primer capítulo de Tito, Pablo se ha centrado en la doctrina, el pensamiento correcto versus la enseñanza falsa. Esto es fundamental y necesario para comenzar nuestro viaje cristiano.

Pero en el capítulo dos, argumentará que la doctrina conduce al deber, la creencia afecta el comportamiento y la ortodoxia da como resultado la ortopraxia.

En otras palabras, si decimos que somos cristianos, la forma en que vivimos nuestra fe es tan importante como lo que decimos que creemos.

Hay algo sobrenaturalmente hermoso en una iglesia que está llena de personas que tomen en serio el llamado a seguir a Jesús.

Un mundo que observa está desesperado por tener esperanza y tenemos el honor de ser embajadores de Jesucristo para ellos.

Pase conmigo a Tito 2: 11.

Oración.

Gracia pasada

En el capítulo 2:1-10, Pablo da el cómo. En 2:11-15, nos dará el por qué.

“Porque se ha manifestado la gracia de Dios, que ofrece salvación a todos los hombres”. (Tito 2:11)

En esta sección de versículos, Pablo va a dar la motivación detrás de vivir una vida piadosa. ¡Aprenderemos que la fuerza impulsora detrás de vivir para Jesús en un mundo caído loco y revuelto es la asombrosa, increíble y extravagante gracia de Jesucristo!

En el pensamiento griego, este era un favor ofrecido sin una expectativa de reembolso. Pero solo se hizo a los amigos.

En el pensamiento bíblico, la gracia es el «favor inmerecido/inmerecido de Dios dado a los pecadores indignos».

La palabra «aparecer» es una palabra griega fascinante. eso nos da una hermosa imagen verbal de lo que Pablo está tratando de comunicar.

La palabra «epiphaneia» es la aparición visible de algo o alguien que antes era invisible.

En griego clásico , podría referirse al amanecer o amanecer cuando el sol salta sobre el horizonte en nuestra vista. También puede significar un enemigo saltando de una emboscada.

Pero el uso más apropiado para nuestro texto es el de un dios o un héroe irrumpiendo en una situación desesperada para rescatar a alguien del peligro.</p

¡Esta gracia apareció en la Encarnación de Jesús! En el nacimiento de Cristo en un pesebre en Belén, la epifanía de la gracia de Dios irrumpió en el escenario del mundo revelando el corazón de Dios y marcando el comienzo de una nueva era.

¡Jesús es el rostro de la gracia! No es que la gracia de Dios no estuviera presente antes pero ahora, en Cristo, Él es el héroe que viene a rescatar a los pecadores sin esperanza.

Su encarnación trajo la oferta de salvación. ¿Salvación de qué? La verdadera pregunta es la salvación ¿de quién?

“Porque si siendo enemigos de Dios, fuimos reconciliados con él por la muerte de su Hijo, ¿cuánto más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida!” (Romanos 5:10)

Por la muerte sustitutiva y sacrificial de Jesús en la cruz, Jesús tuvo misericordia y tomó nuestros pecados sobre sí mismo y prodigó la gracia en su lugar.

Un día, vine a casa del trabajo y Joshua se reunió conmigo en la puerta y me dijo: «¡No fue mi intención, papá!» Le había dicho una y otra vez que no pusiera lápices ni bolígrafos en el ventilador, pero a ambos les gustó cómo sonaba.

Parece que lo había vuelto a hacer, pero esta vez el ventilador se rompió.

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Miré a Josh y le dije: «¿Qué te mereces?» Él respondió con lágrimas: “Una nalgada. Pero no quise hacerlo, papá”.

En lugar de una nalgada, dije: “Voy a darte misericordia. Eso significa que mereces ser castigado, pero voy a elegir no castigarte”. Y luego dije: «Ve a ponerte los zapatos».

Mientras conducíamos hacia el estacionamiento de Dairy Queen, sus ojos se abrieron como platos. Dije: “Te di misericordia cuando rompiste el abanico. No obtuviste lo que te mereces. Eso es misericordia. Pero ahora vas a recibir algo que te has ganado o merecido, una tormenta de nieve, y eso se llama gracia. Y la gracia tiene un nombre. ¡Su nombre es Jesús!”

Ha aparecido esta gracia que ofrece (ESV “trae”) salvación “a todas las personas”. Entonces, ¿significa esto que todos han escuchado el Evangelio? Obviamente no porque todavía tenemos una plétora de grupos de personas que aún no han escuchado el Evangelio.

¿O significa esto que todos los hombres se salvarán, lo que se llama universalismo?

Eso no es correcto porque no todos los hombres aceptarán la oferta de salvación.

Necesitamos tomar el texto dentro de su contexto. Pablo está diciendo que hay un solo Evangelio y está disponible para todo tipo de personas: hombres y mujeres viejos y jóvenes e incluso esclavos.

Permítanme hacer una pregunta: ¿hay alguien más allá del alcance de la gracia de Dios? ?

Cada semana, he mostrado un clip de enseñanza falsa.

[“Quiero que muera y se vaya al infierno]

Comentarista Adam Clark compara esto con el sol. La luz y el calor del sol inciden en toda la tierra pero el sol no resplandece sobre toda la tierra al mismo tiempo, sino a la mitad, y con distintas intensidades.

Esta gracia lleva a una transformación radical en el corazón y el alma de uno. La oruga se convierte en mariposa y cambian para siempre.

Pablo le escribió a Timoteo:

“Él nos ha salvado y llamado a una vida santa, no por cualquier cosa que hayamos hecho, sino por su propio propósito y gracia. Esta gracia nos fue dada en Cristo Jesús antes del principio de los tiempos,  pero ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Cristo Jesús, que ha destruido la muerte  160;y ha sacado a la luz la vida y la inmortalidad por el evangelio.” (I Tim 1:9-10)

La gracia transforma pero también enseña. Miramos hacia atrás al nacimiento, la vida, la muerte, la resurrección de Jesús para ver el rostro de la gracia. Y eso debería inundarnos de gratitud y llevarnos a vivir de manera diferente en la isla del pecado de Creta.

Presente Gracia

“Nos enseña a decir “No” a la impiedad y a las pasiones mundanas… ”

Pablo personifica la gracia y la dice nuestro maestro. La gracia de Dios nos enseña como un padre instruiría a un hijo.

Actualmente tenemos un hijo en nuestra casa. Su nombre es Luna y está creciendo, pero aún es solo un cachorro. Y el cachorro necesita muchos estímulos y discípulos.

No somos muy diferentes a un cachorro hiperactivo. Necesitamos ser instruidos por el Espíritu Santo sobre cómo vivir como seguidores de Jesús en este mundo.

Pablo le explica a Tito que la gracia enseña a sus discípulos dos cosas, una negativa y otra positiva.</p

La gracia nos enseña a decir «no» a la impiedad y a las pasiones del mundo.

El pastor David Guzik escribe: «La realidad de nuestra fe se puede demostrar a lo que decimos no».</p

No me refiero a la gestión del pecado, la modificación del comportamiento, la fuerza de voluntad, esforzarse más, sentimientos de culpa o mensajes inspiradores.

Los predicadores puritanos del pasado usaban la imagen de un roble vivo . Durante la caída las hojas mueren pero no caen del árbol. Se quedan allí todo el invierno y solo cuando brota el nuevo brote caen al suelo.

Solo podemos decir que no por el poder del Espíritu Santo y por una comprensión profunda de la gracia de Dios.

¿A qué debemos decir no?

A la impiedad ya las pasiones mundanas.

Debemos renunciar a todo lo que se levanta contra Dios y Su Palabra y sus caminos.

Cuando pensamos en estos dos términos, generalmente es en el contexto de la lujuria y las pasiones sexuales. Si bien esto es cierto, también cubre nuestra ira, ambición, egoísmo y adoración de ídolos de poder, prestigio, popularidad o prosperidad.

En un artículo reciente, Lynne Kittle enumera diez pecados que todo cristiano debe cometer. la luz. Aquí hay seis de esa lista: no amar a Dios con todo nuestro corazón, caminar en incredulidad, falta de oración, vivir con temor, amargura y palabras hirientes.

Vivimos en un mundo loco y confuso que arroja el fregadero de la cocina hacia nosotros tratando de apartar la vista de Jesús.

El apóstol Juan reconoció esto y escribió:

“No améis al mundo ni nada en el mundo.&# 160;Si alguno ama al mundo, el amor al Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo: los deseos de la carne, los deseos de los ojos,  y la vanagloria de la vida—no viene del Padre, sino del mundo.  El mundo y sus deseos pasan, pero el que hace la voluntad de Dios vive para siempre.” (I Juan 2:15-17).

Recuerde que estas personas no siempre se ven «malvadas» o «malas». Muchas veces son personas muy morales que van a la iglesia pero no tienen una relación con Jesús.

Recientemente, Maxine y yo intentamos ver un nuevo programa en Netflix. Fue protagonizada por una de nuestras estrellas de acción favoritas y me encanta la premisa de la trama. Pero lo apagamos con un fuerte NO menos de 15 minutos en el primer episodio debido al contenido que definía «la impiedad y las pasiones mundanas».

Pero, sinceramente, había una parte de mí que solo quería omitir las partes malas y ver el resto. Pero tuvimos que decir que no a ver ese programa.

Scott Hubbard escribe:

“El “No” del autocontrol no es el tranquilo “No” de una boda RSVP. Es el terrible «No» de la abnegación, de negarse a gratificar a la bestia interior que ladra por satisfacción. El autocontrol puede sentirse como cortar un brazo o sacar un ojo.”

La gracia de Dios nos ayuda a ver estas situaciones como realmente son: este mundo llamando a nuestros corazones a comer la mortadela en el suelo. cuando Dios tiene una cena de bistec esperando en una mesa de banquete.

 y vivir con autocontrol, vidas rectas y piadosas en esta era presente…”

En lugar de vivir una vida mundana y dar a nuestras pasiones, Pablo continúa y dice que vivamos una vida con dominio propio, recta y piadosa.

Con dominio propio: hemos visto esta palabra nuevamente y nuevamente a través de Tito. Así es como nos relacionamos con nosotros mismos.

Rectos: así vivimos en relación con los demás.

Piadosos: esta es una vida que depende de Dios al tomar a Dios y sus caminos en serio. .

Jerry Bridges, en su libro clásico, “Disciplinas de la gracia” escribe:

“El dominio propio expresa el dominio propio que debemos practicar hacia las cosas buenas y legítimas de la vida. , así como la negación absoluta de las cosas claramente pecaminosas. La conducta recta o recta se refiere a las acciones justas y correctas hacia otras personas, haciéndoles lo que queremos que nos hagan a nosotros. La piedad es tener consideración por la gloria de Dios y la voluntad de Dios en cada aspecto de nuestras vidas, haciendo todo por reverencia y amor por Él.”

“Entonces Jesús dijo a sus discípulos: "El que quiera ser mi discípulo debe negarse a sí mismo y tomar su cruz y seguirme.” (Mateo 16:24)

Este no es un ideal inalcanzable, un pastel en el cielo de la vida de fantasía. Esto es lo que se espera de nosotros como seguidores de Cristo. Así es como destacamos en un mundo que en un “mundo que dice no a nada”, como lo llamó Francis Schaeffer.

Paul no está hablando de modificación de comportamiento, fuerza de voluntad o esfuerzo humano. Es solo la gracia la que nos permite vivir este tipo de vida.

Los puritanos usaron el ejemplo de un roble vivo para darnos una imagen verbal de este versículo. Las hojas de un roble mueren en el otoño pero no caen de los árboles. Las hojas cuelgan a través de la nieve y el viento y no caen hasta que la nueva vida empuja las hojas viejas a medida que salen nuevas.

Esta semana asistí al Retiro de pastores de pastoreo práctico y uno de los oradores y yo estábamos cenando y le dije que estaba predicando a través de Tito y estaba emocionado porque iba a usar estos mismos versículos en su charla.

Nos desafió, no solo como pastores, sino como Seguidores de Cristo para recordar cómo vivimos es importante y que nuestras vidas pueden ser la única Biblia que alguien lea alguna vez.

Otro de los oradores fue pastor durante 50 años y ahora tiene setenta y tantos años. Alrededor de diez años, empezamos a reunirnos con grupos de hombres de ocho en ocho y diciendo: «Síganme como yo sigo a Cristo». Ha discipulado a cientos de jóvenes en los últimos diez años a una edad en la que otros juegan al golf o están obsesionados con sus problemas físicos.

Dios nos da un nuevo conjunto de valores y metas y nos lleva a la vida eterna:

“Cuando erais esclavos del pecado, erais libres del control de la justicia. ¿Qué beneficio obtuviste en ese momento de las cosas de las que ahora te avergüenzas? ¡Esas cosas resultan en la muerte!  Pero ahora que han sido liberados del pecado y se han convertido en esclavos de Dios, el beneficio que cosechan los lleva a la santidad y el resultado es la vida eterna”. (Romanos 6:20-22)

Estamos viviendo esta vida “en este tiempo presente” entre dos epifanías gloriosas, el ya y el todavía no. Miramos atrás a la manifestación de la gracia de Dios vista en la vida, muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo. Pero también miramos hacia el regreso del Rey y eso cambia toda nuestra perspectiva.

Gracia futura

“…mientras esperamos la bendita esperanza, la aparición de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo…” (v. 13)

Cuando escuchamos la palabra “esperar” podemos tener una imagen de esperar en la cola del supermercado, pasivos, aburridos , y desplazándose a través de Twitter.

Pero la palabra utilizada aquí significa “expectativa activa, deseo, un anhelo profundo que hace que las personas vivan sus vidas de acuerdo con la venida de Jesús al frente de sus mentes.

La gracia nos enseña a anhelar Su regreso, que Pablo llama nuestra «esperanza bienaventurada».

Otras iglesias en realidad se jactaban de los creyentes en Tesalónica:

«Ellos cuenta cómo te convertiste de los ídolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero, y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de entre los muertos, a Jesús, que rescata nosotros de la ira venidera.” (I Tesalonicenses 1:9-10)

El pastor David Guzik describió la diferencia entre su primera y segunda venida.

“Su primera venida fue para salvar el alma. La segunda venida será para resucitar el cuerpo. Su primera venida Él salvó a las personas. La segunda venida Él salvará redimirá a la sociedad. Su primera venida terminó con una crucifixión. La segunda venida será una coronación. En la primera venida, fue colgado de un madero. En la segunda venida se sentará en un trono. La primera venida fue en humildad. ¡La segunda venida será en gloria!”

¿Cuándo va a volver Jesús? ¡No lo sabemos! Y cualquiera que ponga fechas en un maestro debe ser evitado porque obviamente no conocen la Biblia porque solo el Padre sabe (Mateo 24:36).

Esta será otra epifanía – una «aparición» de algo que antes estaba oculto.

Este es también uno de los versículos más claros sobre la Deidad de Jesús en la Biblia. Él es nuestro “gran Dios y Salvador”.

Se cuenta la historia de un jardinero que cuidaba un jardín real. Un turista estaba admirando las flores y le preguntó al jardinero cuántas veces visitaba el dueño de la viña y él respondió que el dueño había estado allí cuatro veces y no en 12 años. El turista se maravilló de que el jardín estuviera en perfectas condiciones y dijo que debe pensar que el dueño regresará mañana. El jardinero respondió en voz alta: “¡Hoy, buen hombre, hoy!”

La comprensión de que Jesús regresa debe afectar nuestras decisiones, nuestras acciones, nuestras motivaciones, nuestros pensamientos.

“ Dado que todo será destruido de esta manera, ¿qué tipo de personas deberían ser ustedes? Deben vivir vidas santas y piadosas, mientras miran hacia el día de Dios y aceleran su llegada. Aquel día traerá la destrucción de los cielos por fuego, y los elementos se derretirán en el calor. Pero conforme a su promesa esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva, donde la justicia mora.” (2 Pedro 3:11-13)

Gracia redentora

“…quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda maldad y purificarnos  para sí mismo un pueblo propio, & # 160; deseoso de hacer el bien.” (Tito 2:14)

Pablo era un teólogo brillante pero, no importa cuán alto se eleve su doctrina, siempre la trae de vuelta a la tierra, donde la goma se encuentra con el camino.

Toma la gracia pasada, presente y futura y la reduce a una gracia asombrosa, increíble y extravagante.

Jesús no ofreció un toro o un macho cabrío para expiar nuestros pecados. Jesús mismo fue la ofrenda.

Se le preguntó al teólogo RC Sproul: “¿Por qué le pasan cosas malas a la gente buena?”. Él respondió: “Solo ha habido una Persona buena y lo malo que le sucedió Él se ofreció voluntariamente”.

Pablo usa la terminología del mercado de esclavos y dice que Jesús “nos redime de toda maldad. ” Jesús pagó con Su sangre para sacarnos del control del pecado y hacernos útiles para Su servicio.

Si recuerdas de nuestra serie de Gálatas:

“Pero cuando el tiempo fijado se cumplió ven, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para redimir a los que están bajo la ley, a fin de que recibiéramos la adopción de hijos. ” (Gálatas 4:5) 

Dios nos dio una hermosa imagen de esto en la vida y el matrimonio del profeta Oseas. Dios le ordenó a Oseas que se casara con una mujer llamada Gomer. Ella era una mujer promiscua y termina siendo vendida como esclava.

En una increíble muestra de gracia asombrosa, Oseas va al mercado de esclavos y se une a los otros hombres para ofertar por su propia esposa.

Salmo

“Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” (Romanos 5:8)

Jesús no murió en la cruz solo para recuperarnos sino para purificarnos:

“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo y nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad.” (I Juan 1:9)

Él nos compra del mercado de esclavos del pecado y nos viste con Sus vestiduras reales de justicia.

¡Porque Él nos escogió!

“En él también fuimos escogidos, habiendo sido predestinados  según el plan de aquel que hace todas las cosas conforme al propósito  de su voluntad, a fin de que nosotros, que fuimos los primeros en poner nuestra esperanza en Cristo, sea para alabanza de su gloria.” (Ef 1:11-12)

¡Este es el Evangelio!

La gracia pasada nos libró de la pena del pecado – nuestra justificación.

La gracia presente nos libró de el poder del pecado – nuestra santificación.

La gracia futura nos libra del dominio del pecado a todos juntos – nuestra glorificación.

¿Y cuál, según Pablo, debería ser nuestra reacción?

Recuerde la descripción de Pablo de los falsos maestros en Creta:

“Afirman conocer a Dios, pero con sus hechos lo niegan. Son abominables, desobedientes e incapaces de hacer nada bueno. ” (Tito 1:16)

Debido a la gracia de Dios en nuestras vidas, estamos deseosos de hacer el bien.

“Porque es por gracia has sido salvos, por la fe—y esto no de vosotros, pues es don de Dios— no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos de Dios obra de sus manos,  creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en práctica”. (Efesios 2:10)

Debemos ser celosos, palabra que significa estar en llamas. ¿Cómo está tu temperatura? ¿Te ha afectado tanto la asombrosa, increíble y extravagante gracia de Dios que estás ardiendo por hacer buenas obras que apunten hacia tu amor por Jesús?

Martín Lutero nos recuerda que Dios no necesita tu buenas obras – las hace tu prójimo.

Maravillosa Gracia de Jesús, mayor que todos mis pecados;

¿Cómo la describirá mi lengua?

¿Dónde estará su alabanza? comenzar?

Quitándome la carga, liberando mi espíritu;

¡Oh, la maravillosa Gracia de Jesús me alcanza!

Cumple con tu deber

Pablo termina este capítulo como lo comenzó, instruyendo a Tito qué y cómo enseñar estas cosas.

“Estas, pues, son las cosas que debes enseñar. Anima y reprende con toda autoridad. No dejes que nadie te desprecie”. (Tito 2:15)

Tito debe alentar, desafiar, reprender, equipar y discipular a los hombres y mujeres mayores, a los hombres y mujeres más jóvenes, e incluso a los esclavos para vivir su fe entre la Encarnación y la la segunda venida de Jesús.

¿Cuál fue el factor motivador? ¡La maravillosa gracia del Evangelio!

Pablo le dijo a Timoteo que viviera de tal manera que si trataban de despreciar su mensaje, su vida testificaría contra ellos.

No sé si tú vi el video de un cantante popular de gospel muy conocido, a quien he visto en concierto, maldiciendo a su hijo en una diatriba ridículamente profana.

Hay una desconexión entre sus acciones y sus creencias. Y eso ha dado a los trolls en línea la oportunidad de blasfemar el Evangelio sobre el que canta.

Video: ¡Libertad!

Canción final: Gracia asombrosa