La grandeza de Melquisedec en relación con Abraham

29/2/20

Tom Lowe

Lección #22 [ID5a] La grandeza de Melquisedec en relación con Abraham ( Hebreos 7:1-10)

Escritura: Hebreos 7:1-10 (NVI)

Melquisedec el Sacerdote

1Este Melquisedec era rey de Salem y sacerdote de Dios Altísimo. Encontró a Abraham que regresaba de la derrota de los reyes y lo bendijo, 2y Abraham le dio los diezmos de todo. Primero, el nombre Melquisedec significa “rey de justicia”; entonces también, “rey de Salem” significa “rey de paz”. 3Sin padre ni madre, sin genealogía, sin principio de días ni fin de vida, semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.

4Piensen en lo grande que era: Incluso el patriarca Abraham le dio un décimo del botín! 5Ahora bien, la ley exige que los descendientes de Leví que lleguen a ser sacerdotes cobren el diezmo del pueblo, es decir, de sus hermanos israelitas, aunque también sean descendientes de Abraham. 6Este hombre, sin embargo, no calculó su descendencia de Leví, sin embargo, recogió un diezmo de Abraham y bendijo al que tenía las promesas. 7Y sin duda el menor es bendecido por el mayor. 8En un caso, el décimo lo cobran las personas que mueren; pero en el otro caso, por el que se declara vivo. 9Incluso se podría decir que Leví, que cobra el décimo, pagó el décimo a través de Abraham, 10porque cuando Melquisedec se encontró con Abraham, Leví aún estaba en el cuerpo de su antepasado.

Introducción:

Se le trajo la noticia a Abraham de que Lot estaba siendo llevado al cautiverio. Abraham inmediatamente armó a unos 318 hombres de su propia casa. Cada hombre que pudo armar debe haber tenido al menos una mujer y un niño. Por lo tanto, Abraham debe haber tenido alrededor de mil personas que sirvieron a sus órdenes. Tomó a estos 318 hombres y, mediante un ataque sorpresa, pudo obtener una victoria sobre los reyes del este. Todo lo que le preocupaba era rescatar a Lot, pero en el proceso de hacerlo, pudo rescatar al rey de Sodoma y a todos los demás.

En Génesis 14:17 se nos dice: “Después de Abram volvió de derrotar a Quedorlaomer y a los reyes aliados con él, el rey de Sodoma salió a su encuentro en el valle de Save (es decir, el Valle del Rey). El rey de Sodoma le hizo a Abraham una oferta que él rechazó, entonces de la nada, leemos: “Y Melquisedec rey de Salem1 sacó pan y vino, y fue sacerdote del Dios Altísimo para siempre. (Gén. 14:18).

La nación judía estaba acostumbrada al sacerdocio de la tribu de Leví. Esta tribu fue escogida por Dios para servir a Dios en el tabernáculo (Ex. 29; Núm. 18). Aarón fue el primer sumo sacerdote designado por Dios. A pesar de sus muchos fracasos, los sacerdotes habían servido a Dios durante muchos siglos; ¡pero ahora el escritor ha afirmado que su sacerdocio ha terminado! Para defender esta afirmación y probar que el orden de Melquisedec es superior al de Aarón, presenta tres argumentos en los primeros tres versículos.

Comentario

(7:1) Este Melquisedec era rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo. Se encontró con Abraham que regresaba de la derrota de los reyes y lo bendijo.

El registro del evento descrito en esta lección se encuentra en Génesis 14:17-24, así que tómese un tiempo para leerlo antes de comenzar. El escritor de la Epístola quería que supiéramos varios hechos acerca de este hombre misterioso, Melquisedec. Sin duda, se podría haber escrito mucho más sobre este hombre; pero los libros de Moisés son inspirados y, por lo tanto, todo lo que necesitamos saber acerca de Él está registrado.

Las palabras “Este Melquisedec” actúan como un puente desde el versículo 1 del Capítulo 7 hasta el versículo 20 del Capítulo 6. ; por lo tanto, une lo que el escritor dijo previamente con lo que está a punto de decir.

Hecho #1: Él era tanto rey como sacerdote.

En los tiempos del Antiguo Testamento, el trono y el el altar estaban separados. Aquellos que intentaron mudarse a la oficina del sacerdote fueron juzgados por Dios. ¡Pero aquí hay un hombre que ocupó los dos oficios de sacerdote y rey! Aaron nunca tuvo ese privilegio. Y es importante notar que Melquisedec no era un falso sacerdote: era el sacerdote del Dios Altísimo (Gén. 14:18, 22). Su ministerio era legítimo.

(7:2) y Abraham le dio los diezmos de todo. Primero, el nombre Melquisedec significa “rey de justicia”; entonces también, “rey de Salem” significa “rey de paz”.

Ahora lo muy interesante es que cuando Melquisedec salió al encuentro de Abraham, trajo pan y vino. ¡Creo que estos dos dignos del Antiguo Testamento, estos patriarcas, celebraron la Cena del Señor juntos! Estaban esperando la venida de Cristo hace dos mil años. Celebraron juntos la Cena del Señor. No me pidas que te lo explique, no puedo explicarlo; Solo puedo llamar su atención. Esto es algo ante lo cual estamos profundamente asombrados, maravillados y adorados. Aquí es donde la fe pisa los lugares altos

Hecho #2: Su nombre es significativo

En la Biblia, los nombres y su significado son importantes. Nombramos a nuestros hijos hoy sin pensar mucho en el significado de sus nombres. A veces una gran crisis espiritual fue la ocasión para cambiar el nombre de una persona (Gén. 32:24-32; Juan 1:35-42). El nombre Melquisedec significa rey de justicia en el idioma hebreo. La palabra Salem significa “paz” (la palabra hebrea shalom), por lo que Melquisedec es “rey de paz” así como también “rey de justicia”. Por supuesto, el propósito de Dios para su pueblo es que produzca frutos apacibles de justicia (Hebreos 12:10-11). Cristo es nuestra justicia; Él es nuestra paz.

Hecho #3: Él recibió los diezmos de Abraham.

Este importante hecho se explica en los versículos 4-10. La palabra “diezmo” significa “diez por ciento (“una décima parte”)”. Bajo la ley judía, a los judíos se les ordenaba dar a Dios la décima parte de sus cosechas, vacas y rebaños (Lev. 27:30-32). Estos diezmos eran llevados a los levitas (Núm. 18-21) en el tabernáculo y luego en el templo (Deut. 12:5). Si el viaje fue demasiado largo para transportar granos, frutas o animales. El diezmo podía convertirse en dinero. (Dt. 14:22-27).

(7:3) Sin padre ni madre, sin genealogía’ sin principio de días ni fin de vida, semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre .

Melquisedec es un tipo de Cristo en su sacerdocio. El Señor Jesús sale de la eternidad y entra en la eternidad. Él no tiene principio ni fin. Él es el comienzo. Él es el final. No puedes ir más allá de Él en el pasado, y no puedes adelantarte a Él en el futuro. Él abarca todo el tiempo y toda la eternidad. Ahora, ¿cómo puedes encontrar a un hombre que se imagine todo eso? En el libro de Génesis, donde se encuentran muchas de las genealogías, Melquisedec simplemente sale de las páginas de las Escrituras, de la nada, luego sale de las páginas de las Escrituras y ya no lo vemos.

Dato #4: Su historia familiar era diferente

Melquisedec era un hombre (ver Heb. 7:4), no un ángel, por lo que tuvo que haber tenido una madre y un padre. Pero no hay registro de su genealogía en el Antiguo Testamento; y esto es significativo porque la mayoría de las grandes personas en el Antiguo Testamento tienen identificados sus ancestros. Era especialmente importante que los sacerdotes pudieran probar su ascendencia (ver Esdras 2:61-63; Neh. 7:63-65)

Melquisedec no era un ángel o alguna criatura sobrehumana; ni fue una aparición de Jesucristo en el Antiguo Testamento. Era un hombre real, un sacerdote real y un rey real, en una ciudad real. Pero por lo que se refiere al registro, no nació, ni murió. De esta manera, es una imagen del Señor Jesucristo, el Hijo eterno de Dios.

Cuando el escritor describe a Melquisedec como semejante al Hijo de Dios, está haciendo dos declaraciones: (1) Jesús’ el nombramiento para el oficio de sumo sacerdote fue la acción de Dios; (2) Jesús es un sumo sacerdote único porque Dios lo resucitó de entre los muertos. Si Él no hubiera resucitado de entre los muertos, no habría sido calificado para ser nuestro sumo sacerdote. Ambas percepciones se afirman cuando se describe a Jesús como un sumo sacerdote como Melquisedec.

(7:4) Piensa en lo grande que era: ¡hasta el patriarca Abraham le dio la décima parte del botín!

Los judíos estimaron a Abraham junto a Dios mismo. Él era el padre de su nación, era el patriarca designado por Dios, ya él Dios le dio la promesa del pacto. Los judíos lo honraron tanto que en Juan 8:32-53 le dijeron a Jesús: “Semilla de Abraham somos, y nunca fuimos esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres?”

La grandeza de Melquisedec se ve en el hecho de que Abraham le dio diezmos del botín de una miniguerra. Abraham reconoce la autoridad de Melquisedec. Además, Melquisedec bendijo a Abraham de manera especial; y los que creemos en la obra terminada de Cristo—2 somos bendecidos por lo mejor (Heb. 7:7). Al dar diezmos a Melquisedec y recibir su bendición, Abraham afirmó la grandeza de este rey-sacerdote.

(7:5) Ahora bien, la ley exige que los descendientes de Leví que se conviertan en sacerdotes cobren una décima parte del pueblo: es decir, de sus hermanos israelitas, aunque también son descendientes de Abraham.

En Abraham, los hijos de Leví, que eran descendientes de Abraham, pagaban diezmos a Melquisedec. Esto muestra que Melquisedec era superior a Aarón y su familia. Mis amigos, una de las formas en que reconocen el señorío de Jesucristo es dándole un regalo. Cada donación debe ser más que solo para una iglesia o para otro ministerio; debe ser un regalo para el Señor Jesucristo. Reconoces Su señorío y eres un sacerdote que adora cuando traes un regalo a Jesucristo.

(7:6) Este hombre, sin embargo, no trazaba su descendencia desde Leví, sin embargo, recogió una décima parte de Abraham y bendijo al que tenía las promesas.

Uno pensaría que Abraham sería superior a Melquisedec, pero no lo fue. Melquisedec era un gentil que era el sacerdote del Dios Altísimo. No sé de dónde obtuvo su información acerca de Dios, ni conozco los antecedentes de este hombre. Si alguien trata de decirte más sobre este hombre, está adivinando. Además, hay muchas cosas que no puedo explicar acerca del Señor Jesús porque Él es Dios. Sé que Él es mi Gran Sumo Sacerdote hoy, y eso es todo lo que necesito saber.

Es prerrogativa del sacerdote bendecir a otros porque su posición es superior a la de un hombre común. Por tanto, como Melquisedec había bendecido a Abraham, se le consideraba superior a Abraham. De la misma manera, el que recibe los diezmos es considerado mayor que el que paga los diezmos.

“El que tenía las promesas” es Abraham, por supuesto, porque Dios hizo un pacto con Abraham en el que Abraham se mantuvo firme. para todos los israelitas. Pero, ¿cómo se relaciona esto con Abraham y la tribu de Leví? De una manera interesante, Aarón y la tribu de Leví estaban en los lomos de Abraham, ¡pero aún no habían nacido! Entonces, cuando su padre Abraham reconoció la grandeza de Melquisedec, la tribu de Leví también estuvo involucrada. El pueblo judío creía firmemente en la “solidaridad racial”, y este es un ejemplo de ello. El pago de los diezmos involucró no solo al patriarca Abraham, sino también a las generaciones no nacidas en sus LOMOS.

(7:7) Y sin duda, el menor es bendecido por el mayor.

Abraham fue bendecido por Melquisedec, que era mejor que él. Cuando tú y yo adoramos al Señor Jesús y nos inclinamos ante Él, reconocemos Su superioridad.

(7:8) En un caso, el décimo lo recogen las personas que mueren; pero en el otro caso, por el que se declara vivo.

Aquí las personas que mueren se refiere a los sacerdotes levitas; pero en el otro caso se refiere a Melquisedec.

Puedes ofrecerte a Él, y Él te recibirá. Cuando me ofrezco a Él, Él no obtiene mucho, pero me he ofrecido a Él y me alegro de que Él me haya recibido.

(7:9) Incluso se podría decir que Levi, que cobra el décimo, paga el décimo a través de Abraham,

(7:10) porque cuando Melquisedec se encuentra con Abraham, Leví aún estaba en el cuerpo de su antepasado.

La tribu sacerdotal de Leví estaba en los lomos de Abraham cuando pagó los diezmos a Melquisedec, y por lo tanto, Leví también pagó los diezmos a Melquisedec. De la misma manera, allá en el Jardín cuando Adán pecó, yo también pequé. En Adán, todos mueren. La razón por la que tú y yo vamos a morir es que estamos en Adán y pecamos en Adán. Sin embargo, hoy soy perfecto porque estoy en Cristo. ¿Te das cuenta de eso? Dios me ve en Cristo, y soy perfecto en Él. Soy acepto en el amado. Amigo, esta es una gran verdad bíblica, y se expresa en un lenguaje sencillo.

La verdad divina para que los creyentes se aferren en los versículos 9 y 10 es el hecho de que así como Leví, mucho antes de que él fuera nacido fue en Abraham, así que todo hijo de Dios nacido de nuevo estaba en Cristo cuando Cristo fue a la cruz. Cuando Jesús fue golpeado bajo la sentencia de muerte de la Ley, esa sentencia de muerte también cayó sobre el creyente.

Del mismo modo, cuando Cristo resucitó de entre los muertos y salió de la tumba, todo verdadero creyente salió con Él: “Aun cuando estábamos muertos en nuestras transgresiones, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y con Él nos resucitó, y con Él nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús” (Ef. 2:5-6).

Cuando Jesús ascendió, todo verdadero creyente también ascendió. Que Dios nos ayude a los que creemos en la obra consumada de Cristo —su muerte, sepultura, resurrección, ascensión y posición actual según las Escrituras— a comprender el significado de las palabras, “en Cristo . . . Escondido con Cristo en Dios. . . sentados con Él en los lugares celestiales!”

¿Cómo llegas a ser “en Cristo”? Solo hay un camino, a través de la fe en Jesucristo.

Notas especiales y Escritura

1. Del Salmo 76:2 aprendemos que Salem era sin duda Jerusalén. La Jerusalén Espiritual está en el cielo; es el asiento de santidad y adoración; el templo está allí.

2. “Menos”, como se usa aquí, no se refiere al carácter religioso o moral; apunta a rango u oficina.