Tom Lowe
21/1/2021
Lección 7: La humildad de los ricos (Santiago 1: 10-11)
Santiago 1:10-11 (RVR1960)
Pero el rico, en cuanto es humillado, porque como la flor de la hierba pasará.
Porque apenas sale el sol con un calor abrasador, la hierba se seca, y su flor se cae, y perece la gracia de su forma; así también se marchitará el rico en sus caminos.
INTRODUCCIÓN
Ahora Santiago tiene algo que decir a los que Dios considera ricos. En este punto, me gustaría aclarar a quién le está hablando Santiago en este versículo. Sin embargo, Santiago no nos dice en tantas palabras lo que quiere decir con «rico» en cada parte de su carta. El capítulo 5 de Santiago comienza con una larga —para Santiago— diatriba contra los «ricos». Incluso les dice que “Vayan. . . Ahora pues, vosotros ricos, llorad y aullad por vuestras miserias que os vendrán” (Santiago 5:1). El rico codicioso, contra el cual injuria, es una pequeña parte de los ricos mencionados en los versículos 10-12. Uno puede ser rico sin ser codicioso. Muchas personas ricas y piadosas dan extravagantemente y aman intensamente. Santiago 1:10-11 se refiere a toda la población rica sin importar sus acciones o intenciones. Ahora que me he ocupado de eso, consideremos lo que Dios quiere decir a través de estos versículos.
COMENTARIO
Santiago 1:10 (RV)
Pero el rico, en que es abatido; porque como la flor de la hierba pasará. (1:10)
Santiago 1:11 (RV)
Porque apenas sale el sol con un calor abrasador, la hierba se seca, y su flor se cae, y la gracia de su apariencia perecerá; así también el rico se marchitará en sus caminos.
Santiago no tiene nada que decir en contra de trabajar duro y ser diligente, buscando proveer para su familia y Aquellos que lo necesitan. Dios bendecirá el trabajo exigente que hacemos y nos mostrará bondad en esta vida. Pero el símbolo más significativo de la riqueza y el tesoro más bello reside en la corona de la vida, que prometió a los que le aman. Al final, este versículo, junto con los que lo rodean, tiene poco que ver con el dinero y tiene todo que ver con la eternidad y la Cruz [salvación].
Santiago anima a todas las personas ricas a jactarse en su “ humillación”, sabiendo que la realidad absoluta es que verdaderamente no son dueños de nada. Muchas personas cristianas encuentran este pensamiento tan intenso que, intencionalmente o no, niegan su verdad y se aferran a una mente llena de cosas [pertenencias]. Como cristianos, debemos alejarnos de cualquier negación infantil y jactarnos de esta verdad inmediatamente humillante y eternamente satisfactoria. Para ti es un honor ser deshonrado por Cristo.
Cuando Dios actúa, los bajos son levantados, y los altos son derribados. José pasa de la prisión a la prominencia, Nabucodonosor va del trono al campo. Dios declara Sus valores, y los valores humanos son nulos y sin efecto. Así será al final de la era. James quiere que sus lectores se regocijen en esta realidad venidera. Cuando enseño el Libro de Santiago, lo comparo con una escuela, pero no con una de las universidades destacadas de este país; más bien, la Escuela de Golpes Duros. Fui estudiante allí y aprendí mucho; ¿y usted? Esta es la escuela en la que la mayoría de nosotros estamos hoy; nunca nos graduamos.
Dios quiere llevar a todos los suyos a la plena madurez como cristianos, y tiene muchas pruebas para hacerlo. Él evalúa a todos Sus hijos para ver si son genuinos y descarta a los farsantes y pseudosantos. No debemos considerar nuestras pruebas como evidencia de que no somos sus hijos, sino como prueba positiva de nuestra fe. Amigo mío, si no tienes un pequeño problema hoy, deberías cuestionar tu salvación; si tienes problemas, es una buena señal de que le perteneces. Si bien Dios tiene muchas metas en Su prueba, la que Santiago ha enfatizado aquí es la paciencia. Dios no solo quiere darte una prueba de que eres un hijo suyo genuino, sino que también quiere producir paciencia en tu vida, y lo hace al proporcionarte algunos problemas. Alguien lo ha expresado así: “Si debo llevar una carga, Cristo me llevará”. A veces debemos ser humillados antes de mirar hacia lo alto. En nosotros mismos, somos débiles, incluso cuando somos fuertes. En Cristo, somos fuertes. No se trata de cuánto vivirás, sino de cómo vas a vivir. Es fundamental tener esta perspectiva.
No sé cuándo fue la última vez que te “hundieron” [humillaron]. A menudo, tratamos de minimizar nuestra humillación para sentirnos mejor, pero al final, incluso podemos sentirnos menos valiosos al sentirnos ofendidos. Tendemos a pensar en los ricos como sobreprivilegiados, pero Jesús enseñó que eran desfavorecidos, espiritualmente. Ese es todo el punto de la historia del joven rico, que se acercó a Jesús para preguntarle qué debía hacer para heredar la vida eterna (Marcos 10:17). Así, después de que Jesús le dijo que lo vendiera todo, se fue triste porque tenía muchas riquezas (Marcos 10:22).
Hay indicios en el Nuevo Testamento de que las circunstancias humildes eran una prueba típica entre los cristianos. Esto se puede atribuir a la predicación de Cristo, que tenía un llamamiento explícito a los pobres y atrajo a numerosos pobres entre los primeros conversos (Lucas 4:18). Además, algunas personas se empobrecieron debido a la persecución deliberada en su contra. Algunos pueden haber vivido en la pobreza autoimpuesta por razones éticas, porque se negaron a participar en empresas económicas corruptas.
Los buenos cristianos pueden ser ricos en el mundo. La gracia y la riqueza no son del todo incompatibles. Abraham, el padre de los fieles, era rico en plata y oro. Los ricos pueden regocijarse en las humildes providencias, ya que producen una disposición mental baja y humilde, que es muy valiosa a los ojos de Dios.
La riqueza mundana es una cosa que se marchita. La riqueza es demasiado incierta y demasiado trivial para hacer una alteración grande o justa en nuestras mentes. Como se marchita la flor ante el calor del sol abrasador, así se marchitará el rico en sus caminos. Sus proyectos, consejos y gestiones para este mundo, se llaman sus caminos; él se desvanecerá en estos. Por eso, el que es rico, no se regocije tanto en la providencia de Dios, que lo enriquece, cuanto en la gracia de Dios, que lo hace y lo mantiene humilde; y en aquellas pruebas y ejercicios que le enseñen a buscar su fortuna en y de Dios y no en aquellos goces perecederos. Si bien estos breves versículos pueden significar que un hombre rico podría enorgullecerse de haber sido humillado por Dios y llevado a asociarse como un igual con los cristianos pobres, es más probable que Santiago esté diciendo que si el rico está mirando el mismo futuro como hermano “humilde”, lo único de lo que debe enorgullecerse es de su “baja posición” o de su fallecimiento.
Queridos hermanos y hermanas en Cristo, hay algo que quiero que piensen sobre; si la riqueza, el poder y el estatus no significan nada para Dios, ¿por qué les atribuimos tanta importancia y honramos a quienes los poseen? ¿Tus posesiones materiales te dan un sentido de propósito y una razón para vivir? Si se fueran, ¿qué quedaría? Lo que tienes en tu corazón, no en tu cuenta bancaria, le importa a Dios y dura por la eternidad. Amigo mío, regocíjate hoy porque tienes un Salvador que no solo te salvará para el cielo, eso es lo suficientemente bueno para mí, sino que te ayudará este mismo día.
Los ricos deberían estar contentos de que la riqueza no significa nada para Dios porque la riqueza se pierde fácilmente. Los pobres deben estar felices de que las riquezas no signifiquen nada para Dios; de lo contrario, serían considerados indignos. La verdadera riqueza se encuentra en la vida espiritual de un individuo, no en sus activos financieros. Dios está interesado en lo duradero (nuestras almas), no en lo temporal (nuestro dinero y posesiones). Ver Marcos 4:19 para las palabras de Jesús sobre este tema.