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La Iglesia En La Encrucijada

La Iglesia En La Encrucijada

LA IGLESIA EN LA ENCRUCIJADA (APOCALIPSIS 2)

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"Hacia dónde ciudad? preguntó el extraño.

El residente local señaló hacia la derecha.

"¿Y cuánto tardará en llegar?"

El nativo miró fijamente al extraño atentamente y se encogió de hombros.

"¡Sé que puedes oírme!" gritó el extraño. "¿Cuánto tiempo me tomará llegar a la ciudad?

El anfitrión se encogió de hombros nuevamente y el extraño se alejó enojado.

Un minuto después, el residente gritó: " ;Alrededor de media hora.»

El desconocido se giró y le gritó: «¿Por qué no lo dijiste?»

«Tenía que ver cómo deprisa ibas caminando" El local respondió sonriendo.

Las siete iglesias de la Turquía actual pueden verse desde una perspectiva histórica, geográfica más cercana a la isla de Patmos y desafíos siempre presentes. Dos iglesias son buenas (2da y 6ta), y las otras malas y más o menos. El capítulo 2 comienza correctamente con las siete iglesias ya que la carta o el libro estaba destinado a ellas en primer lugar, como se afirma en el primer capítulo (1:4).

¿Cómo querrías tú, la iglesia, la novia de Cristo reacciona a la venida del Señor? ¿Eres frívolo, favorable o temeroso de Su venida? ¿Harías el cambio, darías un giro en U, volverías a Dios y cambiarías las cosas?

Recordar y arrepentirse

1 "Escribe al ángel de la iglesia en Éfeso: Estas son las palabras del que tiene las siete estrellas en su mano derecha y camina entre los siete candelabros de oro: 2 Yo conozco tus obras, tu trabajo duro y tu perseverancia. Sé que no podéis tolerar a los hombres impíos, que habéis probado a los que se dicen ser apóstoles y no lo son, y los habéis hallado falsos. 3 Has perseverado y has soportado penalidades por mi nombre, y no te has fatigado. 4 Sin embargo, tengo esto contra ti: has abandonado tu primer amor. 5 ¡Recuerda la altura desde la que has caído! Arrepientete y haz las cosas que hiciste al principio. Si no te arrepientes, vendré a ti y quitaré tu candelabro de su lugar. 6 Pero tienes esto a tu favor: aborreces las prácticas de los nicolaítas, que yo también aborrezco. 7 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le daré derecho a comer del árbol de la vida, que está en el paraíso de Dios.

Ayer se cumplió el quinto aniversario de la pérdida de Doris (1963-2016). He hecho algunas cosas para recordar su muerte, como debe hacer un esposo amado. Más importante aún, mi dolor aumentaba y no disminuía en ese momento. Los lunes libres voy a la calle Flor a comprar flores para recordarla. Luego, comencé a usar un pequeño relicario con un poco de sus cenizas. Lo beso de vez en cuando. Sus otras dos hermanas tienen el mismo relicario. Después me puse unas gafas que llamaron mucho la atención porque uno de los cristales era redondo y el otro cuadrado, pero pocos lo notaron de inmediato. La mayoría de los jóvenes dirían: «¡Genial!» cuando se enteraron, pero parecieron inquietos cuando les dije que las gafas reflejan mi vida como una mentalidad de «clavija cuadrada en un agujero redondo, nada parece encajar». Un año después decidí cortarme el cabello cada 22 del mes el día que ella falleció. Eso, sorprendentemente, eliminó gran parte de mi dolor. Incluso ahora tenemos nuestros nombres en todos nuestros libros.

YO SÉ

CONTRA USTED

IMPERATIVO

VENCER

VER

E

P

H

E

S

U

S

V 2 Conozco tus obras, tu trabajo duro y tu perseverancia.

4 Sin embargo, tengo esto contra ti: (que) has abandonado tu primer amor.

V 5 Acuérdate

Arrepiéntete

Haz

V 7 Escucha

V 7 Al que venciere, le daré derecho a comer del árbol de la vida, que está en el paraíso de Dios.

La Iglesia Funcional:

Buena vv 2-3

Malo v 4

Imperativo v 5

Bueno v 6

S

M

S

R

N

A

V 9 Conozco tus aflicciones y tu pobreza

V 10 (no) tener miedo Ser fiel

V 11 oír

V 11 El que venciere no sufrirá daño alguno de la segunda muerte.

La Fiel

Iglesia:

v 9 Bueno

v 10 Imperativo

P

E

R

G

A

M

O

S

V 13 Sé dónde vives, dónde Satanás h como su trono.

V 14 Sin embargo, tengo unas pocas cosas contra ti: (que) tienes allí gente que se aferra a la enseñanza de Balaam

V 16 Arrepiéntete</p

V 17 escucha

V 17 Al vencedor le daré del maná escondido.

La Iglesia Libre:

13 Buena

14-15 Mal

16 Imperativo

T

H

Y

A

T

I

R

A

V 19 Conozco tus obras, tu amor y la fe, tu servicio y perseverancia

V 20 Sin embargo, tengo esto contra ti: (que) toleras a esa mujer Jezabel

V 25 aguanta

V 29 escucha

V 26 Al que venza y haga mi voluntad hasta el fin, le daré autoridad sobre las naciones

La Iglesia Frisky:

v 19 Bueno

v 20 Malo

v 25 Bueno

Imperativos

S

A

R

D

I

S

3:

1-

7

Ap 3:1-2

Conoce tus obras; tienes fama de estar vivo, pero estás muerto.

NVI

Ap 3:1

Conozco tus obras; tienes fama de estar vivo, pero estás muerto.

NVI

Ap 3:1

escribe

NVI

NVI

p>

Ap 3:2

¡Despierta! Fortalezca w

NVI

Ap 3:3

Recuerde

NVI

Ap 3:3

obedece y arrepiéntete.

Ap 3:5

Oye

Ap 3:5

El que vencedores serán, como ellos, vestidos de blanco.

NVI

La Iglesia Helada:

P

H

I

L

A

D

E

L

P

H

I

A

3:

7-

13

Ap 3:8

Conozco tus obras. Mira, he puesto delante de ti una puerta abierta que nadie puede cerrar.

NVI

Ap 3:8

Sé que tienes pocas fuerzas,

Ap 3:7

escribir

Ap 3:8

Ver

Ap 3:11

Espera

Ap 3:13

Oye

Ap 3:12

12 El que venciere yo haré una columna en el templo de mi Dios. Nunca más la dejará.

NVI

La Iglesia Fructífera:

productiva

L

A

O

D

I

C

E

A

3:

14-21

Ap 3:15

Conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente.

NVI

Ap 3:15

5 Conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente.

Ap 3:14

escribe

Ap 3:19-20

Sé sincero y arrepiéntete.

Ap 3:22

oír

Ap 3:21

21 Al que venciere, le daré derecho a sentarse conmigo en mi trono

NVI

La Iglesia Flat

:

Pablo fundó la iglesia en Éfeso en su segundo viaje misionero y su ubicación es la más cercana a Juan en Patmos. Los sustantivos “obras” y “trabajo duro” (v 2) son dependientes, sin “tu” en griego. Trabajo/trabajo duro en KJV (kopos) connota problemas (Mateo 26:10), cansancio (2 Corintios 11:27) y trabajo (Juan 4:38). Mientras que las “obras” y el “trabajo duro” son acciones, la perseverancia o paciencia es actitud. La paciencia (vv 2,3) abunda en la iglesia. Hay más paciencia en este capítulo (vv 2, 3, 19) que en cualquier capítulo de la Biblia.

Hay tres «no» (ouk) en las oraciones «vosotros» (vv 2-3) :

– no podéis tolerar a los hombres malvados

– habéis probado a los que dicen ser apóstoles y no lo son, y los habéis hallado falsos. – has perseverado y has soportado penalidades por mi nombre, y no te has cansado (v 3).

A pesar de todas sus perfecciones, hubo una imperfección: han dejado su primer amor. Han perdido el sentimiento amoroso. No hay devoción en sus actos, mucha acción sin afecto y mucho proyecto pero nada de pasión. Dios no ocupaba el primer lugar en sus vidas, no estaba al 100 por ciento al frente y en el centro de sus vidas. Todo es superficial, parcial y predecible. Su servicio fue despiadado, endurecido y hueco.

Recordar (mnemoneuo = memoria) y arrepentirse (meta-noeo) se derivan de la “mente”. El tercer imperativo “hacer” es la moción. Puede que se sorprenda al saber que “hacer” en imperativo solo aparece dos veces en las epístolas (2 Timoteo 4:5) y una vez en Apocalipsis (30x “hacer” en Apocalipsis). La clave, sin embargo, es arrepentirse, porque la mitad de sus 12 ocurrencias en Apocalipsis están en el capítulo 2 y ocurre dos veces en el versículo 2. Los imperativos “arrepentíos” y recordad” son inseparables en Apocalipsis. Arrepentirse (meta-noeo) es “después” (meta) y nous (mente). Significa mente posterior o pensamiento posterior.

Recordar (VM)

Conciencia

Cerebro

Arrepentirse

Actitud

Ser

Hacer

Acción

Comportamiento

Resistir y Repeler

8 "Escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: Estas son las palabras del Primero y del Último, que murió y resucitó. 9 Conozco tus aflicciones y tu pobreza, ¡pero eres rico! Yo conozco las calumnias de los que se dicen ser judíos y no lo son, sino sinagoga de Satanás. 10 No temas lo que vas a sufrir. Os digo que el diablo pondrá a algunos de vosotros en la cárcel para probaros, y sufriréis persecución durante diez días. Sed fieles hasta la muerte, y yo os daré la corona de la vida. 11 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrirá daño alguno de la segunda muerte.

PASTOREAR UNA IGLESIA EN 2020 SER COMO…

Hace 3 semanas:

Iglesia Miembro n.º 1: «Pastor, ¿por qué diablos está reabriendo los servicios de la iglesia tan pronto?»

Miembro de la iglesia n.º 2: «Pastor, ¿por qué en el mundo cerró los servicios de la iglesia en primer lugar? ?”

Hace 2 semanas:

Miembro de la Iglesia #1, “Pastor, parece que no le importa la lucha de las minorías”.

Iglesia Miembro n.° 2, “Pastor, ¿por qué no ha brindado más apoyo a la policía?”

Hace 1 semana:

Miembro de iglesia n.° 1, “¡Requiera mascarillas! Claramente, no te importan las vidas humanas”.

Miembro de la iglesia n.° 2: “¿Requiere máscaras? Claramente no te importa la libertad humana.”

Esta semana:

“Señor, ¿estás seguro de que no quieres que venda autos para ganarme la vida?”

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La segunda iglesia es el más corto de siete mensajes. Notable en el pasaje es el hecho de que no hay reprensión, oprobio y reprensión para los cristianos fieles y sufrientes de Esmirna. Esto está en marcado contraste con las evaluaciones de Cristo de otras cinco iglesias. Son notables tres palabras: tribulación (vv 9, 10), prisión y muerte (vv 10, 11), de las cuales tribulación y muerte se mencionan dos veces. Los sufrimientos de Smyrna, aunque extremadamente difíciles, la ayudaron a mantenerse pura en la fe, apasionada por Cristo y persistente en la vida. Una iglesia sin sufrimiento es una iglesia sin sustancia, sacrificio y fuerza. La iglesia en Esmirna enfrentó tres pruebas de carácter: aflicciones, pobreza y calumnias (v 9), o acoso, hambre y humillación.

“No” (no tengan miedo) en el versículo 10 no es el “no” regular que ocurre 18 veces en Apocalipsis, pero el “nunca” irregular y enfático (mede) que ocurre la primera vez y solo una vez más en el libro (Apoc. 3:11) Incluso el primer “no tengas miedo” La amonestación en el libro, (1:17) usa el “no” regular.

El tipo de sufrimiento que enfrentó Esmirna merece nuestro estudio y escrutinio. El versículo 10 tiene las cinco W y 1 H, las preguntas favoritas de un periodista:

“Qué

No temas (v 10) + sé fiel

Peligro

“Quién”

el diablo (v 10)

Diablo

Dónde

En prisión

Detención

Cuándo

Diez días

Duración

Por qué

En orden (hina) para probarte

Profundidad

Cómo

Hasta la muerte

Determinación

“Sé fiel aun hasta el punto de la muerte” no se da a la ligera. La fidelidad y la muerte están vinculadas por primera vez en la Biblia, porque los tiempos desesperados y difíciles exigen una tenacidad desafiante y recalcitrante.

Reprender y quitar

12 "Al ángel de la iglesia en Pérgamo escribe: Estas son las palabras del que tiene la espada aguda de dos filos. 13 Yo sé dónde vives, donde Satanás tiene su trono. Sin embargo, permaneces fiel a mi nombre. No renunciasteis a vuestra fe en mí, ni aun en los días de Antipas, mi testigo fiel, que fue muerto en vuestra ciudad, donde vive Satanás. 14 Sin embargo, tengo unas pocas cosas contra ti: tienes gente allí que se aferra a la enseñanza de Balaam, quien enseñó a Balac a inducir a los israelitas a pecar comiendo alimentos sacrificados a los ídolos y cometiendo inmoralidad sexual. 15 Así también tenéis a los que retienen la doctrina de los nicolaítas. 16 ¡Arrepentíos, pues! De lo contrario, vendré pronto a ti y pelearé contra ellos con la espada de mi boca. 17 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le daré del maná escondido. También le daré una piedra blanca con un nombre nuevo escrito en ella, conocido solo por quien la recibe.

En CS El libro de Lewis The Screwtape Letters, un demonio mayor (Screwtape) aconsejó a su protegido & amp; (su sobrino Ajenjo) cómo hacer pecar al hombre:

“Sé que hemos ganado muchas almas a través del placer. De todos modos, es su invención, no la nuestra. Él hizo los placeres: toda nuestra investigación hasta ahora no nos ha permitido producir uno.

Todo lo que podemos hacer es animar a los humanos a tomar los placeres que nuestro Enemigo ha producido, a veces o de alguna manera. , o en grados, que Él ha prohibido. Por lo tanto, siempre tratamos de alejarnos de la condición natural de cualquier placer hacia aquello en lo que es menos natural, menos fragante de su Hacedor y menos placentero. La fórmula es un anhelo cada vez mayor por un placer cada vez menor.”

El texto sugiere que los falsos maestros estaban activamente involucrados en la iglesia, el compañerismo e incluso el liderazgo. La tercera y cuarta iglesia sufrieron la mayor condenación por sus enseñanzas diabólicas. Al igual que los israelitas de la antigüedad, Balaam sabía que los moabitas no podían dañar físicamente a los israelitas, por lo que la mejor manera era seducirlos para que pecaran moralmente. Dos palabras son prominentes en inglés. El primero es «tentice» o «skandalon» en griego. Un escándalo es una ocasión para caer (Rom 14:13), fracasar o tropezar.

Este verbo “cometer inmoralidad sexual” en griego es “porneuo”, de donde se deriva el sustantivo pornografía, ocurre 8 veces en la Biblia, tres veces para la iglesia en Corinto (1 Cor 6:18, 10:8 dos veces) y la mayoría en los últimos días de Apocalipsis (Ap 2:14, 20, 17:2, 18:3, 9). Skandalon y porneuo son contraste. El primero es anterior y el segundo posterior.

El adjetivo “afilado” (v 12) aparece tres veces en la Biblia. Quiere decir peligroso, destructivo y dañino. punzante, penetrante y doloroso. La única aparición de “doble filo” fuera de Apocalipsis se refiere a “penetra hasta dividir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos; juzga los pensamientos y las actitudes del corazón.” (Heb 4:12-13) La espada es para apuñalar, rebanar y matar.

Permanecer fiel (v 13) es asir (Mat 12:11), retener (Juan 20:23) y retener ayuno (Apocalipsis 2:13). Es no dejar ir, dejar a un lado o dejar atrás.

Revive y Reina

18 "Escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: Estas son las palabras del Hijo de Dios, cuyos ojos son como llamas de fuego y cuyos pies son como bronce bruñido. 19 Conozco tus obras, tu amor y tu fe, tu servicio y tu perseverancia, y que ahora haces más de lo que hacías al principio. 20 Sin embargo, tengo esto contra ti: que toleras a esa mujer Jezabel, que se dice profetisa. Con sus enseñanzas engaña a mis siervos a la inmoralidad sexual y a comer alimentos sacrificados a los ídolos. 21 Le he dado tiempo para que se arrepienta de su inmoralidad, pero ella no quiere. 22 Así que la arrojaré en un lecho de sufrimiento, y haré sufrir intensamente a los que cometen adulterio con ella, a menos que se arrepientan de sus caminos. 23 A sus hijos heriré de muerte. Entonces todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña los corazones y las mentes, y os pagaré a cada uno según vuestras obras. 24 Ahora les digo al resto de ustedes en Tiatira, a ustedes que no mantienen su enseñanza y no han aprendido los llamados secretos profundos de Satanás (no les impondré ninguna otra carga): 25 Solo mantengan en lo que tienes hasta que yo venga. 26 Al que venza y haga mi voluntad hasta el fin, le daré autoridad sobre las naciones, 27 "Las regirá con vara de hierro; han recibido autoridad de mi Padre. 28 También le daré la estrella de la mañana. 29 El que tenga oído, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

Uno de los lapsus morales más tristes es el del apologista cristiano internacional Ravi Zacharias. Cuando estalló el escándalo de la sala de masajes, pero antes de que el comité ejecutivo investigara, le dije al líder que encabezaba el capítulo local cerca de mí: «¡Mejor investiga!»

El líder dijo: «Hola Víctor, sí. El ministerio toma en serio esta acusación. No creemos en estas acusaciones, por supuesto, pero tampoco queremos dejarlas de lado”.

Cuatro meses después, la investigación descubrió que el difunto apologista había abusado de masajistas en los Estados Unidos y en el extranjero durante más de una década, mientras que el ministerio dirigido por los miembros de su familia y sus aliados leales no logró que rindiera cuentas. Un informe de 12 páginas publicado por el ministerio del hombre confirma el abuso en los spas de su propiedad en Atlanta y descubre cinco víctimas adicionales en los EE. UU., así como evidencia de abuso sexual en Tailandia, India y Malasia. Una revisión limitada de sus dispositivos antiguos encontró cientos de imágenes de mujeres jóvenes, incluidas algunas que mostraban a las mujeres desnudas.

https://www.christianitytoday.com/news/2021/february/ravi-zacharias- rzim-investigation-sexual-abuse-sexting-rape.html

Tiatira es la primera iglesia a la que Pablo fue en Europa (Hechos 16:14). “Sus ojos como una llama de fuego” está solo en Apocalipsis (Apoc. 1:14, 2:18, 19:12). El sustantivo “fuego” (v. 18) aparece 75 veces en la Biblia, una tercera parte está en Apocalipsis, las dos primeras veces se refieren a “sus ojos como una llama de fuego”. Los ojos y los pies son repetición del capítulo 1. El pronombre “tu” muestra que conozco tus obras, tu amor y fe, tu perseverancia y tu servicio (obras).

El “arrepentimiento” de la tercera iglesia (v 21) ) en el capítulo 2 es la forma de cláusula de propósito “hina subjuntivo, en contraste con imperativo en los versículos 5 y 16), incluso con la conclusión de que ella no se arrepintió. El verbo aparece 34 veces en la Biblia, pero un tercio o 12 veces están en Apocalipsis, más que cualquier libro de los evangelios, y aproximadamente la mitad o seis veces están en el capítulo 2. ¿Qué es arrepentirse? Es huir del pecado y correr hacia Dios, dejar atrás el pasado y seguir adelante, no profesar sino confesar.

El Señor condena a estos herejes en un lenguaje duro, humillante y desesperanzado. Fíjate en los verbos:

21 Le he dado (tiempo aoristo) tiempo para que se arrepienta de su inmoralidad, pero ella no quiere.

22 La arrojaré (tiempo presente) sobre ella. un lecho de sufrimiento, y haré sufrir intensamente a los que cometen adulterio con ella, a menos que se arrepientan de sus caminos

23 Heriré (tiempo futuro) a sus hijos de muerte.

La falta de arrepentimiento conduce a tres cosas: sobre sí misma, sobre sus hijos y sobre su compañero cómplice: (1) la arrojaré en un lecho de sufrimiento, (2) haré sufrir intensamente a los que cometen adulterio con ella, a menos que se arrepientan de sus caminos (3) Heriré de muerte a sus hijos (vv 22-23). Jesús es la única persona ‘activa’ que mata en Apocalipsis: «Mataré», porque todos los demás verbos «matar» son pasivos en el libro. La tribulación ocurre cinco veces en Apocalipsis, pero tres veces en el capítulo 2 (2:9, 10, 22). Es un tiempo de insoportable??, inimaginable?? y sin restricciones?? fuego, comparado con el candelabro (v 5), espada en la última iglesia.

Conclusión:

Apocalipsis 2 no fue escrito para nuestra condenación sino para nuestra corrección. Debemos oír (vv 7, 11, 17, 29) y vencer (vv 7, 11, 17, 26) para obtener un don (vv 7, 10, 17, 26) de Dios.

Éfeso

Esmirna

Pérgamo

Tiatira (vv 19

7 oiga

11 oiga

17 Que oiga

29 Que oiga

7 Al que venza

11 Al que venza

17 Al que venza

26 Al que venza

7 Le daré a comer del árbol de la vida

10 Le daré a ti la corona de la vida.

17 Le daré del maná escondido. También le daré una piedrecita blanca en la que está escrito un nombre nuevo, conocido sólo por quien lo recibe.

26 Daré autoridad sobre las naciones—

Ap 2:27-29

7 'Las regirá con vara de hierro;</p

28 También le daré la estrella de la mañana.

(1) ¿Eres temeroso o fiel?

(2) ¿Eres favorecido o defectuoso?

(3) ¿Eres fructífero o escamoso?