"La importancia de saber de quién eres"
«La importancia de saber de quién eres»
Mateo 4:1-11
Lorenzo Sell escribe:
“A mediados de 2009 dejé mi cargo de director ejecutivo de una empresa que yo había fundado.
En ese momento no lo sabía, pero este fue el comienzo de un camino casi proceso de cuatro años que solo puedo describir como perder mi identidad.
Durante este tiempo, pasé por la angustia y la falta de vivienda y me cuestioné todos los aspectos de mi vida.
Me mudé de Honolulu de San Francisco a la ciudad de Nueva York.
Pasé 11 meses viviendo en mi automóvil e incurrí en una deuda enorme.
Después de una ruptura desafiante, no tuve una sola cita por 18 meses.
Pasé por un estrés psicológico inmenso y períodos de tiempo en los que no podía ver la luz al final del túnel.
Todas las cosas que habían sido importantes para mí: – un bonito apartamento, ropa a la moda, una puesta en marcha elegante, mi vida social, estabilidad financiera, mi dieta y forma física… se disolvieron».
Sell continúa: «Cuando comencé a dejar ir todas estas cosas, llegué a un lugar psicológico muy desafiante: no tenía idea de quién era yo.
Con cada identidad central en cuestión, tenía una difícil incluso socializar con otras personas.
Si no tuviera identidad, ¿sobre qué base podría conectarme con los demás?»
La identidad es esa colección de atributos que define cómo nos vemos a nosotros mismos. .
Es la respuesta a la pregunta: «¿Quién soy yo?»
Si alguna vez te has hecho esa pregunta en serio, es posible que hayas descubierto que la respuesta no es tan obvia para ti. podría haber pensado.
Lorenzo Sell continúa su relato: «Al experimentar mi pérdida de identidad, pude ver que muchas de mis acciones estaban motivadas por un deseo de reconocimiento externo.
Yo estaba tratando de impresionar a los demás o preocupado por cómo me juzgarían.
Sin embargo, cualquier situación en la que mi autoexpresión dependa de la validación de los demás está destinada a limitarme de ser yo mismo.</p
Y si no estoy siendo ¿Cómo puedo ser feliz?
La verdadera identidad es ser fiel a uno mismo».
La Lección del Evangelio de esta mañana tiene lugar inmediatamente después de que Jesús fue bautizado en el río Jordán por Juan el Bautista.
Y se nos dice que “Cuando Jesús fue bautizado, salió inmediatamente del agua.
El cielo le fue abierto, y vio venir al Espíritu de Dios. descendió como una paloma y se posó sobre él.
Una voz del cielo dijo: ‘Este es mi Hijo a quien amo mucho; Encuentro felicidad en él'».
Este es el núcleo de la identidad de Jesús.
Jesús es el Hijo de Dios.
Y el bautismo marca un «nuevo comienzo .»
En el caso de Jesús, fue el comienzo del ministerio terrenal de Jesús.
Entonces, ¿qué significa ser «Hijo de Dios…
…a quien [Dios] mucho [ama]…»
…¿en quien Dios encuentra la felicidad?
¿Qué significa para Jesús?</p
¿Qué significa para nosotros?
La tentación de Jesús en el desierto, y cómo Jesús responde a estas tentaciones, nos da algunas pistas muy importantes sobre quién es Dios cuando toma carne y se convierte en totalmente humanos.
Y para aquellos de nosotros que profesamos seguir a Jesucristo como Hijo de Dios y Salvador, nuestra identidad depende en gran medida de la identidad de Jesús.
¿Quiénes somos?
¿Qué significa que tú eres cristiano, que yo soy cristiano?
Después de todo, la palabra cristiano significa literalmente: «pequeños cristos».
¿Cómo viviremos en esta identidad?
Como cristianos, ¿quiénes somos realmente?
Estas son búsquedas iones que nos preguntamos cuando nos enfrentamos a decisiones difíciles.
No cabe duda de que nuestra identidad se ve más desafiada cuando la vida es difícil.
¿Qué haces cuando la goma se encuentra? el camino?
¿Pones tu dinero donde está tu boca?
¿Yo?
¿Quiénes somos cuando todo lo demás es despojado?</p
Se nos dice que Jesús estaba hambriento cuando fue tentado por el diablo.
El texto dice literalmente: «Después de que Jesús ayunó durante cuarenta días y cuarenta noches, estaba hambriento».
Podemos encontrarnos ante la tentación cuando estamos estresados, cansados, ansiosos o enfermos.
Fue en el desierto donde los israelitas lucharon para identificarse como pueblo de Dios, y cuando la ida se pusieron duros, crearon un becerro de oro para adorar en el lugar de Dios.
Somos probados cuando enfrentamos problemas financieros, desacuerdos o amenazas.
Este es el tipo de situaciones en el que es más difícil para nosotros ser las personas que Dios nos ha llamado a ser.
Observe que la primera dos de las tentaciones de Jesús desafían directamente el tema de su identidad.
«El tentador se le acercó y le dijo: ‘Ya que eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan'».
Esa es una gran tentación para Alguien que no ha comido nada durante 40 días y 40 noches.
Entonces, ¿qué tan humano está dispuesto a ser el Hijo de Dios?
¿Lo hará? , de hecho, experimentará todos los tipos de sufrimiento que experimentamos o usará Su poder para Sus propias necesidades personales?
¿Usará Jesús mal Su poder para beneficio personal?
Jesús más tarde alimenta milagrosamente otros, pero aquí en el desierto, Jesús no elige alimentarse a sí mismo de la misma manera.
Jesús decide no escapar del dolor y el sufrimiento humanos, sino ser más plenamente uno de nosotros.
«Escrito está: ‘No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra dicha por Dios'».
Jesús se identifica con nosotros.
Lo hace, en esta situación, lo que nos pide.
En lugar de usar su poder para sus propios propósitos, Jesús se humilla a sí mismo Si y confía en Dios Padre para satisfacer sus necesidades.
Aquí vemos que el Hijo de Dios es Aquel que antepone las necesidades de los demás a las suyas.
Ha venido a servir , no servirse a sí mismo.
Como cristianos, estamos llamados a la misma identidad.
Nuestras vidas no deben ser sobre «yo, yo, yo» y «mío, mío, mío».
En cambio, deben ser sobre «¿Qué puedo hacer para ayudar a mi prójimo?»
«¿Qué puedo hacer para servir mejor a Dios?»</p
Y cuando nos hacemos este tipo de preguntas cuando las cosas se ponen difíciles, y lo serán, encontraremos que Dios proporciona la respuesta en la Palabra de Dios.
Porque no vivimos sólo de pan, «sino de toda palabra dicha por Dios».
En el versículo 5 se nos dice: «Después de eso, el diablo le introdujo en la ciudad santa y le puso de pie en lo más alto del templo.
Él le dijo: ‘Ya que eres Hijo de Dios, tírate abajo; porque está escrito: ‘Mandaré a mis ángeles acerca de ti, y te tomarán en sus manos para que no tropieces con tu pie en piedra'».
Esta prueba se centra en Jesús ‘ vulnerabilidad y necesidad de seguridad.
El diablo está invitando a Jesús a hacerse inmune de lesiones y muerte.
El diablo incluso cita las Escrituras para tratar de probar que Dios está de acuerdo con él.
Pero Jesús no se deja engañar.
Jesús no abusará de Su poder para ponerse a salvo y seguro.
Mientras Jesús está colgado del Cross, escuchamos una repetición casi textual de las palabras del diablo por parte de quienes pasan junto a Jesús y se burlan de Él:
«Salvó a otros, pero no puede salvarse a sí mismo».
Él es el rey de Israel, así que descienda de la cruz ahora.
Entonces creeremos en él.
Él confía en Dios, así que que Dios lo libre ahora si quiere.
Dijo: ‘Soy Hijo de Dios'».
Al burlarse de Jesús y tentar a Jesús, están poniendo a Dios a prueba, al igual que el demonio hizo en el desierto.
Pero Jesús renuncia a todas estas tentaciones y, al hacerlo, está dejando clara su identidad, Él «cumple las Escrituras», como el verdadero Hijo de Dios, obedeciendo humildemente la voluntad de Dios, como se nos dice en Mateo 26:54.
“Respondió Jesús: Escrito está también: ‘No tentéis al Señor vuestro Dios’”.
“Entonces el diablo le trajo a un monte muy alto y le mostró todos los reinos del mundo y su gloria.
Él dijo: ‘Todo esto te daré si te inclinas y me adoras'».
Recuerdo, cuando era un chico de 18 años, tuve un momento de «claridad» cuando llegué a un lugar donde sentí que me daban la opción de continuar siguiendo a Satanás o tomar la decisión de cambiar mi vida. a Jesucristo y seguir a Dios en su lugar.
La decisión que tomé esa noche cambió mi vida para siempre.
Pero aún así, casi cada momento de cada día, me enfrento a opciones en cuanto a quién serviré, y así quién seré.
El diablo es astuto.
El pecado es seductor.</p
Fácilmente podemos poner excusas de por qué está bien «ceder» a «esta o aquella tentación».
En la tercera tentación, Jesús debe decidir a quién servirá.
¿Servirá a Dios, o servirá al mal?
Él debe decidir cómo usará Su autoridad.
¿Escogerá una vida de poder, o elegirá la vida de un siervo?
¿Justo quién va a ser este Hijo de Dios?
Más adelante, en el capítulo 16 de Mateo, encontramos una situación muy similar.</p
Jesús ha preguntado a sus discípulos «¿Quién decís que soy yo?»
Y Simón Pedro dijo: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente».
Pero cuando Jesús les dice a los discípulos LO QUE ESTO SIGNIFICA, que Él tendrá que «ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los juristas, y que [tendrá] que ser muerto y resucitado en el tercer día.»
Pedro discute con Jesús sobre lo que significa ser el Hijo de Dios.
Él dice que Jesús está equivocado acerca de su identidad.
Le dice a Jesús, que como t El Hijo de Dios, no debe sufrir la crucifixión y la muerte.
¿Y qué dice Jesús?
“Se volvió hacia Pedro y le dijo: ‘Aléjate de mí, Satanás. Eres una piedra que podría hacerme tropezar, porque no piensas pensamientos de Dios sino pensamientos humanos.”
A lo largo de todo Su ministerio, hasta Su muerte en la Cruz, Jesús definió, identificó lo que significa ser Hijo de Dios.
Y como seguidores de Jesús, debemos definir e identificar lo que significa ser hijo de Dios.
Quiénes vamos a ser ?
La mayoría de nosotros no podemos imaginarnos al diablo tentándonos con pan después de un ayuno de 40 días.
No conocemos el miedo de ser retenidos en la cornisa del edificio más alto.
Y ciertamente no conocemos la tentación de que nos ofrezcan todo el poder del mundo.
Pero sí entendemos el orgullo, la vanidad, el egoísmo y la apatía.
Se podría argumentar que estas tentaciones son casi tan oscuras como las tentaciones de Jesús, porque la mayoría de las veces, nuestras tentaciones no vienen con rostro.
La tentación nos llega en momentos en que miramos a los demás y nos sentimos inseguros por no tener suficiente.
La tentación nos llega en jud comentarios que hacemos sobre extraños o amigos que hacen cosas que no entendemos.
La tentación nos gobierna, haciéndonos capaces de apartar la mirada de los necesitados y vivir nuestras vidas sin preocuparnos en el mundo por el la pobreza, la enfermedad y el hambre de los demás.
La tentación surge en momentos en que permitimos que el diablo defina nuestras vidas o cuando nuestra adicción a la riqueza, el poder, la influencia sobre los demás, la vanidad o la necesidad de controlar define quiénes somos.
La tentación gana cuando justificamos pequeñas mentiras, pequeños pecados: una broma racista, una práctica comercial cuestionable, una crítica a un cónyuge o amigo cuando él o ella no está presente.
La tentación gana cuando estamos tan atrapados en las trampas de la vida que perdemos de vista la vida misma.
A través de sus tentaciones, Jesús nos muestra que elegimos quién o de quién seremos.
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Como Jesús, tendremos hambre.
Tendremos momentos en los que seremos tentados a dudar de la fidelidad de Dios.
Seremos tentados a alcanzar el poder, en lugar que vivir la vida de un siervo.
Para vivir como hijos de Dios, debemos servir a Dios incluso cuando nuestras circunstancias son difíciles y duras.
Aquí es cuando realmente elegimos lo que significa ser un niño. de Dios.
El diablo le dijo a Jesús: «Si eres Hijo de Dios… ¡haz esto, haz aquello!»
Si somos hijos de Dios , ¿quiénes seremos?
¿Qué haremos?