Mateo 22:1-14 “La Invitación”
INTRODUCCIÓN
Uno de los conceptos más difíciles de entender del cristianismo es que Dios quiere una relación con nosotros. La profundidad de la fe no está determinada por el número de actividades religiosas en las que estamos involucrados cada semana. La fe es vivir cada día celebrando el amor y la gracia de Dios, y confiar en que Dios nos está guiando y caminando con nosotros a través de nuestras aventuras.
Es fácil volverse complaciente con nuestra fe o ignorar la fe. elemento (Dios parte) de nuestras vidas.
Esta parábola, “La parábola del banquete de bodas” aborda estos temas.
HISTORIA JUDÍA
En el primer versículo, Jesús establece el escenario de la parábola al afirmar que había un rey que quería organizar un banquete de bodas para su hijo. Me gusta mucho el hecho de que el cielo se compara con una fiesta, una fiesta, una celebración. Dios quiere que todos participen en la celebración, por eso Dios invita a todos a la fiesta.
En la tradición judeocristiana, las primeras personas que Dios invitó a la fiesta fueron los judíos. Dios los invitó a través de sus patriarcas Abraham, Isaac y Jacob, ya través del gran líder y legislador Moisés. Pero no era una relación dinámica y vital como estaba destinado a ser.
• Como la gente en el versículo 3, los judíos no vendrían a la celebración. Estaban enojados con Dios porque Dios no hizo lo que ellos querían que hiciera. O bien, decidieron agregar un poco de sabor al lado religioso de sus vidas y también a otros dioses como Baal. – ¿Alguna vez has notado que esas veces que estamos enojados con Dios no queremos adorar o celebrar?
• La segunda invitación del rey, en el versículo 5, fue ignorada. La gente estaba demasiado ocupada con sus vidas. Tenían granjas o negocios que administrar. Ciertamente eso nos suena familiar.
• Al igual que los judíos del Antiguo Testamento (versículo 6) que mataron a los profetas, la gente de la historia acosa y mata a los mensajeros del rey. Los profetas estaban llamando al pueblo de Israel a volver a tener una relación con Dios. No somos las primeras personas que se tapan los oídos y endurecen el corazón cuando escuchamos algo que no queremos escuchar.
La fiesta estaba lista. La comida estaba caliente. El rey todavía quería que la gente viniera a su fiesta.
EXPANSIÓN DE LA GRACIA
El rey decidió invitar a todos a su fiesta. En el versículo 10, el rey instruye a sus esclavos para que reúnan a toda la gente que encuentren, tanto los buenos como los malos, a la fiesta.
La gracia de Dios es expansiva; todo lo abarca. Nadie está excluido de la gracia de Dios. La gracia que antes se suponía reservada para los judíos ahora estaba disponible para los gentiles.
Algunas personas creen que son dignas de asistir a la celebración a la que Dios las ha invitado. Han vivido una vida tan buena como necesitaban vivir para ganar la admisión al cielo. Algunas personas piensan en los pecados pasados que no pueden perdonarse a sí mismos. Ellos creen que estos pecados bloquean su entrada a la fiesta.
Según la parábola, todo el pueblo se reunió en la fiesta, tanto los buenos como los malos. Como cristianos, creemos que podemos venir a la fiesta por lo que Jesús realizó en su vida, muerte y resurrección. La entrada al cielo y a la fiesta no la determina nuestra bondad, sino la abundante gracia de Dios. Pablo escribe en su carta a los Efesios, “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros; es el regalo de Dios— 9 no por obras, para que nadie se gloríe.”
¡La fiesta ha comenzado! Comenzó la primera mañana de Pascua cuando las mujeres descubrieron que su tumba estaba vacía.
NO HAY GRACIA BARATA
La celebración es una experiencia transformadora. Una persona pasa del trabajo pesado de la vida cotidiana a la celebración de la gracia de Dios. Tal celebración tiene un efecto en nuestras vidas.
En los versículos 11 y 12, el rey nota que uno de los invitados no está usando traje de boda. El hombre se niega a celebrar; se niega a ser transformado. Como resultado de su negativa, el rey hace que el hombre sea arrojado a las tinieblas inferiores.
Dietrich Bonhoeffer acuñó el término “gracia barata.” Esta gracia es la que practican los complacientes y los cómodos. Disfrutan de las buenas noticias de que su salvación es gratuita, pero no hacen nada en respuesta a la gracia de Dios. Estas personas ignoran convenientemente a Jesús’ palabras: “Si alguien quiere seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.”
CONCLUSIÓN
A veces no&# 8217; muy bien. No aplaudimos, cantamos fuerte, levantamos las manos o bailamos en los pasillos. Supongo que está bien. Pero es importante que celebremos saboreando la vida que tenemos, cultivando una actitud de gratitud y compartiendo el amor y la gracia de Dios con los demás con nuestras palabras y acciones. Todos los días Dios nos invita a ser invitados a la fiesta. Amén