Una de mis películas favoritas es Atrápame si puedes, de Steven Spielberg. Es la historia real de un estafador de toda la vida llamado Frank Abegnale que, a lo largo de su carrera, se hizo pasar por piloto de avión, médico, abogado y profesor universitario, mientras pasaba millones de dólares en cheques fraudulentos antes de finalmente ser atrapado.
En la película, Frank idolatra a su padre, quien en la escena inicial está dando un discurso a su Club Rotario después de aceptar su premio al Empresario del Año. Su discurso es sencillo. Te mostraré el clip, dura aproximadamente un minuto.
[show clip]
Hay una razón por la que te mostré este clip. Esta historia de los dos ratoncitos no era solo la historia que el padre de Frank se contaba a sí mismo. Se convirtió en la historia que nos contamos a nosotros mismos todo el tiempo.
Cuando estaba tratando de encontrar el clip para mostrártelo, encontré otro video que cuenta la historia. Aquí hay un par de capturas de pantalla de ese video.
[Con gran esfuerzo, el mouse salió]
Luego, el video dio lo que vio como la moraleja de la historia:
[El ratón se dio cuenta de que Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos]
Una encuesta de investigación de Barna de 2000 preguntó a más de mil personas, que representaban a 30 religiones diferentes, si estaban de acuerdo con la afirmación: «La Biblia enseña que Dios ayuda a quienes se ayudan a sí mismos.» El 75 % estuvo de acuerdo en que sí.
Una encuesta de 2016 realizada por LifeWay Research encontró que las tres cuartas partes de los estadounidenses (77 %) dicen que las personas deben contribuir con su propio esfuerzo para la salvación personal. La mitad de los estadounidenses (52 por ciento) dice que las buenas obras los ayudan a ganar un lugar en el cielo.
Y aunque quiero creer que nosotros en la iglesia sabemos más, no puedo evitar preguntarme si hemos compró el mismo mito de los dos ratoncitos: que de alguna manera podemos remar y remar y remar y remar hasta convertir esa crema en mantequilla y salvarnos.
Pablo se enfrentaba al mismo problema en Romanos 4. Nos ha llevado a través del argumento de que ni los judíos ni los gentiles son justos. Todos estamos igualmente bajo condenación y juicio.
En otras palabras, cada uno de nosotros estamos en la posición de estos dos ratoncitos. Eso es Romanos 3:23: “Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios,
Pero luego, está 3:24: y son justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que es en Cristo Jesús.”
La palabra de Dios no dice: “Y son justificados por su arduo trabajo y su perseverancia y su compromiso de remar y remar y remar y remar hasta que puedan arrastrarse para salir del hoyo.
En el versículo 28, continúa,
28 Porque nosotros sostenemos que uno es justificado por la fe sin las obras de la ley.
Así que tal vez los judíos en este punto decían, “Está bien… está bien… entonces los gentiles son justificados por fe aparte de la ley. Pero nosotros, los judíos, los circuncidados, lo logramos mediante el cumplimiento de la ley, ¿verdad? ¡Somos el segundo ratón!
Y Paul dice, no, no, te estás perdiendo el punto. Romanos 3:30:
30 ya que Dios es uno—que justificará a los circuncisos por la fe ya los incircuncisos por la fe.
Y los judíos son como, no. Dios nos dio la ley. Todo judío siempre es justo porque guarda la ley e injusto si no la guarda. Se circuncida al octavo día, no trabaja los sábados, no come tocino ni gambas. Siempre ha sido así, siempre será así. ¡Tradición!
Y me imagino que había algunas personas en la iglesia en Roma—recuerden que esta era una iglesia formada tanto por judíos como por gentiles.
Y tal vez ellos habían escuchado todo los argumentos académicos, doctrinales y teológicos que Pablo había estado usando en los primeros tres capítulos, y tal vez estén diciendo: “Está bien, Pablo. Hemos escuchado sus argumentos intelectuales. Pero ahora queremos que lo demuestres. Muéstranos a alguien que sea justo sin la ley.
Y lo que Pablo hace a continuación es brillante. Míralo conmigo, comenzando en el capítulo 4, comenzando en el versículo 1:
4 ¿Qué, pues, diremos que ganó Abraham, nuestro padre según la carne? 2 Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no delante de Dios. 3 Porque ¿qué dice la Escritura? “Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia.”
Ahora, hay dos posibilidades de traducción con el versículo 1. La opción que toman la ESV y la mayoría de las otras traducciones es que la frase “según el carne” se refiere a Abraham, es decir, Abraham es el antepasado físico del pueblo judío. Sin embargo, el orden de las palabras en griego tiene la frase “según la carne” inmediatamente después del verbo que se traduce como “obtenido, hallado o descubierto”. Lo que significaría que el versículo debería leer: “¿Qué, pues, diremos que ganó Abraham, nuestro padre, según la carne?”
¿Qué ganó Abraham por su propio esfuerzo, según la carne? La respuesta: ¡nada! Versículo 2: Si Abraham fue justificado por las obras, por algo que hizo, entonces tendría de qué jactarse, pero no delante de Dios.
¿Te imaginas a Abraham apartando a Dios y diciendo: “Oye, Dios —Sé por qué me elegiste para ser el padre de los judíos. Quiero decir, ¿quién no me elegiría? Después de todo, soy bastante asombroso”.
La verdad es que Abraham, según la carne, habría sido la última persona que Dios elegiría para ser el padre de una multitud. ¿Por qué? Porque cuando Dios lo escogió, no era para nada un padre, y mucho menos de una multitud. Abraham ni siquiera era su nombre original. El nombre Abraham significa “Padre de Multitudes”. ¿Cuál era su nombre antes de que Dios lo cambiara a “Padre de Multitudes”? Era Abram: “Exaltado Padre”.
Y durante los primeros 75 años de su vida, incluso eso fue una broma. Hace tiempo que Abraham y Sara habían renunciado a la idea de tener hijos.
Hasta que una noche, Dios se le aparece a Abram en una visión. Esto está en Génesis 15, si quieres ir allí.
Dios le dice a Abram en el versículo 1:
“No temas, Abram, yo soy tu escudo; tu recompensa será muy grande.”
Y Abram lo empuja hacia atrás. Básicamente dice, Dios, desde Génesis 12:2 me has estado diciendo que me vas a bendecir y hacer de mí una gran nación. Me dijiste que mi descendencia sería tan numerosa como el polvo de la tierra (Génesis 13:16). Ahora aquí estamos, décadas después, y todavía no tengo hijos.
2 Pero Abram dijo: “Oh Señor Dios, ¿qué me darás, porque sigo [a] sin hijos, y el heredero de mi casa es Eliezer de Damasco? 3 Y Abram dijo: He aquí, no me has dado descendencia, y un miembro de mi casa será mi heredero. 4 Y he aquí, la palabra del Señor vino a él: “Este hombre no será tu heredero; tu propio hijo[b] será tu heredero.”
Ahí es cuando Dios lo lleva afuera para mirar las estrellas.
5 Y lo llevó afuera y le dijo: “Mira hacia el cielo, y cuenta las estrellas, si puedes contarlas”. Entonces le dijo: “Así será tu descendencia”. 6 Y creyó al Señor, y le fue contado por justicia.
Ahora concentrémonos en el versículo 6, porque esta es toda la razón por la que Pablo menciona a Abraham. Abraham le creyó a Dios: puso su fe en el hecho de que Dios haría lo que dijo que haría.
Por cierto, ¿sabes qué es la palabra «creyó» en hebreo? Esto se encuentra en la parte posterior de su guía de escucha. La palabra en hebreo es “Ah-mahn”. Sí, es de donde obtenemos nuestra palabra «Amén». Y significa “confirmar, apoyar, sostener, establecer, estar seguro de”.
Abraham amenazó a Dios. Él dijo, está bien. Voy a estar seguro de lo que me estás diciendo. no lo entiendo; no tiene sentido para mí; seguro que no va a pasar por nada que yo pueda hacer según la carne, pero ¡que así sea, Dios!
Y mira lo que pasa: Abraham “amendió” a Dios, y Dios lo contó como justicia.
La palabra contado es un término contable, que significa conferir un estatus que no estaba allí antes. Su traducción podría decir contado, considerado, imputado, computado. Todo significa lo mismo. Abraham no era considerado justo antes, y ahora lo era.
¿Por qué? ¿Porque guardó la ley? No. ¿En qué libro de la Biblia se encuentra la historia de Abraham? Génesis.
¿Qué libros de la Biblia contienen la ley? Éxodo. Levíticio. Números. Deuteronomio.
¡Abraham fue considerado justo ANTES DE QUE LA LEY FUE DADA!
Y en caso de que hubiera algunos aprendices lentos en la audiencia de Pablo, Pablo también les recuerda en el versículo 10 que esto fue antes se dio la circuncisión.
Amado, no se pierda esto: Abraham fue contado justo no porque guardó la ley. La ley no fue dada todavía. No fue contado como justo porque fue circuncidado. Eso no vendría hasta dentro de 25 años.
Cuando tenía 99 años. Que, guau. Ni siquiera quiero pensar en eso.
Entonces, ¿por qué Dios eligió a Abram en primer lugar? no lo sabemos No hay nada en Génesis 12 que sugiera que hubo algo especial en Abram cuando Dios lo llamó a dejar su hogar. Sólo que Dios lo llamó, y Abram respondió.
Y este es el evangelio. Dios ha elegido derramar su gracia sobre ti. No porque lo merezcas, no porque siempre hayas tratado de vivir una buena vida, sino porque Él elige hacerlo. No se trata de su obediencia a Su ley. No es porque remaste y remaste y remaste hasta que pudiste hacer suficiente mantequilla para estar de pie.
Pero Dios envió a su hijo Jesús, quien guardó la ley perfectamente. Jesús derramó Su sangre por nosotros, y Romanos 3:24 dice que somos justificados por su gracia como un regalo.
Es un regalo. Versículo 4—La justificación no es el salario que ganamos a través del trabajo duro.
Fíjate en el versículo 5:
5 Y al que no trabaja pero cree en el que justifica el impío, su fe es contada por justicia,
Observe la palabra “impío”. No es que Dios da gracia a las personas que tratan de ser buenas. Dios da gracia a las personas que saben que han sido malas.
Mira, Pablo no se detiene con un solo ejemplo de la historia judía. Él no solo sostiene a Abraham. Continúa citando a David. David, el rey más grande en la historia de Israel. Aquel que fue descrito como un hombre conforme al corazón de Dios.
Mira los versículos 6-7
6 así como David también habla de la bendición de aquel a quien Dios considera justo. aparte de las obras:
7 “Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas,
y cuyos pecados son cubiertos;
8 bienaventurado el hombre contra quien la Señor no tomará en cuenta su pecado”.
Aquí Pablo está citando el Salmo 32, que la mayoría de los eruditos creen que David escribió después de cometer adulterio con Betsabé.
David quebrantó tres de los diez mandamientos en Este episodio. Codició la esposa de otro hombre: el décimo mandamiento. Cometió adulterio con ella, el séptimo mandamiento. Y asesinó a su esposo para encubrirlo: el sexto mandamiento.
David merecía la muerte. A diferencia de Abraham, él tenía la ley. Y lo rompió. Pero cuando confesó su pecado, Dios no tomó en cuenta su pecado en su contra.
Este es el evangelio. Cuando decimos que sí a Dios, cuando decimos amén y creemos que Dios hará lo que dice que hará, Dios nos declara justos. No por el bien que hemos hecho. Y a pesar del mal que hemos hecho.
Somos justificados por gracia mediante la fe. Punto.
Así que aquí es donde cerramos esto. Solo hay una cosa que puede estar en el currículum de un seguidor de Jesús.
Cuando le preguntas a la gente si siguen a Jesús, te dan su currículum. Yo voy a la iglesia. Mis padres me llevaron a la iglesia. Trato de ser una buena persona. Bla, bla, bla.
Romanos 4:16 nos dice lo único que puede estar en el currículum de un hijo de Dios:
16 Por eso depende de la fe, para que la promesa repose sobre la gracia y sea garantizada a toda su descendencia, no sólo al que se adhiere a la ley, sino también al que comparte la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros,
¿Te imaginas qué lugar miserable sería el cielo si la gente llegara allí por sus buenas obras? Por toda la eternidad tendrías que escuchar a la gente jactándose de cómo llegaron allí por tal o cual, o mi mansión es tan grande porque hice esto por Dios.
¿Sabes cómo sería? Sería como sentarse con un montón de gordos viejos y fuera de forma que jugaban fútbol americano en la escuela secundaria, y todos están hablando de sus días de gloria.
«¿Recuerdas la entrada que hice contra Stanhope?»
“Podría lanzar esta pelota de fútbol sobre las montañas”.
Durante diez mil años.
¿Sabes qué hará que el cielo sea tan asombroso? Es que cada persona que esté allí va a decir: «Estoy aquí por la gracia de Dios».
Desde el apóstol Pablo hasta el ladrón en la cruz, todos van a tener la misma responder. De Billy Graham a Billy Carter. De Abraham a David, a ti ya mí.
Mi salvación descansa en la gracia, por medio de la fe. Mi esperanza se basa nada menos que en la sangre y la justicia de Jesús. No me atrevo a confiar en el marco más dulce, sino que me apoyo completamente en Jesús' nombre.